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文檔簡介
第頁讀《愛心與教育》有感讀《愛心與教化》有感1
假期里,我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過多數(shù)人的教化著作《愛心與教化》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。李老師運(yùn)用很多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛他,真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教化》的手記一,一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教化的深思。對于工作多年的我來說,也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的留意力,想過該如何培育學(xué)生的創(chuàng)建力,也想過該如何讓學(xué)生喜愛我……但我從未想過,當(dāng)我讀到李老師的教化就是要“每一個從他手中走出的人都能華蜜地度過一生?!笔刮疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教化思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教化追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界猶如一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂密的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有艷麗的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下呈現(xiàn)自己的勃勃朝氣。”他把學(xué)生比作“容器”,要向這個容器里面注入高尚的道德思想,美妙的情操教化。讓自己的學(xué)生華蜜地度過一生——這是一種多么廣袤的胸懷,多么博大的愛啊!
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教化》一書中說“老師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、歡樂、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們以健康、歡樂、自信、向上,那該是多好的教化!”是的,“愛”只一個字,但做起來談何簡單,那須要真心地付出。
《愛心與教化》讓我受益匪淺,不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教化學(xué)生,同時,也讓我深深地感受到,小學(xué)老師在教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)具備的“三心二意”。三心指愛心、信念、耐性;二意善意和誠意。我讀了這本書后,肯定會好好反思,從身邊的小事做起,時時不忘李老師的警句,把教化工作認(rèn)仔細(xì)真的做好!
讀《愛心與教化》有感2
寒假中拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教化》這本書,我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思索、責(zé)任”以外,還充溢著才智的火花。在學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識淵博、正直和善、很酷愛學(xué)生”以外,還有“很有才智”這一條。所以作為老師我們應(yīng)當(dāng)做個充溢才智的老師。
我由衷地佩服李老師,敬重李老師,因為李老師用他的才智化解了一個個麻煩的教化難題。例如在“萬同偷隨身聽”事務(wù)中,李老師起先是特別肅穆的告知萬同,游賢的家長報了案,公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校,當(dāng)萬同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后,李老師立刻順著他的話說是有誤會,于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教化。當(dāng)程樺傲慢自滿的時候,李老師沒有簡潔的用一句“勝不驕,敗不餒”來說教,而是用充溢才智的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺溝通的過程中,李老師既列舉了很多杰出人物的事跡,又從理論上給他說明了“成熟”的含義,使程樺的思想之翼在重新起飛后,變得更加矯捷,最終取得了勝利。從以上事跡中可以看出,李老師無論是在對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對優(yōu)等生的培育中,除了他對學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心,還有他的才智在里面。
當(dāng)前眾所周知,沒有愛就沒有教化,但是教化也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的才智,愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛好和才能,了解他們的特性特征,了解他們的精神世界,了解他們的需求。要想了解學(xué)生的各個方面,就要有敏銳的視察實力,縝密的思索實力,還要有較強(qiáng)的表達(dá)實力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的溝通,而溝通是教化的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的留意力,想過該如何讓犯錯誤的學(xué)生能比較簡單的改正他的缺點(diǎn)……但是有很多時候,苦于找不到好的方法。從李老師的教化手記中我知道了要教化學(xué)生得學(xué)會敬重學(xué)生、表揚(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今日的孩子就如春天里須要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教化。“金無足赤,人無完人”要多一點(diǎn)人情味,大人有時也會犯錯,何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力氣,讓學(xué)生學(xué)會自我管理,自我教化,很多時候比老師語重心長的說教強(qiáng)許多。
讀了這本書,我深深的體會到老師之愛首先是敬重和信任,敬重和信任是激活教化才智的因子。而要做一個有才智的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教化才智流淌于我們教化生活的一點(diǎn)一滴,每時每刻。
讀《愛心與教化》有感3
小學(xué)生優(yōu)秀讀書作文400字:讀《愛心與教化》有感
讀完《愛心與教化》后,我由衷地欽佩李老師,他是那么富有愛心、童心、真心、信念。他與學(xué)生溝通總是充溢無限深情的。最終,他的愛心付出得到了回報,學(xué)生們都很愛他。
看著看著,我的愧疚感也油然而升,我也愛孩子的,我會因為他們生病了,抱他們?nèi)メt(yī)務(wù)室,我會因為下雨了送他們回家,他們沒錢吃飯了,我就掏出錢來。每次訓(xùn)練結(jié)束,我都會送走最終一個孩子,并囑咐他們路上當(dāng)心車輛……但是,由于我為了抓教學(xué)進(jìn)度和效果,經(jīng)常出現(xiàn)發(fā)火的時候。李老師卻能始終如一播撒愛的種子,細(xì)心呵護(hù)著幼苗。他的執(zhí)著震撼著我,慢慢讓我心平氣和起來。
現(xiàn)在新的世紀(jì)對老師提出了更高的要求,做為一名基層的教化工作者,肯定要不斷學(xué)習(xí),以適應(yīng)教學(xué)改革的須要。要確立新型的師生關(guān)系,要建立一種民主、同等和充溢信任的和諧關(guān)系,要把老師的奉獻(xiàn)融入學(xué)生的成長過程中。
我想我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師,深化到學(xué)生的心靈,想他們所想,學(xué)他們所學(xué),與孩子們共享喜怒哀樂的情感世界。
讀《愛心與教化》有感4
在讀《愛心與教化》這本書之前,其實我對李鎮(zhèn)西老師是一竅不通的,所以翻開書之前,我先在網(wǎng)上了解了李鎮(zhèn)西其人。始知他是全國優(yōu)秀教化工作者,這本書亦是他三十年教化閱歷的集大成之作。于是,懷揣敬畏與期盼,我起先了拜讀之路。
李鎮(zhèn)西老師說:“一個受孩子誠心愛戴的老師,肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心?!笨赡芤驗橥墙袒ぷ髡叩木売桑詫罾蠋煹倪@句話我感悟尤其深刻。
看著我班的孩子,我總能想起自己的孩子。所扮演的角色始終徘徊在老師與媽媽之間,所以我總能寬恕他們間或的懶散與頑皮,常常的淘氣與失誤,兩年相處下來,孩子們下課總會圍到我的講桌四周,嘰嘰喳喳的講一些同學(xué)之間的趣事、故作神奇的給我爆料一些小隱私,更有甚者,打聽我的一些生活瑣事。每每這時,我總是額外快樂,覺得和一些隔著差不多七八個代溝的小屁孩閑聊,自己的皺紋都伸展了,何樂而不為呢?又放松心情了,又打探了班里的內(nèi)幕。
課堂上,為了提高孩子們的學(xué)習(xí)愛好,我會因勢利導(dǎo),讓自己變得時而可愛、時而搞笑、時而溫順、時而肅穆,讓學(xué)生在我的角色轉(zhuǎn)換中把枯燥的學(xué)習(xí)變得愛好盎然;課間,看到孩子們在操場運(yùn)動、跳皮筋,我也會參加其中,和她們一比高下;在孩子們向我問好時,我肯定大聲地回應(yīng)她們;在氣溫驟變時,我會下意識地提示她們增滅衣服;;他們生病的時候我會遞一杯熱水,做錯的時候我會耐性教育,難過的時候,我會摸摸他的小腦袋,取得好成果時,我會和他們一起共享歡樂!
