以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿(十一篇)_第1頁(yè)
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以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿(十一篇)以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿篇一

大家好!

我叫吳君如,是來(lái)自瑞安市試驗(yàn)二小的選手。今日,我演講的題目是——《誠(chéng)信勝金》。

宏大的孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)言,不知其可”。

誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人安家立命之本,也是現(xiàn)代社會(huì)不行或缺的根本準(zhǔn)則。

誠(chéng)信,從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó),古今中外的勝利人士,哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?

大家肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《曾子殺豬》的故事吧。

曾子的妻子要上街辦事,兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說(shuō):“你乖一點(diǎn),別跟媽媽去了,等媽媽回來(lái)殺豬給你吃?!甭?tīng)說(shuō)有肉吃,兒子就不鬧了。不一會(huì)兒,曾妻回來(lái)了,發(fā)覺(jué)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)備說(shuō):“我是哄孩子玩的,你怎么當(dāng)真了?”曾子嚴(yán)厲地說(shuō):做人要言而有信,說(shuō)話(huà)算話(huà)。孩子還這么小,你就哄騙他,孩子長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?曾妻被問(wèn)得啞口無(wú)言,只好同意把豬殺了,煮了肉給孩子吃。

同學(xué)們,或許您會(huì)覺(jué)得殺一頭豬沒(méi)什么了不起的!可您別忘了,在古代,豬可是一個(gè)家庭最重要的財(cái)產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言,曾子便毅然殺豬,這種誠(chéng)信的態(tài)度令人動(dòng)容。

國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的誠(chéng)信品行也始終為人津津樂(lè)道。

一次,她在幼兒園對(duì)小朋友們說(shuō),“六一”兒童節(jié)那天,肯定和小朋友們一起過(guò)節(jié)??墒牵瑑和?jié)到來(lái)那天,天氣突變,刮起大風(fēng),下起大雨。教師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了。然而,在大風(fēng)大雨之中,宋奶奶的車(chē)子奇跡般地消失在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,教師們感動(dòng)地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說(shuō):“既然我說(shuō)了,就得守信。”

宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無(wú)比珍貴的精神財(cái)寶--誠(chéng)信,留給了世人,縱使時(shí)間消逝,這筆財(cái)寶依舊閃爍著永恒的光芒。

同學(xué)們,誠(chéng)信是為人之本。偉人們都如此信守誠(chéng)諾、注意誠(chéng)信,那我們呢?作為新世紀(jì)的小學(xué)生,我們更需要去走近誠(chéng)信、擁抱誠(chéng)信、守望誠(chéng)信!

然而今日,在我們身邊、在我們當(dāng)中,卻消失了很多誠(chéng)信缺失的事例:有的同學(xué)常常不按時(shí)完成作業(yè),教師催要時(shí),卻還撒謊說(shuō):沒(méi)帶來(lái);有的同學(xué)輪到值日時(shí),卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時(shí),竟然伸長(zhǎng)脖子偷看作弊……

同學(xué)們,這些事決不是小事,誠(chéng)信是為人之本,這些事都是損害我們做人根基的大大事。千里之堤,潰于蟻穴。假如任由蟻穴滋長(zhǎng),必定會(huì)損害我們的人生堤岸。在舉國(guó)提倡誠(chéng)信的大背景下,我們小學(xué)生更應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信,將誠(chéng)信溶入我們的血脈,用我們誠(chéng)懇守信的頑強(qiáng)姿勢(shì),托舉起中華民族美妙的將來(lái)!

親愛(ài)的同學(xué)們,誠(chéng)信像水,是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源,滋潤(rùn)著萬(wàn)物舒枝展葉,每天向上;誠(chéng)信像雨,洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷,震撼著人們虛偽的靈魂。

親愛(ài)的同學(xué)們,黃金終有價(jià),誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)。守住誠(chéng)信,實(shí)現(xiàn)諾言,讓我們從現(xiàn)在做起,從身旁的一點(diǎn)一滴做起……假設(shè)眼前的利益與永恒的誠(chéng)信發(fā)生沖突時(shí),讓我們義無(wú)反顧地選擇,那兩個(gè)永久閃光的字眼——誠(chéng)信!

