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文檔簡介
2012-2013上二必修材分析——《陳情表》教材分析廈門市國祺中學(xué)柯祝指導(dǎo)思想與理論依在學(xué)習(xí)此文時師要注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性過學(xué)生自己的理解去一步步解開文中的各個“情與理”,從而好的理文本。通仿寫進(jìn)一步理解文章。本文的主旨皇申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況暫時不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點。本文出于情字,歸于理字,融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉,令人讀之悵然。因此,教學(xué)中要把握這個寫作特點,加強誦讀,在誦讀中體會作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外,本文說理邏輯性很強,可通過理清文章的思路來進(jìn)行體會留意文章前后內(nèi)容的照應(yīng)留意整體把握,讀出層次,讀出感情。落實文本來看“孝”字,聯(lián)系現(xiàn)實中的“”,吸納文中具有積極意義的思想。學(xué)情分析、文章內(nèi)容相對來說比較單一明顯,因此學(xué)生通過誦讀、文章疏通就可以理解文章主要思想內(nèi)容;、“表”這種文體在以前已經(jīng)學(xué)習(xí)過,學(xué)生有一定的基礎(chǔ),這會幫助學(xué)生更好的完學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo);、“孝”這一傳統(tǒng)美德的教育與學(xué)生生活息息相關(guān),富有生活氣息;“陳請”這種情在生活中也會經(jīng)常遇到,因此,這篇文章不論從內(nèi)容到所解決的問題,都是學(xué)生比較熟悉的,學(xué)生學(xué)習(xí)時不會感到陌生、不會有太多的困難。教學(xué)目標(biāo)(教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)注意按照新課程的三維目標(biāo)體系進(jìn)行分析)、學(xué)習(xí)文言知識,體會作者的苦情、親情、忠情。、賞析本文陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和語言特色、結(jié)合實際生活,理解“孝”的含義。教學(xué)重點和難點、學(xué)習(xí)本文語言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。、體會文章深摯樸實的感情色彩,理解“忠”“孝”的含義?!蛾惽楸怼氛n文解讀臣密言:以險釁①,夙②遭閔兇③。臣李密說:我因為命運不濟,年幼時就遭遇不幸。①險釁:災(zāi)難禍患,指命運坎坷。險,坎坷。釁xìn,禍患②夙:早,這里指幼年時③閔兇:憂傷的事,常指父母之喪。閔,病困,兇喪?!俺济苎浴保亲啾黹_頭的一般格式。“臣以險釁,夙遭閔兇”,是第一段的綜述,又是全文陳述苦情的總冒險釁“閔兇”這兩詞很快就把讀者導(dǎo)入慘苦的境域。有什么“險釁”?有什么“閔兇”?激起讀者的極大關(guān)注。]孩六月,慈父見背①
;行年②四歲,舅奪志③