間或,講桌上會有一小包零吃,一個蘋果;間或,辦公桌上會有一張小小的卡片;間或,郁悶時,會收到他們關(guān)切的目光。我知道他們是敬畏我的,因為愛我,所以敬畏。我也愛他們,因為每一個孩子的童心都是干凈的、純凈的,值得我去愛他們。所以,我情愿用我的愛心去滋潤他們的童心,在這個過程中同時也滌蕩自己的靈魂。我把自己當(dāng)作學(xué)生的摯友,去感受他們的喜怒哀樂,走進(jìn)她們的情感世界。
讀《愛心與教化》有感5
在假期,我讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教化》,《愛心與教化》是李鎮(zhèn)西老師的成名作、代表作,他以手記的形式,分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培育”、“教化是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思索”幾個部分。說實在的,這本書我只是大致地、粗略地閱讀了一番,并且節(jié)選了其中的一些故事精讀。但是不難看出一位對教化充溢熱忱的老老師那種對事業(yè)的執(zhí)著和專情;不難感受到在李老師傾注了畢生的精力后,閃耀出那種才智和愛心的光線是那樣的絢麗奪目。
讀了這本書,讓我最有感受,最讓我感動的是——與頑童打交道。李老師轉(zhuǎn)化學(xué)生萬同的過程中表現(xiàn)出來的愛心和耐性。萬同,是一個單親家庭的可憐的孩子,物質(zhì)和情感上的缺失,讓萬同便成了一個人見人怕的壞孩子,可萬同又是幸運(yùn)的,因為他遇到了李老師,這個像父親一樣的班主任,在別人已經(jīng)放棄他的時候,卻給他信念和激勵。不僅如此,李老師還發(fā)揮了集體的力氣,讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師,有這樣一群集體,才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的改變——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的人民解放軍。我想,假如沒有李老師的堅持和執(zhí)著,萬同的人生可想而知。
對于“后進(jìn)生”來說,這種愛應(yīng)當(dāng)是真誠的。換句話說,教化者對后進(jìn)生的愛,絕不是為了追求某種教化效果而故作姿態(tài)的“平易近人,而是教化者真誠人道主義情懷的自然流露”。這是李老師在書中有關(guān)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化中的精辟之言。李老師對“后進(jìn)生”萬同的教化經(jīng)驗,在我的腦海里烙下了一個深深的記號。這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)學(xué)生的教化手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐性來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,慚愧無比!在萬同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個差生究竟有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐性和信念。萬同的每一點(diǎn)改變,無論是朝哪個方向,都牽動著李老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗最有耐性的老師。
我想到了我自己。班級里也有讓人頭疼的后進(jìn)生。他們不光在學(xué)業(yè)上讓人頭疼,在行為上更是有過之而無不及。我也曾試著去愛這些孩子,可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能指責(zé)孩子為什么這么難管,不懂事。有時把他們叫到辦公室訂正作業(yè),對他們講了一遍兩遍還不會,就會向他們吼一下。現(xiàn)在想來,以前所謂的對他們的“愛”,放在李老師那里,微乎其微了?;蛟S,我對他們的愛只不過是“故作姿態(tài)”的“平易近人”,并沒有真正融入他們的情感世界,也不是出于人道主義情懷的自然流露。我對他們的“愛”是為了達(dá)到肯定的教化效果。比如說,每天讓陳幫潮、陳齊浩等留下來完成作業(yè),是為了讓他在考試時能考到及格,不拖班級的后腿,不丟老師的面子。試著用不同的方法跟劉凌愷、蔡以鐵講道理,是為了讓他們能不影響別的孩子,不影響班級的榮譽(yù)……我的愛,表面上是負(fù)責(zé)任,是有耐性,而事實上是自私的,為了那所謂的虛榮心?;蛟S,當(dāng)自己淡化了那所謂的名和利,自己能更加靜下心來,面對這些讓我苦惱的“后進(jìn)生”。我該試著向李老師學(xué)習(xí),用同等的眼光看待他們,讓自己的心靈走進(jìn)他們。只有贏得了他們的認(rèn)可,教化才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
李老師對后進(jìn)學(xué)生的教化方法是“科學(xué)”而又“藝術(shù)”,比如,他讓后進(jìn)學(xué)生自己確定“幫助人”,讓“幫助人”每天將后進(jìn)學(xué)生的當(dāng)天表現(xiàn)寫在《家校聯(lián)系本》上,然后讓后進(jìn)學(xué)生帶回家給家長看;他給有進(jìn)步的后進(jìn)學(xué)生每周填寫《報喜單》,讓他們帶回去向家長報喜;他還實行“集體評議”、“寫每日九問”、“寫《靈魂的搏斗》”、“支配當(dāng)班干部”、“對手競賽”、“學(xué)生作文表揚(yáng)”、“舉薦好書”等方法,極大地調(diào)動了后進(jìn)生改正錯誤的主動性,幫助他們找回了信念,收到了良好的教化效果。
在今后的工作中,我應(yīng)當(dāng)以李老師為榜樣,用自己的愛心去感化學(xué)生,去贏得學(xué)生的敬重和寵愛,真正做到“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格?!?/p>
讀《愛心與教化》有感6
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教化》,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教化事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到驕傲和傲慢,從而讓我深深體會到"當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!愛學(xué)生,就必需擅長走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必需把自己當(dāng)做學(xué)生的摯友,去感受他們的喜怒哀樂,我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而是發(fā)自肺腑的對摯友的愛;愛心和童心,是我教化事業(yè)永不言敗的最終一道防線。我自己是特別贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教化好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教化孩子呢?說愛心和童心是教化事業(yè)永不言敗的最終一道防線也是再恰當(dāng)不過了!