我的演講完了,感謝大家

以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿篇二

各位教師,各位同學(xué):

大家早上好!今日我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。

風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一年繁華!時(shí)間飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了,我們馬上迎來(lái)了期末考試。

自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般尋常。誠(chéng)懇守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng),展現(xiàn)我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震驚。一個(gè)是我們頭上絢爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰視蒼穹,天空仍舊明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅握賳尽U\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\(chéng)信的重量比大山還重??鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不行的境地。

誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,假如僅是為了相對(duì)美麗的分?jǐn)?shù),或是躲避一時(shí)的尷尬,而在自己的回憶里留下了不光榮的一筆,豈不行惜?

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種榮耀。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱(chēng)王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。”“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我漂亮;我誠(chéng)信,所以我驕傲。真誠(chéng)盼望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮精彩水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)學(xué)問(wèn)尊嚴(yán)!

或許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不抱負(fù),也不要在考試中實(shí)行不正值的競(jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏(yíng)要贏(yíng)得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

假如你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)喪失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違反自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊話(huà)下,全部的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不行能在謊話(huà)中開(kāi)出絢爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,猶如吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲夢(mèng)想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),而事實(shí)呢?到了最終你誰(shuí)也沒(méi)有騙到,誰(shuí)也沒(méi)有受到損害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氣氛里扮演著那最為可笑的小丑,你始終以為自己很聰慧,而不知道你始終在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑!在拿自己的人生開(kāi)玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永久都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,哄騙自己,到最終你只會(huì)在親人的絕望,教師的嘆息,同學(xué)的卑視下漸漸逝去。

試問(wèn):你甘心情愿自欺欺人,自食惡果嗎?

你肯甘心成認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?

你莫非甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到喪失誠(chéng)信,喪失人格的自我嗎?

我信任我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)承受!由于我們都渴望能夠通過(guò)自己的努力綻放專(zhuān)屬自己的人生七彩之花!

以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿篇三

敬重的教師親愛(ài)的同學(xué)們:

今日我在國(guó)旗下演講的題目是:“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試?!?/p>

風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一秋繁華!時(shí)間飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們迎來(lái)了期中考試。

自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信?!罢\(chéng)信做人誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般尋常。誠(chéng)懇守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。

記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震驚。一個(gè)是我們頭上絢爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰視蒼穹,天空仍舊明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅握賳?。誠(chéng)信就是其中之一。

誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,假如僅是為了相對(duì)美麗的分?jǐn)?shù),或是躲避一時(shí)的尷尬,而在自己的回憶里留下了不光榮的一筆,豈不行惜?

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我,這是一種榮耀。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”。

或許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不抱負(fù),也不要在考試中實(shí)行不正值的競(jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏(yíng)要贏(yíng)得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

假如你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn),你將會(huì)拿著通過(guò)喪失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違反自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊話(huà)下,全部的一切都是虛無(wú)縹緲的,生命不行能在謊話(huà)中開(kāi)出絢爛的鮮花,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落,猶如吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲夢(mèng)想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò),而事實(shí)呢?到了最終你誰(shuí)也沒(méi)有騙到,誰(shuí)也沒(méi)有受到損害,你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氣氛里扮演著那最為可笑的小丑,你始終以為自己很聰慧,而不知道你始終在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開(kāi)玩笑!在拿自己的人生開(kāi)玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永久都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,哄騙自己,到了最終你只會(huì)在親人的絕望,教師的嘆息,同學(xué)的卑視下漸漸逝去。

試問(wèn):你甘心情愿自欺欺人,自食惡果嗎?

你肯甘心成認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?

你莫非甘心看到三年后的慘敗,看到喪失誠(chéng)信,喪失人格的自我嗎?我信任我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)承受!

由于我們都渴望能夠通過(guò)自己的努力綻放專(zhuān)屬自己的人生七彩之花!

真誠(chéng)盼望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮精彩水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)學(xué)問(wèn)尊嚴(yán)!

以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿篇四

敬重的各位評(píng)委教師:

大家好!