。我生下來才六個月,慈愛的父親就去世了;我長到四歲的時候,舅父就強迫母親改嫁①見背:相棄指喪親。背,背棄。②行年:經(jīng)歷的年歲。③舅奪母志:舅父逼迫母親改變了守節(jié)的志向。這是作者借用典故對母親改嫁的委婉說法?!睹娦颉贰靶l(wèi)世子蚤死,其妻守義,父母欲奪而嫁之”“舅奪母志”典出于此。/
奪,喪失、改變。是緊扣險釁、閔兇四字寫出自己幼年的兩大不幸,很能激發(fā)人們對一個失怙無恃的年幼孤兒的同情]母劉憫①臣孤弱,躬親
撫養(yǎng)。臣多疾病,九歲不行
,零?、芄驴?,至于成(祖母劉氏憐憫我孤苦弱小,親自將我撫養(yǎng)。我小時候經(jīng)常生病,到九歲還不能走路,伶仃孤苦,直到長大成人。①憫:悲痛、憐惜。②躬親:親自。③不行:不會走路,這里是說體質(zhì)虛弱。④零?。和ā傲尕辍?,孤獨的樣子[這里開始寫自己苦難的成長經(jīng)歷“孤弱二字帶起下文這幾句“弱作者突“多疾病”“九歲不行”這種特弱的體質(zhì),說明祖母把自己撫養(yǎng)成人,確實不易,為下文“臣無祖母,無以至今日”這句話張本]無叔伯,終兄弟,門衰
薄,晚有息
。我既無叔叔伯伯,又無哥哥弟弟,門戶衰微福祚淺薄很晚才有兒子①鮮xiǎn少這里是“無”的意思②祚zuò福澤③息子)外無期功②
強近③
之親,內(nèi)應(yīng)
五尺⑤之僮,煢孑立
,形影相
。家外沒有十分親近的房族,家里還沒有長大到可以出入正門的小孩,我孤苦無依地獨立生活,只有身體和影子互相安慰。①:指自己本房之外的親族。②期功:喪服名。古代喪禮制度以親屬關(guān)系的親疏規(guī)定服喪時間的長短,服喪一年稱“期”,九月稱“大功”,五月稱“小功”。期jī。強近:非常親近。強,甚④應(yīng)門:即現(xiàn)在的正門或中門。古代門分類別,《周禮·秋官·朝士職》:“王五門:皋、庫、雉、應(yīng)、路也?!睕]有長大的“五尺之僮”不能入應(yīng)門。教材釋“應(yīng)門”為“照應(yīng)門戶”,不確⑤五尺:漢代的五尺,相當(dāng)于現(xiàn)在的三市尺多⑥煢煢孑立:生活孤單無靠。煢煢qinɡqiónɡ孤單的樣子。孑jié,孤單⑦影相吊:身形和身影互相慰問。吊,安慰。)[幾句著力寫“孤”,“外無期功強近之親”,與上文“既無叔伯,終鮮兄弟”句照應(yīng);“內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮”,與上文“晚有兒息”句照應(yīng)。從上輩來看沒有叔伯,從平輩來看沒有兄弟,從晚輩來看只有尚不能走“應(yīng)門”的年幼兒子,單苗獨枝寡人一個,所以“煢煢孑立,形影相吊”。這便暗示,當(dāng)年自己長大成人,全靠祖母一個,而現(xiàn)在侍奉祖母,也只能全靠自身一個,別無旁人可以依傍,唯有祖孫二人相依為命,為下文“祖母無臣,無以終余年”張本]而劉①
嬰②
疾病,常床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離
。而劉氏早就被疾病糾纏,經(jīng)常臥床不起,我侍奉湯藥,從未離開半步。夙:早。②嬰:糾纏。蓐:r通“褥”,褥子④廢離:離去。廢,即“離”?!对姟ば⊙拧こ摹罚骸皬U撤不遲?!编嵐{:“廢,去也。”教材釋“廢”為“廢止”,欠妥。)[幾句寫服事祖母。祖母“夙”嬰疾病,“?!痹诖踩欤オ毩⑸畹哪芰?;唯一依靠的是自己一人臣侍湯藥未嘗廢離寥寥幾句概括而又具體地勾勒出作者對祖母的孝謹(jǐn)備至]2/7
