步步為贏16《給巴特勒的信》導(dǎo)學(xué)案

【步步為贏】16《給巴特勒的信》導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標、重點、難點（一）學(xué)習(xí)目標1、情感誦讀，學(xué)會積累重要字詞，品味本文富有特色的語言，如反語的運用。2、理解信的內(nèi)容，分析其如何體現(xiàn)作者愛憎分明的情感，培養(yǎng)學(xué)生對文章的分析理解力。3、激發(fā)學(xué)生的愛國情感，尊重和熱愛全人類的文明成果，教育學(xué)生要具有廣闊的胸懷和偉大的人格（二）學(xué)習(xí)重點有感情的朗讀，體會作者的思想感情。（三）學(xué)習(xí)難點欣賞作者高超的語言藝術(shù)，品味其精彩的語言。二、知識概覽圖三、新課導(dǎo)引上課之前，先給大家講一個故事：從前，有兩個強盜，為了共同的利益，進入了一個富貴的、書香門第的家中去搶劫。由于他們事先勾結(jié)了那個大戶人家的仆人，所以一夜之間，將能帶走的東西洗劫一空，不能帶走的全部毀壞了。幾百口人都被殺了，可是唯有一個剛出生的嬰兒存活了下來。他長大后，知道了當年的慘況。于是，他發(fā)憤圖強，終于有一天，他打敗了那兩個強盜，奪回了本該屬于他們應(yīng)有的尊嚴與地位。我們現(xiàn)在只知道，那兩個強盜一個叫英吉利，一個叫法蘭西。請問那個嬰兒是誰？那幾個可惡的仆人又代表什么？那個受難的家庭又是什么？那個受難的家庭就是我們的祖國呀!那可惡的仆人就是那些漢奸狗腿子!而那個嬰兒就是你，就是我，就是我們大家!1856年，英、法聯(lián)軍發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。1860年10月6日，侵略者闖進圓明園，大肆搶掠。他們把園里凡能搬動的金銀珠寶和珍貴文物統(tǒng)統(tǒng)搶走。來不及拿的或者拿不動的，就任意毀壞、踐踏。最后一把火將這座被譽為“萬園之園”的圓明園燒成了一堆敗瓦頹垣。著名作家雨果以書信的形式憤怒地譴責(zé)了英法聯(lián)軍的強盜行徑。四、教材精華先生：您征求我對遠征中國的意見。您認為這次遠征是體面的，出色的。多謝您對我的想法予以重視。在您看來，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號對中國遠征，是由法國和英國共同分享的光榮，而您想知道，我對英法的這個勝利會給予多少贊譽。【段析】寫出寫這封信的原因。重點寫巴特勒對遠征中國的觀點。【品味】“征求”一詞寫出了巴特勒想利用雨果的顯赫聲望為他的侵略行徑進行美化。“體面的，出色的”直接交代巴特勒的謬論，勾畫出掠奪者的丑惡嘴臉?！百澴u”表現(xiàn)了雨果對巴特勒的看法的憎惡，又表達了自己對圓明園以及東方藝術(shù)的敬仰。“贊譽”一詞，褒義詞貶用，貫串全文。既然您想了解我的看法，那就請往下讀吧?！径挝觥窟@一句另起一段，在內(nèi)容和語言上與前一自然段形成強烈對比，造成一種震撼人心的效果，表達了作者極端的憤慨之情。在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個來源：一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個幾乎是超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個典范的話。請您想象有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。過去的藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家都知道圓明園；伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。(①“在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園”，在文中有何作用？“伏爾泰就談起過圓明園”說明了什么？)【段析】作者盛贊圓明園的藝術(shù)價值，盛贊中華民族是一個“超人的民族”。圓明園是世界奇跡?！酒肺丁俊捌孥E”是對圓明園的最高評價。以“美”襯“丑”，越寫圓明園的美，就越突出侵略者毀滅人類文明的丑惡行徑可恨至極?！