子夜讀后感高一作文

子夜讀后感800字高一作文高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗。”可見(jiàn)，書(shū)是一個(gè)人一生不可缺少的東西，多讀書(shū)可以使自己的內(nèi)在變得充實(shí)。小編特地準(zhǔn)備了子夜讀后感800字高一作文，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!子夜讀后感800字高一作文1《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。它從一九三一年十月寫(xiě)起，至一九三二年十二月完稿。在動(dòng)筆以前，還經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過(guò)程。茅盾對(duì)于三十年代初期的中國(guó)社會(huì)有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實(shí)際工作的革命者，有自由主義者，同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家，并且常和他們來(lái)往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況，有一段時(shí)間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭，看人家奔走拉股子，想辦什么廠(chǎng)”當(dāng)做是“日常課程”。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界正在展開(kāi)關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)，茅盾將親自看到的社會(huì)現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對(duì)照，這就增加了他寫(xiě)作《子夜》的興趣，決定通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象，回答托派散播的中國(guó)已是資本主義社會(huì)的謬論。在寫(xiě)作《子夜》的時(shí)候，作家又充分地運(yùn)用了他在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獲得的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“當(dāng)時(shí)在上海的實(shí)際工作者，正為了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)而很忙，在各條戰(zhàn)線(xiàn)上展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng)，是貫串《子夜》全書(shū)的主線(xiàn)。環(huán)繞這條主線(xiàn)，《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌?！蹲右埂窂亩喾矫娴腻e(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類(lèi)人專(zhuān)做地皮、金子、公債的買(mǎi)賣(mài);但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想，盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候，他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍，但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專(zhuān)斷，有時(shí)狐疑惶惑，有時(shí)滿(mǎn)懷信心，有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。子夜讀后感800字高一作文2子夜這本書(shū)原名叫夕陽(yáng)，是一本現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)，出自于我國(guó)著名作家茅盾之手，由于作品的出色，被翻譯成十幾種語(yǔ)言，在國(guó)際上都產(chǎn)生了十分廣泛的影響，子夜，原意是已到半夜，即將迎來(lái)黎明，暗指發(fā)生在黎明前最黑暗的就中國(guó)社會(huì)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)人民即將沖破黑暗，迎接黎明的堅(jiān)定信念。而這本書(shū)就是講述在黑夜中的民族資本家吳蓀蒲與買(mǎi)辦資本家趙伯韜的較量和斗爭(zhēng)。而最后的勝利者是有美國(guó)資本勢(shì)力做后背的趙伯韜大獲全勝。在帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略下，源源不斷地洋貨從海外運(yùn)來(lái)，物美價(jià)廉的優(yōu)勢(shì)使它們很快地占有了中國(guó)市場(chǎng)，又因?yàn)橹袊?guó)缺乏專(zhuān)業(yè)人才，在有雄厚實(shí)力的外國(guó)企業(yè)的壓迫下，被打得節(jié)節(jié)敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠(chǎng)也沒(méi)逃過(guò)這劫難——物價(jià)上漲、原料不足、存貨賣(mài)不出去……種.種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來(lái)維持工廠(chǎng)那奄奄一息的生命，決心與外企干到底?？擅芫驮诶习迮c工人之間展開(kāi)——吳蓀蒲老板：我們的成本太重，就要破產(chǎn)了。減成本，就要減工錢(qián)，為了民族的利益，你們只好忍痛一時(shí)，少拿點(diǎn)兒工錢(qián)。工人們：物價(jià)上漲，本來(lái)就吃不飽，再減工資，那是要我們的命，你們有錢(qián)不愁溫飽，你們也要顧全民族的利益，忍痛一時(shí)，少賺一點(diǎn)。民族利益和階級(jí)利益碰撞在一起，復(fù)雜的階級(jí)矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭(zhēng)中升級(jí)，一切都顯得恐怖又紛雜，百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環(huán)境中，與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)異。那些有著民族正義感的資本家們?cè)谂c外企的斗爭(zhēng)中也傷痕累累，波及到那些無(wú)辜可憐的工人們奮起反抗，惡性循環(huán)般持續(xù)到“子夜”。隨著斗爭(zhēng)的持續(xù)，工人們終于爆發(fā)出積蓄已久的憤怒，紛紛用游行和沖廠(chǎng)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心抑制的憤懣，想干掉那些資本家，而資本家們也漸漸陷入了錢(qián)的泥潭，為了賺錢(qián)，他們不惜鎮(zhèn)壓、圍剿、槍擊這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓，露出了資本家們剝削工人的獠牙，工人的反抗、資本家的鎮(zhèn)壓、外國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖……在這混沌的黑暗之中，工人們排山倒海的反抗，正是這沖出黑暗的一束希望之光，代價(jià)雖大，卻能迎來(lái)苦難后的溫暖燦爛的黎明。后來(lái)以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯(lián)合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業(yè)，與外國(guó)資本的走狗趙伯韜大干一場(chǎng)，投身于公債之中，而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢(shì)，后因杜竹齋的臨時(shí)叛變讓吳蓀蒲等人破產(chǎn)。書(shū)中展現(xiàn)了一位經(jīng)驗(yàn)豐富、果斷老練但對(duì)工人殘暴的資本家，通過(guò)不斷的努力和計(jì)謀去打造一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)王國(guó)，可最后卻以失敗告終，揭示了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不可能走資本主義道路的歷史法則。民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發(fā)展和振興中國(guó)的民族工業(yè)，但是，他的“竭盡全力”都是為了自己的利益，而不是為了廣大勞動(dòng)人民的利益而奮斗。沒(méi)有了工人的支持，無(wú)論你多么足智多謀，就如同只有矛，沒(méi)有盾的戰(zhàn)士，無(wú)論攻擊力多么強(qiáng)大，終究會(huì)被敵人看出破綻，一擊致命。我覺(jué)得吳蓀蒲們只是靠壓榨和剝削工人來(lái)獲得更多的利益，那么無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家，有怎樣的政府，沒(méi)有了工人們凝聚成的堅(jiān)實(shí)保護(hù)盾，都無(wú)法建立起自己強(qiáng)大、穩(wěn)固的資本王國(guó)?！蹲右埂废蛭抑v述了在中國(guó)舊社會(huì)最黑暗的時(shí)候老百姓的生活和民族企業(yè)的掙扎，說(shuō)明了舊中國(guó)不能走資本道路的歷史法則，只有通過(guò)工人們的覺(jué)醒、反抗、革命，才能帶來(lái)沖破這子夜黑暗的新生力量，吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強(qiáng)大的民族工業(yè)。子夜讀后感800字高一作文3上個(gè)世紀(jì)三十年代，中國(guó)處在國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治下，當(dāng)時(shí)以蔣介石為代表的地主、大資產(chǎn)階級(jí)篡奪了大革命的勝利果實(shí)，內(nèi)有蔣介石，外有帝國(guó)主義，他們把中國(guó)進(jìn)一步推向了“兩半”的社會(huì)的深淵。