第一段陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。先以“臣以險釁,夙遭閔兇”八字,概括自己的坎坷命運。然后講述幼年時期喪父失母,孤苦多病,全賴祖母撫養(yǎng),說明“臣無祖母,無以至今日”;再述家門人丁不旺,祖母疾病纏身,說明“祖母無臣,無以終余年”,因此“未曾廢離”。這段內(nèi)容,是陳情不仕的事實根據(jù),寫得凄楚盡情,感人肺腑,為下文“供養(yǎng)無主”做好鋪墊。逮①
奉②
圣朝③
,沐?、?/p>
清化④
。到了圣朝,蒙受清明政治教化的熏陶。①逮及、至。②奉:侍奉。③圣朝:指晉朝④沐?。罕局赶丛瑁@里是蒙受的意思④清化:清明的政治教化。[段開頭稱頌朝廷清明教化,以此必不可少的阿諛之詞博取晉武帝好感?!扒寤倍衷谖闹嘘P(guān)涉重大,有領(lǐng)起下文的作用,“察臣孝廉”“舉臣秀才”“拜臣郎中”“除臣洗馬”是自己“沐浴清化”的表現(xiàn),而“孝治天下”也是政治“清化”的內(nèi)容,這便為全文的論說確定了一個晉武帝可以接受的前提前太守臣逵察②臣孝廉
,后刺史
臣榮舉臣才⑤
。以前太守名字叫逵的推舉我做孝廉,后來刺史名字叫榮的推薦我做秀才①太守:郡的地方長官。②察:考察。這里是推舉的意思。孝廉:當(dāng)時推舉人才的一種科目,“孝”指孝順父母,“廉”指品行廉潔。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉一名,晉時仍保留此制度。刺史:州的地方長官,這里指益州刺史。⑤秀才:當(dāng)時地方推舉優(yōu)秀人才的一種科目,由州推舉,與后來明、清朝科舉考試的“秀才”不同。)臣以供養(yǎng)無主①,辭②
不赴命。我因為供養(yǎng)祖母的事無人主持,就推辭沒有接受任命。①主:主持、做②辭:辭謝、推辭。[追述自己因“養(yǎng)無主”,對太守、刺史的“察”“舉”,曾經(jīng)“辭不受命”,對下文有鋪墊的作用,一方面說明自己不能應(yīng)召并非即興之想,而是確有困難,另一方面也說明自己的苦衷曾經(jīng)為地方官吏所諒解,委婉地指斥朝廷催逼甚急有背情理,同時也為下文“蜀之人士及二州牧伯所見明知”一句張本。]書特下,拜
臣郎中②,尋
蒙國恩,④臣洗馬⑤。(詔書特地下來,任命我做郎中,不久又蒙受國恩,任命我做洗馬。①拜:授官。郎中:官名,尚書省的屬官。晉時各部有郎中③尋:不久④:任命官職⑤洗馬:官名,太子的屬官,在宮中服役,掌管圖書。洗n)猥以微賤,②侍東宮③,非臣隕首④
所能上報(以我這樣微賤的人,來侍奉太子,我肝腦涂地也不能報答皇上的恩情①猥:wi辱、鄙,自謙之詞②當(dāng):任、充當(dāng)③東宮:指太子,因太子居住東宮④隕首:喪命。隕y。)臣具①
以表聞②
,辭不就(我把以上個人的苦衷和對朝廷的感激之情都詳細(xì)地寫在奏章里讓皇上知道,辭謝不能就職①具:詳盡②聞:使……聞。[里轉(zhuǎn)入文章主題,申述自己對朝廷的征召曾經(jīng)上呈奏表。作者在申述“具以表聞,辭不就職”之前,極力陳說自己乃卑賤之人,一再蒙受“國恩”,非“隕首所能上報”,用這些阿諛詞語歌頌皇恩浩蕩,表白自己深明皇上寵幸恩德,表達(dá)自己對皇上無限感敢之情。這是一種以退為進(jìn)的方法,目的是為了使皇上對自己的辭官不致產(chǎn)生反感和誤3/7
解]詔書峻①
,責(zé)臣逋慢
(但是朝廷又下詔書,言辭急切嚴(yán)峻,責(zé)備我有意回避,怠慢上命切:急切嚴(yán)厲②逋慢:回避怠慢。逋,b,逃跑,這里有回避拖延的意思。慢,怠慢、傲慢。縣逼迫,催臣上道州司①
臨門,急星火??たh的官員前來逼迫,催我啟程上路;州官親自登門,逼迫急于星火。①州司:州官②星火:流星的光,這里形容催逼得十分緊迫。臣欲奉詔奔馳,則劉病日
;欲茍順?biāo)角?,則告訴③不許臣之進(jìn)退,實為狼狽④
