文學(xué)常識文化常識精選

PAGEPAGE10語文中國古代文學(xué)、文化常識先秦文學(xué)生活中，盡管我們平凡，但不能因自己不卓越而自慚形穢，就算是蕓蕓眾生中縱然我們不能脫穎而出，然而，只要我們依舊勤勉。相信如果沒有過春花的芳菲，那么秋葉一定要有花的絢麗。1、儒家經(jīng)典

“四書”指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》

“六經(jīng)”又稱六藝（《樂》后來失傳，故后來陳五經(jīng)）。

六藝有大六藝，小六藝。小六藝是六種技術(shù)：禮、樂、射、御、書、術(shù)。是具體培養(yǎng)人的人格和各種技能的。大六藝，就是六經(jīng)指《詩》、《\t":///doc/blank"書》、《\t":///doc/blank"禮》、《\t":///doc/blank"樂》、《\t":///doc/blank"易》、《春秋》六部經(jīng)典。

2．歷史散文。

《左傳》（編年體）《戰(zhàn)國策》（國別體）《國語》（國別體）

“春秋三傳”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》。

(一)春秋時期1、《詩經(jīng)》，我國第一部詩歌總集，由孔子編輯。分風(fēng)、雅、頌三個組成部分，使用賦、比、興的手法?！斗ヌ础贰洞T鼠》2、《論語》，記載孔子和他的弟子的言論和行動，由孔子的弟子編纂?？鬃樱ㄇ?51～479年），名丘，字仲尼，魯國人，春秋時代的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》六則《季氏將伐顓臾》3、《左傳》，我國第一部敘事比較詳細(xì)的編年史，記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事，相傳是左秋明所作?！恫軇フ搼?zhàn)》《之戰(zhàn)》（二）戰(zhàn)國時期1、《莊子》，莊周及其弟子所作，道家學(xué)派著作?！垛叶〗馀！?、《孟子》，記錄了孟子的言行，為孟子及其弟子所著。孟子（約前372～約前289年），名軻，字子輿，儒家學(xué)派代表人物之一?！洱R桓晉文之事》《魚我所欲也》《莊暴見孟子》3、《荀子》，作者荀況，戰(zhàn)國時代的思想家、教育家?！秳駥W(xué)》4、《韓非子》，韓非和后人所作，法家的作品。韓非，荀子的學(xué)生?！侗怡o見蔡桓公》《智子疑鄰》《五蠹》5、《呂氏春秋》，秦相呂不韋集合門客編輯而成，雜家的代表作，以儒家、道家思想為主，吸收了墨家、法家等各家的思想?！恫旖瘛贰恫靷鳌?、《列子》，相傳是戰(zhàn)國時列御寇所作?！队薰粕健?、《戰(zhàn)國策》，記載戰(zhàn)國時代各國游說之士的策略，作者不可考，由西漢劉向整理而成，共33篇?！短砌虏蝗枋姑贰多u忌諷齊王納諫》《馮諼客孟嘗君》《荊珂刺秦王》8、《楚辭》，西漢劉向收集屈原、宋玉等人的作品匯集而成，共17篇。屈原（約前340～約前278年），楚國浪漫主義愛國詩人，《離騷》為代表作?！渡娼穬蓾h文學(xué)

A．兩漢散文

①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷?！哆^秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

②司馬遷，字子長，偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。著《史記》首創(chuàng)“紀(jì)傳體”,分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

③班固的《漢書》、劉向編訂的《戰(zhàn)國策》都名垂史冊。

B.樂府民歌：樂，民樂；府，官府。樂府原為漢代音樂機(jī)關(guān)所搜集的詩?！犊兹笘|南飛》是漢樂府?dāng)⑹掳l(fā)展的高峰。最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》。

魏晉南北朝文學(xué)

④陶淵明,名潛,字元亮，世稱靖節(jié)先生?！短一ㄔ从洝贰稓w去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。

⑤此外,諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《后漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經(jīng)注》都名垂史冊。

B．魏晉南北朝的小說。（小說的發(fā)展期）

①志怪小說以干寶《搜神記》為代表?！陡蓪⒛啊?。

②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表?！吨芴帯?。

四、唐代文學(xué)

①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《騰王閣序》膾炙人口。

②“山水田園詩人”王維、孟浩然。王維字摩詰，一位大詩人，著名“畫家和音樂家”；人們說他“詩中有畫，畫中有詩”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王維密友,名篇有《過故人莊》。中國文學(xué)補(bǔ)充常識

