社會心理學(xué)第二章社會化

豬孩王顯鳳1974年12月23日出生于遼寧省鞍山臺安縣終日與豬為伍11年，被發(fā)現(xiàn)后測得智商僅為39，智力只相當(dāng)于3歲半孩子。經(jīng)我國科研人員和全國優(yōu)秀教師共同努力，用8年的時(shí)間幫助她，已經(jīng)不僅成為一個(gè)生活可以自理的人，還可以服務(wù)于他人的人，智商達(dá)到了69，智力相當(dāng)于小學(xué)2、3年水平。并與1999年結(jié)婚，現(xiàn)生有一個(gè)兒子，健康正常。當(dāng)前1頁，總共55頁。與世隔絕的三姐弟我國南京，馬玲三姐弟十多年來一直被他們的父親關(guān)在陰暗的家中，其父患有嚴(yán)重的強(qiáng)迫癥，怕孩子外出受人欺負(fù)，故孩子們只能從大門中央一條寬一厘米、長五厘米的門縫里看外面的世界。經(jīng)專家測試，19歲的姐姐智力不如5歲的孩童，15歲的妹妹智力低于3歲的孩子，11歲的弟弟智力與1歲的嬰兒差不多。當(dāng)前2頁，總共55頁。思考：為什么完全是人類的兒童卻因?yàn)闆]有在人類社會成長而成為“人形動(dòng)物”呢？為什么兒童在與世隔絕的環(huán)境中不能成長為正常的人？人要成為人僅僅有人類的基因遺傳還不夠嗎？當(dāng)前3頁，總共55頁。第二章社會化當(dāng)前4頁，總共55頁。

一、社會化的涵義二、社會化的影響因素

當(dāng)前5頁，總共55頁。一、社會化的涵義（一）社會化的定義（二）社會化的類型（三）社會化的內(nèi)容當(dāng)前6頁，總共55頁。（一）社會化的定義

社會化（socialization）是個(gè)體在特定的社會文化環(huán)境中，學(xué)習(xí)和掌握知識、技能、語言、規(guī)范、價(jià)值觀等社會文化行為方式和人格特征，適應(yīng)社會并積極作用于社會、創(chuàng)造新文化的過程。它是人和社會相互作用的結(jié)果。個(gè)體的社會化過程就是在社會文化的熏陶下，使自然人或生物人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣说倪^程。社會化是一個(gè)社會適應(yīng)的過程，是個(gè)體成為合格的社會成員的過程。

當(dāng)前7頁，總共55頁。（二）社會化的類型1.基本社會化或早期社會化2.繼續(xù)社會化或發(fā)展社會化3.再社會化4.反向社會化

當(dāng)前8頁，總共55頁。1.基本社會化或早期社會化發(fā)生在個(gè)體生命的早期，即嬰兒至青少年時(shí)期的社會化。對個(gè)體而言是基本的但至關(guān)重要的社會化階段。主要學(xué)習(xí)和掌握作為社會成員所應(yīng)具備的交際語言、知識技能、行為規(guī)范等，并將社會文化和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化，與周圍人建立感情，了解他人的思想與觀點(diǎn)，使個(gè)體與周圍環(huán)境保持平衡。當(dāng)前9頁，總共55頁。2.繼續(xù)社會化或發(fā)展社會化繼續(xù)社會化指成年人經(jīng)過基本社會化之后，為了適應(yīng)社會文化環(huán)境，繼續(xù)學(xué)習(xí)社會知識、價(jià)值觀念、行為規(guī)范的過程。是在早期社會化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在現(xiàn)實(shí)生活中，許多成人在生活中不斷出現(xiàn)新情況、新內(nèi)容時(shí)，如家庭的建立，工作的調(diào)動(dòng)，經(jīng)濟(jì)生活和業(yè)務(wù)生活的變更，社會關(guān)系和社會責(zé)任的變化，知識和技能的更新等，往往感到不適應(yīng)，促使個(gè)體步入一個(gè)新的社會化進(jìn)程—繼續(xù)社會化。當(dāng)前10頁，總共55頁。3.再社會化個(gè)體從原來的生活方式向另一種新的生活方式的轉(zhuǎn)變、適應(yīng)和內(nèi)化的過程。是指有意改變原有的價(jià)值觀念與行為模式，建立新的價(jià)值觀念與行為模式的過程。它是青少年與成人都有可能經(jīng)歷的一種過程。一般來講，再社會化有兩種不同性質(zhì)的基本形式：一是強(qiáng)制性的，發(fā)生在全面控制機(jī)構(gòu)中，如監(jiān)獄中對罪犯的全面改造；二是非強(qiáng)制性的，是個(gè)體為適應(yīng)社會文化與生活方式的急劇變遷而主動(dòng)進(jìn)行的，如新兵入伍、移民國外等等。當(dāng)前11頁，總共55頁。4.反向社會化年輕一代將知識、文化傳遞給前輩的過程。由于社會文化的急劇變遷而形成傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的迅速變動(dòng)之時(shí)。這種迅速變動(dòng)可能造成年長一代的知識過于陳舊，但年輕一代則可能因?yàn)楦N近時(shí)代而能夠向長輩們提供新的信息和新的生活樣式。當(dāng)前12頁，總共55頁。