李鎮(zhèn)西老師對愛的執(zhí)著深深打動了我。李老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,他也收獲著學(xué)生的愛。李老師做的很多事情都很一般,其實很多老師都做過。為什么李老師能成為名師,我們卻在日常工作中變得越來越平凡,工作越來越?jīng)]勁?這當(dāng)然有本身素養(yǎng)的不同,但更重要的是對教化的執(zhí)著,對愛的堅持。正如李老師所說:"愛心與童心"是我教化事業(yè)永不言敗的最終一道防線。他把教化事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的華蜜當(dāng)成一生的追求,我們只是把教化當(dāng)成自己謀生的職業(yè)。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)建一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李老師對待萬同同學(xué)那樣對待每一個學(xué)生,難!李老師說:"老師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、歡樂、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們健康、歡樂、自信、向上,那該是多么好的教化!"是啊,愛是我們的語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師,你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過后,我發(fā)覺自己做得的確不夠。身為一名英語老師,由于帶多個班,周課時也多,所以平均與每班孩子相處的時間并不多,經(jīng)常是這節(jié)課進(jìn)這班教室,下一節(jié)又要到另一個班級上課,讀后感《愛心與教化》很少有時間和學(xué)生溝通、談心,所以學(xué)生對我也并不是特殊親近和了解,其實我是很愛他們的,我由衷地為他們的進(jìn)步而興奮,為他們的失敗而難受。但作為老師,我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教化的對象,可能太過追求在學(xué)生面前的威歷了。其實,"師生在人格上應(yīng)是肯定同等的,老師不應(yīng)自視比學(xué)生’高人一籌’。因此,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的’平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對摯友的愛。
從教學(xué)過程中,我也發(fā)覺:擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對你真心喜愛。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容,敬重孩子的勝利,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成果,不要吝嗇贊美,你會發(fā)覺他們臉腮甜甜的微笑讓人沉醉,這種無名的愛融入彼此,也教化了他們要接著努力爭取更好的成果;犯了過錯,要細(xì)心教育,讓他們感受老師是因為愛他們才教育他們的,這種愛不須要言語來表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會留意下次類似的錯誤。因為有了愛心,讓孩子努力爭取,改錯,會發(fā)覺,這樣的教化更有意義,也讓人更簡單接受!也就是說,我們不僅須要有顆愛人的心,更要的是一顆才智的愛心!
李鎮(zhèn)西老師對待學(xué)生的同等看法,是我們教化者恒久值得學(xué)習(xí)的榜樣!他既是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的摯友,而且是知心摯友,是學(xué)生的"哥兒們"!學(xué)生曾有肺腑之言:"鎮(zhèn)西兄血脈雖不相連,心靈卻恒久相通!"可見師生間的情感有多深!由于他贏得了學(xué)生的心,也就贏得了教化引導(dǎo)的主動權(quán),同時也贏得了學(xué)生對他的敬重!他實實在在地把自己一顆火紅的心投入到這個美妙的事業(yè)中,實在可喜可賀!記得我在學(xué)生時代,特別厭煩老師偏心,不能一視同仁。我在平常工作中也特別留意不要偏心,但對每一位學(xué)生都同等地愛這一點(diǎn)卻沒做到。學(xué)生時代哪一位老師談吐幽默,學(xué)識淵博,真誠地關(guān)切愛惜學(xué)生,就會對他產(chǎn)生好感,進(jìn)而寵愛其所教的學(xué)科,自然學(xué)習(xí)上也學(xué)得輕松開心,成果很好。這在我們當(dāng)今,教化也要讓學(xué)生學(xué)得輕松開心,學(xué)生才能放開心扉接受你的教化,這是特別提倡、可行的。
但是,教化僅有愛心也是不夠的。這一點(diǎn),李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識到了。這些問題值得思索,然而正是這些問題,反襯出了李鎮(zhèn)西老師的宏大,反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力!而我在思索這些問題的時候,也在想,其實這本書里面記載的很多案例,都有它詳細(xì)的背景甚至特定的時代背景,而現(xiàn)在的社會又發(fā)生了很多的改變,緣木求魚,膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰慧,重要的是這本書里所體現(xiàn)出來的教化者的愛心,教化者對教化這一份深厚的思索,教化者對大寫的人的張揚(yáng),應(yīng)當(dāng)成為我們從事教化的這個群體的動身點(diǎn)。是的,全部讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師動身,傳送這份寶貴的薪火,走向真正的教化、充溢愛心、民主、真誠、人性的教化!
