中國(guó)歷史與文化習(xí)題集含答案

中國(guó)歷史與文化習(xí)題集（含答案）一、單項(xiàng)選擇題1、家畜飼養(yǎng)業(yè)開(kāi)始于一階段。A晚期智人B早期智人C母系氏族公社D父系氏族公社2、原始手工業(yè)是一階段的突出成就。A晚期智人B早期智人C母系氏族公社D父系氏族公社3、實(shí)行—是氏族產(chǎn)生的前提。A對(duì)偶婚B一夫一妻制C族內(nèi)婚D族外婚4、從血緣家族進(jìn)入氏族公社階段是在時(shí)期。A早期智人B山頂洞人C晚期智人 D北京人5、時(shí)期，普遍使用磨制石器。A晚期智人B早期智人C母系氏族公社D父系氏族公社6、母系氏族公社時(shí)期的婚姻開(kāi)始向過(guò)渡。A對(duì)偶婚B一夫一妻制C族內(nèi)婚D族外婚7、婚姻制度向的變化是父權(quán)制確立的標(biāo)志。A對(duì)偶婚B一夫一妻制C族內(nèi)婚D族外婚8、傳說(shuō)黃帝造屋宇、作舟車(chē)、制衣服。他的教會(huì)人們養(yǎng)蠶繅絲；他的作書(shū)；造律呂；作甲子。A臣子倉(cāng)頡B臣子大撓C妻子 D臣子伶?zhèn)?、從階段開(kāi)始，形成了語(yǔ)言，并且不僅能使用火還能控制火。A元謀人 B北京山頂洞人C北京人D陜西大荔人10、從階段開(kāi)始，人類(lèi)已經(jīng)學(xué)會(huì)了人工取火。A猿人B早期智人C晚期智人D母系氏族公社11、中國(guó)進(jìn)入有文字可考的時(shí)代是在。A夏朝 B商朝 C周朝 D秦朝12、是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家。A夏朝 B商朝 C周朝 D秦朝13、年，是我國(guó)有確切紀(jì)年的開(kāi)始。A公元前840B公元840C公元841D公元前841年14、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為了進(jìn)一步發(fā)展封建制，各國(guó)紛紛開(kāi)始變法運(yùn)動(dòng)，其中最徹底的是。A魏李悝變法B楚吳起變法C秦商鞅變法D王安石變法15、春秋后期開(kāi)始使用做冶鐵燃料。A焦炭B煤C木炭D天然氣16、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面。道家代表人物是—；儒家代表人物是—和—；法家代表人物是―；兵家代表人物是―；墨家創(chuàng)始人是―；其中—被尊為“亞圣”。A莊子B孟子C墨子D孫臏E韓非子F荀子17、諸子百家中孟子的主張是。A“兼愛(ài)”、“非攻”B法治C“王道”、“仁政”D古代樸素唯物主義18、春秋末年，吳國(guó)開(kāi)鑿的是我國(guó)最早的運(yùn)河。A會(huì)通河B通惠河C京杭大運(yùn)河D邗溝19、天文學(xué)著作中，留下關(guān)于哈雷慧星的最早記錄；是世界上最早的恒星表。A《大衍歷》B《甘石星經(jīng)》C《授時(shí)歷》D《春秋》20、第一個(gè)測(cè)算出地球子午線(xiàn)的長(zhǎng)度；推算出一年為364.2425天；發(fā)現(xiàn)了木星的三號(hào)衛(wèi)星。A甘德B石申C郭守敬D一行21、醫(yī)學(xué)方面，發(fā)明了四診法；被尊為“醫(yī)圣”；被譽(yù)為“藥王”；——對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)作了全面的科學(xué)的總結(jié)；發(fā)明了“麻沸散”。A華佗B孫思邈C張仲景D扁鵲E李時(shí)珍22、我國(guó)古代的醫(yī)書(shū)中，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)是我國(guó)第一部比較完備的藥物學(xué)著作；是世界上第一部由政府修訂的藥典；是世界上第一部食療專(zhuān)論。A《傷寒雜病論》B《唐新本草》C《神農(nóng)本草經(jīng)》D《備急千金藥方》23、在中國(guó)歷史上有“畫(huà)圣”之稱(chēng)的是—；有“書(shū)圣”之稱(chēng)的是—；有“茶圣”之稱(chēng)的是—；有“詩(shī)圣”之稱(chēng)的是—；有“詩(shī)仙”之稱(chēng)的是—。A李白B王羲之C吳道子D杜甫E陸羽24、我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是—；我國(guó)第一部烹飪理論專(zhuān)著是；我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是—;我國(guó)第一部斷代史是—;我國(guó)第一部史學(xué)批評(píng)專(zhuān)著是—;開(kāi)辟了專(zhuān)門(mén)史研究領(lǐng)域的是杜佑的—；我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是—;—代表了白話(huà)文小說(shuō)的高峰；—代表了文言文小說(shuō)的高峰；我國(guó)歷史上最早的一部百科全書(shū)式類(lèi)書(shū)是―;我國(guó)現(xiàn)存最大的類(lèi)書(shū)是—；我國(guó)最大的叢書(shū)是一。A《三國(guó)演義》B《永樂(lè)大典》C《古今圖書(shū)集成》D《四庫(kù)全書(shū)》E《通典》F《史通》G《紅樓夢(mèng)》 H《聊齋志異》I《漢書(shū)》J《呂氏春秋本味篇》K《詩(shī)經(jīng)》L《史記》25、漢初統(tǒng)治者采取了政策，出現(xiàn)了“文景之治”。漢武帝時(shí)期，采用了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并頒布了推恩令。A封蕃建衛(wèi)B休養(yǎng)生息C設(shè)立禁軍、設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使D以八股取士26、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普遍使用牛耕和鐵農(nóng)具，并出現(xiàn)耦耕和犁耕法，是在時(shí)期。A秦朝B西漢C東漢 D三國(guó)兩晉南北朝27、開(kāi)通了“絲綢之路”的人是。A張騫B班超 C班固 D司馬遷28、西藏成為正式行政區(qū)是在。A西漢B元朝C唐朝D清朝29、設(shè)置了西域都護(hù)符，這是西域正式歸屬中央集權(quán)的開(kāi)始。