耕者和他的果實(shí) 耕者有其田

本文格式為Word版，下載可任意編輯——耕者和他的果實(shí)耕者有其田有一位耕者在大地上開墾著、播種著、收獲著。他是用油彩把果實(shí)呈現(xiàn)在畫布上，彌漫著真情，彌漫著藝術(shù)。1992年，第一幅“被開墾的大地”《墾區(qū)記事》喜獲全國美展銀獎(jiǎng)，確立了薛智國在美術(shù)界的地位，也開頭了他大地情緣的延遲。

大師羅丹說：“在藝術(shù)家看來，一切都是美的，由于在任何人和事物上，他犀利的眼光都能夠察覺‘性格’，換句話說，能夠察覺在形狀下透露出的內(nèi)在真理；而這個(gè)真理就是美的本身?！毖χ菄褪窃跇O普遍的生活中察覺了藝術(shù)，找到了“這一個(gè)”的美。他在以大地為題材的系列創(chuàng)作中，不斷創(chuàng)造著獨(dú)特的藝術(shù)語言和形式美感。可以說，他實(shí)際上確立了一種繪畫形式。他以他的審美品格讓我們感受到他內(nèi)心中永存的真誠和蕩漾著的激情。他的土地上承載了對(duì)生命夢(mèng)想的追求。在他的作品前，更加是在原作前，我們會(huì)感到既是自己的心靈與自然的溝通，也是在他的審美語境中和他對(duì)話。

薛智國曾說：“近年，我的繪畫題材由‘重大’轉(zhuǎn)向普遍，關(guān)注繪畫內(nèi)容本身的問題。”藝術(shù)作品的上下好壞，并不在題材是否“重大”，就是看你有沒有真情實(shí)感和形式感染力，在畫中能否呈現(xiàn)出內(nèi)涵和思想。我曾看過他的《墾區(qū)記事》草圖，當(dāng)時(shí)真的是眼前一亮。這一亮就是說明他能從很一般的生活場景中察覺不一般，這閃爍著藝術(shù)火花的構(gòu)思使我有了新感覺。常有人說，秋天的五彩世界很迷人，去畫吧。這確是一種創(chuàng)作思路，能出畫。但薛智國卻是在初冬的光禿禿的季節(jié)里畫出了力作。

中國古典美學(xué)看法藝術(shù)家應(yīng)尋“道”并有“道”。強(qiáng)調(diào)在表現(xiàn)自然中“道”的運(yùn)化，表現(xiàn)自然的本體和生命。藝術(shù)實(shí)踐證明，“道”出來了，作品才有活力和生命力。油畫是西方傳統(tǒng)藝術(shù)，但在中國扎根百多年來，已成為中國大美術(shù)園地中的重要片面。雖然表現(xiàn)形式和謀材不一樣，但同樣要有“道”。

薛智國的審美意識(shí)里貫穿了這種美學(xué)精神，在實(shí)踐中又張揚(yáng)了這種精神。他采取“宏觀探道，微觀探真”的治學(xué)態(tài)度，力求在無窮無盡的自然變化中探索藝術(shù)的進(jìn)展規(guī)律。他在怎樣畫的尋“道”中首先找到了自己的“境”，并在其中建立了獨(dú)到的藝術(shù)語言。中國畫理中講實(shí)和虛、有形和無形的關(guān)系。薛智國是以實(shí)擠虛，從實(shí)形的物化中虛化成他自己的“實(shí)景”。他筆下的大地是生活中的大地，由于我們可以看到他用堅(jiān)實(shí)的寫實(shí)根本功刻畫出來的栩栩如生的自然景物，我們還可以看到他讓整個(gè)實(shí)形占據(jù)了畫面的絕大片面，被擠到只剩一條線似的天際讓實(shí)形更實(shí)，繼而這些漲滿畫面的實(shí)形讓人們感到進(jìn)入了非生活化的“新情境”。由此，他在一個(gè)新的層面上實(shí)現(xiàn)了民族深層文化心理與當(dāng)代審美意向的結(jié)合。

整體性強(qiáng)是薛智國繪畫的一大特點(diǎn)：一望無際的大地被他整理成大方塊、大長方塊；恰似肌理的條條壟溝形成有韻律的線指向天際；顆顆白菜等果實(shí)本身形成一個(gè)個(gè)點(diǎn)，這就使開闊壯闊的大地圖卷具備了點(diǎn)、線、面的形式因素。這閃亮的“睛”又使畫面有了活力，巧哉，妙哉。

他的整體性是自然的大一統(tǒng)，透著大整的美。這種美是渾然一體的整體美。正如孟軻說：“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光芒之謂大?！彼拇笳皇歉拍罨?，而是由活生生的形象組成的，他能“盡精微”，又能“至宏大”。

看薛智國的畫讓我們又一次感悟到單純的美。他畫一塊地就是一塊地，不搞地面上的“豐富”，畫中的農(nóng)作物也是一樣高。有時(shí)我和他開玩笑：真明凈。一般而言，色調(diào)豐富又有變化是畫家追求的目標(biāo)。但怎樣理解這一點(diǎn)，每人又都有自己的思維圖式。美術(shù)史上有不少色調(diào)斑斕、比較猛烈的好作品，可單純統(tǒng)一能不能產(chǎn)生佳作呢？看了他的新作《綠色行程》、《活力》等我有了答案。當(dāng)我站在展廳里10米、20米、30米距離邊退邊看時(shí)，好多畫已看不出形和色調(diào)了，可是我還在采納著那大綠塊的召喚，還在感受著那單純的形和色給我的張力和沖擊力。這時(shí)，顏色中綠色已從本身的意義升騰成生命的活力，美又一次在單純中產(chǎn)生了。我又一次理解了什么是天性化的形象語言，什么是形式上的突破。

強(qiáng)化了的藝術(shù)內(nèi)聚力和美好的形式使單純中有著豐富內(nèi)涵。這里除掉了人世間的一切污濁，進(jìn)入了凈化的世界，讓你感到新穎暢快，符合人們厭煩城市喧囂，想回歸自然的心境。這既是藝術(shù)規(guī)律本身又是社會(huì)心理的需要。

從薛智國的創(chuàng)作實(shí)踐中我感到他的藝術(shù)在深入、在升華。他根植于黑土大地，從普遍中不斷尋求生命的圖騰、藝術(shù)的壯闊。他的藝術(shù)讓我們感到非比尋常的精神性。他的筆韻顯露著他的天性人格及文化底蘊(yùn)和當(dāng)代風(fēng)采，我祝愿他在