(我想奉了詔書奔馳上任卻因為劉氏的病情一天天加重;想茍且順從私情,一再向長官請求、陳訴都得不到許可:我的進(jìn)退,實在艱難。篤:這里指病重。茍順:姑且遷就③告訴:請求、訴說④狼狽,形容進(jìn)退難的尷尬。里寫“臣具以表聞,辭不就職”之后,并未得到朝廷體諒,朝廷仍然“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”,州郡更加臨門催逼,急如星火,使自己陷入進(jìn)退兩難的狼狽境地。“切峻”“責(zé)臣”、“逼迫”“催臣”、“急于星火”等詞句,點染了十萬火急的形勢,描寫了自己所蒙受的巨大壓力。自己在萬分惶懼中,“欲奉詔奔馳”,對皇上盡忠,奈何“劉病日篤”;“茍徇私情”,對祖母盡孝,奈何“告訴不許”。如此進(jìn)不得,退不能,左右為難,處境尷尬,實在不知道如何處置?。”砦木瓦@樣委婉地渲泄了忠孝兩難的矛盾痛苦的思緒。第二段抒寫自己忠孝兩難的矛盾痛苦。先以“逮奉圣朝,沐浴清化”八個字歌頌晉武帝的圣明,表達(dá)自己對晉武帝的感激之情,再歷敘雖然州郡朝廷多次征召,“優(yōu)渥超擢”,但自己因“供養(yǎng)無主”,“辭不就職”的苦衷。然后敘述朝廷催逼甚急,使自己陷入忠孝難全、進(jìn)退無據(jù)的兩難境地。那末作者對這一人生難題,究竟如何決斷呢?怎么樣才能進(jìn)一步說服晉武帝呢?這便為下文留下懸念。伏惟①
圣朝以孝天下,凡在故老②
,猶蒙矜③
,況臣孤,特為尤甚。我思量圣朝是以孝道治天下的,凡是年老的人,尚且受到憐惜、養(yǎng)育,何況我的孤苦,實在特別厲害。伏惟:俯伏思量,舊時奏疏、書信中下級對上級常用的敬語。伏,俯伏。惟,想故老:遺老,指年老而有功德的舊臣③矜育:憐惜撫育。矜,j)章遙承“沐浴清化”而來?!笆コ孕⒅翁煜?,凡在故老,猶蒙矜育”,一個個都“沐浴清化”,“況臣孤苦,特為尤甚”,像我如此異乎尋常的“孤苦”,更應(yīng)受到朝廷“矜育”呀!這幾句寫法非常高明,在封建社會里,違抗皇命,奏表抗旨,將有殺身之禍,作者為了擺脫這個困境,就在“孝”字上大做文章,把自己的行為納入晉武帝的價值觀念,使自己處在尤應(yīng)蒙受“矜育”的有理地位,這樣便巧妙地消蝕了與晉武帝的對立關(guān)系:不僅沒有抗旨,反而是遵旨而行臣少仕偽朝歷職郎署
,本圖宦達(dá),不矜②
名節(jié)(而且我年輕時曾經(jīng)事奉蜀漢偽朝歷任尚書郎等官職本來就是希圖官位顯達(dá)的,不注重名譽和節(jié)操。歷職郎署:指李密在蜀國曾任郎中和尚書郎。歷,列。郎署,郎官衙署。署,官署,衙門。②矜:注重崇尚。賈誼《陳政事疏》:“故人矜節(jié)行。”今臣亡國賤俘,至微至陋,過
蒙拔擢②
,4/7
寵命③
優(yōu)渥④
,豈敢盤⑤
,有所希⑥
?,F(xiàn)在我是一個亡國的卑賤的俘虜,最微賤最鄙陋,反而受到過分的提拔,哪里敢徘徊猶豫,存有更高的希望呢①過:過分,指屢次遷升②拔擢:提拔、提升。擢zhuó拔。③寵命:恩的任命,指拜郎中、洗馬等官職④優(yōu)渥:優(yōu)厚。渥,。⑤盤桓:徘徊、延,指猶豫不決的樣子。⑥希冀:希望、企圖,這里指非分之想。)個“且”字引出第二層意思,剖露心跡,說明“辭不就職”絕無非分之想。李密為什么要特地申明這個問題呢?原來,古人講求氣節(jié),所謂“一仆不事二主”、“忠臣不事二君”。李密曾在蜀漢任官,現(xiàn)在不出來做官,就有“不事二君”的嫌疑,不事二君就意味著對晉武帝不滿,這就極其危險,所以李密說自己“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,“豈敢盤桓,有所希冀”,申明自己不出來做官不是因為懷有二心,講求“名節(jié)”,借以消除晉武帝的疑惑,再次消蝕與晉武帝的對立]以劉日?、?/p>