A西漢B東漢C元朝D唐朝30、公元年，大秦王安敦派使臣從海道來(lái)中國(guó)，這是中國(guó)同歐洲國(guó)家友好往來(lái)的最早記載。A165 B166C167 D16831、著有《論衡》，建立起反神學(xué)讖緯的思想體系的是。A朱熹B周敦頤C王充D顧炎武32、西漢名篇《子虛賦》、《上林賦》的作者是。A班固B賈誼C王充D司馬相如33、改進(jìn)了造紙方法，生產(chǎn)出植物纖維紙；發(fā)明了活字印刷術(shù)；發(fā)明了地動(dòng)儀和渾天儀；發(fā)明了中國(guó)第一臺(tái)蒸汽機(jī)和“黃鵠號(hào)”輪船； 主辦了我國(guó)第一個(gè)氣象研究所；設(shè)計(jì)了我國(guó)第一座現(xiàn)代化大橋；設(shè)計(jì)施工了中國(guó)第一條鐵路。A李四光B竺可楨C茅以升D詹天佑E張衡F蔡倫G畢升 H徐壽、華衡芳34、吳國(guó)造船也發(fā)達(dá)，率人到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）。A杜詩(shī)B馬鈞C衛(wèi)溫D范縝35、與匈奴、鮮卑、羯氐、羌等族建立的十六國(guó)相對(duì)峙的是A西晉B東晉C南北朝D西漢36、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)著作中，是我國(guó)現(xiàn)存最完整的農(nóng)書(shū)；是我國(guó)第一部系統(tǒng)研究農(nóng)學(xué)的著作。A明朝徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》 B元代王禎的《農(nóng)書(shū)》C北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》D明代宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》37、被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的著作是。A班固《漢書(shū)》B劉知幾《史通》C杜佑《通典》D司馬遷《史記》38、北朝流行漢魏隸書(shū)的變體，因墓碑多用此體，被稱(chēng)為“”。A瘦金體B楷書(shū)C魏碑D金文39、古代著名史學(xué)著作《史記》和《資治通鑒》的作者分別是。A司馬遷和司馬昭 B司馬炎和司馬遷C司馬遷和司馬光 D司馬相如和司馬昭40、建立“三省六部”制，實(shí)行均田制，以分科舉士取代魏晉以來(lái)的九品中正制。A唐太祖李淵B宋太祖趙匡胤 C隋文帝楊堅(jiān)D元世祖忽必烈41、農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，出現(xiàn)了曲轅犁。A唐代B北宋C元代D清代42、第一個(gè)到達(dá)印度取經(jīng)的僧人是。A玄奘B法顯C鑒真D義凈43、古波斯指的是現(xiàn)在的。A阿拉伯B伊朗C波斯灣地區(qū)D伊拉克44、出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。A北宋B南宋C元朝D明45、主張使每個(gè)人的個(gè)性自由發(fā)展，反對(duì)盲目迷信崇拜孔子的著名是。A李贄《焚書(shū)》B黃宗羲《明夷待訪(fǎng)錄》C顧炎武《日知錄》D王夫之《船山遺書(shū)》46、中國(guó)共產(chǎn)黨成立的時(shí)間是在。A1962年B1924年C1921年D1919年47、請(qǐng)選出下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)。A1934年，第五次反“圍剿”失敗后，中國(guó)工農(nóng)紅軍被迫長(zhǎng)征。B1935年，遵義會(huì)議確立了毛澤東為代表的黨中央，挽救了革命，挽救了黨。C1936年，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)“西安事變”，蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)的條件。D1937年7月，日本發(fā)動(dòng)“盧溝橋事變”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。1946年，日本宣布無(wú)條件投降。同年，國(guó)共兩黨在重慶簽署另外《雙十協(xié)定》。48、下列浙江古代遺址中，中發(fā)現(xiàn)了我國(guó)木構(gòu)建筑中最早的榫卯構(gòu)件，還出土大量保存完好的稻米，證明當(dāng)時(shí)浙江先民已能人工栽培釉與粳稻中發(fā)現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)燒制黑陶的場(chǎng)所，還發(fā)現(xiàn)了玉琮、玉壁等大量玉器中出土了珍貴的絲麻織品。A湖州錢(qián)山漾B余杭良渚C河姆渡遺址D嘉興馬家濱49、下列依次屬于章回體小說(shuō)和戲曲的是：。A《竇娥冤》，《西游記》B《紅樓夢(mèng)》，《西廂記》C《三國(guó)演義》，《金瓶梅》 D《桃花扇》，《牡丹亭》50、下列分別代表了仲夏，季夏，孟秋，季冬的是。A三月，六月，七月，十二月B二月，五月，七月，十二月C二月，五月，七月，十一月 D二月，六月，七月，十二月51、子時(shí)指的是。A23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)B1點(diǎn)至3點(diǎn)C晚9點(diǎn)至11點(diǎn)D3點(diǎn)至5點(diǎn)52、申末酉初指的是點(diǎn)。A17點(diǎn)B19點(diǎn)C15點(diǎn)D15點(diǎn)至17點(diǎn)53、唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了。A光武中興B貞觀(guān)之治C開(kāi)元盛世D文景之治54、畫(huà)山水，常畫(huà)一角之景，因此人稱(chēng)馬一角。A馬和之B劉松年C馬遠(yuǎn)D陳清波55、有南戲中興之祖之稱(chēng)的是。A高明B王冕C李嵩D吳鎮(zhèn)56、浙東史學(xué)的開(kāi)山祖師是。A章學(xué)誠(chéng)B黃宗羲C黃公望D李漁57、以社會(huì)上流行口號(hào)定國(guó)號(hào)的是。A清朝B明朝C遼D秦58、中國(guó)歷史上第一個(gè)年號(hào)是。