今日,我演講的題目是《誠(chéng)信傳道,育人唯美》。

誠(chéng)信,為做人之本;傳道,乃師者之責(zé);育人,為師者之職;唯美,乃畢生追求。作為鹽城中學(xué)的一名一般教師,每天,我在晨霧蒙蒙中帶著激情與抱負(fù)前行;在暮色沉沉中帶著疲乏和欣慰歸來(lái)。誠(chéng)信傳道,焚膏油以繼晷;育人唯美,恒兀兀以窮年。鹽中校園,共青山上,誠(chéng)信之木郁郁蔥蔥,少先湖邊,美德之花馥郁芳香。

朋友們,早在兩千多年前,一位睿智的老人——孔子,深刻闡述誠(chéng)信是立身之本,興業(yè)之本,是立國(guó)之本。他的經(jīng)典論述,依舊穿越時(shí)空、代代相傳、內(nèi)化為中華民族的內(nèi)在品質(zhì),并作為華夏文明的精華傳播全球。德國(guó)哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò):“這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心的震撼。一個(gè)是我們頭上絢爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!叭欢?,抱負(fù)很“飽滿(mǎn)“,現(xiàn)實(shí)卻很“骨感“.當(dāng)種.種因誠(chéng)信缺失頻頻挑戰(zhàn)法律和道德底線(xiàn)的事情,在不斷突破我們的極限認(rèn)知的時(shí)候,令我們倍感欣慰的是,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)誠(chéng)信提出了詳細(xì)明確的要求,從公民層面召喚誠(chéng)信的回歸。假如把誠(chéng)信比作一朵嬌艷的花朵,那么家庭、社會(huì)就是播種誠(chéng)信的土壤,學(xué)校就是誠(chéng)信的種子生根發(fā)芽的綠洲,教師則是播撒誠(chéng)信種子的耕耘者。古語(yǔ)云:“親其師,信其道;尊其師,奉其教;敬其師,效其行“.教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表;只有樹(shù)立高尚的師德,做誠(chéng)信的教師,才能成為傳播真善美的使者。

前不久,我收到曾經(jīng)的學(xué)生發(fā)來(lái)的一則短信,短信說(shuō):“教師,感謝您!假如沒(méi)有當(dāng)時(shí)您的鼓舞,就沒(méi)有現(xiàn)在的我。是您的信任,給了我重新振作的盼望?;蛟S您已經(jīng)記不清我的名字,但我卻牢牢記得您對(duì)我說(shuō)的“誠(chéng)信者行天下“.我走上社會(huì),始終老狡猾實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。雖然辛苦,雖然很累,但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人,也因此換來(lái)了信任,漸漸的我開(kāi)頭收獲勝利……“.這則短信我始終保存,每翻看一次,就會(huì)讓我有更深層次的感悟和反思,我付出的那一份真誠(chéng)和信任,點(diǎn)亮了一盞迷茫的心燈,讓我收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)的喜悅和甜美。

今年,我走上教師的工作崗位已經(jīng)十年。回首十年,我深深的感受到:作為教師,哪里有誠(chéng)信,哪里就會(huì)春風(fēng)化雨;哪里有信任,哪里就會(huì)春暖花開(kāi)。作為教師,我們就應(yīng)當(dāng)用自身的道德操守去影響和轉(zhuǎn)變學(xué)生,用誠(chéng)懇守信的人格魅力去塑造學(xué)生健全的人格。作為教師,每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛,我常問(wèn)自己:你是否做到了全力以赴,去發(fā)覺(jué)學(xué)生的世界?是否做到了無(wú)微不至,去撫慰每一顆需要呵護(hù)的心靈?是否做到了誠(chéng)信傳道育人,讓孩子們收獲更多的學(xué)問(wèn)和歡樂(lè)。

有人說(shuō)誠(chéng)信的教師是最美的。由于誠(chéng)信的教師肯定是愛(ài)崗敬業(yè)的,不管寒暑交替、四季輪回,都不離三尺講臺(tái)數(shù)十課桌;誠(chéng)信的教師肯定是淡泊名利的,不管披星戴月、風(fēng)雨無(wú)阻,平凡之中任歲月蹉跎、斗轉(zhuǎn)星移。是的,我們也有酸甜苦辣,也知世事冷暖,也食人間煙。但面對(duì)孩子們那一雙雙清亮光明的眼眸,面對(duì)家庭和社會(huì)對(duì)我們熱切的期望,我們唯有擦干汗滴,讓春風(fēng)輕拂蓓蕾,唯有登上講壇,傳道授業(yè),讓才智播灑盼望,然后悄悄傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音。

細(xì)細(xì)想來(lái),“誠(chéng)信傳道,育人唯美“,平淡之語(yǔ),飽含大意。待生以誠(chéng)信,猶如明月之清輝普照大地。教師們,讓我們以對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)之心和愛(ài)滿(mǎn)天下的師者情懷,做誠(chéng)信教育的提倡者、追隨者和踐行者!