西山,氣奄奄
,人命危③,朝不慮(只因為劉氏的生命就象太陽落到西山,氣息微弱,活不長久,朝不保夕。①?。浩冉?。奄奄:氣息微弱,將要斷氣的樣子。③危淺:活不長。危,危弱。淺,指時日不長④朝不慮夕:早晨不能想到晚上怎么樣,這是說隨時都可能死亡。)臣無祖母無以至今日;祖母無,無以終余年。我沒有祖母,不能到達(dá)今日;祖母沒有我,不能了結(jié)余年。祖、孫二人,更相
為命,是區(qū)
不能廢遠(yuǎn)(我們祖孫二人交替相依為命,所以我拳拳情深不能遠(yuǎn)離①更相:交互。②區(qū):拳拳,形容感情懇切③廢遠(yuǎn):遠(yuǎn)離。廢,離。[里筆鋒一轉(zhuǎn),一個“但”字引出“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”才是“辭不就職”的真正原因。作者先敘寫祖母大限即至的凄苦危殆,接著抒發(fā)與祖母“更相為命”血肉親情,最后寫出“區(qū)區(qū)不能遠(yuǎn)廢”,必須對祖母奉養(yǎng)終老的孝順衷情。作者突出一個孝字,寫得纏綿婉惻,情意深重,感人至深。由于作者突出了一個情字,既有對祖母的拳拳孝順之情,又有對朝廷的綿綿感激之情,更有對皇帝的耿耿盡忠之情,便能打動晉武帝的心,使晉武帝由對立、懷疑到慢慢產(chǎn)生同情。]第三段進(jìn)一步打消武帝的疑慮,再次強調(diào)自己的特別處境,以求得晉武帝的體恤。針對上文自己處在孝順祖母和回報國恩之間的兩難選擇,這段首句即言晉既以孝治天下,言外之意是孝養(yǎng)祖母雖為徇私情,卻也不僅合情亦合理合法理應(yīng)得到朝“矜育”。隨后申說自己出仕蜀漢本圖宦達(dá)矜名節(jié)現(xiàn)是“亡國賤俘”卻“過蒙拔擢”,不敢再有非分之想,以此打消武帝疑慮。再以祖母病篤,說明自己確實不能遠(yuǎn)離出仕,博取武帝同情。臣密今年十有四,祖母今年九有六,是臣盡節(jié)于下①之日長,報養(yǎng)之日短也。(我今年四十四歲,祖母劉氏今年九十六歲。這樣我盡節(jié)于陛下的日子長,而報答劉氏的日子短。陛下:對帝王的尊稱。烏鳥私情
,愿乞終(烏鴉有反哺之情,我乞求奉養(yǎng)祖母到最后①烏鳥私情:相傳當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時候,它的子女們就四處覓食,嘴對嘴地喂給老烏鴉,所以常用烏鴉反哺來比喻子女對父母的5/7
孝養(yǎng)之情。晉成公綏《烏賦序》:“夫烏之為瑞久矣,以其反哺識養(yǎng),故為吉鳥。”)是本文很重要的一層意思,表現(xiàn)了作者說理的周密。古代的道德標(biāo)準(zhǔn)是,事父為孝,事君為忠。李密供養(yǎng)祖母是孝,雖然符合晉以孝治天下的原則,但不聽從君主的詔令,不出來做官,就是不忠,仍然會落得一個不忠不義的罪名?!俄n詩外傳》卷二記載:“楚昭王使石奢為理道,有殺人者追之,則父也。奢曰:‘不私其父非孝也,不行君法非忠也。’于是刎頸而死。”古人云“忠孝不能兩全”,為忠臣不得為孝子,為孝子不得為忠臣。但李密很巧妙地解決了這個矛盾,即先盡孝,后盡忠。“是臣盡節(jié)于陛下之日長,報劉之日短也”,等我把祖母劉養(yǎng)老送終之后,再向您盡忠,忠孝雙全,人盡其美。在這樣的基礎(chǔ)上又以“烏鳥私情”作喻,提出“愿乞終養(yǎng)”的請求。作者如此寫來是要表明,自己盡孝不僅無礙盡忠,而且是為了更好地盡忠。讀到此處武帝看到的不只是一個孝子而且是一個忠臣感自然也會由同情而上升到喜悅舒心之辛苦,非獨蜀之士及二州牧伯①所明知,皇天后