（三）社會化的基本內(nèi)容1.生活技能的社會化2.職業(yè)技能的社會化3.行為規(guī)范的社會化4.政治規(guī)范的社會化5.法律規(guī)范的社會化6.道德規(guī)范的社會化7.角色規(guī)范的社會化當(dāng)前13頁，總共55頁。1.生活技能的社會化包括生活自理能力、日常生活知識、生活適應(yīng)技能等。當(dāng)前14頁，總共55頁。2.職業(yè)技能的社會化當(dāng)前15頁，總共55頁。3.行為規(guī)范的社會化行為規(guī)范的社會化是社會化的核心，是個(gè)體適應(yīng)社會生活和形成人格特征的關(guān)鍵。包括政治規(guī)范、法律規(guī)范道德規(guī)范和角色規(guī)范的社會化內(nèi)容。當(dāng)前16頁，總共55頁。4.政治規(guī)范的社會化個(gè)體形成某一特定社會所要求的政治信仰、態(tài)度和行為的過程。當(dāng)前17頁，總共55頁。5.法律規(guī)范的社會化個(gè)體形成某一特定社會要求的法律觀念和遵守法律行為的過程。法律社會化促使個(gè)體具有法制觀念并自覺按照社會規(guī)范和制度來約束自己的行為。核心是知法、守法、護(hù)法。當(dāng)前18頁，總共55頁。6.道德規(guī)范的社會化

個(gè)體形成某一特定社會道德標(biāo)準(zhǔn)和與之相符的行為的過程。道德社會化的結(jié)果就是人們按照道德標(biāo)準(zhǔn)來支配自己的行為。當(dāng)前19頁，總共55頁。7.角色規(guī)范的社會化個(gè)體學(xué)習(xí)角色規(guī)范、態(tài)度和情感并使個(gè)體的各種行為符合相應(yīng)角色規(guī)范的過程。當(dāng)前20頁，總共55頁。性別角色社會化是個(gè)體社會化的一項(xiàng)具體任務(wù)，是指個(gè)體意識到自己的性別，并獲得社會期望的、符合其相應(yīng)性別的動(dòng)機(jī)、價(jià)值、心理特征與行為模式的過程。個(gè)體學(xué)習(xí)自己所屬文化所規(guī)定的性別角色的過程就是性別角色的社會化。當(dāng)前21頁，總共55頁。二、社會化的影響因素（一）遺傳因素---遺傳素質(zhì)為社會化提供可能性（二）社會因素---人類社會生活使可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)社會文化家庭學(xué)校同輩群體職業(yè)背景媒體

當(dāng)前22頁，總共55頁。（一）遺傳因素

遺傳素質(zhì)為社會化提供可能性。具備人的遺傳素質(zhì)，人的生理結(jié)構(gòu)，人的神經(jīng)系統(tǒng)尤其是大腦，這是人之所以為人的基本條件。人的社會化是從掌握語言開始的。沒有這些因素，無論什么環(huán)境也不能培養(yǎng)出一個(gè)真正的社會人。當(dāng)前23頁，總共55頁。黑猩猩瓦蘇