民族資產(chǎn)階級(jí)、工農(nóng)群眾的革命斗爭(zhēng)等這些歷史上的名詞，在《子夜》中得到了深刻的詮釋?！蹲右埂酚蒙鐣?huì)科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，階級(jí)分析的方法，正確地反映了時(shí)代的旋律和階級(jí)關(guān)系。馮血峰曾評(píng)價(jià)說(shuō):“《子夜》是把魯迅先驅(qū)地英勇地所開(kāi)辟的中國(guó)現(xiàn)代的戰(zhàn)斗的文學(xué)的路，現(xiàn)實(shí)主義的路，接引到普洛革命文學(xué)上來(lái)的里程碑之一”。吳蓀甫是《子夜》九十多個(gè)人物中性格最鮮明的，是三十年代民族工業(yè)資本家的典型，是詮釋民族資產(chǎn)階級(jí)的典型。民族資產(chǎn)階級(jí)的雙重性，在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他有著發(fā)展民族工業(yè)的野心、魄力和手段，他“富于冒險(xiǎn)的精神、硬干的膽力”因此，他不僅在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)辦起了錢(qián)莊、當(dāng)鋪、油坊、米廠(chǎng)、電廠(chǎng)等，還在上海有一家裕華絲廠(chǎng)，甚至還和孫吉人、王和甫等民族工業(yè)資本家組織了益中信托公司。他們幻想著“他們的燈泡、熱水瓶、陽(yáng)傘、肥皂、橡膠拖鞋，走遍全中國(guó)的窮鄉(xiāng)僻壤!”他們高呼“只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家，政府像個(gè)政府，中國(guó)工業(yè)一定有希望”。但“他動(dòng)輒想到保守，想到了妥協(xié)”。在他的野心受到買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的阻擋時(shí)，他選擇了鎮(zhèn)壓工人罷工來(lái)轉(zhuǎn)嫁自身危機(jī)，同時(shí)大搞“公債投機(jī)”，妄圖用此擊敗“公債魔王”趙伯韜。現(xiàn)實(shí)是殘酷的，當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)和民族家的固有軟弱性，決定了吳蓀甫的命運(yùn)只能像企圖用“大放盤(pán)”“一元貨”的辦法度過(guò)難關(guān)的小商人林老板一樣。他的悲哀不是他一個(gè)人的，而是全社會(huì)的。對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，通過(guò)《子夜》可以認(rèn)識(shí)三十年代初期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩重性，認(rèn)識(shí)舊中國(guó)半殖半封的社會(huì)性質(zhì)，了解三十年代的黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)斗爭(zhēng)的風(fēng)起云涌之勢(shì)等等。因此，《子夜》是茅盾先生展現(xiàn)給后人的一幅歷史畫(huà)卷，讓今天的人們能清晰的了解那段歷史。同時(shí)，第四章的農(nóng)民武裝活捉老地主，吳蓀甫的舅舅曹剝皮及第十三，十四章描寫(xiě)的上海裕華絲廠(chǎng)女工的罷工，都是在用文學(xué)眼光敘述歷史事件，讓人們?cè)谖膶W(xué)欣賞中體會(huì)到那段波瀾壯闊的歷史?！蹲右埂藩q如一面鏡子，照出了舊中國(guó)社會(huì)的一角，茅盾猶如一個(gè)說(shuō)書(shū)人，道出了那段辛酸的歷史，展現(xiàn)了一個(gè)千瘡百孔的民族的血淚。子夜讀后感800字高一作文4二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)，戰(zhàn)亂不斷，民生凋敝?？墒窃谏虾＃€是一番物欲橫流，紙醉金迷的光景。吳蓀甫將吳老太爺從鄉(xiāng)下接回上海躲避戰(zhàn)亂，奈何足不出戶(hù)日夜只與《太上感應(yīng)篇》為伴的吳老太爺經(jīng)受不住上海令人眼花繚亂，撲朔迷離的刺激景象而猝死。來(lái)吊唁者四面八方。有談?wù)搼?zhàn)況的，有討論生意的，還有是專(zhuān)注于社交的，甚至是調(diào)情你儂我儂的……善于投機(jī)的買(mǎi)辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶(hù)“多頭”，想要在股票交易中賤買(mǎi)貴賣(mài)，從中牟取暴利。經(jīng)過(guò)趙伯韜的多方誘之，吳蓀甫和杜竹齋答應(yīng)了合作。讀到這里的時(shí)候，我心里產(chǎn)生一絲涼意。吳老太爺死了，終究沒(méi)有看到哪個(gè)人是真正內(nèi)心悲慟的。很多人名為吊唁，可是現(xiàn)場(chǎng)該娛樂(lè)的娛樂(lè)，調(diào)情的調(diào)情，表現(xiàn)的表現(xiàn)，即使是吳老太爺?shù)挠H人，也少有思念和難過(guò)之色。即使有愁眉不展者，也是因?yàn)闀r(shí)局混亂，并非為逝者。