![在留學(xué)生教學(xué)中開(kāi)展課程思政的教改探析_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/2b8bc50b29e73e83d2ea193e0bc94670/2b8bc50b29e73e83d2ea193e0bc946701.gif)
![在留學(xué)生教學(xué)中開(kāi)展課程思政的教改探析_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/2b8bc50b29e73e83d2ea193e0bc94670/2b8bc50b29e73e83d2ea193e0bc946702.gif)
![在留學(xué)生教學(xué)中開(kāi)展課程思政的教改探析_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/2b8bc50b29e73e83d2ea193e0bc94670/2b8bc50b29e73e83d2ea193e0bc946703.gif)
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在留學(xué)生教學(xué)中開(kāi)展課程思政的教改探析摘要:在留學(xué)生教學(xué)中開(kāi)展課程思政教育具有必要性和可行性。本文主要以“中國(guó)概論”課程為例,分析留學(xué)生課程德育功能的具體體現(xiàn),并全方位構(gòu)建留學(xué)生開(kāi)展課程思政教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑。關(guān)鍵詞:留學(xué)生課程思政德育如何創(chuàng)新高校思政教育的方式,加快推進(jìn)由“思政課程”走向“課程思政”的教育教學(xué)改革是近年來(lái)全國(guó)各高校努力探索的教改新課題。課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。近年來(lái),上海市在教育部指蹲下,率先開(kāi)展“課程思政”試點(diǎn)工作,并取得了初步成效,打造了系列品牌課程,尤其是各高校開(kāi)展的“中國(guó)系列”課程受到了在校大學(xué)生的普遍好評(píng)。一、在留學(xué)生教學(xué)中開(kāi)展課程思政的必要性作為在高校長(zhǎng)期從事留學(xué)生教育教學(xué)的一線老師,我們認(rèn)為在留學(xué)生教學(xué)中進(jìn)行“課程思政”的教改探索同樣具有必要性和可行性。來(lái)華留學(xué)生作為我國(guó)高校中的一個(gè)特殊群體,由于他們生長(zhǎng)環(huán)境、文化背景及受教育環(huán)境不同,對(duì)他們進(jìn)行思想教育具有特殊性與復(fù)雜性,更應(yīng)講究方法和技巧。“課程思政”的教改理念與成功實(shí)踐探索對(duì)留學(xué)生思想教育具有重要的指導(dǎo)和借鑒作用。目前各高校對(duì)外國(guó)留學(xué)生的思想教育呈碎片化,缺乏系統(tǒng)性,更缺乏在課程教學(xué)中的思想教育探索,很多高校對(duì)于留學(xué)生的思想教育內(nèi)容基本圍繞安全法制教育、文化教育、校園參觀等入學(xué)教育形式開(kāi)展,且時(shí)間多集中于開(kāi)學(xué)初期,缺乏連貫性和長(zhǎng)期性,我們認(rèn)為這種思想教育效果是非常局限的。以“課程思政”教改理念為指導(dǎo),充分挖掘留學(xué)生相關(guān)課程的德育元素,讓留學(xué)生在華期間也能接受到系統(tǒng)的良好思想教育是非常必要的。如何讓留學(xué)生教學(xué)中的“課程思政”改革成果成為外國(guó)留學(xué)生了解中國(guó)和認(rèn)識(shí)中國(guó)的重要窗口,如何結(jié)合“課程思政”教學(xué)在留學(xué)生中講好中國(guó)故事、傳遞中國(guó)聲音和展示中國(guó)形象,也是一個(gè)值得挑戰(zhàn)的全新課題。二、“中國(guó)概論”課程德育功能的具體體現(xiàn)“中國(guó)概論”是我國(guó)高校來(lái)華留學(xué)生的一門(mén)通識(shí)類(lèi)必修課程。課程內(nèi)容主要包括中國(guó)地理人口概貌、中國(guó)歷史發(fā)展、中國(guó)政治及外交政策、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及挑戰(zhàn)、中國(guó)社會(huì)生活及熱點(diǎn)問(wèn)題等幾大專(zhuān)題,內(nèi)容涵蓋中國(guó)國(guó)情的方方面面。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),旨在提高外國(guó)留學(xué)生對(duì)中國(guó)發(fā)展概況、歷史文化及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的總體認(rèn)識(shí),增強(qiáng)他們的跨文化交際能力,培養(yǎng)他們的知華友華愛(ài)華情感。作為一門(mén)留學(xué)生必修的中國(guó)國(guó)情課程,該門(mén)課程的德育功能是不言而喻的,主要表現(xiàn)在:.幫助留學(xué)生樹(shù)立正確的“中華觀”。