01、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國（公元前221年）期間的文學(xué)，叫先秦文學(xué)。

02、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象，是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。流傳最廣的神話是“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?！?、“嫦娥奔月”等。03、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻(xiàn)總集，相傳曾經(jīng)由孔子編選。

04、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。

05、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。

06、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品。

07、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰(zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表?！墩撜Z》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

08、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學(xué)和語言方面，都有很高的成就。

09、《論語》是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學(xué)生的言行，由孔子的學(xué)生寫成。這部儒家經(jīng)典對中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。

12、《孔雀東南飛》是中國古代杰出的長篇敘事詩,敘述了一對青年男女的愛情悲劇,是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰。

17、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的詩句，描寫了北方大草原的風(fēng)光?！赌咎m詩》是北朝民歌的杰出代表作，描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動人故事。

18、南朝詩人謝靈運(yùn)是山水詩派的開創(chuàng)者。

19、干寶的《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說的代表。

20、劉義慶編寫的《世說新語》是紀(jì)錄魏晉南北朝時期一些人物言行和趣事的小品文，生動活潑，文筆簡潔。

26、杜甫其它著名的詩歌有《三吏》、《三別》，以及《兵車行》等等。

33、唐宋八大家是“韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、歐陽修、蘇轍、王安石、曾鞏”，前兩位是唐代人，后六位是宋代人。

35、蘇軾的著名散文有《前赤壁賦》、《后赤壁賦》，抒發(fā)了對歷史上英雄事跡的感慨。

39、關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸合稱元曲四大家。在元劇作家中，以關(guān)漢卿的創(chuàng)作數(shù)量最多，影響最大。

40、《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》是關(guān)漢卿的代表作。

41、《西廂記》是元代雜劇作家王實甫的代表作，講述了張生與崔鶯鶯的愛情故事，表達(dá)了作者“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望。

45、“三言”和“二拍”，代表了明代短篇小說的最高成就。馮夢龍編選的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小說集，簡稱“三言”。凌濛初所編的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，簡稱“二拍”。

46、《牡丹亭》是明代湯顯祖的代表作，也是中國戲曲史上浪漫主義的杰作，劇中描寫了杜麗娘與柳夢梅生死離合的愛情故事。

48、清代昆曲藝術(shù)的代表作品是洪升的《長生殿》，寫的是唐明皇與楊貴妃的愛情故事。

50、蒲松齡所著的文言短篇小說集《聊齋志異》以民間流傳的故事為基礎(chǔ)，以談鬼寫狐的表現(xiàn)方式，揭露和抨擊了封建社會的丑惡，贊美了作者心目中理想的愛情。

51、《儒林外史》是清代吳敬梓的長篇小說，這本書對科舉制度和封建禮教進(jìn)行了深刻的諷刺和批判。

52、李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽?；ā泛戏Q晚清四大譴責(zé)小說。

53、曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》，是中國古代小說中最偉大的作品，賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵是《紅樓夢》中最成功的藝術(shù)形象。

54、紀(jì)昀，又叫紀(jì)曉嵐，清代學(xué)者、文學(xué)家，曾主持纂修《四庫全書》?！堕單⒉萏霉P記》是清代紀(jì)曉嵐的文言短篇筆記小說。

56、近代學(xué)者王國維著有《人間詞》及《人間詞話》等著作。七、中國古代文化常識1、古代男子年20行"冠禮"，女子年15行"笄禮"，以示成年，這時才能取"字"。2．"花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。"這是一幅寫給141歲老人的壽聯(lián)。3．古代兄弟之間用"伯仲叔季"表示排行。"伯"表示最大，"季"表示最小。5.古代的紀(jì)年法有三種：王公年次記年法、帝王年號記年法、干支記年法。

"淳熙丙申至日"采用的是年號干支合用記年法。天干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。6.古代農(nóng)歷每月初一叫"朔"，十五叫"望"，月末一天叫"晦"。