交易所的斗爭(zhēng)也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對(duì)壘和廝拼的局面。吳蓀甫雷厲風(fēng)行，做事頗有氣魄。他敢于反抗帝國(guó)主義的控制，敢于同買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的代表、帝國(guó)主義的掮客趙伯韜相對(duì)壘。他是一個(gè)商人，可是也算是一個(gè)有骨氣的商人。吳蓀甫是要竭盡全力發(fā)展和振興中國(guó)民族工業(yè)的。為了發(fā)展民族工業(yè)，他在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)農(nóng)村開(kāi)設(shè)了電廠(chǎng)、米廠(chǎng)、油坊、錢(qián)莊、當(dāng)鋪，盡管這些因?yàn)閼?zhàn)亂全打了水漂。奈何他生不逢時(shí)，壯志難酬。吳蓀甫還是有著商人的本質(zhì)的。他殘酷地壓榨剝削工人、農(nóng)民和仇視工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)。他在企業(yè)經(jīng)營(yíng)上所受到的損失，在公債投機(jī)中所遭的失敗，都要從工人農(nóng)民身上尋求補(bǔ)償。當(dāng)他拼命延長(zhǎng)工時(shí)、壓縮工人、削減工資，引起工人為爭(zhēng)取自己的生存、生活的權(quán)利而進(jìn)行罷工時(shí)，他的“臉色突然變了”，“臉上的紫皰一個(gè)一個(gè)都冒出熱氣來(lái)”，讓人感覺(jué)到了一種狠辣的恐怖。相比于吳蓀甫，趙伯韜則是一個(gè)驕橫奸詐、兇狠殘酷、荒淫腐朽的買(mǎi)辦資本家的典型形象。他為達(dá)到目的，不擇手段。他在金融界興風(fēng)作浪，為所欲為，很多的企業(yè)家和資本家，甚至是地主家都被他給害苦了。他好色，荒淫無(wú)度。道德上的墮落和性格上的奸詐無(wú)情成為了當(dāng)時(shí)與他同類(lèi)人物與所構(gòu)成環(huán)境的一個(gè)縮影。戰(zhàn)亂四起，民不聊生，可是吳少奶奶和其妹林佩珊依然只看見(jiàn)與己有關(guān)的小情小愛(ài)。不知為何，每逢看到她們悠閑娛樂(lè)，我總能想起一句詩(shī)“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”。也許兩者并沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)，卻能讓我忍不住相對(duì)比。戰(zhàn)亂之下，焉有繁華。一切都是在夾縫中生存。企業(yè)家時(shí)刻面臨破產(chǎn)危機(jī)，工人時(shí)刻面臨失業(yè)問(wèn)題，接下來(lái)便是食不果腹，衣不蔽體。天亮之前有一個(gè)時(shí)間是非常暗的，星也沒(méi)有，月亮也沒(méi)有。堅(jiān)持下來(lái)了，煎熬過(guò)去了，那就會(huì)迎來(lái)黎明的曙光，和溫暖人心的太陽(yáng)。子夜讀后感800字高一作文5一聲嘆息，嘆近代中國(guó)的墮落。至1911年辛亥革命爆發(fā)時(shí)，中國(guó)已完成淪為洋人的半殖民社會(huì)。香港、上海、廈門(mén)、武漢、沙市……一個(gè)個(gè)租界象最骯臟的污點(diǎn)，被潑灑到神州大地。洋人肆虐著，咆哮著，中國(guó)人的社會(huì)地位一落千丈，國(guó)將不國(guó)。一聲嘆息，嘆近代中國(guó)工業(yè)的墮落。二十年代的中國(guó)，是一個(gè)軍閥混戰(zhàn)、戰(zhàn)亂頻頻的年代。作為一個(gè)資本主義還沒(méi)發(fā)展健全，工業(yè)剛剛有些起色的國(guó)家來(lái)說(shuō)，這并不是什么好事?？蓱z的企業(yè)家們，面對(duì)著外國(guó)大洋商及戰(zhàn)亂的雙重打擊，已經(jīng)無(wú)法再苦苦支撐，紛紛破產(chǎn)。面對(duì)著這前所未有的危難局勢(shì)象吳蓀蒲這樣的一些有志實(shí)業(yè)家團(tuán)結(jié)在一起，希望共度難關(guān)?？墒牵髲B將傾，獨(dú)木難支。新組建的益中公司最后還是倒閉了。象制造舊社會(huì)最盛行的東西——香煙的廠(chǎng)家都停工了，中國(guó)的工業(yè)還有辦法延續(xù)它的壽命嗎?一聲嘆息，嘆近代中國(guó)人性的墮落。剛剛讀《子夜》的時(shí)候，最前面的章節(jié)讓我有些摸不著頭腦，可是細(xì)細(xì)想來(lái)，可謂意味深長(zhǎng)。吳老太爺?shù)乃篮筇N(yùn)含的難道不是中國(guó)舊社會(huì)從舊到新的迅速發(fā)展嗎?可是，正因?yàn)榘l(fā)展得過(guò)于迅速，一些不良現(xiàn)象沒(méi)有得到處理，反而擴(kuò)大、蔓延，最終在人心中埋下了邪惡的種子。劉玉英、徐曼麗、九姨太，一個(gè)個(gè)不守貞潔、妖冶的女人代表的難道不是那個(gè)時(shí)期女性人性的墮落嗎?象曾家駒這樣對(duì)窮苦人無(wú)盡剝削，對(duì)上司卻象一條狗般點(diǎn)頭哈腰，失去了人最起碼的尊嚴(yán)的人不也象征了人性的墮落嗎?還有為得到一些公債上消息而甘愿將女兒送入虎口的馮云卿、花錢(qián)買(mǎi)官的李壯飛，還有一些天天戲耍玩鬧、不知關(guān)心國(guó)家大事的青年男女們，不正是那個(gè)社會(huì)的