通過(guò)對(duì)中國(guó)地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等方面情況的客觀真實(shí)展現(xiàn),讓留學(xué)生從宏觀層面加深對(duì)中國(guó)基本政策制度和國(guó)情的理解,消除他們對(duì)于中國(guó)的負(fù)面認(rèn)識(shí),幫助他們樹(shù)立正確的“中華觀”。.加深留學(xué)生對(duì)中華文化的理解。通過(guò)讓留學(xué)生近距離感知和體驗(yàn)中華文化的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)悠久歷史和傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),從而提升他們對(duì)華的認(rèn)同感,鼓勵(lì)他們擔(dān)當(dāng)中華文化的友好傳播者,積極介紹和推廣中國(guó)文化。.增強(qiáng)留學(xué)生對(duì)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路和核心價(jià)值觀的認(rèn)同。通過(guò)對(duì)我國(guó)輝煌燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尤其是對(duì)近年來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就的分析,進(jìn)一步加深留學(xué)生對(duì)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理解,并能認(rèn)同我國(guó)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”等核心價(jià)值觀?!爸袊?guó)概論”課程的最大特點(diǎn)是我們不僅重視中國(guó)國(guó)情知識(shí)和客觀事實(shí)的系統(tǒng)介紹學(xué)習(xí),更重要的是通過(guò)分析客觀事實(shí)充分展現(xiàn)中國(guó)的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。通過(guò)結(jié)合中國(guó)國(guó)情,生動(dòng)地講好中國(guó)故事,引導(dǎo)留學(xué)生認(rèn)同中國(guó)道路和核心價(jià)值觀??梢哉f(shuō),以上德育內(nèi)容和功能貫穿于本門(mén)課程所有章節(jié)教學(xué)內(nèi)容中。如第一章“中國(guó)地理和人口概況”的教學(xué)內(nèi)容中,我們通過(guò)介紹中國(guó)地理資源概貌及人口和民族狀況,讓留學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)基本國(guó)情:中國(guó)具有廣袤的土地、豐富的資源,但同時(shí)人口基數(shù)龐大,人均資源貧乏。這一基本國(guó)情及其特點(diǎn)是中國(guó)一系列內(nèi)外政策的出發(fā)點(diǎn),也是理解中國(guó)道路的出發(fā)點(diǎn)。第二章“中國(guó)歷史發(fā)展及演變”主要通過(guò)梳理中國(guó)整個(gè)歷史演變過(guò)程和重要?dú)v史人物事件,尤其是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史及馬克思主義在中國(guó)的傳播和影響分析,讓留學(xué)生認(rèn)識(shí)到選擇馬克思主義理論和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)的必然性,這是歷史發(fā)展和中國(guó)人民的必然選擇。第三章“中國(guó)政治體制及外交政策”不僅介紹中國(guó)政治體制和外交政策的基本特點(diǎn),而且結(jié)合中國(guó)國(guó)情探討分析中國(guó)政治體制及外交政策形成的內(nèi)在原因,展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)民主政治體制及和平共處外交政策的優(yōu)越和自信。第四章“中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及面臨的挑戰(zhàn)”主要通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)、商貿(mào)等領(lǐng)域的發(fā)展概況和所取得的偉大成績(jī)和成果的介紹,以及對(duì)近年來(lái)中國(guó)發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)和能源環(huán)保的努力,展現(xiàn)40年來(lái)我國(guó)堅(jiān)持走有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。第五章“中國(guó)社會(huì)生活及熱點(diǎn)問(wèn)題”通過(guò)對(duì)中國(guó)教育、文化生活、科技創(chuàng)新、社會(huì)福利等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的探討分析,全面展現(xiàn)中國(guó)近年來(lái)提升國(guó)家文化軟實(shí)力的成果,展現(xiàn)中國(guó)人民豐富多彩的社會(huì)文化生活和昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化自信??