2007年10月30日晚，一只被稱為杰出“語言學(xué)家”的黑猩猩去世，它就是世界上第一只能通過手語與人類交談的雌性黑猩猩瓦蘇。

瓦蘇據(jù)報(bào)道，瓦蘇1965年生于非洲。1966年，它被內(nèi)華達(dá)大學(xué)的心理學(xué)家加德納夫婦收養(yǎng)，并以內(nèi)華達(dá)州瓦蘇縣的名字命名。經(jīng)過5年訓(xùn)練，瓦蘇掌握了160個(gè)美國手勢語單詞，還能夠把它們組成245個(gè)句子。在此之前，研究者試圖讓黑猩猩學(xué)說人類語言，但未獲得成功，因?yàn)樗鼈兊暮聿繕?gòu)造與人類存在巨大差異，不宜學(xué)習(xí)吐字發(fā)音。當(dāng)前24頁，總共55頁。（二）社會因素1.文化文化是在某一特定群體或社會的生活中形成的并為其成員所共有的生存方式的總和，包括價(jià)值觀、宗教信仰、藝術(shù)、法律、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)尚、生活態(tài)度及行為準(zhǔn)則，以及相應(yīng)的物質(zhì)表現(xiàn)。文化因素以其滲透力浸染人的身心，并直接支配和制約著人的成長，從而使人的一切言行舉止最終能夠打上深刻的文化烙印。人的社會化的過程實(shí)質(zhì)上就是人的文化化的過程。美國人類學(xué)家米德對南太平洋島嶼上某些土著人部落的研究發(fā)現(xiàn)，文化制約性別角色社會化。當(dāng)前25頁，總共55頁。日本與美國兩種文化兒童社會化比較羅納在1984年的研究中，提出了社會文化的作用力，由此提出了一個(gè)關(guān)于父母與孩子的接受-厭棄理論。研究主題：孩子是如何感受父母對他們的控制的—是嫌棄還是關(guān)懷？當(dāng)前26頁，總共55頁。2.家庭家庭是兒童社會化的第一課堂、第一場所、父母是他們交往的第一對象，更是他們早期發(fā)展核心影響源。童年期兒童主要在家庭中度過，兒童期是人一生中社會化的關(guān)鍵時(shí)期。兒童在童年期對家庭的生理和心理依賴最強(qiáng)。當(dāng)前27頁，總共55頁。父母是孩子最好的老師兒童在最初的生活中向父母學(xué)習(xí)語言、模仿父母的動(dòng)作和行為、直接接受父母對其行為規(guī)范的要求和規(guī)定。當(dāng)前28頁，總共55頁。家庭中影響個(gè)體社會化的因素很多，父母的教養(yǎng)方式、父母的職業(yè)背景、婚姻質(zhì)量、家庭氣氛、子女的人數(shù)等都對兒童社會化具有重要影響。父母教養(yǎng)方式在個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展、性格形成、道德發(fā)展以及自我概念方面都具有深刻而長遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前29頁，總共55頁。有學(xué)者把父母教養(yǎng)方式分為四類寵愛型父母對子女過分溺愛，惟恐子女受到任何挫折。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，幼時(shí)受父母溺愛者，長大后在人格上多表現(xiàn)為依賴性強(qiáng)，遇事退縮，缺乏同情，情緒不穩(wěn)定，自制能力和自信心差，易受別人意見的左右。放任型父母的態(tài)度與寵愛型的相反，對子女的行為完全放任，很少管教約束。采取這種方式不能使子女養(yǎng)成是非觀念，子女缺乏教養(yǎng)，因而以后很難適應(yīng)集體生活。專制型父母對子女管教非常嚴(yán)格，他們多是幼年受過艱難后來又有成就，因而對子女的前途甚為關(guān)心的人。他們望子成龍心切，教育有長期計(jì)劃，但對子女的能力、興趣缺乏充分了解，常用命令、指責(zé)等手段強(qiáng)迫孩子服從。這類家庭出身的兒童在性格上多表現(xiàn)為誠實(shí)、禮貌、細(xì)心、負(fù)責(zé)任，但在其他方面卻表現(xiàn)羞怯、自卑、敏感、對人屈從的性格。民主型父母能充分理解孩子的要求和興趣，尊重其意見，適度滿足其要求，并引導(dǎo)孩子獨(dú)立做出自己的選擇和決定。這類家庭出身的孩子表現(xiàn)為自立、自信，能主動(dòng)解決自己的困難，情緒穩(wěn)定，易理解他人。當(dāng)前30頁，總共55頁。嬰兒的生物需求與情感需求

