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第頁共頁初中生文明禮貌演講稿4篇初中生文明禮貌演講稿4篇初中生文明禮貌演講稿1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師,親愛的同學(xué)們:大家好!中國是一個有著五千年歷史的文明古國,早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述人民禮儀是人生立身之本,是國家立本之業(yè),是人類開展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰:“不學(xué)禮,無以立,人無禮那么不生,是無禮那么不成,國無禮那么不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們安康成長的臂膀。歷史長河綿延數(shù)千里,先哲偉大的精神早已深化人心,文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起,代代相傳??兹谧尷娴墓适聥D孺皆知,就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉,就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談,就因為韓信的知恩圖報,言而有信·····近代偉人周,更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學(xué)讀書時,便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)?!懊姹貎簦l(fā)必理,衣必整,紐必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!彼膬?yōu)雅舉止,極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深化的印象,但凡與周接觸過的中外人士無不為他的風(fēng)度所傾倒。然而歷史開展到今天,我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度開展的同時,我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。曾看到這樣一那么報道,說新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種大標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“制止吸煙”、不準(zhǔn)進入草坪“卻用中文書寫”。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長的說:“不文明行為也是國恥?!贝蠹乙苍S還記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)前后的廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的____廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方缺乏一平方米的地面上,經(jīng)由9塊口香糖殘跡,密密麻麻的斑痕與____廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。以上的兩個事實說明,文化其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時間的間隔。在我們身邊,在一局部同學(xué)身上,還存在一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工清掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡____;還有局部同學(xué)互相之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)成心損壞學(xué)校的公共財物i。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立安康人格的根底。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氣氛。如今,我們正處在人生最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的.道德品質(zhì),假如我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有什么用呢?生命短促,只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧開展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財富?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,他比最高的智慧、比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里,讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬,讓他熊熊的火光,驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒,帶給每一個人以溫暖。初中生文明禮貌演講稿2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)們:大家好!很快樂今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動。我覺得文明是一種好習(xí)慣的堅持。我們作為中學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞,嚴(yán)格要求自己從小事做起,從點滴做起,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使我們的社會更加文明,使我們的“家園”更加美麗。其實文明離我們很近很近,近的觸手可及文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一那么廣告所講的:一個小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風(fēng)箏,這那么廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度?!蔽蚁嘈拍?,相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣答復(fù)你:不是的,做到文明說難也難,說簡單也很簡單。有時多一份等待,對別人來說就是一種關(guān)愛,其實就是文明的一種表達方式。在校時,我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話,不應(yīng)該打架斗毆……假如你做到了,那就是一個文明的人;假如大家做到了,那就是一個文明的群體;假如整個國家做到了,那就是一個文明的國家。讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了,謝謝大家!初中生文明禮貌演講稿3尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:大家好!在今天的演講之前,我想和大家分享一件我今早遇到的小事。今早來學(xué)校爬馬路邊天橋的樓梯時,我前面有一個老太太,身后有一群小孩子,那一群小孩子應(yīng)該是幼兒園做活動教師帶出來去玩的。很多人都知道,那座天橋的樓梯很窄,所以多多少少也只能走一個人,前面一個人走得慢,后面的人也只能漸漸走。當(dāng)時那個老奶奶就走得非常慢,我當(dāng)時看著時間就快要到點了,心里非常著急,但是老奶奶好似沒有反響過來,也不知道后面有什么人。就在這個時候,出現(xiàn)了比我更著急的人,就是我身后的小朋友,有一個小朋友非常的頑皮,直接從老人家的身邊沖了過了,我也連接被撞了一下,老人家也差點摔倒了,還好我扶了一下,她才勉強站穩(wěn)。這個事情一出,后面的教師立馬趕上來去批評那個孩子,順便慰問了老人。我沒有想到的是,這個老人連忙鞠躬抱歉,對我們說自己耳朵不好,腿腳不好,不知道我們在后面,所以才沒有讓路。說完她就站到一邊,讓孩子們過去。這時候我看到很多小朋友對那個老人紛紛道謝,歡笑著說謝謝奶奶??吹竭@一幕,我的內(nèi)心震撼了。在我們的認(rèn)知里,很多老人都不是很注重禮貌的。這位老人在六七十歲的年紀(jì)照舊保持清醒的思維,注重禮貌待人,不計較年紀(jì)的上下,也不計較那所謂的自尊。她的這一份謙卑,不僅是一份文化的傳承,更是告訴我們每一個人,一個人講禮貌不只是一時的,那是陪伴終生的事情。老奶奶本來可以不去抱歉,但是她給了我們一個出乎意料的做法,這讓我真的久久不能忘懷。我也在想象著自己,假如到這個年歲的時候,照舊可以對一群小朋友抱歉,那真是一件很鍛煉心態(tài)的事情。文明禮貌是什么?或許大家已經(jīng)可以從這個小故事當(dāng)中感受到了。文明是維護這個社會治安最重要的武器,而禮貌那么是給社會加溫的一味真火。我們平時總是橫沖直撞的,沒有顧忌、沒有責(zé)任,有時候也因為懶惰把文明和禮貌拋擲一旁,自顧自的去享受短暫的舒適了。作為一名初中生,我想我們應(yīng)該承當(dāng)起社會給我們的責(zé)任,把文明禮儀放在心里,放入社會,憑著這份激情和執(zhí)著去改變我們的環(huán)境,也去提升我們各自的價值,讓我們的社會、我們的校園,更加的有魅力和溫暖。初中生文明禮貌演講稿4古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達,也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會抱怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需?;疖嚺艿每欤珣{車頭帶。在家里,假如家長可以帶好頭;在學(xué)校,假如師長可以帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)假如可以帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員假如可以帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,假如首都一千多萬人民可以帶好這個頭;假

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