基于RMP理論延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)研究

基于RMP理論的延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開研究-旅游管理基于RMP論的延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)研究吳

紅

宋春梅

李媛媛

呂弼順?lè)俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華民族世代相傳的文化財(cái)富，承載著中華民族的精神和情感民族精神和傳統(tǒng)文化的載體和象征文應(yīng)用實(shí)證研究的方法用RMP論以及AVC化理論地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)進(jìn)行分析和探討而提出符合延邊地區(qū)實(shí)際的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)模式推動(dòng)延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)提供借鑒和參考，進(jìn)一步弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)“文化強(qiáng)州”建設(shè)和延邊地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。一、引言非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是寶貴的精神財(cái)富，聯(lián)合國(guó)教科文組織與世界各國(guó)非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承邊朝鮮族自治州作為少數(shù)民族地區(qū)著優(yōu)秀的歷史、厚重的文化底蘊(yùn)和多樣的非遺資源。全州現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)300余項(xiàng)，包含各類級(jí)別。延邊州舉辦了非遺巡演、非遺調(diào)演及傳承人技藝展示、洞簫文化節(jié)》大賽等成為非遺宣傳的重要載體，特色、創(chuàng)新有內(nèi)涵的非遺大型文化活動(dòng)已逐漸成為延邊州的特色文化品牌。二、延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)理論研究（一）RMP式理論RMP式是由吳必虎教授在1999年提出的RMP式中的R表以分析旅游產(chǎn)品開發(fā)的資源條件為基礎(chǔ)M代表根據(jù)市場(chǎng)的需求，詳細(xì)劃分市場(chǎng)，并且明確市場(chǎng)定位則是最后決定的產(chǎn)品開發(fā)的類型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分析

和評(píng)價(jià)取決于資源場(chǎng)和產(chǎn)品旅游產(chǎn)品開發(fā)的角度研究遺有很多項(xiàng)目可以擴(kuò)展制作民族特色的旅游紀(jì)念品域特色美食和依托旅游景區(qū)景非遺文藝演出等進(jìn)行非遺旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新。（二）AVC化理論AVC論是劉濱誼教授在2002年提出的，其主要觀點(diǎn)可理解為旅游區(qū)規(guī)劃應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行“吸引承載特性的研究、認(rèn)知、策劃和規(guī)劃，用吸引力、生命力和承載力來(lái)構(gòu)建、強(qiáng)化和規(guī)劃，并成為旅游規(guī)劃的核心。三、延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源特征及開發(fā)現(xiàn)狀（一）延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源特征1類型分布特征延邊州是朝鮮族的主要聚集地，朝鮮族人民能歌善舞，創(chuàng)作和傳承著多樣的民族文化和內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)技藝延邊州110項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為數(shù)據(jù)來(lái)源，進(jìn)行類型分布特征分析直觀看到統(tǒng)手工技藝在延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，其次是民間舞蹈類20項(xiàng)，民俗類15項(xiàng)，傳統(tǒng)醫(yī)藥、雜技與競(jìng)技、民間音樂(lè)及民間文學(xué)也突顯出朝鮮族豐富的文化內(nèi)蘊(yùn)和民族特色。

2空間分布特征根據(jù)國(guó)內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類標(biāo)準(zhǔn)及我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體分類，結(jié)合延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形式，暫分為五大類：民間文學(xué)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)藝術(shù)、節(jié)慶民俗和傳統(tǒng)醫(yī)藥。五大類中，表演藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝占據(jù)絕大部分，表演藝術(shù)占延邊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的39.3%傳統(tǒng)技藝占36.3%另外民間文學(xué)有4有項(xiàng)有型分布情況進(jìn)行分析，得到如下直觀圖：3市場(chǎng)分布特征為更好地了解延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場(chǎng)分布特征，針對(duì)延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場(chǎng)實(shí)際計(jì)了詳細(xì)的調(diào)查問(wèn)卷析數(shù)據(jù)得出表1可以詳細(xì)的的得出