嬰兒從誕生之日起，便與周圍的人和環(huán)境發(fā)生了聯(lián)系。首先是母親對他愛護(hù)和照料，提供奶汁和食品滿足他生理上的需求；以溫暖的母愛去撫慰他，滿足他情感上的需求。他則以哭聲反映饑餓與病痛，以滿足生理需求或解除痛苦；以注視與親人發(fā)生感情交往，獲得親人的喜愛。許多研究表明，在嬰兒獲得生物需求和情感需求的瞬間，便與他人建立了最初的交往關(guān)系，并且邁出了社會化進(jìn)程的第一步。嬰兒的生物需求與情感需求是緊密聯(lián)系在一起的。單純的“接觸”（與他人身體的接觸或相互作用），既是一種最基本的生物需求，又是一種最基本的情感需求。心理學(xué)家哈里·F.哈洛的實(shí)驗(yàn)說明，這種身體接觸的需求是相當(dāng)強(qiáng)烈的。當(dāng)前31頁，總共55頁。心理學(xué)家哈里·F.哈洛的實(shí)驗(yàn)

在實(shí)驗(yàn)中，小猴同兩個(gè)人造的“母猴”媽媽（一只用鐵絲繞成，身上帶有奶瓶；另一只在鐵絲外裹有同母猴毛相似的織物）關(guān)在一起。雖然小猴天天從帶有奶瓶的“母猴”那里吸取食物，但它的大部分時(shí)間卻是依偎著裹有毛織物的“母猴”度過的。如果把后者搬走，小猴就會出現(xiàn)明顯的行為問題。這說明，小猴盡管有著強(qiáng)烈的生物需求，但也有著同樣強(qiáng)烈甚至更為強(qiáng)烈的情感需求。尤其是實(shí)驗(yàn)還證明，由這些人造“母猴”養(yǎng)大的小猴，雖然小時(shí)候看不出明顯示的異常，但長大后卻不會當(dāng)父母，其中許多母猴甚至不會生育。嬰兒也象小猴一樣，有著基本的與他人接觸、互動(dòng)的生物和情感需求。當(dāng)前32頁，總共55頁。3.學(xué)校學(xué)校是有組織、有計(jì)劃、有目的地向成員系統(tǒng)傳授價(jià)值觀念、行為規(guī)范、生活技能、科學(xué)知識的制度化機(jī)構(gòu)。學(xué)校長期的系統(tǒng)教育對兒童的行為模塑在現(xiàn)代社會中無以替代。學(xué)校的重要性還在于它是社會的雛形。兒童在這里進(jìn)入了社會結(jié)構(gòu)，扮演學(xué)生、同學(xué)、朋友等社會角色，并在課堂和其它公共空間進(jìn)行各種形式的社會互動(dòng)。當(dāng)前33頁，總共55頁。學(xué)校教師與學(xué)生的互動(dòng)：皮格馬林翁效應(yīng)皮格馬林翁效應(yīng)又叫期望效應(yīng)：教師的期望和看法直接影響著學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)前34頁，總共55頁。4.同輩群體同輩群體是由地位相近、年齡、興趣愛好、行為方式大體相同的人組成的一種非正式群體。同輩群體在社會化過程中起到非常重要的作用，其原因在于：1）同輩群體認(rèn)同感很強(qiáng)。2）有自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和獨(dú)特的亞文化。3）同輩群體的社會化是非強(qiáng)制的，在對其成員給予安全、尊嚴(yán)、優(yōu)越感的滿足中自然而然地實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前35頁，總共55頁。5.職業(yè)背景職業(yè)背景是成人社會化的重要因素，工作環(huán)境影響著人們的心理和行為。當(dāng)前36頁，總共55頁。6.大眾傳播媒介大眾傳播在現(xiàn)代社會中對人的社會化起作日益重要的作用。（1）電視有學(xué)者報(bào)告，在我國平均看電視1小時(shí)以上的小學(xué)生為86.5%，2小時(shí)以上的為27.4%，3小時(shí)以上的也占到1/5.

當(dāng)前37頁，總共55頁。（2）網(wǎng)絡(luò)

暴力游戲會導(dǎo)致日常生活中的暴力行為嗎？當(dāng)前38頁，總共55頁。媒體暴力影響我們對世界的看法經(jīng)?？措娨暤那嗌倌旰统赡耆耍刻炜措娨暢^4小時(shí)），比起那些不經(jīng)常看電視的人（每天看電視少于2個(gè)小時(shí)）更容易對外面的暴力程度持夸大的看法。過度沉迷電視的人對自己受攻擊的恐懼更為強(qiáng)烈。當(dāng)前39頁，總共55頁。

