《勸學(xué)》課件【知識精講精研+能力培優(yōu)提升】統(tǒng)編版高中語文必修上冊

勸

學(xué)《荀子》1.疏通文意，在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。2.掌握重要文言實詞、虛詞和特殊句式。3.梳理、歸納文中的重要文言知識。4.理清文章思路，學(xué)習(xí)比喻論證的方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)（一）預(yù)習(xí)檢測1.怎么理解文章的標(biāo)題“勸學(xué)”？鼓勵、勉勵、激勵人們學(xué)習(xí)2.由這個標(biāo)題你能談?wù)勛髡邞?yīng)該從哪些方面介紹學(xué)習(xí)？

學(xué)習(xí)有什么意義？有何作用？應(yīng)該抱有什么樣的態(tài)度?用何方法學(xué)習(xí)？3.本文是一篇論述性文章，如果從文章中選擇一句話作為本文的中心論點，你認(rèn)為是哪一句？談?wù)劺碛?。“學(xué)不可以已”

學(xué)習(xí)的意義非常重要，不能停止；對待學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，也不能停止。主要思想:1.唯物主義思想2.人性本惡論3.教育觀(二）知人論世（三）閱讀課文（注音、正字）

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中（zhòng)繩。輮(róu)以為輪，其曲中(zhòng)規(guī)。雖有(yòu)槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省(xǐng)乎己，則知(zhì)明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂(qǐ)而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生(xìng)非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬(kuǐ)步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（四）文本梳理(落實重點字詞、句式）

第一段

君子曰：學(xué)不可以已。（提出中心論點）君子：有學(xué)問有修養(yǎng)的人。（德才兼?zhèn)洌┮眩和Ｖ埂Ｋ伎迹褐行恼擖c為何由君子提出來？使觀點更鮮明，更典型。啟示——論說類文章的觀點和事例力求典型，更有說服力。

第二段

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直。金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（注意紅色字體的翻譯）

（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。

（2）木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。木材筆直符合拉直的墨線，用火烤使它彎曲成車輪，（那么）木材彎度（就）合乎圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為用火烤使它彎曲成為這樣的。

(3)故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

所以木材用墨線量過，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品放在磨刀石上磨過就變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天對自己檢查反省，那么他就會機(jī)智聰明，而行為就不會有過錯了。

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。學(xué)習(xí)的意義使之提高促之改變第三段

吾嘗終日思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。(1)吾嘗終日思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識多；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，卻不如登到高處看得廣闊。(2)登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>

登上高處招手，手臂并沒有加長，但人們在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒有增強，但聽的人聽得更清楚。

(3)假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。借助車馬的人，不是腳步快，卻能到達(dá)千里之外；借助船舶楫槳的人，不一定善于游泳，卻能橫渡江河。君子的本性（同一般人）沒有差別，只是善于借助外物罷了。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。學(xué)習(xí)的作用彌補不足提高能力

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

第四段（1）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。所以不積累半步一步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。千里馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)，）它的成功就在于不停地走。(2)鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。雕刻一件物品但最后放棄它，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。(4)蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。蟹有六（八）條腿和兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它用心專一啊。

（1)

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

(2)騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

(3)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度積累堅持專心（五）小結(jié)：荀子是怎么勸學(xué)的？學(xué)不可以已（中心論點）學(xué)習(xí)的意義學(xué)習(xí)的作用態(tài)度和方法提高自己、改變自己、完善自己彌補不足、提高能力注重積累堅持不懈專心致志

特點：論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)（一）求變——青、冰、木輪普通人博學(xué)檢查省察自己君子知明行無過（二）外因——善于借助外物須臾所學(xué)登高博見順風(fēng)而呼假輿馬者假舟輯者（三）內(nèi)因——學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度積累、堅持、專心（六）本文通過什么方法進(jìn)行論證的？比喻論證

比喻論證是一種“以其所知，喻其所不知”的寫作方法，即用生活中常見的事物來說明深刻的道理。

寓言也是比喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。1.青出于藍(lán)2.冰寒于水提高自己3.輮木為輪4.木受繩則直5.金就礪則利改變自己學(xué)習(xí)的意義(正面設(shè)喻)物人比喻積土成山，積水成淵