A建元B靖康C萬(wàn)歷D開(kāi)元59、鄉(xiāng)試第一名被稱(chēng)為。A會(huì)元B狀元C解元D孝廉60、人們?cè)谠u(píng)論超前消費(fèi)是常用“寅吃卯糧”的比喻，其中“寅”是指。A7點(diǎn)至9點(diǎn)B5點(diǎn)至7點(diǎn)C1點(diǎn)至3點(diǎn)D3點(diǎn)至5點(diǎn)61、漢哀帝的哀這一稱(chēng)號(hào)屬于。A廟號(hào)B尊號(hào)C謚號(hào)D陵號(hào)62、南北朝時(shí)期的南朝相繼建立過(guò)宋齊梁陳四個(gè)王朝，其中的陳為。A以發(fā)跡地定國(guó)名B以封爵定國(guó)名C以文義命名D以姓氏命名63、震巽艮兌依次分別代表。A風(fēng)雷澤山B雷風(fēng)山澤C山澤雷風(fēng)D澤山風(fēng)雷64、用干支紀(jì)年法，今年是年。A甲申B乙酉C丙戌D丁亥65、每月的第一天叫—；初三叫—；十五日稱(chēng)—；最后一天稱(chēng)—。A晦B望C朔D66、明州是指―；越州是—；婺州是―；睦州是―；秀州是―；甌州是―。A紹興B寧波C金華D嘉興E溫州F淳安67、在古代科舉考試中，最后由皇帝主持面試稱(chēng)為殿試，取得前三名都稱(chēng)“三鼎甲”其中第三名稱(chēng)。A狀元B探花C榜眼 D賜進(jìn)士及第68、中華人民共和國(guó)成立五十周年，用天干地支表示是年。A戊子B已卯C庚卯D庚辰69、中國(guó)古代疆域最大的一個(gè)朝代是。A明B唐C漢D元70、河南登封嵩山的是我國(guó)宋代四大書(shū)院之一。A嵩陽(yáng)書(shū)院B兵麓書(shū)院C白鹿洞書(shū)院D石鼓書(shū)院71、2000年是庚辰年，2010年是A庚午年B庚辰年C庚寅年D庚子年72、是中國(guó)近代杰出的數(shù)學(xué)家、翻譯家，他的專(zhuān)著《方圓闡幽》，論述了有關(guān)定積分公式。A華羅庚B嚴(yán)復(fù)C陳景潤(rùn)D李善蘭73、被英國(guó)科技史學(xué)者李約瑟譽(yù)為“中國(guó)古代科學(xué)史上的里程碑”的一部著作是。A《授時(shí)歷》B《夢(mèng)溪筆談》C《農(nóng)政全書(shū)》 D《天工開(kāi)物》74、絲綢之路的開(kāi)拓者是。A唐代的玄奘B明代的鄭和C西漢的司馬遷D西漢的張騫75、《清高宗實(shí)錄》、“文景之治”、《永樂(lè)大典》三個(gè)專(zhuān)名中的“高宗〈”文景”、“永樂(lè)”分別是。A廟號(hào)、謚號(hào)、年號(hào)B廟號(hào)、尊號(hào)、年號(hào)C謚號(hào)、年號(hào)、年號(hào)D尊號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)76、我國(guó)第一部《共產(chǎn)黨宣言》翻譯者是。A陳獨(dú)秀B瞿秋白C李大釗D陳望道77、南宋王朝正式定都杭州（臨安）的時(shí)間是。A1138年B1127年C1129年D1131年78、我國(guó)手工業(yè)很發(fā)達(dá)，分工很細(xì)，號(hào)稱(chēng)“百工”。它最早始于A(yíng)春秋B戰(zhàn)國(guó)C東周D西周二、多項(xiàng)選擇題1、從怨到人的進(jìn)化過(guò)程可為三個(gè)階段：。A”正在形成中的人” B晚期智人C早期智人D猿人E猿2、下列人類(lèi)代表中屬于猿人階段代表的有：;屬于早期智人階段的代表有：;屬于晚期智人的代表有：;屬于母系氏族公社階段的代表的有：;屬于父系氏族階段的代表有：。A仰韶文化西安半坡遺址B山東大汶口文化C河南龍山文化D浙江余姚河姆渡文化E北京山頂洞人F四川資陽(yáng)人G云南元謀人H陜西大荔人I山西丁村人J北京人K廣西柳江人L浙江良渚文化M廣東馬壩人N陜西藍(lán)田人3、下列關(guān)于秦始皇的“盛世之治”，描述正確的是：A為鞏固統(tǒng)一，政治上建“皇帝制B文化上統(tǒng)一文字，焚書(shū)坑儒加強(qiáng)思想控制C確立中央和地方行政機(jī)構(gòu)D軍事上派兵出擊匈奴，修筑長(zhǎng)城，南攻越族E經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一度量衡和貨幣4、下列朝代中，定都洛陽(yáng)的朝代有：;定都長(zhǎng)安的朝代有：;定都北京的朝代有：;定都南京的朝代有：。A魏B西漢C西晉D元E隋F唐G明清H宋、齊、梁、陳南朝I東晉J東吳5、下列工具中屬于灌溉工具的是。A翻車(chē)B水排C筒車(chē)D曲猿犁E提花機(jī)6、西漢時(shí)期，數(shù)學(xué)方面有了很大的發(fā)展，主要代表有。A勾股定理 B《方圓闡幽》C《九章算術(shù)》D《周髀算經(jīng)》7、“六朝”指的是。A吳B東晉C西晉D南朝E北朝8、南京的古稱(chēng)有。A應(yīng)天B建康C建業(yè)D天京E金陵9、南北朝的南朝指的是。A宋B魏C齊D陳E梁10、“三玄”指的是。A《老子》B《孟子》 C《莊子》D《周易》 E《爾雅》11、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，著名的民歌有。A《敕勒歌》 B《木蘭辭》 C《孔雀東南飛》D《十五從軍行》E《離騷》12、始建于魏晉南北朝時(shí)期的佛教石窟有。A云岡石窟B麥積山石窟C龍門(mén)石窟D莫高窟E大足石刻13、春秋五霸指的是。A齊桓公B楚莊王C晉文公D秦穆公E宋襄公14、京杭大運(yùn)河溝通的水系有。A黃河B海河C長(zhǎng)江D淮河E錢(qián)塘江15、唐三彩指的是。A黃B青C紅D綠E藍(lán)16、下列關(guān)于北宋的說(shuō)法正確的是。A、960年，后周禁軍統(tǒng)帥趙匡胤發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”，建立宋朝，定都汴京，史稱(chēng)北宋。B、趙匡胤派文臣管理地方政事，設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，設(shè)立禁軍。C、1005年，遼宋訂立“澶淵之盟”。D、夏宋議和后，北宋每年送給西夏“歲幣”。E、王安石于1069年實(shí)行新法，但由于觸犯大地主大官僚的利益，最后失敗。17、下列關(guān)說(shuō)法中正確的有。A北宋時(shí)期，從越南傳入的占城稻得到推廣，水稻產(chǎn)量居糧食產(chǎn)量首位。