二、性別角色社會化（一）性別與性別角色（二）性別角色社會化的影響源當(dāng)前40頁，總共55頁。（一）性別與性別角色1.性別：（1）男女生理上的差異，英文用sex：男人（men）女人（women）（2）指男女的心理的、社會的差異，英文用gender：男性(males)、女性(females)2.性別角色社會認(rèn)為適合男性或女性的一套思想或行為方式。3.性別角色社會化是個(gè)體社會化的一項(xiàng)具體任務(wù)，是指個(gè)體意識到自己的性別，并獲得社會期望的、符合其相應(yīng)性別的動(dòng)機(jī)、價(jià)值、心理特征與行為模式的過程。當(dāng)前41頁，總共55頁。男性與女性的人格特征男性女性意志堅(jiān)強(qiáng)、剛毅溫柔心胸寬廣細(xì)心直爽、開朗、大方有依賴性不拘小節(jié)軟弱、脆弱果斷善良當(dāng)前42頁，總共55頁。東北師大張德調(diào)查了一個(gè)宣傳干部學(xué)習(xí)班的51者學(xué)員(男48、女3名)。要求他們回答男人和女人各有什么特點(diǎn)。結(jié)果是:男人:胸懷寬廣、意志堅(jiān)強(qiáng)、直爽、深思熟慮、有勇有謀女人:細(xì)心,善操家務(wù),性格溫和,心地善良、嫉妒、軟弱、好哭、好嘟囔有人還調(diào)查了男女適合擔(dān)任何種社會職業(yè)，結(jié)果：男人:礦工、戰(zhàn)士、企業(yè)經(jīng)理、飛行員、外交人員、法官、警官。女人：服務(wù)員、保育員、紡織工、秘書、護(hù)士、演員、縫紉師、小學(xué)教員當(dāng)前43頁，總共55頁。男女兩性在體力和其他生理能力上的差異，導(dǎo)致了不同的社會分工，也出現(xiàn)了男女兩性的責(zé)任分化。在遠(yuǎn)古時(shí)代的人類社會生活中，男子具有強(qiáng)健的體魄、擔(dān)任狩獵、戰(zhàn)斗任務(wù)、防御外敵；而女子擔(dān)任妊娠、哺育照料子女、料理家務(wù)等任務(wù)。這樣，男女在不同的勞動(dòng)生活中獲得不同的經(jīng)驗(yàn)，分工的差異延伸出人格傾向和地位的分化。男子在對外責(zé)任中發(fā)展了獨(dú)立性、果斷性；女子在對內(nèi)職責(zé)中發(fā)展了親和性、依賴性。由于男子主外，擁有職權(quán)和政治勢力，因而男性角色比女性角色更容易受到較高評價(jià)。最初的勞動(dòng)分工經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，逐步成為一種社會秩序。人們根據(jù)這種分工所延伸出的種種要求，形成了有關(guān)性別角色的種種規(guī)范。社會又用這些規(guī)范來要求后代，以保持以形成的秩序。當(dāng)前44頁，總共55頁。社會早期的分工不同導(dǎo)致了性別角色的分化母系社會身體強(qiáng)壯經(jīng)濟(jì)資源權(quán)力男主女從

父系社會

三從四德：從父、從夫、從子；婦德、婦言、婦容、婦功七出：不順父母/無子/淫/妒/有惡疾/多言/盜竊

為了維系男性優(yōu)勢地位有神力---------------------弱不禁風(fēng)纏足神智---------------------頭發(fā)長無才出人頭地----------------不許科舉、做官、從軍（問政）

強(qiáng)---------------------------弱當(dāng)前45頁，總共55頁。

現(xiàn)代社會機(jī)械化大生產(chǎn)體力強(qiáng)失去意義科學(xué)證明男女智力無高低之分婦女就業(yè)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、成功機(jī)會核心家庭夫妻間

“妻管嚴(yán)”“四全丈夫”剩菜剩飯全包，臟活累活全干好話壞話全聽，工資獎(jiǎng)金全交

當(dāng)前46頁，總共55頁。問題：傳統(tǒng)的性別角色期望是否已改變？擇偶模式：郎才女貌

角色期望基本上仍以男強(qiáng)女弱、男主女從為基調(diào)，只是要更強(qiáng)，做男人難?！笆ＥF(xiàn)象”當(dāng)前47頁，總共55頁。（二）性別角色社會化的影響源1.生物學(xué)因素的影響（1）激素（2）遺傳基因（3）大腦2.社會文化因素的影響（1）家庭雙親的影響（2）學(xué)校影響（3）大眾傳媒的影響當(dāng)前48頁，總共55頁。1.生物學(xué)因素的影響（1）激素：一般認(rèn)為，對性別角色的獲得發(fā)揮作用的激素是雌激素、黃體酮和睪丸素。（2）遺傳基因：男女之間遺傳基因的差異