高校學(xué)生微信社交倫理失范問(wèn)題探析,倫理學(xué)論文

高校學(xué)生微信社交倫理失范問(wèn)題探析,倫理學(xué)論文題目：高校學(xué)生微信社交倫理失范問(wèn)題探析緒論：第一章：第二章：第三章：第四章：第五章：結(jié)束語(yǔ)/以下為以下為以下為參考文獻(xiàn)：內(nèi)容內(nèi)容摘要最最最近幾年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展，技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了即時(shí)通訊工具的產(chǎn)生，在這樣的互聯(lián)網(wǎng)背景下，每年的網(wǎng)民數(shù)量呈現(xiàn)急劇上升的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)改變了人們的生活方式，人們能夠自由地進(jìn)行網(wǎng)上活動(dòng)。21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，華而不實(shí)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)技術(shù)最為閃耀，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)技術(shù)獲得了較快較平穩(wěn)的發(fā)展。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，計(jì)算機(jī)的體積變得越來(lái)越小，而數(shù)據(jù)存儲(chǔ)空間越來(lái)越大，計(jì)算機(jī)的運(yùn)算速度獲得了飛躍式的發(fā)展，在這里經(jīng)過(guò)中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也在快速地發(fā)展，并且?guī)?dòng)了PC產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，人類由此進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代產(chǎn)生了規(guī)模宏大的網(wǎng)民，日新月異的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，以超乎尋常的科技綜合競(jìng)爭(zhēng)力和超快的產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度日益成為服務(wù)型產(chǎn)業(yè)的新興之秀?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展、智能手機(jī)的不斷普及以及新興科技的不斷創(chuàng)新使得人們之間的溝通不再呈現(xiàn)單一性的特點(diǎn)，人們的溝通方式也變得多樣化。微信作為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交的重要工具，使得人們的溝通變得愈加便捷，人們的交際范圍變得愈加廣泛，人們的社交方式變得愈加的多元化，它給用戶提供了一種全新的體驗(yàn)形式。在橫向上增加了交友的廣度與寬度。交友的范圍愈加廣泛，在縱向上加深了交友的深度。橫向與縱向共同構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)社交。但是任何事物的發(fā)展都具有兩面性，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也是如此，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變了人們的生活方式與生產(chǎn)方式，但是與此同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生一些道德問(wèn)題，甚至?xí)a(chǎn)生違法犯罪行為。微信有自個(gè)的發(fā)展歷程，有本身的發(fā)展特點(diǎn)，微信是網(wǎng)絡(luò)社交的工具，并且是最主要的社交工具。微信為人們的溝通與溝通提供了便捷，技術(shù)為人們的溝通提供了可能性，在這里多種價(jià)值觀念都能夠被包涵。微信擴(kuò)大了網(wǎng)絡(luò)社交的范圍，使社交的基數(shù)增大，微信也擴(kuò)大了人們溝通的深度，人們既能夠溝通情感、工作可以以進(jìn)行更深層次的交往與溝通。本文從微信興起發(fā)展，對(duì)大學(xué)生的影響出發(fā)，討論了大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交的理論根據(jù)，通過(guò)對(duì)大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交的現(xiàn)在狀況及其倫理失范的表現(xiàn)進(jìn)行調(diào)查，以為大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交倫理失范是由于技術(shù)、行為主體因素及對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求，加上網(wǎng)絡(luò)社交倫理規(guī)范的缺失和學(xué)校有關(guān)的德育的缺失造成的。必須結(jié)合大學(xué)生、學(xué)校、以及相關(guān)部門之力，才能從根本上解決大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交倫理失范問(wèn)題。本文本文本文關(guān)鍵詞語(yǔ)語(yǔ)語(yǔ)：大學(xué)生；微信網(wǎng)絡(luò)社交;倫理目錄內(nèi)容內(nèi)容內(nèi)容摘要緒論一、選題根據(jù)二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)在狀況〔一〕國(guó)外研究現(xiàn)在狀況〔二〕國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)在狀況三、研究的主要內(nèi)容和難點(diǎn)四、研究方式方法和創(chuàng)新點(diǎn)第一章微信與微信網(wǎng)絡(luò)社交一、微信的特點(diǎn)與功能〔一〕微信的發(fā)展〔二〕微信的特點(diǎn)1.加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息真實(shí)性的管理2.具有更強(qiáng)的私密性3.具有更強(qiáng)的粘合力〔三〕微信的功能二、微信網(wǎng)絡(luò)社交對(duì)大學(xué)生的影響〔一〕微信網(wǎng)絡(luò)社交的概念〔二〕微信網(wǎng)絡(luò)社交對(duì)大學(xué)生的積極影響1.多元化的信息溝通方式豐富了大學(xué)生活2.有助于學(xué)生愈加積極地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐3.有利于大學(xué)生認(rèn)識(shí)更多志同道合的新朋友〔三〕微信網(wǎng)絡(luò)社交對(duì)大學(xué)生的消極影響1.過(guò)度的沉迷和依靠使大學(xué)生變成懶于考慮的平面人2.某些交際功能會(huì)引發(fā)學(xué)生宅現(xiàn)象和隱私受侵3.垃圾信息的復(fù)制會(huì)引起大學(xué)生思想的迷失三、微信網(wǎng)絡(luò)社交中道德的調(diào)節(jié)作用第二章大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交的理論基礎(chǔ)一、網(wǎng)絡(luò)社交倫理〔一〕義務(wù)與責(zé)任〔二〕平等友好二、經(jīng)濟(jì)倫理〔一〕義利統(tǒng)一〔二〕公平競(jìng)爭(zhēng)〔三〕誠(chéng)信三、傳播倫理〔一〕無(wú)害〔二〕尊重第三章大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交的現(xiàn)在狀況以及倫理失范的表現(xiàn)一、大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交的現(xiàn)在狀況〔一〕微信使用人數(shù)多頻次高〔二〕微信使用大多是為了結(jié)交并聯(lián)絡(luò)朋友〔三〕大學(xué)生對(duì)微信添加好友持審慎的態(tài)度〔四〕大學(xué)生利用微信關(guān)注社會(huì)二、大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交倫理失范的表現(xiàn)〔一〕誠(chéng)信缺失〔二〕傳播虛假信息〔三〕侵犯別人隱私〔四〕不尊重別人第四章大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交倫理失范的原因一、技術(shù)根本源頭二、大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交倫理失范的主體根本源頭〔一〕大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交的心理因素1.情感宣泄的心理需要2.良好人際互動(dòng)的心理需要3.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的心理需要〔二〕大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交價(jià)值的多元化三、經(jīng)濟(jì)利益的追求四、網(wǎng)絡(luò)社交倫理規(guī)范的缺位五、德育的缺失第五章大學(xué)生微信網(wǎng)絡(luò)社交倫理失范的對(duì)策一、大學(xué)生努力提高道德修養(yǎng)水平〔一〕提高大學(xué)生的自律意識(shí)，努力做到慎獨(dú)〔二〕樹立作為虛擬社會(huì)主人翁的道德責(zé)任感〔三〕加強(qiáng)微信網(wǎng)絡(luò)社交主體的道德義務(wù)感二、高校發(fā)揮教育職能〔一〕強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)社交理論教育〔二〕鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三、發(fā)揮管理職能〔一〕積極倡導(dǎo)社會(huì)核心價(jià)值觀〔二〕構(gòu)建社會(huì)