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本文格式為Word版,下載可任意編輯——認(rèn)清自我尋一片明凈山水800字認(rèn)清自我議素材兔子在偶然的風(fēng)中"學(xué)會(huì)'了"遨游'而忘乎所以,迷失了自我。最終將生命落于深澗,徒然成為笑柄。

而現(xiàn)實(shí)中的我們呢?是否在紛繁喧囂中認(rèn)清自我,知道自己需求什么,探索什么,你知道自己走在通向何處的阡陌中嗎?

認(rèn)清自我,是宦海浮沉中清麗的詞。

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾評(píng)價(jià)納蘭容若道:"以自然之眼觀物,以自然之舌言情。初入中原而未染漢人習(xí)氣北宋以來(lái)一人而已。'

他是權(quán)相之子,本可平步青云笑傲官場(chǎng)。可是他認(rèn)清自我,知道自我要的不是這些名利浮云。他厭惡金階佇立,鐘鳴鼎食的浮華生活,他追求的是自然純真的本心生活。以風(fēng)雅為性命,以摯友為肺腑,他寫下了一首首流傳百年的詞中佳作。

百年過(guò)后,人們記得的不是權(quán)相之子的納蘭性德,是認(rèn)清自我寫出本心清麗之詞的納蘭容若。認(rèn)清自我,終令他百代流芳!

認(rèn)清自我,是悲欣交集生命的路。

永遠(yuǎn)在斟酌,永遠(yuǎn)在尋求,而他的軀體永遠(yuǎn)淪落在僵硬的輪椅上。史鐵生可能從雙腿殘疾的那一日,便開頭摸索人生險(xiǎn)峻之路上的真理與意義。

后來(lái),他在認(rèn)清自我后,抉擇從文,他要留下令后人受益的文字精神資產(chǎn)。他要以殘疾之軀為社會(huì)為人民作出一份飽含氣與力、血與淚的付出。于是《我與地壇》、《遙遠(yuǎn)的清平灣》、《病隙碎筆》

一篇篇透視著對(duì)生命斟酌的文字是認(rèn)清自我,矢志為人們精神地種植蘭芳的高章。

認(rèn)清自我,史鐵生的路走得厚重而熠熠生輝。

認(rèn)清自我,是現(xiàn)實(shí)中斟酌的筆。

高二那年的毅然退學(xué),包含著多少人的嘆惜與指責(zé)??身n寒卻是在認(rèn)清自我中的抉擇。他知道學(xué)校不適合他,他也不適合學(xué)校,他有自己的愛好與追求。

今天,站在我們面前的是成熟睿智,能掃視自我與社會(huì)的韓寒。他用手中的筆抨擊當(dāng)今社會(huì)的不公允,書寫一個(gè)文人的良心。

認(rèn)清自我,才成就韓寒今日文壇的地位,成就了一個(gè)做自己的作家。

認(rèn)清自我,不是兔子的自我坑騙,而是清楚中的自我掃視,認(rèn)清自己所追求的到底是怎樣的柳暗花明,春暖花開!

認(rèn)清自我,以夢(mèng)為馬,去尋一片屬于自我的明凈山水!

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