實所共鑒
(我的辛酸悲苦,不但蜀地的人士及梁、益二州的長官看見了,知道了,就是天地神明實在也都看得清清楚楚。二州牧伯:這里指太守逵與刺史榮。二州,指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市,梁州治所在今陜西省勉縣東,二州區(qū)域大致相當(dāng)于蜀漢所統(tǒng)轄的范圍。牧伯,刺史。上古一州的長官稱牧,又稱方伯,所以后代以牧伯稱刺史。伯,長。②皇天后土:猶言天地神明。③鑒:明察。)愿陛下矜憫①
愚誠②,聽③臣微志,庶
劉僥幸,卒余年。希望陛下憐憫我愚拙的誠心,準(zhǔn)許我實現(xiàn)微小的志愿,希望劉氏能夠僥幸地終其天年①矜憫:憐恤②愚誠:愚拙的至誠之心。謙卑的說法。③聽:聽許,準(zhǔn)許、同意。庶:希望。)[這里遙應(yīng)“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命”等句,用蜀地人士州官可作明證的事實,請?zhí)斓毓砩瘛肮茶b”的誓言,表白自己“愚誠”,所言全是實情,進(jìn)一步用一片誠心打動晉武帝,請求他“聽臣微志”。]臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草①。(活著當(dāng)舍身圖報,死去也當(dāng)結(jié)草報恩。①結(jié)草:據(jù)《左傳宣公十五年》記載,晉國大夫魏武子臨死的時候,囑咐他的兒子魏顆,把武子的遺妾殺死以后殉葬。魏顆沒有照他父親說的話做而是把她嫁出了后來魏顆跟秦國的杜回作戰(zhàn)看見一個老人把草打了結(jié)把杜回絆倒,杜回因此被擒。到了晚上,魏顆夢見結(jié)草的老人,他自稱是沒有被殺死的魏武子遺妾的父親,特來報恩的。后來就把“結(jié)草”用來作為報答恩人心愿的表示。)臣不勝犬馬怖懼之情①
,謹(jǐn)拜表聞。(我懷著象馬在主人面前那種十分恐怖畏懼的心情,恭恭敬敬地拜送上這道表章稟告陛下。犬馬怖懼之情:這是臣子謙卑的話,用犬馬自比。[文終了,李密披膽瀝膽,泣血陳情,如果皇上能“聽臣微志”,讓祖母“保卒余年”,決心“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”來報答皇恩。所求如是之“微”,而所報卻如是之大,晉武帝即便是鐵石心腸,也不會不被李密的這個忠臣孝子、赤膽忠心的臣子所打動。
第四段,作者先比較自己和祖母的年齡,說明盡孝之時短,盡忠之日長,忠孝可以兩全,在此基礎(chǔ)上提出“愿乞終養(yǎng)”的請求。接著再申述“愚誠”,懇切地說明自己的情況天人共鑒,絕無虛假,懇求皇上“聽臣微志”。最后表示如果皇上能滿足自己微小的愿望,讓祖母“保卒余年”,自己對朝廷“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”。這樣,作者便深刻地說明了盡孝是為了更好地盡忠,用自己對朝廷的忠來博取朝廷對自己的孝的理解和同情。亞里士多德說:“只有在適當(dāng)?shù)臅r候,對適當(dāng)?shù)氖挛铮瑢m當(dāng)?shù)娜?,在適當(dāng)?shù)臅r機下,以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情,才是適度的最好的感情。”作者正是運用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞?,終于打動了晉武帝,使他看了
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