讀《愛心與教化》有感7
看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是勝利還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是指責(zé)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)當(dāng)思索的問題,不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
看著講臺下的學(xué)生們?nèi)褙炞⒌芈犞瑫r時常的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我看到了自己兒時的心情,像他們一樣,為公主與王子從今過上華蜜的生活而喜極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍……雖然,這個世界充溢了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對美妙世界的追求。
我深深地知道,只有樂學(xué)的老師,才能成為樂教的老師;只有教者樂學(xué),才能變成教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在快樂中生活,在開心中學(xué)習(xí)。
拔苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)驗風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品嘗。
讀《愛心與教化》有感8
緣于我對教化和學(xué)生的酷愛,出于對工作責(zé)任感和使命感的新的相識,我深深的相識到自身教化學(xué)問的匱乏,和教化技巧的簡潔落后,于是,我讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教化》一書,當(dāng)我看完這本書就被他的教化機(jī)靈和簡潔流暢的文筆折服了。在書中他提到常常給學(xué)生讀他自己寫的《愛心與教化》,書中記錄了李老師對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷,對“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化,對“優(yōu)秀”學(xué)生的培育,對“心理”教化的嘗試,對“有效”德育的探究,對“班干部”的選舉培育,對“青春期”教化的重視,對“民族教化”的宣揚(yáng),難得珍貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教化案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思索,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的情感’去體驗,用‘學(xué)生的愛好’去愛好”,他認(rèn)為愛的教化不是一種教化,而是一種生活,一種常態(tài)的生活;愛的教化要從細(xì)微環(huán)節(jié)處入手如學(xué)生生日親自送上一本書,一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈,照亮了我們年輕老師的成長之路;更像一位引路人,引領(lǐng)我們走出教化的誤區(qū)。這本書,真的讓我受益匪淺。
首先,這本書讓我第一次真正覺得做一名農(nóng)村小學(xué)老師是華蜜的。人生不同階段有不同的華蜜,做老師的華蜜感不是看幾本書就可以獲得的,而是源于對教化意義的深遠(yuǎn)相識,源于對學(xué)生的酷愛,這樣你才會談得上酷愛工作,你才會主動去閱讀,主動去實踐。在閱讀中開拓自己的視野,開闊自己的胸襟,凈化自己的心靈,升華自己的人格;在實踐中熬煉總結(jié),在實踐中修正提升,在實踐中啟迪才智,在實踐中開拓創(chuàng)新。這樣你的工作會做得更好,于是你的學(xué)生依戀你,家長敬重你,同行欽佩你,領(lǐng)導(dǎo)器重你,這樣你被觀賞,被認(rèn)同,你就會覺得很華蜜,你就會覺得工作很歡樂,你才會真正潛下心來搞教化,你就可以把你的愛全部奉獻(xiàn)給孩子們,于是你的工作就會更精彩,也會更華蜜,這樣就形成了一個良性循環(huán)。記得去年上半年有一天我正打算午休,突然想到作為班主任得去看看孩子們睡的咋樣,就立刻翻身起床,沒有遲疑,沒有拖拉。試想假如你心里沒有裝著孩子們,你會在午休之前想到他們嗎?你情愿為了孩子們睡一個好覺而放棄自己的午休時間嗎?因為我覺得孩子們睡好了,就有充足的精力投入下午的學(xué)習(xí),孩子們就可以取得相對更好的學(xué)習(xí)效果。
其次,這本書讓我深刻感受到榜樣的力氣是無窮的。本書中有一個愛心教化故事的主子翁楊守豐,她與人為善,堅韌進(jìn)取,珍惜時間,酷愛學(xué)習(xí);母親精神失常,父親體弱多病,家中有4個比自己小的弟妹,自己也長期被病痛熬煎,小小的年紀(jì)面對如此讓人揪心的家庭環(huán)境,竟表現(xiàn)出無與倫比的樂觀,坦然和自信,最終還是被病魔奪取了可愛的生命。如此堅毅的品性深深的感染了我,感動了我,震撼了我的心靈,我忽然感到自慚形穢,感覺自己竟不如一個中學(xué)生堅韌,覺得自己不堪為人師,同時我覺得有必要讓我的孩子們感受這個時代的楷模。
最終,我從本書中看到一句我特殊喜愛的話讓別人因為我們的存在而華蜜。這句話李老師曾經(jīng)給學(xué)生講,他還在歷次報告中常常提到這句話,甚至成為他第一次當(dāng)校長走立刻任送給老師們的第一句話,后來寫在他們的教學(xué)樓上。最起先我不理解其內(nèi)涵,隨著閱讀的深化,在實踐中結(jié)合詳細(xì)情景才漸漸體會其中的含義。
當(dāng)孩子們把校內(nèi)打掃得一塵不染,我們可以在窗明幾凈的校內(nèi)里工作時,我們就因為孩子們的存在而華蜜;當(dāng)有學(xué)生為了班級可以奪得清潔紀(jì)律流淌紅旗而努力時,我們這個班集體就因為他們的存在而華蜜;當(dāng)我在處理班級事物不夠理智時,有學(xué)生給我提出善意的建議時,我就因為他們的存在而華蜜。
我常常在被學(xué)生感動時對他們說這句話,學(xué)生在叫我寫畢業(yè)寄語時我也把這句話送給他們,在去年的畢業(yè)茶話會上我又以這句話作為發(fā)言稿的結(jié)語,甚至把這話連同班訓(xùn)印在了師生畢業(yè)合影上。因為我希望他們以此鞭策自己,修正自己,希望他們擁有一顆感恩的心,希望更多的人因為他們的存在而華蜜。
李老師的《愛心與教化》樸實無華,許多嶄新的教化理念,深刻的人生哲理蘊(yùn)含在一個個平凡真實感人的小故事里面。他不是為寫書而寫書,他是想通過自己的書籍來宣揚(yáng)和傳播新文化,新教化,新理念,寫的是中國教化這本大書;他也不是在用筆寫書,他是在專心寫書,用情感寫書,用人格寫書,寫的是一個與別人不一樣的“人”字。就因為我最喜愛這本書,我才把它送給了我敬重的一位教化同行,希望更多的孩子得到富有愛心的教化。
假如每一位老師都能像李老師一樣覺得工作是華蜜和歡樂的,那么我們的社會、我們的民族、我們的國家將會是另一種意義上的的和諧!