傊?,本課程以展現(xiàn)“中國(guó)道路”為主線,通過(guò)對(duì)中國(guó)地理人口、歷史發(fā)展、政治外交、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文化等專(zhuān)題知識(shí)的全面介紹,將“知識(shí)傳授”與“價(jià)值引領(lǐng)”有機(jī)結(jié)合,充分挖掘本課程的德育元素,增強(qiáng)留學(xué)生對(duì)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路和核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。三、“中國(guó)概論”課程思政教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑.修訂教學(xué)大綱,明確德育方向。在現(xiàn)行教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上,我們將結(jié)合“中國(guó)概論”課程教學(xué)內(nèi)容和方法的改革,組織本課程組全體成員研究修訂新的教學(xué)大綱,凸顯本課程的德育功能,明確本課程的德育教學(xué)目標(biāo)為結(jié)合中國(guó)國(guó)情知識(shí)的系統(tǒng)介紹,培養(yǎng)他們知華友華愛(ài)華情感,引導(dǎo)留學(xué)生理解和認(rèn)同中國(guó)道路和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并盡快將新教學(xué)大綱適用于新生本科留學(xué)生教學(xué)。.增強(qiáng)師資力量,夯實(shí)德育保障。目前“中國(guó)概論”課程的教學(xué)師資主要為留學(xué)生教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)的老師,在教改過(guò)程中,我們將不斷充實(shí)師資力量,吸收馬克思主義理論專(zhuān)業(yè)的思政老師加入教學(xué)團(tuán)隊(duì),指導(dǎo)與架構(gòu)本課程德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),并擔(dān)任有關(guān)章節(jié)的教學(xué)任務(wù);吸收留學(xué)生教學(xué)管理和生活管理老師加入團(tuán)隊(duì),充分利用收集到的學(xué)生教學(xué)和生活管理信息反哺課程建^和改革???完善教學(xué)內(nèi)容,深挖德育元素。我們將不斷完善本課程的教學(xué)內(nèi)容,以前的教學(xué)內(nèi)容重在中國(guó)國(guó)情知識(shí)的系統(tǒng)介紹,課程中德育元素挖掘不夠。改革后我們將深挖每個(gè)專(zhuān)題教學(xué)章節(jié)的德育元素,試圖從不同視角闡釋“中國(guó)道路”,我們不僅在課程中重視中國(guó)國(guó)情知識(shí)和客觀事實(shí)的介紹學(xué)習(xí),更重要的是通過(guò)講好中國(guó)故事,引導(dǎo)留學(xué)生理解和認(rèn)同中國(guó)道路和核心價(jià)值觀。.改革教學(xué)方法,拓展德育平臺(tái)。首先我們將打破傳統(tǒng)以教師課堂講授為主的教學(xué)模式,豐富課堂教學(xué)方法和手段,進(jìn)行案例教學(xué),翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)改革等嘗試,并通過(guò)小組討論、Presentation項(xiàng)目展示、觀看專(zhuān)題視頻紀(jì)錄片等方式,使教學(xué)方法多樣化、形象化。另一方面是結(jié)合課堂教學(xué),強(qiáng)化課外社會(huì)文化實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié),拓展德育平臺(tái),使留學(xué)生在真實(shí)場(chǎng)景的體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,理解和認(rèn)同中國(guó)道路。如帶領(lǐng)留學(xué)生參觀上海博物館、“中共一大會(huì)址”、上海歷史博物館和陸家嘴商圈等,讓他們?cè)谡n程實(shí)踐中真實(shí)體驗(yàn)博大精深的中華文化,認(rèn)識(shí)到中國(guó)堅(jiān)持改革開(kāi)放以來(lái)取得的偉大成就,體會(huì)到中國(guó)文化及道路自信等。.改革考核模式,檢驗(yàn)德育效果。改革傳統(tǒng)的以書(shū)面筆試為主的考核方式,重視學(xué)生平時(shí)成績(jī)的表現(xiàn)力,建立多層面的平時(shí)成績(jī)考核方式,并加強(qiáng)文化實(shí)踐環(huán)節(jié)的考核,提高實(shí)踐教學(xué)考核權(quán)重。考核方法上以開(kāi)放式題目為主,著重考察學(xué)生對(duì)中國(guó)道路
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