不積跬步，不積小流騏驥一躍，駑馬十駕

朽木不折，金石可鏤蚓——用心一也蟹——用心躁也要積累要堅持要專一(正反對照，反復(fù)設(shè)喻）學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)善假于物也于而青于藍(lán)吾嘗終日而思矣吾嘗跂而望君子博學(xué)而日參省乎己積善成德，而神明自得而一詞多義從，介詞比，介詞向，介詞卻，轉(zhuǎn)折連詞連詞，表修飾連詞，表順承而且，遞進(jìn)連詞因而，目的連詞（七）歸納重要文言知識詞類活用1.君子博學(xué)而日參省乎己2.上食埃土，下飲黃泉3.假舟楫者，非能水也4.木直中繩，輮以為輪（名詞作狀語，每日）名詞作狀語，向上、向下

名詞作動詞，游泳通“煣”，火熏烤。使動用法，“火烤使之彎曲”。虛、實詞積累1.冰，水為之，（）2.木直中繩，（

）3.吾嘗跂二望矣（）4.而聞?wù)哒茫ǎ?.圣心備焉（）6.金就礪則利（）7.用心一也（）形成符合、合乎

提起腳后跟更清楚具備放在……之上

專一

課堂練習(xí)快速寫出下列紅色字體的實（虛）詞的含義。（請標(biāo)出序號，共計38個。5分鐘之內(nèi)完成）

青，取之于（1）藍(lán)，而青于（2）藍(lán)。冰，水為之，而寒于（3）水。木直中（4）繩，輮（5）以為輪，其曲中（6）規(guī)。雖有（7）槁暴（8），不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直。金就（9）礪則利。君子博學(xué)而日參（10）省乎（11）己，則知（12）明而行無過矣。

吾嘗終日思矣，不如須臾（13）之所學(xué)也；吾嘗跂（14）而望矣，不如登高之博（15）見也。登高而招，臂非加（16）長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾（17）也，而聞?wù)哒茫?8）。假（19）輿馬者，非利（20）足也，而致（21）千里；假（22）舟楫者，非能水（23）也，而絕（24）江河。君子生（25）非異也，善假（26）于物也。

積（27）土成山，風(fēng)雨興焉（28）；積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬（29）步，無以（30）至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（31）。蚓無爪牙之利（32），筋骨之強（33），上（34）食埃土，下（35）飲黃泉，用心一（36）也。蟹六跪（37）而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁（38）也。

青，取之于（1）藍(lán)，而青于（2）藍(lán)。冰，水為之，而寒于（3）水。木直中（4）繩，輮（5）以為輪，其曲中（6）規(guī)。雖有（7）槁暴（8），不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直。金就（9）礪則利。君子博學(xué)而日參（10）省乎（11）己，則知（12）明而行無過矣。

1.從2.比3.比4.符合5.用火烤使之彎曲6.符合7.通假“又”8.曬9.放在10.檢驗11.對12.通假“智”，見識

吾嘗終日思矣，不如須臾（13）之所學(xué)也；吾嘗跂（14）而望矣，不如登高之博（15）見也。登高而招，臂非加（16）長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾（17）也，而聞?wù)哒茫?8）。假（19）輿馬者，非利（20）足也，而致（21）千里；假（22）舟楫者，非能水（23）也，而絕（24）江河。君子生（25）非異也，善假（26）于物也。

13.一會兒14.踮起腳后跟15.廣泛16.增加17.大18.清楚19.借助20.善于21.已到達(dá)22.借助23.游泳24.橫渡25.天性26.借助

積（27）土成山，風(fēng)雨興焉（28）；積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬（29）步，無以（30）至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（31）。蚓無爪牙之利（32），筋骨之強（33），上（34）食埃土，下（35）飲黃泉，用心一（36）也。蟹六跪（37）而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁（38）也。27.堆積28.在這里29.半步30.沒有辦法31.雕刻32.鋒利的33.強勁34.向上

35.向下36.專一37.腿38.浮躁文言挖空訓(xùn)練（一）答案

君子曰：學(xué)不可以已（停止）。

青，取之于（從）藍(lán)，而（表轉(zhuǎn)折，然而、卻）青于（比）藍(lán)；冰，水為（凝結(jié)）之，而（卻）寒于水。木直中（合乎）繩，輮（通“煣”，使彎曲）以為（把它做成）輪，其曲（彎度）中規(guī)（圓規(guī)）。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為人工使它彎曲成這樣）。故（所以）木受繩則直，金就（放在