B松江府烏泥涇鎮(zhèn)人黃道婆把苗族和漢族的紡織技術(shù)結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)出“烏泥涇被。C北宋有汝、官、哥、鈞、定五大名窯。D泉州是元朝最大的對(duì)外貿(mào)易港口。元開(kāi)通了會(huì)通河和通惠河。E北宋興起了私人講學(xué)的書(shū)院，有白鹿洞、石鼓、兵麓、應(yīng)天、嵩陽(yáng)等的著名書(shū)院。18、下列人物屬于宋四家的有。A文徵明B蘇軾C米芾D沈周E黃庭堅(jiān)19、下列人物中屬于宋朝著名詩(shī)人的有。A蘇軾、李清照B辛棄疾、歐陽(yáng)修C柳永、柳宗元D韓愈、展子虔D虞世南、張旭20、下列說(shuō)法正確的是：。A1368年，朱元璋在應(yīng)天稱(chēng)帝，建立明朝。B朱元璋廢丞相而由六部分理朝政，設(shè)立廠(chǎng)衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，以八股取士，在地方設(shè)三司。C1399年，發(fā)生了爭(zhēng)奪皇位的“靖難之役”，燕王朱棣登基，改年號(hào)為“永樂(lè)”，遷都北京。D明成祖派鄭和七下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海岸地區(qū)。E1553年，葡萄牙殖民者攫取了我國(guó)廣東澳門(mén)的居住權(quán)。21、下列說(shuō)法正確的是。A皇太極于1636年稱(chēng)皇帝，改國(guó)號(hào)為清。1644年，清軍進(jìn)入山海關(guān)。B為了鞏固統(tǒng)一，平定了三蕃叛亂，平定了準(zhǔn)噶爾貴族的分裂和回部反動(dòng)貴族的叛亂，加強(qiáng)了對(duì)新疆的管理，抗擊沙俄取得了勝利。C清朝大興“文字獄”。D1661年，鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣。1684年，清政府設(shè)臺(tái)灣府，隸屬于福建省。E林則徐于1839年在廣州虎門(mén)銷(xiāo)煙，取得了偉大勝利。22、“明四家”指的是。A沈周B文徵明C唐寅D仇英E黃庭堅(jiān)23、下列關(guān)于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期的描述正確的是。A1840年，英國(guó)發(fā)動(dòng)了第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1842年，中英簽訂了第一個(gè)不平等條約《中英南京條約》。B1851年，洪秀全在金田起義，定都天京。C1856年，英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)簽訂了《天津條約》、《北京條約》。D1804年，爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂了《馬關(guān)條約》。E1912年元旦，中華民國(guó)宣告成立，開(kāi)始了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。24、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容有。A提倡民主和科學(xué)B提倡新文學(xué)C提倡新道德D反對(duì)舊文學(xué)E反對(duì)舊道德25、浙江境內(nèi)新石器時(shí)代的文化遺址有等。A嘉興馬家濱B余杭良渚C余姚河姆渡D湖州錢(qián)山漾E蕭山跨湖橋26、下列稱(chēng)法中含有謚號(hào)的有。A文景之治B宋欽宗C康熙D隋煬帝E周幽王27、下列屬于年號(hào)紀(jì)年的有。A平王二年B秦王一年C丙子年D貞觀(guān)八年E順治五年28、下列說(shuō)法中表述正確的有。A宋神宗一一廟號(hào) B萬(wàn)歷一一年號(hào)C靖康一一年號(hào) D純皇帝的純字一一謚號(hào)E建元一一年號(hào) F秦穆公的穆字一一謚號(hào)29、下列哪些國(guó)號(hào)是根據(jù)發(fā)跡地定國(guó)名的。A元B漢C蜀D宋E唐30、元朝在設(shè)置市舶司。A杭州B明州C泉州D澈浦E越州31、三禮指的是。A《尚書(shū)》B《周禮》C《儀禮》D《孝經(jīng)》E《禮記》32、下列說(shuō)法正確的有。A避諱的方法有三種：改字法，缺筆法，空字法B清朝大興文字獄，加強(qiáng)思想統(tǒng)治C1684年，清政府設(shè)臺(tái)灣府，隸屬于福建省D后周禁軍發(fā)動(dòng)陳橋兵變，建立宋朝E西漢武帝始辦國(guó)家級(jí)最高學(xué)府太學(xué)33、下列各組天干地支名稱(chēng)中，完全由天干組成的是。A丁戊辛癸B丙子壬己C甲寅乙卯D戊庚乙癸E辛壬丁辰34、明清時(shí)期，杭州著名的四大書(shū)院是。A敷文B紫陽(yáng)C崇文D嵩陽(yáng)E詁經(jīng)精舍35、唐代著名的書(shū)法家有。A歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良B王羲之、董其昌C虞世南、趙孟D張旭、顏真卿D米芾、柳公權(quán)36、中國(guó)下列古代文學(xué)作品中，依次為章回體小說(shuō)、戲曲劇本的是。A《牡丹亭》、《西游記》 B《三國(guó)演義》、《桃花扇》C《竇娥冤》、《紅樓夢(mèng)》 D《儒林外史》、《西廂記》E《長(zhǎng)生殿》、《水滸傳》37、從猿到人的進(jìn)化過(guò)程可分三個(gè)階段；“正在形成中的人”；猿人；早期、晚期智人。其中晚期智人階段的代表人類(lèi)是：A山西大荔人B北京山頂洞人C廣西柳江人D廣東馬壩人E四川資陽(yáng)人38、“十三經(jīng)”為儒家十三部經(jīng)典，歷經(jīng)漢、唐、宋形成，它們是等十三部。A《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《儀禮》、《周易》D《中庸》、《荀子》、《韓非子》、《道德經(jīng)》、《墨子》、《莊子》39、隋唐的科技文化處于世界領(lǐng)先地位，具體表現(xiàn)在等發(fā)面。A李春營(yíng)建的趙州橋 B雕版印刷《金剛經(jīng)》卷子C藥典《唐新本草》 D劉知幾的《史通》三、判斷題（）1、我國(guó)的原始社會(huì)約有80多萬(wàn)年的歷史，經(jīng)歷了血緣家族和氏族公社兩個(gè)發(fā)展階段。