正所謂:

一方凈土載誠(chéng)信,

三尺講臺(tái)顯風(fēng)流。

點(diǎn)滴耕耘育美德,

滿(mǎn)腔熱血寫(xiě)春秋。

以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿篇五

各位教師,同學(xué)們:

大家好!

敲響那一排排銅質(zhì)編鐘,渾厚而清亮的左聲右韻由遠(yuǎn)及近。輪回輾轉(zhuǎn),滄海桑田,煙波浩渺五千年;清水池塘,小橋流水,數(shù)幾縷青煙;揚(yáng)子江畔,碧水滔天,挽幾回狂瀾。年年歲歲,歲歲年年,碾不滅誠(chéng)信的痕跡。

誠(chéng)信是什么?我們的的圣賢先哲早就說(shuō)過(guò):真實(shí)無(wú)妄,始終不息,表里不雜,謂之誠(chéng);徇物無(wú)違,四端百行,必以其實(shí),謂之信。古早有云:誠(chéng)信于君為忠,于父為孝,于友為義,于民為仁,于交為智。

孔子曰“自古皆有死,民無(wú)信不立”曾子殺豬、尾生抱柱、季布一諾、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩獵,都是古人誠(chéng)信之典范。朱熹也告誡我們“誠(chéng),五常之本,百行之源也”古時(shí)商業(yè)上的“童叟無(wú)欺”“貨真價(jià)實(shí)”造就了上世紀(jì)徽商、晉商名揚(yáng)天下。常言道“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)德不強(qiáng)”中華民族五千年來(lái)顯示的強(qiáng)大生命力靠的不就是“誠(chéng)信”的威力。則可見(jiàn)誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,企業(yè)的立業(yè)之本,國(guó)家的立國(guó)之本。

在信息急速?zèng)_擊下的當(dāng)今社會(huì)。雖有華盛頓坎樹(shù)的故事、松下信之助的皆誠(chéng)為您效勞,可誠(chéng)信究竟離我們遠(yuǎn)去了:小攤小販的缺斤少兩,充滿(mǎn)身邊的假冒偽劣;商場(chǎng)上的爾虞我詐,人際間的虛情假意,學(xué)術(shù)上的剽竊偽造,國(guó)際間貿(mào)易的互欺……一切的一切讓我們感到贊嘆,這是怎么了?

在鱗次櫛比的告樓大廈中我們常感到鋼筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我們睜大機(jī)敏的雙眼,內(nèi)心卻感到孤獨(dú);面對(duì)眼花繚亂的商品,我們瞻前顧后,失去了購(gòu)物的歡樂(lè)……我們不禁捫心自問(wèn),莫非中國(guó)就這樣不講信譽(yù)了嗎?我們老祖宗不早就留下“人而無(wú)信,未知其可為”的名訓(xùn)嗎?我們每個(gè)人甚至在襁褓里都聽(tīng)到“要做一個(gè)誠(chéng)懇守信的好孩子”?我們自稱(chēng)“禮儀之邦”泱泱大國(guó),而五千年來(lái)獨(dú)立于世界民族之林靠的不就是一個(gè)“誠(chéng)”和一個(gè)“信”嗎?翻開(kāi)中國(guó)人用五千年豐厚的歷史底蘊(yùn)書(shū)寫(xiě)而成的文化大辭典,人義禮智信歷來(lái)是中國(guó)人最高準(zhǔn)則,而“信”則是分散著五千年黃天厚土的人文精神之根本?!罢\(chéng)”與“信”的結(jié)合則是它的最高境地,是中國(guó)人最高的自律法則,是中國(guó)始終追求的不懈動(dòng)力。