讀《愛心與教化》有感9
久聞李鎮(zhèn)西老師的大名,作為一個一線教化工作者,讀著《愛心與教化》如同品嘗一份美味大餐。此書以手記的形式,通過大量故事性很強(qiáng)的案例描述,輔以畫龍點(diǎn)睛式的理論點(diǎn)綴,深化淺出地呈現(xiàn)了李老師的教化思想。
李鎮(zhèn)西老師在手記一的“愛心與童心”里這樣寫道:“經(jīng)常有人司我,當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?我總是毫不猶豫地這樣回答:擁有一顆愛學(xué)生的心!”當(dāng)一名老師首先要有一顆愛心,這話但凡教化者都會說,但真正做到的能有幾個呢!李老師用個個生動的故事告知我們,他做到了。
如何愛學(xué)生?不妨用解字的方式來解讀李老師“愛”的真諦。
“愛”,《現(xiàn)代漢語詞典》說明為對人或事物有很深的感情。從結(jié)構(gòu)上看,“愛”字屬于上中下結(jié)構(gòu),上部為“…’,意為用手抓。手里抓著東西給別人,所以愛首先是賜予。個老師所能給學(xué)生的無非是兩塊一塊是學(xué)科學(xué)問和技能,是為智育;一塊是為人處世道理,是為德育。李鎮(zhèn)西老師的手記告知我們,與智育相比,德育更重要。寧瑋成果不突出,但學(xué)習(xí)勤奮,為人和善,樂于助人,李老師視她身上的這些優(yōu)秀品質(zhì)如珍寶,竭力確定;伍建家發(fā)生火災(zāi),李老師號召全班同學(xué)為他捐款獻(xiàn)愛心……李老師如一位魔法師,變著法將人類的些美妙品質(zhì),婦正直、和善、誠懇、謙遜給予他的學(xué)生,讓他們走出校內(nèi)后成為對社會有利,至少不會危害社會的人。
“愛”字的中間是一個“一”,與房屋有關(guān)。房屋是用來遮風(fēng)避雨的,所以愛應(yīng)當(dāng)是呵護(hù)。李老師是學(xué)生的守護(hù)者。他盡心呵護(hù)著每一個學(xué)生,維護(hù)他們的尊嚴(yán),發(fā)掘他們?nèi)诵缘拈W光點(diǎn),尤其是后進(jìn)生。李老師始終堅信,即使是再壞的學(xué)生,在他的內(nèi)心深處都是有“成為一個好人”的愿望的。因此,對于“后進(jìn)生”出現(xiàn)的錯誤行為,李老師總是能看到背后的主動思想,如萬同上數(shù)學(xué)、地理課愛說話,不聽講,我們看到的可能是淘氣搗蛋,但李老師卻看到了萬同聽不懂還要日復(fù)日年復(fù)一年地坐在教室里是多么苦痛,故而給他找事做消磨時間——抄《烈火金剛》。想想自己及身邊的老師,又是怎樣對待學(xué)生的錯誤的呢?往往是簡潔粗暴的,一通狠批算是輕的,更有甚者惡語相加,罰抄、罰站,孩子的自尊心嚴(yán)峻受辱。比照李老師,我們應(yīng)時常反思自己是否對得起“人類靈魂工程師”的稱號。
李老師對學(xué)生的細(xì)心呵護(hù)還表現(xiàn)在耐性對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化中的反復(fù)。就像萬同,時而好轉(zhuǎn),時而又犯錯,有時還是同樣的錯誤屢犯,但李老師沒有放棄他,而是寬容他的錯誤,找尋時機(jī)與他談心,利用集體輿論引導(dǎo)等,一次又一次將他拉回正道。可以說,后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的反復(fù)是正常的,可是我們往往就缺少李老師的這份耐性與寬容。
“愛”字的下部為“友”,這層意思大家看就懂,意為友善,視學(xué)生如摯友。從李老師講解并描述的故事中,我們看到的是一個平易近人、親善可親的教化者。班里的管理崇尚民主,凡事集體商議,老師有的是建議、提示;休息日,他會和學(xué)生一起逛公園,在草坪上摔跤、斗雞,到郊外旅游,在田野追逐;學(xué)生在學(xué)習(xí)上有了進(jìn)步,他就帶他們?nèi)コ曰疱佉员響c祝;學(xué)生畢業(yè)多年仍與他書信往來,甚至輾轉(zhuǎn)多地就為看他……就是這樣,他以位摯友的身份親近學(xué)生,感化學(xué)生,改造學(xué)生,從而達(dá)成自己的教化目的。
在這本書中,李老師在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、培育優(yōu)秀生、青春期教化、突發(fā)事務(wù)處理中,方式方法都顯得相當(dāng)睿智,這與他淵博的學(xué)識有關(guān),但我認(rèn)為根本上還是源于對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛。
我信任,當(dāng)學(xué)生圍聚在李老師的病床前,當(dāng)學(xué)生突然出現(xiàn)在李老師的出差地時,李老師肯定倍感華蜜。老師們,你是否已經(jīng)久違了這種華蜜呢?那就從現(xiàn)在起先,用你的愛去找尋這份華蜜吧!