（）2、我國(guó)分布廣泛、內(nèi)容豐富的人類(lèi)化石和文化遺址證明黃河流域和長(zhǎng)江流域都是我國(guó)遠(yuǎn)古文化的發(fā)源地。（）3、北京人已學(xué)會(huì)人工取火，晚期智人階段形成了語(yǔ)言。（）4、距今約80萬(wàn)年的北京人是中國(guó)猿人階段的代表之一。（）5、今約四五千年，我國(guó)進(jìn)入母系氏族公社階段。（）6、黃帝姓姜，興起于姜水，號(hào)軒轅氏。（）7、部落聯(lián)盟時(shí)期，南方最有影響的九黎族，首領(lǐng)名蚩尤。（）8、軍事民主制時(shí)期，即堯、舜、禹時(shí)期，部落首領(lǐng)的繼承實(shí)行“世襲制”。（）9、公元前16世紀(jì)，成湯在鳴條大敗夏桀。成湯建商，定都于亳，直到盤(pán)庚繼位，政治中心才穩(wěn)定下來(lái)，定都于殷。（）10、司母戊大方鼎是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。（）11、甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注六種造字法。（）12、公元前11世紀(jì)，周武王建立周朝，定都洛陽(yáng)，使稱(chēng)“西周”。（）13、周王“封藩建衛(wèi)”形成了宗法制統(tǒng)治的奴隸制大國(guó)；經(jīng)濟(jì)上沿襲使用“井田制”手工業(yè)號(hào)稱(chēng)“百工”；文化上，青銅器上刻有的銘文稱(chēng)“金文”。（）14、公元前841年，周公、召公共同執(zhí)政，史稱(chēng)“共和行政”。（）15、“春秋五霸”為齊桓公、宋襄公、晉文公、楚莊王、越王勾踐。（）16、公元前594年，魯國(guó)實(shí)行“井田制”，客觀(guān)上承認(rèn)土地私有。（）17、春秋始于公元前770年，止于公元前476年；戰(zhàn)國(guó)始于公元前475年，止于公元前221年。（）18、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的宛、趙國(guó)的邯鄲是著名的冶鐵中心；齊國(guó)的臨淄、趙國(guó)的邯鄲、楚國(guó)的郢都是工商都會(huì)。（）19、秦是我國(guó)第一個(gè)多民族的中央集權(quán)制國(guó)家，于公元前221年統(tǒng)一六國(guó)，定都咸陽(yáng)。（）20、漢武帝時(shí)期，采用董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并頒布了推恩令。（）21、公元8年，外戚王莽改國(guó)號(hào)為“新”，取代劉姓皇統(tǒng)，后被紅巾起義推翻。（）22、公元25年，劉秀建國(guó)，定都洛陽(yáng)，史稱(chēng)東漢。劉秀在位時(shí)，出現(xiàn)了“開(kāi)元之治”的局面。（）23、東漢時(shí)期，外戚和宦官交替掌權(quán)，黑暗的統(tǒng)治導(dǎo)致黃巾起義爆發(fā)，東漢政權(quán)瓦解。（）24、秦始皇兵馬俑規(guī)模宏大，神態(tài)逼真，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。（）25、220年，曹丕建立魏，定都成都；221年，劉備建蜀，定都洛陽(yáng)，229年，孫權(quán)建吳，定都建業(yè)。（）26、南朝數(shù)學(xué)家祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位。（）27、東晉顧愷之擅長(zhǎng)人物畫(huà)，代表作有《女史箴圖》、《洛神賦圖》。（）28、南北朝是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展過(guò)程中一個(gè)承前啟后的朝代，它結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，短暫而繁榮。（）29、從隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)始實(shí)行科舉考制試制。（）30、“玄武門(mén)之變”后，李世民即位。他執(zhí)政期間，政治清明，國(guó)力強(qiáng)盛，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。（）31、武則天稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為周。唐中宗李顯于705年恢復(fù)國(guó)號(hào)。（）32、唐玄宗統(tǒng)治近半個(gè)世紀(jì)，前期勵(lì)精圖治，出現(xiàn)“開(kāi)元盛世”，后期政治腐敗，引發(fā)“安史之亂”。（）33、《神農(nóng)本草經(jīng)》是世界上第一部由政府修定的藥典。（）34、868年印制的《金剛經(jīng)》卷子，是現(xiàn)存世界上最早的、有確切日期的雕版印刷品。（）35、東晉名僧法顯到達(dá)印度取經(jīng)，著《佛國(guó)記》，是遭風(fēng)暴到達(dá)墨西哥，比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸早2000多年。（）36、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，文學(xué)創(chuàng)作方面有建安派，代表人物是“三曹”和“建安七子”。陶淵明是田園詩(shī)的代表人物。謝靈運(yùn)發(fā)展了山水詩(shī)。（）37、唐朝工匠李春營(yíng)建的趙州橋是現(xiàn)存世界最古老的石拱橋。（）38、北宋和金對(duì)峙，南宋和遼、夏對(duì)峙。（）39、1127年，徽、欽二帝被俘虜，史稱(chēng)“靖康之變'。同年，趙構(gòu)在應(yīng)天府稱(chēng)帝，后定都臨安，史稱(chēng)南宋。（）40、北宋杰出科學(xué)家沈括著《夢(mèng)溪筆談》，被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。（）41、明政府修筑了東起遼東，西到嘉峪關(guān)的長(zhǎng)城，全長(zhǎng)6300公里。（）42、1931年我國(guó)第一部電影《歌女紅牡丹》問(wèn)世。（）43、1127年，趙構(gòu)在應(yīng)天稱(chēng)帝，建立南宋，同年，定都臨安，稱(chēng)行在所。