延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場(chǎng)分布特征此可以看出邊州政府部門及媒體對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大力宣傳和弘揚(yáng)作了大量工作，突顯了非遺宣傳的重要性。（二）延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)現(xiàn)狀延邊州在州府及各縣市建立博物館和非遺展示館，同時(shí)根據(jù)每個(gè)縣市特色非遺項(xiàng)目建立展示點(diǎn)安圖縣建立朝鮮族鶴舞展示點(diǎn)清縣建立農(nóng)樂(lè)舞展示點(diǎn)等。非遺開發(fā)保護(hù)基地建設(shè)，是非遺保護(hù)的軟環(huán)境。按照活態(tài)保護(hù)的機(jī)制，延邊州利用每年的“文化遺產(chǎn)日”及民俗節(jié)慶展系列主題活動(dòng)較有名的節(jié)慶活動(dòng)有非遺項(xiàng)目展演國(guó)朝鮮族洞簫藝術(shù)節(jié)國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞大賽們江文化旅游節(jié)等過(guò)豐富多彩的活動(dòng)游客展示朝鮮族特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，朝鮮族的特色歌舞等吸引了大量的旅游者，逐步成為一個(gè)旅游品牌。在利用RMP式理論與化理論綜合分析延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀后，得出以下延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)的現(xiàn)存問(wèn)題：非遺旅游資源開發(fā)程度低遺旅游資源開發(fā)經(jīng)費(fèi)短缺遺旅游資源開發(fā)急需專業(yè)人才；非遺文化宣傳力度較低；非遺旅游產(chǎn)品開發(fā)缺少創(chuàng)新。延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)模式（一）品牌形象模式延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)要發(fā)揮延邊州濃郁的地方特色和民族特色，依據(jù)特色進(jìn)行旅游資源的開發(fā)和宣傳，形成獨(dú)具特色的延邊州非物質(zhì)文化旅游品牌過(guò)旅游品牌建立帶動(dòng)全州旅游業(yè)的發(fā)展于旅游活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)自于旅游產(chǎn)品的購(gòu)買，因而開發(fā)具有屬于延邊州特色的旅游產(chǎn)品具有重要意義。通過(guò)對(duì)延邊州內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類及評(píng)價(jià)中可知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)單項(xiàng)資源主要集中在表演藝術(shù)統(tǒng)技藝慶民俗和傳統(tǒng)醫(yī)藥類而應(yīng)依據(jù)資

源優(yōu)勢(shì)，從眾多資源中開發(fā)出精品旅游產(chǎn)品，具體開發(fā)項(xiàng)目主要包括旅游食品、旅游工藝品、旅游用品、民族歌舞演出及體育競(jìng)技、圖書音像、旅游保健產(chǎn)品。（二）節(jié)慶展示模式節(jié)慶活動(dòng)能夠充分對(duì)外展示地區(qū)的民俗風(fēng)情并擔(dān)當(dāng)宣傳載體的重要作用引大量游客了解前往并參與到當(dāng)?shù)亟M織的節(jié)慶活動(dòng)當(dāng)中當(dāng)中體驗(yàn)異域的民俗文化獲得身心的愉悅和情感的共鳴。在現(xiàn)代旅游開發(fā)活動(dòng),多地區(qū)借助節(jié)日的形式,舉辦文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等大型活動(dòng)，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的一種時(shí)尚。延邊州內(nèi)朝鮮族的傳統(tǒng)民俗眾多，如朝鮮族傳統(tǒng)婚禮、朝鮮族花甲宴、長(zhǎng)白山采伐開山習(xí)俗、秋夕、朝鮮族農(nóng)夫節(jié)、山泉祭、朝鮮族踩地神游戲、朝鮮族正月十五（燒月亮房習(xí)俗以及滿族祭祖節(jié)等諸多習(xí)俗，特色突出且涉及日常生活的方方面面以通過(guò)節(jié)慶對(duì)上述民俗進(jìn)行展示持民俗傳統(tǒng)的原始性，讓游客感受到真正的少數(shù)民族文化氛圍。（三）景區(qū)帶動(dòng)模式延龍圖地區(qū)聚集著延邊州大部分的旅游產(chǎn)品，延龍圖地區(qū)是集朝鮮族民俗風(fēng)情是休閑旅游和邊境風(fēng)光為一體有可持續(xù)發(fā)展能力的重要旅游區(qū)域此龍圖的重要作用區(qū)的景區(qū)發(fā)展帶動(dòng)周邊民俗旅游的發(fā)展。另外春是長(zhǎng)吉圖地區(qū)東部門戶處三國(guó)交界地區(qū)新興的邊境旅游開放城市引了眾多的國(guó)內(nèi)及國(guó)外游客有重要的樞紐作用區(qū)域的帶動(dòng)作要充分發(fā)揮，與延龍圖地區(qū)相互輝映，共同促進(jìn)州內(nèi)民俗旅游的發(fā)展。（四）民族文化生態(tài)區(qū)通過(guò)加快延邊文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)，加大非遺的保護(hù)力度，扎實(shí)構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系爭(zhēng)進(jìn)入國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)行列此模式帶動(dòng)延邊地區(qū)

旅游和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以轉(zhuǎn)換為文化產(chǎn)品的非物質(zhì)文化資源較多，如刺繡編雕等手工技藝都可以轉(zhuǎn)化為旅游紀(jì)念品類旅游紀(jì)念品包含豐富