讀《愛心與教化》有感10
不愛喝茶的人,說茶苦澀;愛喝茶的人說茶香濃。同是一杯茶,為什么會有兩種體會呢?吾曰:心境不同。讀書亦如此,不愛讀書的人就猶如不會品茶的人一樣,只知其苦,不知其樂;愛讀書的人則猶如會品茶的人一樣,能品出其韻味,進(jìn)入其樂境。
有人說,一個人真正的魅力在于獨(dú)特的氣質(zhì),而讀書可以變更一個人的氣質(zhì)。越是讀書,就越感覺自己的貧乏,在恐驚之余,就又一次地卷土重來,瘋狂的讀書。讀書讓我的心胸感到從未有過的開闊、伸展。在我眼前展示出一幅幅的大世界:生存才智、生活品嘗、世間冷暖,盡收眼底。
最近拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教化》,李老師對教化事業(yè)的熱忱,對學(xué)生的愛心深深地震撼了我。他把教化當(dāng)做一生的事業(yè),而我們大多數(shù)人只是當(dāng)做謀生的`職業(yè)。從李鎮(zhèn)西老師的書中我學(xué)到很多閱歷,同樣,這些閱歷在教學(xué)過程中也幫到了我。比如關(guān)于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,寫家校聯(lián)系本,填報喜單,讓學(xué)生們上臺表揚(yáng)進(jìn)步的同學(xué)等等,都有很大的收獲。對學(xué)生,我們不僅要有愛心,更須要的是一顆才智的愛心!我的教化之路還很淺薄,幸好將來還有漫長的教化旅程可供自己去實踐、思索、探究。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡,反觀自己,走出淺?。蛔哌M(jìn)學(xué)生、走進(jìn)教化。用愛心與耐性,在每一個孩子的心田播種下希望的種子,以一顆才智之心、仁愛之心、包涵之心去擁抱自己的教化事業(yè)。
李鎮(zhèn)西老師自己本身也愛讀書,他說:"我們無論多忙,每天都不會不洗臉、不刷牙、不吃飯,因為這是我們的生活需求,已經(jīng)形成了習(xí)慣,那么無論怎么忙,我們都會有時間讀書".
董卿,因為《詩詞大會》,又火到一個高度。她的點(diǎn)評總結(jié)實力令人敬佩,被人稱為"人如其名,蘭心蕙質(zhì),清爽雋永".她能獲得如此高的評價,跟從小抄寫古詩,背誦古詩有莫大的關(guān)系。董卿說:"讀書是已深到骨髓里的需求,就像穿衣吃飯睡覺一樣自然".這也是我們?yōu)槭裁纯吹揭堰^不惑之年的董卿特別年輕?她的語言,她的動作,她的神情,分明藏著她讀過的書,走過的路,見過的事?。?/p>
外表的漂亮都是短暫的,唯有用學(xué)問和涵養(yǎng)修飾自己才能漂亮一生。()我始終信任,我們讀過的書都不是白讀的。它總會在將來的日子的某一個場合幫助我表現(xiàn)的更精彩。讀書時可以給人力氣,更能給人歡樂。
每一顆閃閃發(fā)光的鉆石,都是經(jīng)過了千百次打磨;
每一只翩翩起舞的蝴蝶,都要承受撕裂破繭的苦痛;
每一顆色澤圓潤的珍寶,都是砂礫與河蚌肌肉的磨礪。
李鎮(zhèn)西是,董卿也是。當(dāng)然還包含很多通過奮斗走向勝利的人。讀書是門檻最低的名貴,書在你的手上,世界就在你的手上。
讀《愛心與教化》有感11
這樣的故事每天發(fā)生在我們祖國大地,重復(fù)的發(fā)生著,只是未成有所記入,是啊這就是我們作為一名人民老師的神圣職責(zé)
李老師的一個一個鮮活的故事,記錄著一名老師的生活細(xì)微環(huán)節(jié),他是我們老師的典范,我們的學(xué)習(xí)楷模,學(xué)生能有這樣的老師,是學(xué)生之福,學(xué)校又這樣的教職工,是學(xué)校之福,我們祖國有多點(diǎn)這樣的老師,學(xué)生何愁學(xué)不好,學(xué)問變更命運(yùn),學(xué)問確定將來,,古人曰:一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木,終身之計,莫如樹人。祖國的強(qiáng)盛,孩子的將來就駕馭在我們手中,想想責(zé)任重大,作為基礎(chǔ)教化工作者唯有向李老師學(xué)習(xí),酷愛教化,專心做好教職工作,方能對得起自己的本職。
就愛心與童心論具備這樣的素養(yǎng)
我們都從孩兒時期到現(xiàn)在的過來,都曉得在每個不同的年齡階段我們自己的心理改變,孩時期,大人的話大多都是生硬的,沒得味,孩時的同齡人之間方才是常常玩樂學(xué)習(xí),相互之間溝通才沒得隔閡,現(xiàn)如今,作為基層教職工,能親近孩子的心里,把自己當(dāng)作學(xué)生的摯友,去感受他們的喜怒哀樂,親近學(xué)生,這樣才能在沒有壓力的狀況下自主的學(xué)習(xí),提升學(xué)習(xí)的熱忱,培育學(xué)習(xí)的愛好,萬事皆是如此,只有自己有了愛好,才能更加投入從而學(xué)而不厭,愛是長期的,當(dāng)然了,正如李老師說言感情當(dāng)然不能取代教化,但教化必需充溢感情;然而,有時候師生之間相互的感情并不肯定有著明顯的干脆的“教化功利”目的。因為假如師生間建立起了感情的良性循環(huán)——老師常常想:“這么好的學(xué)生,我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢?”學(xué)生常常想:“這么好的老師,我怎么能不好好聽從他的教化呢?”那么,我們的教化已經(jīng)現(xiàn)出勝利的曙光
與所謂“后進(jìn)與優(yōu)秀學(xué)生“對待