（）44、浙江古代的主要民族為越族，起源于楚民族，因使用一種名為鉞的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具而得名。（）45、秦始皇曾五次南巡，最后一次到達(dá)錢(qián)唐縣，渡江到會(huì)稽，祭祀大禹，留有《會(huì)稽刻石》，歌頌自己的豐功偉績(jī)。（）46、東漢順帝時(shí)，分浙江以西為吳郡，以東為會(huì)稽郡，這是以浙江為界劃分政區(qū)的最早記錄。（）47、世界上最早的青瓷產(chǎn)地是上虞小仙壇。（）48、東吳時(shí)期，有佛畫(huà)之祖之稱(chēng)的是貫休，善畫(huà)羅漢的是曹不興，開(kāi)了方志先例的人是袁康，他著有《越絕書(shū)》。（）49、吳越國(guó)擁有十三州一軍，其中一軍指的是杭州。（）50、南宋時(shí)期，官窯以龍泉窯最為著名，民窯以修內(nèi)司窯最為著名。（）51、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，洪秀全率大軍入浙，打跨了清王朝在浙江的統(tǒng)治。（）52、1896年，杭州海關(guān)在拱宸橋設(shè)立。（）53、陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，是我國(guó)最早的中文全譯本。（）54、蕭山衙前農(nóng)民協(xié)會(huì)是中國(guó)最早的在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民協(xié)會(huì)。（）55、1925年9月24日，雷峰塔自行傾圮。（）56、1955年2月26日，南麂列島的解放，標(biāo)志著浙江全境的解放。（）57、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的甲午屬我國(guó)古代的干支紀(jì)年法；而景泰藍(lán)中的景泰則暗含了帝號(hào)紀(jì)年法。（）58、西漢將《論語(yǔ)》中“父母之邦”改為“父母之國(guó)”是避漢高祖劉邦之諱；東漢將“秀才”改為“茂才”是避漢光武帝劉秀的諱。（）59、天干和地支按一定的順序搭配，共60對(duì)。一個(gè)循環(huán)有60年，稱(chēng)為一個(gè)花甲子。（）60、唐代將“觀(guān)世音”改為“觀(guān)音”是避李世民的諱；將“玄武大帝”改為“真武大帝”、將“玄武門(mén)”改為“真武門(mén)”是避唐玄宗的諱。（）61、古代科舉考試中，“連中三元”是指某人在會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試中依次考取第一名。這三個(gè)第一名依次稱(chēng)解元、會(huì)元和狀元。（）62、《丑末寅初》為天津曲藝家駱玉笙演唱的著名鼓曲。該曲名從字面上理解指的是四點(diǎn)鐘左右。（）63、明代徐宏祖著《徐霞客游記》，他是世界上對(duì)巖溶地貌進(jìn)行研究的第一人。（）64、四書(shū)五經(jīng)中，四書(shū)指的是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》；五經(jīng)是指《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。四書(shū)五經(jīng)都是科舉考試必讀書(shū)。（）65、南朝宋、齊、梁、陳再加上東吳和東晉，總稱(chēng)六朝。（）66、廟號(hào)是皇帝死后，大臣們根據(jù)皇帝生前事跡擬定的一種稱(chēng)號(hào)，對(duì)其進(jìn)行褒貶。除了帝王后妃和規(guī)定級(jí)別的文武百官外，其他人只有建立了奇勛或有節(jié)義行為，才能得到。（）67、三綱：君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常：仁、義、禮、智、信。（）68、干支是天干地支的合稱(chēng)；天干10個(gè)，地支12個(gè)；天干地支搭配可用于紀(jì)年，稱(chēng)干支紀(jì)年法；地支12個(gè)可用來(lái)記一天的12個(gè)時(shí)辰。（）69、避諱是中國(guó)封建社會(huì)中一種特有的歷史現(xiàn)象?！爸M”指的是帝王、“圣人”、長(zhǎng)官以及尊者的名字，平時(shí)用到這些字必須設(shè)法避開(kāi)或改換，叫避諱。（）70、避諱有“國(guó)諱”、“家諱”、“圣人諱”三種。避諱方法大致有三種：一種為改字法，如漢文帝劉恒，“恒山”改為常山，唐代改錢(qián)唐江為錢(qián)塘江。第二種空子法；第三種缺筆法。一、單項(xiàng)選擇題1、C2、C、3、D、4、B、5、C、6、A、7、B、8、CADB9、C10、C11、B12、A13、D14、C15、D16、ABFEDCB17、C18、D19、DB20、DCA21、DCBEFA22、ACBD23、CBEDA24LJKIFEAGHBCD25、B26、B27、A28、B29、A30、B31、C32、D33、FGEHBCD34、C35、B36、CB37、D38、C39、C40、C41、A42、B43、B44、A45、A46、C47、D48、CBA49、B50、D51、A52、A53、C54、C55、A56、B57、B58、A59、C60、D61、C62、D63、B64、C64、C65、CDBA66、BACFDE67、B68、B69、D70、A71、C72、D73、B74、D75、A76、D、77、A78、D二、多項(xiàng)選擇題1、ABCD2、GJN、HIM、EFK、AD、BCL3、ABCDE4、AC、BEF、DG、HIJ5、AC、6、ACD、7、ABD、8ABCDE、9、ACDE10、ACD11、AB12、ACD13、ABCDE14、ABCDE15、ABD16、ABCDE17、ACDE18、BCE19、AB20、ABCDE21、ACDE22、ABCD23、ABCDE24、ABCDE25、ABCD26、ADE27、DE28、ABCDE29、BD30、AD31、BCE32、ABCDE33、AD34、ABCE35、AD36、BD37、BCE38、BC39、ABCD三、判斷題1—5XVXXX6—10XVXVV11—15VXVVX16—20XVVVV21—25XXVVX26—30VVXXX31—35VVXVX36—40JXXJX41—45XXXVV46—50VVXVX51—55XVXVX56-60VXVVX61—65XXVVV66-70XVVV四、簡(jiǎn)答題（一）、歷史上哪些地理因素對(duì)中國(guó)文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生過(guò)較大的影響？