面對(duì)布滿(mǎn)了急躁與虛假的社會(huì),作為大學(xué)生我們應(yīng)當(dāng)怎么做呢?是嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)守誠(chéng)懇守信的高尚品德還是隨波逐流假設(shè)到浩浩蕩蕩的造假大軍中呢?你或與會(huì)漠然地說(shuō):這些與我無(wú)關(guān)??稍诖髮W(xué)校園中,不是也存在著誠(chéng)信缺失的問(wèn)題:學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績(jī)單;生活環(huán)節(jié),有人惡意逃交學(xué)費(fèi)、拖欠助學(xué)貸款,用虛假資料獲得各項(xiàng)困難補(bǔ)助用于浪費(fèi)消費(fèi);求職就業(yè)環(huán)節(jié),有人偽造求職簡(jiǎn)歷、隨便違反協(xié)議商定;人際交往方面,有人愛(ài)說(shuō)謊話(huà)、言行不一、誹謗他人……這莫非不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們有什么資格說(shuō)這些與我無(wú)關(guān)。要知道“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。要知道我們大學(xué)生是文化精神的繼承者又是弘揚(yáng)我中華文化的傳播者。我們有責(zé)任而且有義務(wù)鑄造我們誠(chéng)信的家園。因此我們必需從小事做起,從沒(méi)個(gè)人做起,一起實(shí)現(xiàn)我們美妙的愿望。

誠(chéng)信是人獲得敬重與信任的根底;誠(chéng)信是企業(yè)立于不敗之地的基石;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是沁人心脾的雨露讓人的心靈凈化;是刺眼燦爛的陽(yáng)光讓人問(wèn)心無(wú)愧;是廣袤無(wú)垠的大地讓人更加偉岸;是奇妙秀麗的山川讓人心胸坦蕩。誠(chéng)信是最漂亮的最圣潔的心靈,我們將“追而求之”。

朋友們,我們是炎黃子孫,我們是時(shí)代的仆人,我們揮斥方遒,我們奮勉向上,我們意氣奮勉,我們與時(shí)俱進(jìn),我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我們堅(jiān)信誠(chéng)信才是我們精神世界的中流砥柱,是讓我們每個(gè)人都熱血沸騰的力氣,讓我們把青春、熱血、大智大勇奉獻(xiàn)給祖國(guó),把誠(chéng)信奉獻(xiàn)給中華民族,讓中華在誠(chéng)信中再次騰飛。

感謝大家,我的演講完畢。

以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿篇六

親愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今日我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰視蒼穹,天空依舊摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)懇守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)進(jìn)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其宏大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬始終被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精華傳遍全世界。因而,我們今日談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)斗頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推動(dòng)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀(guān)的人不信任如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最終有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)慢慢強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城四周20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆忙趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,最終快樂(lè)一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上其次次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話(huà),假如你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美妙東西的判決書(shū)?!?/p>

誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈名貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的心情昂揚(yáng),開(kāi)心。

我不是一個(gè)悲觀(guān)主義者??僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我觀(guān)察學(xué)術(shù)界消失東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,假如將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀(guān)主義者了。

或許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人絢爛;或許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;或許我們都只是蕓蕓眾生中一尋常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不行丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們召喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!由于誠(chéng)信是生命中最絢麗的顏色,是我們矗立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美妙的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永久奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永久唱響!

以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿篇七

教師們、同學(xué)們:

上午好!我是104班學(xué)生楊子燕。我今日國(guó)旗下講話(huà)的題目是《誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人》。

時(shí)間過(guò)得飛速,轉(zhuǎn)瞬已是第十周了!本周同學(xué)們將迎來(lái)期中考試,考試的最終目的不是給同學(xué)們一個(gè)分?jǐn)?shù),一個(gè)排名,它是讓我們準(zhǔn)時(shí)地分析總結(jié),從而盡快調(diào)整自己。面對(duì)馬上到來(lái)的期中考試,我們應(yīng)當(dāng)做到“誠(chéng)信考試,誠(chéng)懇做人”。

同學(xué)們,誠(chéng)懇守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)是“壁立千仞,無(wú)欲則剛”的博大;信是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠(chéng)信”方可“立身”,做到“誠(chéng)信”方可“成人”。誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài),是真實(shí)的自我、坦蕩的自我。誠(chéng)信的自我是一種榮耀?!柏M能如人意,但求無(wú)愧吾心”。讓競(jìng)爭(zhēng)在公平、公正、和諧中綻開(kāi),讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí),純潔!我想,只有我們坦然運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身,才無(wú)愧于自己的良心,才能正確面對(duì)人生考場(chǎng)上的各種各樣的考試!

沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,猶如一顆漂移在空中的塵埃,永久不會(huì)收獲公眾的贊美,永久不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和安靜。

跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永久走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和哄騙。

一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù),喪失的卻是自己心靈的純凈。

莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)懇面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建立共同努力,為嚴(yán)厲考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的漂亮風(fēng)景線(xiàn)。

由于有誠(chéng)信,我們的手緊緊相牽;由于有誠(chéng)信,我們熱鬧地?fù)肀г谒{(lán)天;由于有誠(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)。

康德曾說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震驚。一個(gè)是我們頭上絢爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!闭\(chéng)信,如此寶貴,我們應(yīng)當(dāng)從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

同學(xué)們,請(qǐng)帶著我們的才智和士氣,帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心,走向考場(chǎng),仔細(xì)考試,絕不作弊,做一個(gè)誠(chéng)信的東外人!讓誠(chéng)信之花在校園絢麗綻放!

最終,祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍?,取得?yōu)異的成績(jī)!也盼望同學(xué)們誠(chéng)信做人到永久!同時(shí),我承諾:我期中考試中絕不舞弊。我演講完了,感謝大家。

以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿篇八

大家好!

誠(chéng)懇,即誠(chéng)懇守信,言行全都,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)轉(zhuǎn)變,九州華夏,因它而絢爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人擅長(zhǎng)經(jīng)商、擅長(zhǎng)理財(cái)?shù)募言?huà),“但凡有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),分散同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出很多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿(mǎn),尺滿(mǎn)意”等等。

誠(chéng)信是人最漂亮的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)消失裂痕。

有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),終生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立商海”;有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)決?

有人說(shuō)意志是靈魂的載體,那么誠(chéng)信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

包括我在內(nèi)的許多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,信任來(lái)日方長(zhǎng),信任水到渠成,信任自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以沉著盡孝,這是個(gè)多么純凈而宏大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的商定,也意味著我們必需頑強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。

時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛行,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

感謝大家!

以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿篇九

敬重的各位評(píng)委教師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,很快樂(lè)能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話(huà)題,今日我的演講題目是《反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉》。

重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞,讓我覺(jué)得既熟識(shí)有生疏。熟識(shí)是由于它有著溫潤(rùn)如玉的面龐,而生疏是由于它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳,傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯,以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代,從三聚氰x奶粉大事到飯店使用地溝油的曝光,再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑,誠(chéng)信開(kāi)頭冷眼旁觀(guān)于這個(gè)世界,我們也開(kāi)頭在沖突中遺失道義的光芒。以至于,當(dāng)我站在這里談?wù)\信,總覺(jué)得有高談闊論之感。是由于他太崇高而使我們產(chǎn)生距離感,可望而不行及?還是由于整個(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信念?以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑,談?wù)勎覍?duì)重樹(shù)誠(chéng)信的看法。

(一)“你”始終在我心中

這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事,不知道大家聽(tīng)完后是否會(huì)引起共鳴。前幾天,我去圖書(shū)館還書(shū)時(shí),治理員告知我,我原先借的書(shū)已超過(guò)了期限,要上交3毛錢(qián)的罰金,可是那天我恰沒(méi)帶錢(qián)包,身無(wú)分文,于是我懇求治理員寬限,說(shuō)自己會(huì)在下次來(lái)圖書(shū)館時(shí)補(bǔ)交罰金,當(dāng)治理員笑言“我怎么信任你”時(shí),我竟脫口而出:“由于我是大學(xué)生,會(huì)講誠(chéng)信呀?!蔽覐奈聪氲轿視?huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面,更無(wú)刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任,我也不知自己哪來(lái)的士氣,如此自信的確定了大學(xué)生的誠(chéng)信,我也為自己的這句話(huà)感到震動(dòng)。治理員被我嚴(yán)厲仔細(xì)的承諾逗笑了,他說(shuō)由于你的真誠(chéng)所以我信任你。這件事帶給了我很多的感動(dòng)和思索。首先它讓我發(fā)覺(jué)原來(lái)誠(chéng)信的觀(guān)念,始終埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì)臨時(shí)被塵土掩蓋,我需要做的只是別遺忘,時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜,讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位治理員的信任,他讓我為自己的承諾感到傲慢,他也讓我堅(jiān)信:大學(xué)生原來(lái)就應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)信一族。

雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見(jiàn)不鮮:拖欠助學(xué)貸款,x消學(xué)籍,造假申請(qǐng)助學(xué)金等等。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許照舊布滿(mǎn)了盼望,多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追趕也從未停留。所以我還是情愿信任那些丟失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”,誠(chéng)信就可以被塑造為不行x信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固,誠(chéng)信就不再是抱負(fù)主義高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國(guó)x。

(二)慎獨(dú)于心

小說(shuō)《山楂樹(shù)之戀》敘述了x期一個(gè)真實(shí)、純凈的愛(ài)情故事,在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下,在那個(gè)政治壓抑文化,文化遮掩人性的時(shí)代,小說(shuō)真實(shí)復(fù)原了人們失去誠(chéng)信后,社會(huì)的種.種現(xiàn)狀:人情冷淡,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒,時(shí)代在進(jìn)步,人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們莫非要使“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說(shuō)之所以震撼人心,還由于即使在如此的環(huán)境下,柏拉圖式的精神戀愛(ài)照舊發(fā)生了,男仆人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人贊揚(yáng)。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代,有許多人埋怨缺少誠(chéng)信的氣氛;在金錢(qián)和權(quán)利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人丟失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說(shuō)的是:時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不沖突。我們無(wú)需大力爭(zhēng)論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退,也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊,我們完全可以“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”。慎獨(dú)于心,是自我的一種選擇,也是對(duì)外界的無(wú)聲x或許我們不能成為教導(dǎo)江山,改造時(shí)代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門(mén)而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心,就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹(shù)盡自己的一份力。

值得慶幸的是,我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信信仰做著點(diǎn)滴的努力,以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔铱吹剑盒侣劷鐚?duì)媒體新政的嘗試;公民維護(hù)自己接收真實(shí)、公開(kāi)新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對(duì)誠(chéng)信宣傳的高度重視……甚至包括今日的演講,這個(gè)主題本身就說(shuō)明:時(shí)代對(duì)重樹(shù)誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信念呢?

(三)真誠(chéng)于自己

要誠(chéng)信待人,真誠(chéng)處事,自我慎獨(dú),首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們經(jīng)?;畹拿婺靠稍?,是由于我們連完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒(méi)有士氣,何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話(huà)“生命本身就是一場(chǎng)幻覺(jué),存在才是真實(shí)的瞬間?!蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳铮瑤е搨蔚拿婢郀I(yíng)營(yíng)狗狗,為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲,為什么要讓防備的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請(qǐng)真實(shí)的袒露自己,成認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望,成認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗,請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼;請(qǐng)開(kāi)心的告知自己:反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉。

最終我想以孟子的話(huà)完畢我今日的演講,也盼望這句話(huà)能在追求誠(chéng)信的漸漸征途中,時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也。”

感謝大家,我的演講到此完畢。

以誠(chéng)信為話(huà)題的演講稿題目以誠(chéng)信為主題寫(xiě)一篇演講稿篇十

誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。俗話(huà)說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!奔偃缫粋€(gè)人失去了誠(chéng)信,那他就等于失去了一切。所以,誠(chéng)信是做人之本。

曾子是我國(guó)聞名的思想家,也是講誠(chéng)信的典范。

有一次,曾子的妻子預(yù)備去趕集,她的兒子也哭鬧著要去,曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)“乖,娘回來(lái)殺豬給你吃”。曾子妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻擋說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?!痹诱f(shuō):“和孩子是不行說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教育。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。最終,曾子把豬殺了,妻子給兒子做了一頓豐富的晚餐。

聰慧的曾子深深懂得,誠(chéng)懇守信,說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的根本準(zhǔn)則,假如騙孩子不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純凈的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。

我們的語(yǔ)文書(shū)上還講了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事:

一天,陳太丘與友人相約而行,商定的時(shí)間是中午,而友人過(guò)了中午還遲遲將來(lái),陳太丘就先走了,走后友人才到。友人便問(wèn)陳太丘的兒子元方:“你的父親在家嗎

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