叭缤睂懗鰣A明園和巴特農(nóng)神廟在藝術(shù)領(lǐng)域所占地位之高?！安灰粯印笔①潏A明園是“幻想的某種規(guī)模巨大的典范”?！伴L期”寫出了建筑圓明園時間之長。用名人“伏爾泰”來說明圓明園世界聞名。“令人驚駭”突出了圓明園無與倫比、動人心魄?！敖茏鳌笔鞘①澾@一世界奇跡的創(chuàng)造者。用比喻修辭盛贊圓明園是“屬于人類的”，是“亞洲文明的剪影”，表明作者對圓明園這一世界奇跡的無比熱愛，對人類文明的熱愛。這個奇跡已經(jīng)消失了。(②這一自然段在文中起什么作用？)【段析】這一自然段憑借豐富的想象極力描繪圓明園的神奇壯麗，盛贊它是幻想藝術(shù)(東方藝術(shù))的典范。有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫，另一個強盜放火，似乎得勝之后，便可以動手行竊了。對圓明園進行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個勝利者均分。我們看到，這整個事件還與額爾金的名字有關(guān)，這名字又使人不能不憶起巴特農(nóng)神廟。從前對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。我們所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。豐功偉績!收獲巨大!兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強盜的故事?！径挝觥恳赞揶淼目谖菙⑹隽恕皟蓚€強盜”劫掠、焚毀圓明園的故事。指出巴特勒遠征中國的勝利是強盜行徑。用反語對這種行為進行譴責(zé)和諷刺。【品味】“兩個強盜”指英法聯(lián)軍。“洗劫”“放火”“行竊”“劫掠”“均分”，這些詞語把“強盜”形象活脫脫地表現(xiàn)出來，表現(xiàn)了一個正義作家對火燒圓明園的強烈憤慨和無情譴責(zé)。我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情?！径挝觥坑梅凑Z對英法聯(lián)軍的強盜行徑進行譴責(zé)和諷刺?！酒肺丁克^“文明”其實是野蠻，是對人類文明的破壞毀滅。而“野蠻”，正是人類文明之所在。運用反語，深刻揭露了侵略者強盜罪行的實質(zhì)——是毀滅人類文明的野蠻行徑，表達了作者的無比憤恨之情?！翱棺h”寫出了這位正義作家公正的立場和鮮明的態(tài)度。將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利，不過，我要抗議，感謝您給了我這樣一個抗議的機會。治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。(③作者在這一自然段最后要表達什么觀點？)【段析】指出兩個強盜是英、法政府，他們將受到歷史的制裁，人民永遠也不會是強盜。作者站在人民的立場上抗議政府犯下的罪行。法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國?！径挝觥繉Ψ▏鴮⒙訆Z圓明園的文物展出進行斥責(zé)，希望有朝一日把掠奪的圓明園的文物，歸還給中國?！酒肺丁俊罢嬲奈镏鳌笔菍Ψ▏y(tǒng)治者不以為恥、反以為榮的侵略行徑進行絕妙的諷刺。現(xiàn)在，我證實，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊?！径挝觥勘砻髯约旱牧觯砹巳祟惖牧贾?。先生，以上就是我對遠征中國的全部贊譽?！酒肺丁堪炎l責(zé)說成“贊譽”，是對侵略者辛辣的嘲諷。維克多·雨果1861年11月25日于高城居【段析】用反語來結(jié)束對侵略行徑的譴責(zé)，旗幟鮮明地回答巴特勒的來信，首尾照應(yīng)。答案速查：①高度評價了圓明園的藝術(shù)價值，為后文譴責(zé)英法聯(lián)軍的強盜行徑埋下伏筆。說明圓明園舉世聞名，歲月創(chuàng)造的一切都屬于整個人類。②承上啟下的作用。③要把政府和人民分清楚。圓明園被毀是當時英、法兩國政府的罪行，英法人民對此沒有責(zé)任。英法人民并不希望這樣，不要把罪行加到英法人民的頭上。五、課堂檢測斯文尼的證詞①退役美國空軍將領(lǐng)斯文尼于2004年7月15日在美國東部去世，終年84歲。