舉例說(shuō)明。答：1黃河中下游一帶是是中國(guó)歷史上百姓生存和繁衍的最適宜地區(qū)，在中國(guó)占主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)文化，無(wú)論是物質(zhì)的，還是精神的，都是建立在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上的，它們形成于農(nóng)業(yè)區(qū)，也隨著農(nóng)業(yè)區(qū)的擴(kuò)大而傳播。農(nóng)業(yè)文明對(duì)中國(guó)文化的延續(xù)性起了很大的作用。2地理環(huán)境對(duì)中國(guó)文化多樣性的影響主要表現(xiàn)為，地理障礙對(duì)人類(lèi)活動(dòng)、特別是交通運(yùn)輸?shù)挠绊憽２煌牡乩憝h(huán)境與物質(zhì)條件，形成了不同人群的不同生活方式與思想觀(guān)念，受到了不同程度的外來(lái)文化影響。3地理障礙對(duì)文化的傳播有很大的影響，也使中國(guó)的不同地區(qū)所受的外來(lái)文化影響和影響程度各不相同。4地理環(huán)境對(duì)開(kāi)放與封閉的影響是相對(duì)的，首先，不存在絕對(duì)的開(kāi)放或封閉的地理環(huán)境；其次在不同的生產(chǎn)力條件下，影響的程度是不同的；再次自然地理環(huán)境也不是決定開(kāi)放與否的唯一條件，海洋并不是開(kāi)放的唯一途徑。5中國(guó)歷史上確實(shí)長(zhǎng)期缺乏開(kāi)放的動(dòng)力，但從某種意義上說(shuō)，根本的原因并不是地理阻隔，而是中國(guó)的地理?xiàng)l件過(guò)于優(yōu)越。（二）、為什么同樣的地理因素在不同的歷史時(shí)期會(huì)起到不同的作用？答：地理環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，當(dāng)然也是人類(lèi)意識(shí)或精神的基礎(chǔ)。因此，地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)所起的作用是具有一定的決定意義的。，但是在具體的時(shí)間和空間范圍內(nèi)，地理環(huán)境在起決定作用的同時(shí)，也給人類(lèi)的發(fā)展保留著相對(duì)廣泛的自由，因?yàn)椋旱谝?，它并沒(méi)有規(guī)定人類(lèi)從產(chǎn)生到消亡的具體過(guò)程、方式和時(shí)間；第二，它并沒(méi)有確定物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)化和傳遞的具體過(guò)程、方式和時(shí)間；第三，人類(lèi)只要不違背它的內(nèi)在規(guī)律，完全可以根據(jù)自己的需要利用這一環(huán)境，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身有利的物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量傳遞。人類(lèi)對(duì)地理環(huán)境的利用從來(lái)沒(méi)有達(dá)到極限，今天離極限也還相當(dāng)遙遠(yuǎn)。而且，不同地區(qū)、不同時(shí)間的人們對(duì)地理環(huán)境的利用程度存在著相當(dāng)懸殊的差異，利用的方式也迥然不同。這就是同樣的地理因素在不同的歷史時(shí)期會(huì)起到不同的作用。（三）、中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有哪些特點(diǎn)？答：中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)體制下的經(jīng)濟(jì)成分是多元化的，從縱的方面講，它始終保留著各個(gè)歷史發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)成份；從橫的方面講，它是與自給自足的自然經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起的。中國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)并不僅僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，它還包含著手工業(yè)、商業(yè)等多方面的經(jīng)濟(jì)成份。到了封建社會(huì)晚期，商品性農(nóng)業(yè)和為市場(chǎng)而生產(chǎn)的手工產(chǎn)品更在農(nóng)家經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位。以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的中華文明是一種主張和平自守的內(nèi)向型文化。它決定了中國(guó)的海洋貿(mào)易不可能是向外擴(kuò)展的外向型經(jīng)濟(jì)，而是一種內(nèi)斂型經(jīng)濟(jì)。海洋貿(mào)易僅僅是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)一種補(bǔ)充形式而已。（四）、宋明以來(lái)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)為何長(zhǎng)期遲滯不前？答：1戰(zhàn)亂、人口增長(zhǎng)與生產(chǎn)發(fā)展的雙重失調(diào)；2中國(guó)早熟的中央集權(quán)制形成了龐大的官僚體系，該體系即是中央集權(quán)政體的運(yùn)轉(zhuǎn)工具，又是剝削下層民眾和腐蝕國(guó)家政治的重要因素；3經(jīng)濟(jì)剝削，特別是對(duì)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的剝削；4保守的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，導(dǎo)致社會(huì)安于現(xiàn)狀，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)和開(kāi)拓精神；5中國(guó)古代社會(huì)的政治布局導(dǎo)致商業(yè)對(duì)政府的依賴(lài)性和商人性格的封建依附性；6是為了一視同仁而對(duì)富庶地區(qū)進(jìn)行剝削也阻礙了先進(jìn)地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（簡(jiǎn)記：官僚體系的剝削對(duì)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)剝削保守不前平均主義商者依附）（五）、在宗法制度影響下中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征是什么？