其實我們?nèi)巳硕枷胧艿疥P(guān)注,不光是學(xué)生,人人亦是如此,只是每個人所運(yùn)用的方式表達(dá)不一樣而已,但是每個人又有私心往往自己希望得到更多的關(guān)注,有些學(xué)生在一段時間的追求與現(xiàn)實中往往會比較重失去追求更多關(guān)注的動力,有受同學(xué)之間的排擠,評價,有受老師的評價,有受家庭的教化,在如何其中一環(huán)幼當(dāng)心靈受到打擊都會產(chǎn)生不確定的心情,小小問題長期積累從而帶來對學(xué)習(xí)的厭倦,所謂后進(jìn)生便產(chǎn)生了,為此得孜孜不倦的走進(jìn)學(xué)生不放棄任何一個,只有學(xué)生知道,我們還是重視TA的,在解除孩子的心里的導(dǎo)致厭學(xué)的初始緣由,能夠有定期的心靈溝通很重要。好的評價,多多的激勵,從而心靈上是主動的,陽光的,優(yōu)生自是,分?jǐn)?shù)并不能代表綜合,正如李老師所言教化也不能太過注意分?jǐn)?shù),只有德智體綜合發(fā)展,培育學(xué)生的多才性,發(fā)掘孩子的愛好所在加以引導(dǎo),這才是我們所要的。
《愛心與教化》這本書給我一種領(lǐng)悟,它啟發(fā)我們在日常的教化活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊美,熱忱的激勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆才智之心,仁愛之心,包涵之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
讀《愛心與教化》有感12
空閑之余,我細(xì)讀了朱良才先生《愛心與教化》這本書,書中作者對志向的德、智、體、美、勞動技術(shù)教化都作了深刻的闡述,讀過之后,從事教化工作的我受益無窮。
《愛心與教化》這本書中寫到這樣一位母親,女兒中學(xué)畢業(yè)后沒有考上高校,被支配在本村小學(xué)教書。結(jié)果,上課不到一個周,被同學(xué)轟下講臺,灰頭喪氣的臉色回家了,母親為她擦干淚水,勸慰她說:滿肚子的東西,有的人能倒出來,有的人倒不出來,或許有更合適的事情等著你去做。
后來,她外出打工又被老板轟了回來,緣由是手腳太慢。母親對女兒說:“手腳總是有快有慢,別人始終干了好多年,而你始終在念書,怎么能快得了?”
女兒先后當(dāng)過紡織工,干過市場管理員,做過會計,但是一事無成全都半途而廢。然而,每次女兒失敗回來的時候,母親總是勸慰她從來沒有說過埋怨的話。
30多歲的時候,女兒靠著一點(diǎn)語言的天賦,做了聾啞學(xué)校的一位輔導(dǎo)員。后來,她開辦了一所自己的殘障學(xué)校,后又在很多城市開辦了殘障人用品連鎖店。
有一天,功成名就的女兒向已經(jīng)年邁的母親問道:“媽、那些年我連連失敗,自己都覺得前途特別渺茫,可你為何對我那么有信念?”
母親的回答樸實而簡潔:“一塊地,不適合種麥子,可以試試種豆子,豆子也種不好的話,可以種瓜果,瓜果也種不好的話,撒上一些蕎麥種子也能開花。因為一塊地,總會有一粒種子適合它,也總會有屬于它的一片收成……”。
聽完母親的話之后,女兒落淚了。
假如全部育工作者,全部的父母家長都具有這種教化才智,而少說一些埋怨的話,多說一些激勵的話。將會少多少厭學(xué)的孩子,少多少學(xué)生自殺的悲劇。我們的孩子會有許多許多童年的歡樂。
我作為一名幼兒老師,定將“大愛無疆”作為我的施教方法,把“愛心”化作春風(fēng)細(xì)雨,去滋潤每位幼兒的心田,使每位幼兒健康歡樂成長。
讀《愛心與教化》有感13
近日讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教化》,心里總涌動著一股暖流。李鎮(zhèn)西老師超群的教化才智、樸實的而執(zhí)著的教化情懷、高尚的人格魅力如同一盞明燈照亮了我前行的路。
李老師對教化故事的敘述行云流水、自然真實,濃濃的師生情包蘊(yùn)在字里行間。從飽含深情地文字中,我好像窺見了李振李老師教化勝利的隱私只在一個"愛"字。讀這本書,最為打動我的是李老師對學(xué)生深深的牽掛及與學(xué)生心與心的交融。李老師用真情和學(xué)生溝通,一顆真誠的心感染者多數(shù)顆幼小的心,向善、向美地成長。高考落榜的寧瑋到外地打工,她同李鎮(zhèn)西老師的書信讓我一次次淚眼模糊,李老師對寧瑋的牽掛也牽動了我的心,我在心底里呼喊"愿好人一生平安".李老師不僅關(guān)切呵護(hù)自己的學(xué)生,對于素不相識的中學(xué)生楊守豐、聞曉春等也傾注了濃濃的師愛。讀到楊守豐堅韌地學(xué)習(xí)拼搏,但最終被病魔奪走了年輕的生命時,我再也抑制不住內(nèi)心的情愫淚水潸然而下,我不知道是楊守豐堅毅的精神感動了我還是李老師那溫婉真情的表述感染了我。讀《愛心與教化》心情五味雜陳,有喜、有悲、有笑、有淚?!稅坌呐c教化》全文沒有深邃難懂的理論,一則則真實感人的教化案例凝合著李老師博大的教化情懷和對教化現(xiàn)象細(xì)致而深化的思索。合上這本書,諸多的內(nèi)容和細(xì)微環(huán)節(jié)都記不清了,但李鎮(zhèn)西老師對教化事業(yè)的鐘情、對學(xué)生無微不至的關(guān)愛已深深地植根于我的心中。
開卷有益,讀教化著作不僅僅是為了感動,更多的是我們教化行為的變更。讀完《愛心與教化》對我最大幫助有以下兩個方面:
一、學(xué)到了一句受益終生的話——讓人們因我的存在而感到華蜜。第一次讀到這一句話是在李老師轉(zhuǎn)化萬同的案例中。那一刻,我驚羨于李老師追求完備的思想境界,"讓人們因我的存在而感到華蜜"這不僅是一句承諾,而且是一種甘于付出的奉獻(xiàn)、是一種寬廣的胸懷。這一句話太精彩了!我決心以此句話為導(dǎo)向,引導(dǎo)我班的孩子漸漸學(xué)做一個"讓人們因我的存在而感到華蜜"的人。我想,假如一個孩子心中萌生了這樣的思想,他無論是在學(xué)校還是在家中,都會全力以赴做有意義的事情,哪怕是一個甜甜的微笑、一句親切的問候。假如人人都有了這樣的意識,在一個班集體里生活學(xué)習(xí)是多么華蜜的一件事啊。