②1945年8月9日，斯文尼駕駛B-29轟炸機向日本長崎投下原子彈，共造成大約7萬人死亡。斯文尼曾于1995年5月11日在美國國會發(fā)表證詞，揭露日本在二戰(zhàn)中的侵略本質(zhì)及其暴行。③在戰(zhàn)敗50年后，日本領(lǐng)導(dǎo)人輕率地聲稱他們是受害者，廣島、長崎與南京大屠殺在實質(zhì)上是一回事!整整幾代日本人不知道他們的國家在第二次世界大戰(zhàn)中都干了些什么。這可以理解為什么他們不理解日本需要道歉。④經(jīng)常有人問我，用原子彈轟炸日本是不是出于報復(fù)，是不是蓄意毀滅一個古老而令人尊敬的文明。在此讓我澄清一個事實，糾正一個長期以來的偏見，那就是我們故意選擇人口密集的城市轟炸。我們要轟炸的每一個目標城市都有重要的軍事價值。廣島是日軍南方司令部所在地，并集結(jié)了實力可觀的防御部隊。長崎是工業(yè)中心，有兩個重要的兵工廠。在這兩個城市，日本都把兵工廠和部隊配置于市區(qū)中心。像在任何一場戰(zhàn)爭中一樣，我們的目標——理所當然的目標——是勝利。這是一個不可動搖的目標。⑤我不想否認雙方死了許多人，不僅兩國，而且是世界。我不為戰(zhàn)爭的殘酷性而驕傲而歡樂，我不希望我國或敵國的人民受難。每一個生命都是寶貴的。⑥但我的確認為這樣一個問題應(yīng)該去問日本戰(zhàn)犯，是他們以日本人民為代價，追求自身的輝煌。他們發(fā)動了戰(zhàn)爭，并拒絕停止戰(zhàn)爭。難道他們不應(yīng)為所有的苦難、為日本的災(zāi)難負最終的責(zé)任嗎？⑦如果日本不接受真相，日本怎能安心地與自己相處，與亞洲鄰國、與美國相處？⑧我和我的部屬在執(zhí)行原子彈轟炸任務(wù)時堅信，我們將結(jié)束戰(zhàn)爭。我們并沒有感到高興，而是一種責(zé)任感和使命感。⑨今天，我站在這里作證，并不是慶祝原子彈的使用，而是相反。我希望我的使命是最后一次。鑒賞要點：作為唯一兩次參與對日本實施原子彈轟炸的飛行員，斯文尼于1995年5月11日在美國國會發(fā)表證詞，揭露日本在二戰(zhàn)中的侵略本質(zhì)及其暴行。斯文尼是美國人，他當然是用美國人的立場視角觀察和陳述二戰(zhàn)的歷史。斯文尼在證詞中指出，日本領(lǐng)導(dǎo)人狡辯“他們是受害者，廣島、長崎與南京大屠殺在實質(zhì)上是一回事’’的失實，駁斥了“用原子彈轟炸日本是出于報復(fù)，是蓄意毀滅一個古老而令人尊敬的文明”的觀點。表明雖然自己用原子彈結(jié)束了戰(zhàn)爭，但自己卻是和平主義者，希望世界各國都能和平相處，沒有戰(zhàn)爭。問題探究1．在第④段中作者說要澄清一個事實，糾正一個長期以來的偏見，這個“事實”“偏見”各是什么？請簡要回答。2．第⑥段中，“但我的確認為這樣一個問題應(yīng)該去問日本戰(zhàn)犯”，“這樣一個問題”指什么？3．第⑦段首句“如果日本不接受真相”，“真相”是什么？4．后幾個自然段中，作者多次說“不為戰(zhàn)爭的殘酷性而驕傲而歡樂”“沒有感到高興”“不是慶祝原子彈的使用”等話，表達了作者怎樣的思想？請聯(lián)系上下文，談?wù)勀愕睦斫?。六、體驗中考例題(2022·南通)某中學(xué)舉行“走進文學(xué)百花園”語文實踐活動。請你按照活動要求，憑借自身的語文素養(yǎng)，打開“三重門”，進入“百花園”。①第一重門：請你從下面三個漢字中任選一個展開聯(lián)想，體會漢字的魅力。(不超過15個字)明采旦示例：休——人靠在樹上，美美地休息。②第二重門：請你仿照“文學(xué)是風(fēng)，吹開心的花朵”，以“文學(xué)”為話題寫一句話。③第三重門：請你對以下名著中任意一部的作者說幾句話，談?wù)勛髌纺骋环矫娴膬?nèi)容對自己心靈成長所起的作用。(要求：有作者稱謂，語言得體，不超過60個字)《西游記》《駱駝樣子》《鋼鐵是怎樣煉成的》解析這是一道主題為“走進文學(xué)百花園”的語文實踐活動題，文學(xué)色彩很濃。所設(shè)的三道題很有講究，都是開放性試題。答案不唯一，只要符合要求就行。【示例】①明——太陽和月亮，把光明灑向人間；采——手伸到樹上，快樂地采摘；旦——一輪紅日從地平線上噴薄而出。②文學(xué)是燈，照亮愛的旅程。文學(xué)是雨，滋潤美的心田。③吳承恩先生，您寫