7.古代思想家用"五行"指的是金、木、水、火、土五種物質(zhì)。

9."三教九流"中的"三教"是儒教、佛教、道教。

11．我國古代造字有"六書"之說，"六書"是象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

12．古代有"七略四庫，天子之書"的說法，"四庫"指的是經(jīng)、史、子、集。

14．舊時文人的四大雅趣是琴、棋、書、畫。"歲寒三友"指的是松、竹、梅。

15．我國古代五聲音階由低到高排列，依次是宮、商、角、徵、羽。

16．"入則孝，出則悌。""孝"指善事父母，"悌"指善事兄長。

古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗

01、元旦：正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習(xí)俗。02、上元：正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節(jié)。03、社日：農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會，準(zhǔn)備酒肉祭神，然后宴飲。04、寒食：清明前二日，即冬至后一百零五天，有時是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推。每逢寒食節(jié)，人們要禁火三日。05、清明：清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓。06、端午：五月初五，又稱"端陽"、"重五"，"端"是"初"的意思。據(jù)說與紀(jì)念屈原有關(guān)，又有了吃粽子的傳統(tǒng)。07、七夕：七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會，婦女們結(jié)彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。08、中秋：八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。09、重陽：九月初九。又稱重九。古人認(rèn)為九是陽數(shù)，日月都逢九，稱為重陽。古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣。10.除夕：一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫"歲除"，那天晚上叫"除夕"。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。11．年齡稱謂：襁褓：嬰兒。不惑：40歲。孩提：2～3歲的兒童。知命、知天命、半百、知非：50歲?？偨牵河啄陜和??；?、平頭甲子：60歲。耆：60歲。豆蔻年華13歲女子。古?。?0歲。及笄：15歲女子。耋：70～80歲。加冠、弱冠：20歲男子。耄：80～90歲。而立：30歲。期頤：100歲。12.科舉職官：

鄉(xiāng)試（錄取者稱為"舉人"，第一名稱為"解元"）免：免除官職。

會試（錄取者稱為"貢生"，第一名稱為"會元"）黜：廢黜、貶退。

殿試（錄取者稱為"進(jìn)士"，第一名稱為"狀元"，謫：降職遠(yuǎn)調(diào)。

第二名為"榜眼"，第三名為探花。）削：革職罷官。

拜：授給官職。廢：罷免或廢黜。

除：免去舊職任新職。退：⑴撤銷或降低官職；⑵自己辭職。

出：出任。斥：屏棄不用。升：提升官職。去：去職，被調(diào)離。

遷：調(diào)動官職升官。左遷：降低官職調(diào)動。

革：革除官職。擢：提拔、選拔。罷：罷免、停職。授：封給官職。②謚號式。古代帝王高官死后，朝廷根據(jù)死者生前事跡給予一種褒貶善惡的稱號，叫"謚號"。"謚號"也可以命名詩文集，如宋代文學(xué)家范仲淹，死后加謚"文正公"，他的作品集命名為《范文正公集》；歐陽修謚號"文忠"，其作品集為《歐陽文忠公文集》。

六藝。指《詩》、《\t":///doc/blank"書》、《\t":///doc/blank"禮》、《\t":///doc/blank"樂》、《\t":///doc/blank"易》、《春秋》六部經(jīng)典。六藝有大六藝，小六藝。小六藝是六種技術(shù)：禮、樂、射、御、書、術(shù).諸子百家。諸子如同皇帝出行時陪同的王侯，各司其職。諸子有\(zhòng)t":///doc/blank"儒家、\t":///doc/blank"道家、\t":///doc/blank"墨家、法家、名家、\t":///doc/blank"陰陽家、農(nóng)家、縱橫家、小說家等。

社會實踐報告系別：班級：學(xué)號：姓名：作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，我們這些大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會適應(yīng)能力。假期的社會實踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會。當(dāng)下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會實踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進(jìn)行實習(xí)，從而提高自己的實戰(zhàn)水平，同時可以將課本知識在實踐中得到運(yùn)用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會實踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認(rèn)識。實踐過程：自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進(jìn)天源休閑餐廳。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做傳菜生,每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再從下午的4點(diǎn)-晚上8:30分上班,雖然時間長了點(diǎn)但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認(rèn)的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，很快我就不再是一名大學(xué)生，而是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才.很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。實踐心得：雖然這次的實踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作，但是通過與各種各樣的人接觸，還是讓我學(xué)會了很多道理。首先是明白了守時的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念，上學(xué)是不遲到很多時候是因為懼怕老師的責(zé)怪，而當(dāng)你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會客服自己的惰性，準(zhǔn)時走上自己的崗位。這對我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強(qiáng)自己的時間觀念。其次讓我真實的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點(diǎn)單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團(tuán)隊合作的例子，但這一次是深刻的體會到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團(tuán)結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會要牢記這一點(diǎn)，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不適應(yīng)的，但是堅持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會需要忍耐，需要學(xué)會承受，需要學(xué)會堅持。將自己這短短的一月的實踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失