靈玉芳華 張靈玉一血

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這個(gè)世界上存在著各式各樣的博物館。拉面博物館、咖喱博物館、八音盒博物館，沒有人不想為自己鐘愛的物品開座博物館，讓更多的人熟悉和認(rèn)同自己的喜好。翡翠這樣典型的中華時(shí)尚文化代表，更沒有理由不讓它全力閃動(dòng)自身的價(jià)值?；蛘哒f，沒有翡翠博物館的建立才匪夷所思，由于它需要的已不僅僅是被認(rèn)同，它更需要的是傳承、延續(xù)和創(chuàng)新。

翡翠品牌富御的創(chuàng)始人，胡焱榮主動(dòng)擔(dān)起了推進(jìn)這項(xiàng)使命的重?fù)?dān)。胡焱榮出世于有“翡翠之鄉(xiāng)”美譽(yù)的緬甸，先祖為清代舉人，由于家業(yè)傳承，從幼年時(shí)期起，便對(duì)翡翠有超乎常人的熟稔與濃重情感?！懊恳粋€(gè)時(shí)代都理應(yīng)有它傳世的作品，中國不能只有一個(gè)翠玉白菜！”在初睹翠玉白菜的珍品后，胡焱榮從心底發(fā)出慨嘆，并因此投身翡翠藝術(shù)創(chuàng)作。在多年累積的儲(chǔ)蓄下，2022年8月18日，首座以翡翠藝術(shù)為主題的博物館――瑩瑋藝術(shù)翡翠文化博物館于臺(tái)北正式成立。成立博物館旨在讓更多的社會(huì)群眾進(jìn)入翡翠藝術(shù)的美好世界，透過博物館場域及其功能的發(fā)揮，概括落實(shí)傳承、共享翡翠藝術(shù)文化之美。

胡焱榮常以珍惜的心情來思量，“每一塊獨(dú)一無二的翡翠將它們的藝術(shù)生命交托給我，假設(shè)創(chuàng)作是一種對(duì)話，面對(duì)一塊原石，我會(huì)看到一百個(gè)靈感；靈感，往往來自于生活和大自然、人與人的互動(dòng)、季節(jié)變化查看，靈感是源源不絕的。在我自己成長的背景，大自然的洗禮下，隨時(shí)都有新的靈感，可以在樸實(shí)的翡翠中找到對(duì)話。我總是在嘗試不同的表現(xiàn)風(fēng)格，以及自身掌管翡翠美學(xué)的才能，翡翠隱匿于大地，有不同的種質(zhì)與色調(diào)，作品要讓人感受驚喜，對(duì)料石的色脈走向與紋路，掌管得比例愈高，設(shè)計(jì)出來的作品愈能帶給人驚喜。每件作品構(gòu)思出新的組合、新的挑戰(zhàn)、新的表現(xiàn)，讓原本很樸實(shí)的一塊玉石，經(jīng)過創(chuàng)意設(shè)計(jì)，最終可以呈現(xiàn)在我們面前，達(dá)成驚喜的程度，是我在創(chuàng)作時(shí)永遠(yuǎn)不斷的追求與斟酌?！?/p>

從翠玉白菜到21世紀(jì)，胡焱榮認(rèn)為最大的挑戰(zhàn)“是要透過作品的創(chuàng)意與造型，將材質(zhì)本身的靈魂釋放出來，引發(fā)藝術(shù)共鳴，創(chuàng)造傳世價(jià)值。更重要的是，創(chuàng)作時(shí)心里隨時(shí)要有一個(gè)境界，在形式與意念、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，賦予作品時(shí)代的生命力！”

胡焱榮對(duì)翡翠的推廣和進(jìn)展所作出的付出受到華人文化藝術(shù)界普遍的贊同。2022年秋，胡焱榮將“百年好合”與“一露甘甜”捐贈(zèng)于北京故宮博物院珍藏，意義深遠(yuǎn)。這兩件作品是胡焱榮的代表作品，完備表達(dá)了玉文化中“質(zhì)優(yōu)色巧形奇工精”的品鑒美學(xué)，分別代表了翡翠藝術(shù)從傳統(tǒng)到創(chuàng)新的頂尖水平。

“百年好合”一側(cè)留存原始石皮，以未經(jīng)雕琢的巖壁表現(xiàn)中國大山大河的意境；顏色色澤并不一致的兩株蘭花，同根而生長于繩結(jié)之上，一株淡紫優(yōu)雅，一株嬌綠盈翠；藝術(shù)家借兩株含苞待放的花蕾，表達(dá)其對(duì)文化傳承的期許，祈愿同根而生的華人世界更加和諧美好，更期望體驗(yàn)百年滄桑的中華文化綻放出新的光輝。而“一露甘甜”那么完全突破翡翠硬而重的材質(zhì)特征，將莫氏硬度為7的翡翠幻化為輕盈優(yōu)美的秋日枯荷，一片錦繡密網(wǎng)上青蛙躍于其上，晶瑩的露珠滴滴滾落，荷葉波動(dòng)起伏，整個(gè)畫面呈現(xiàn)靈動(dòng)的藝術(shù)之美。作品名稱借“露”與“路”同音，寓意兩岸同胞借此“百年好合”的歷史機(jī)遇，持續(xù)攜手同進(jìn)，必“一露（路）甘甜”。

對(duì)于此次捐贈(zèng)所涵蓋意義，胡焱榮表示：“北京故宮能珍藏我的作品是我一向以來的心愿。作為一位華