答：宗法制度影響下中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征有四：一是家天下的延續(xù)，一部中國(guó)史，就是一部家族統(tǒng)治史；二是封國(guó)制度不斷；三是家族制度長(zhǎng)盛不衰；四是家國(guó)同構(gòu)。（簡(jiǎn)記：家族國(guó)構(gòu)）（六）、中國(guó)君主專(zhuān)制制度有些什么特點(diǎn)？答：中國(guó)君主專(zhuān)制制度的特點(diǎn)有四：一是以武力為先導(dǎo)，控制宗教勢(shì)力，專(zhuān)制時(shí)間漫長(zhǎng)；二是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)穩(wěn)固，土地國(guó)有和自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)維護(hù)了專(zhuān)制者的統(tǒng)治；三是君主專(zhuān)制中央集權(quán)走向極端，以皇帝與以丞相為首的百官共同決策的機(jī)制逐步被皇帝獨(dú)斷所取代；四是對(duì)人身控制嚴(yán)密。（簡(jiǎn)記：武控長(zhǎng)經(jīng)基固專(zhuān)極端人控嚴(yán)）（七）、中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中國(guó)文化有何影響？1是社會(huì)結(jié)構(gòu)的宗法型特征導(dǎo)致中國(guó)文化形成倫理型范式。其正面價(jià)值是使中華民族凝聚力增強(qiáng)，注重道德修養(yǎng)，成為禮儀之邦；其負(fù)面影響是使三綱五常的倫理說(shuō)教，“存理滅欲”修身養(yǎng)性和排外心理等成為中國(guó)文化健康發(fā)展的障礙。2是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的專(zhuān)制型特征導(dǎo)致中國(guó)文化形成政治型范式。其正面價(jià)值是造就了中華民族的整體觀(guān)念、國(guó)家利益至上的觀(guān)念和民族心理上的文化認(rèn)同;其負(fù)面價(jià)值是使國(guó)人存有嚴(yán)重的服從心態(tài)，對(duì)權(quán)威和權(quán)力迷信，缺乏個(gè)人自信心。3是宗法與專(zhuān)制相結(jié)合，在政治上表現(xiàn)為儒法合流，在文化上反映為倫理政治化和政治倫理化，突出地表現(xiàn)為內(nèi)圣外王的心態(tài)，即修身齊家治國(guó)平天下的人生理想和追求。（八）、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”在中國(guó)文化史上居有什么樣的地位？答：百家爭(zhēng)鳴是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)以及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”，其主要有儒家、墨家、道家、和法家。其次有陰陽(yáng)家、雜家、名家、縱橫家、兵家等。百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)教育思想史和學(xué)術(shù)史上空前繁榮和極為活躍的一次盛會(huì)。史學(xué)教育家孫培青先生稱(chēng)“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴及其思想成果，堪稱(chēng)中國(guó)思想學(xué)術(shù)發(fā)展的重要源泉”。百家爭(zhēng)鳴同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)激烈和復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)，主要是新興的地主階級(jí)和沒(méi)落的奴隸主之間的階級(jí)斗爭(zhēng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴是我國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展的重要階段，奠定了以后中國(guó)文化的發(fā)展基礎(chǔ)，決定其發(fā)展方向。我們現(xiàn)在所處的社會(huì)主義所推崇的傳統(tǒng)文化就是百家爭(zhēng)鳴的思想精華。秦朝所采用的治國(guó)思想是法家的思想，從漢朝開(kāi)始確立了儒家思想的正統(tǒng)地位，以后各朝都以儒家為正統(tǒng)的思想。法家、儒家都是百家中的大家。百家爭(zhēng)鳴為各朝代的統(tǒng)治者提供了各種治國(guó)思想，也開(kāi)辟了多元文化的先河?？梢哉f(shuō)，百家爭(zhēng)鳴的精華部分的組合是我國(guó)文化發(fā)展的源泉。百家爭(zhēng)鳴的影響一直貫穿與整個(gè)歷史發(fā)展的進(jìn)程，雖然自漢開(kāi)始，儒家正統(tǒng)。此后歷代都以儒為主流。但是，百家爭(zhēng)鳴的思想依然存在，只不過(guò)是融合進(jìn)儒家的思想當(dāng)中去了。儒家思想隨著改朝換代的歷史進(jìn)程，不斷完善自身的特點(diǎn)。為了符合統(tǒng)治者的治國(guó)需要，儒家思想必須不斷的補(bǔ)充新的內(nèi)容，而這些部分絕大多是從百家爭(zhēng)鳴的精華中取得。可以說(shuō)，儒家的思想是百家爭(zhēng)鳴的一個(gè)濃縮。綜上所述，百家爭(zhēng)鳴自出現(xiàn)的時(shí)代起一直到現(xiàn)在，其所產(chǎn)生的影響都