二、李鎮(zhèn)西老師教會我包涵問題學(xué)生,之前,對于問題學(xué)生心生厭惡,在情感上很難理解他們。當(dāng)他們做錯了事情,常常實行訓(xùn)斥與指責(zé)的方式,很少考慮他們內(nèi)心的感受。從李老師轉(zhuǎn)化萬同的案例中我發(fā)覺了自己曾經(jīng)的冷漠,對于犯錯誤的孩子感情基調(diào)是厭煩、是恨,那是極其錯誤的教化方法,是無效的教化。假如能像李老師一樣從根本上去了解問題學(xué)生的成因,去傾聽問題孩子內(nèi)心的聲音,他們犯錯誤的幾率肯定會漸漸削減的。我們當(dāng)老師的不能只喜愛優(yōu)秀的學(xué)生,那些脾氣急躁、性格掘強(qiáng)、有毛病、有缺點(diǎn)的孩子是最須要老師去關(guān)切、去幫助的。
李鎮(zhèn)西老師如同一盞明燈照亮我歡樂前行,我憧憬那盞明燈。
讀《愛心與教化》有感14
細(xì)致想來,本學(xué)期的各項活動基本上都是圍繞愛的主題開展的,比如“如何做一個有愛的老師”“如何正確的愛孩子”等等。那么,什么是愛呢?托爾斯泰說過:“在這個世界上,常被別人關(guān)切、愛惜,就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)切愛惜別人”,“我們應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大內(nèi)心的愛”。愛可以創(chuàng)建新的生命,愛能創(chuàng)建新的奇跡!愛能創(chuàng)建教化的輝煌!所以我們當(dāng)老師的肯定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最須要關(guān)切愛惜的時候要充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞??信任學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教化》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡樂的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“這是我始終在找尋的文字。一個老師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教化教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教化》應(yīng)當(dāng)怎么讀?我以為,應(yīng)當(dāng)帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思索去讀。時時反觀自身,反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教化!
在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐性來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,慚愧無比!后進(jìn)生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的壓力,難以過著健康、歡樂、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們以健康、歡樂、自信、向上,那該是多好的教化啊!一路閱讀中,我在問自己:假如萬同是我的學(xué)生,我會怎么做?我信任我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐性細(xì)致地對待他,談心,講道理,但是我會容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會,我會難過,會憤恨,會放棄,會覺得萬同是不行教化的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力了,而“教化又不是萬能的”……
其實,在每個老師自己的教化過程中都會有像萬同這樣的學(xué)生出現(xiàn)。面對這樣的學(xué)生,可能更多的老師是埋怨自己,怎么運(yùn)氣這么不好接到這樣一個學(xué)生、甚至在心里有點(diǎn)排斥這樣的問題生。包括我,有時候遇到淘氣搗蛋的幼兒、自理實力差的幼兒、動手實力差的幼兒就會有一種“頭大”的感覺,會把他們和一些乖巧的孩子作比較,然后就是感慨,怎么同樣年齡的孩子差距就那么大呢?雖然我們面對的是幼兒園的小摯友,和書中李老師遇到的萬同是兩個不同年齡段的學(xué)生,反應(yīng)的真實狀況自然也會不同。但是像萬同這樣初中年齡段的孩子處在叛逆階段,假如要走進(jìn)他們的內(nèi)心深處則須要老師更多的關(guān)懷與關(guān)切,找尋適合他的方式方法,還要細(xì)心的發(fā)覺他的微妙改變,專心找出他的優(yōu)點(diǎn)等等。但是這一切對于李老師來說似乎應(yīng)對的如此順當(dāng)。每次我讀到萬同闖不同的禍時,都覺得這個學(xué)生是沒得救了,假如我是他的老師我應(yīng)當(dāng)會手足無措吧。但是再讀下去,李老師總會有方法能使這樣一個怪癖的學(xué)生接受他的要求,從而使他一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。為了這個學(xué)生,他可以為了一個不具體的家庭地址去家訪,因此找了好幾條的路才找到。為了這個學(xué)生,他可以努力協(xié)調(diào)其他任課老師單獨(dú)給他出卷。為了這個學(xué)生,他抓住萬同每一次的閃光點(diǎn),為
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