羅生門讀后感

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品嘗完一本名著后，想必你有不少可以共享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是我為大家收集的羅生門讀后感，歡迎閱讀與保藏。

《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死選擇的極限，從而展示了“惡”的無(wú)可回避，展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉，展示了人之自私本質(zhì)的丑陋，傳遞出作者對(duì)人的理解，對(duì)人的無(wú)奈與無(wú)望。

羅生門，一隅殘缺的斷壁頹垣，在瓢潑的雨水中，邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范接受洗禮的暢快。然而，在這個(gè)悖逆的時(shí)代，說(shuō)教顯得如此蒼白，各種人性的罪惡與墮落早就以失控的速度滋長(zhǎng)，道德瓦解，價(jià)值崩潰，連基本的底線在利益面前都不堪一擊。

一、無(wú)望的惡中寄寓有限生的希望

《羅生門》中，具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮。荒蕪景象中，便有狐貍和強(qiáng)盜來(lái)乘機(jī)作窩。白晝，這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空翱翔啼叫，特殊到夕陽(yáng)通紅時(shí)，黑魆魆的好像在天空撒了黑芝麻，看得格外清晰。所以一到夕陽(yáng)西下，氣象陰森，誰(shuí)也不上這里來(lái)了。落魄流亡的家將，骨瘦如柴的老嫗，搭配著烏鴉死尸，全都在昏暗的雨天下散發(fā)著消極腐爛的氣息，呈現(xiàn)著行將就木的可憎狀態(tài)。老婆子眼睛睜得更大，用眼眶紅爛的肉食鳥(niǎo)一般矍鑠的眼光盯住家將的臉，然后把發(fā)皺的.同鼻子擠在一起的嘴，像吃食似的動(dòng)著，牽動(dòng)了細(xì)頸項(xiàng)的喉尖，從喉頭發(fā)出烏鴉似的嗓音，一邊喘氣，一邊傳到家將的耳朵里?！鞍瘟诉@頭發(fā)，拔了這頭發(fā)，是做假發(fā)的。”在如此惡劣的環(huán)境中，還想到美發(fā)，到境這就是無(wú)望的惡中寄寓有限生的希望。

二、惡的謊言的對(duì)立面不是真誠(chéng)

《羅生門》從頭至尾保持了沉重而干脆的風(fēng)格，這也是背景部分簡(jiǎn)化的優(yōu)點(diǎn)。家將思維的改變，從起初的“當(dāng)強(qiáng)盜還是餓死”到見(jiàn)到老嫗后“對(duì)一切罪惡引起的反感愈來(lái)愈劇烈”和最終急轉(zhuǎn)而下的“這也是為了生存，要不然也得餓死”的“惡”的覺(jué)悟，《羅生門》是對(duì)人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻。

這也告知我們，惡的謊言的對(duì)立面不是真誠(chéng)。完全感覺(jué)不到這些句子有任何對(duì)于人類生存哲理說(shuō)教般的突兀與做作，有的只是關(guān)于良知與人性的專注思索。

總之，這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時(shí)間空間加以猛烈地激化呈現(xiàn)的作品，作者用冷峻的語(yǔ)氣磨平了世俗思索問(wèn)題時(shí)略帶慣性的棱角；用簡(jiǎn)潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)干脆暴露于作者面