2022年初中語(yǔ)文古詩(shī)詞文言文復(fù)習(xí)資料

2022年初中語(yǔ)文古詩(shī)詞文言文復(fù)習(xí)資料（人教版）七年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)古詩(shī)詞文言文復(fù)習(xí)童趣（清·沈復(fù)）論語(yǔ)十則【文體介紹】第一到第九則為語(yǔ)錄體，第十則為對(duì)話(huà)體。論語(yǔ)十則選自《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》是記載孔丘及其一部分弟子言行的語(yǔ)錄體文集，儒家的重要經(jīng)典之一?！緝?nèi)容解析】第一則:為人處事。譯文：孔子說(shuō):"學(xué)了知識(shí)然后按一定時(shí)間去復(fù)習(xí)不也很愉快的嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很高興的嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是有修養(yǎng)的人嗎？【各則注解】總共三類(lèi):學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度,個(gè)人修養(yǎng).第一則是學(xué)習(xí)方法和個(gè)人修養(yǎng)，啟發(fā)人們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自律。第二則是學(xué)習(xí)方法，講知識(shí)的繼承和創(chuàng)新。第三則是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)對(duì)知識(shí)的必要性。第四則是學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。第五則是學(xué)習(xí)態(tài)度，通過(guò)對(duì)話(huà)論述了聰敏好學(xué)、虛心求教的可貴。第六則是學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)態(tài)度、思想修養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)隨時(shí)都該反省自己。第八則是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)懷有抱負(fù)就該有堅(jiān)毅的意志。第九則是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)要經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)。第十則是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)換位思考?！竟盼姆g的六種手段】錄、釋、理、添、刪、縮觀滄海(東漢·曹操)東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。浪淘沙·北戴河（毛澤東一九五四年夏作）大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚(yú)船，一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。次北固山下（唐·王灣）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊?！咀髡吆?jiǎn)介】王灣（公元693年~751年），字號(hào)不詳，唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)人。錢(qián)塘湖春行(唐·白居易)孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！緞?chuàng)作背景】《錢(qián)塘湖春行》選自《白氏長(zhǎng)慶集》。也是一首寫(xiě)西湖頗具盛名的七言律詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)早春的西湖極有特色，讀后會(huì)同詩(shī)人一樣，愛(ài)上這湖光山色。這首詩(shī)是在公元822年（長(zhǎng)慶二年）的七月被任命為杭州剌史的時(shí)候創(chuàng)作了這首詩(shī)。西江月·夜行黃沙道中（南宋·辛棄疾）明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。這首詞充分反映了作者對(duì)豐收所懷有的喜悅之情以及他對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)。天凈沙·秋思（元朝·馬致遠(yuǎn)）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。【作者簡(jiǎn)介】馬致遠(yuǎn)，是元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。馬致遠(yuǎn)與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖合稱(chēng)雜劇四大家。號(hào)“東籬”元末明初賈仲明在詩(shī)中說(shuō)：“萬(wàn)花叢中馬神仙，百世集中說(shuō)致遠(yuǎn)”“姓名香貫滿(mǎn)梨園”。斷腸人天凈沙·秋思（元代·白樸）孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉。一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。山市（清代·蒲松齡）又聞?dòng)性缧姓?，?jiàn)山上人煙市肆，與世無(wú)別，故又名“鬼市”云。時(shí)間的變化：忽——無(wú)何——未幾——忽——既而——逾時(shí)——倏忽景致的變化：孤塔——宮殿——城郭——危樓詠雪（南朝·宋·劉義慶）謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。[1]【古今異義】1兒女古義：子侄輩的年輕一代；今義：自己親生的兒子與女兒。2因古義：趁，乘；今義：因?yàn)椤ｊ愄鹋c友期行（南朝·宋·劉義慶）智①子疑鄰宋②有富人，天雨③墻壞④，其子曰：“不筑⑤，必將有盜。”其鄰人之父亦云⑥。暮⑦而果⑧大亡⑨其財(cái)。其家甚智其子，而疑⑩鄰人之父⑾。【一詞多義】1.暮：夜晚。（年老)2.果：果然。（瓜果）3.亡：丟失。（逃跑）4.其：他/她。（大概）5.之：他/她。（的，語(yǔ)氣助詞。一般不作翻譯，去、到的意思）【問(wèn)題解答】“不筑，必將有盜”一句在文中作用是什么？解答：本句是故事的要害處，這是“其子”與“鄰人之父”都說(shuō)過(guò)的話(huà)，但因?yàn)樯矸莶煌?，面就遭到不同的?duì)待；對(duì)其子是夸獎(jiǎng)，對(duì)鄰人之父則是懷疑。塞翁失馬【成語(yǔ)釋義】１、塞不能讀作“sāi”或“sè”。2、塞不能寫(xiě)作“賽”。比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬??！局髦肌咳魏问露紩?huì)有雙面性，好事與壞事是相依的。七年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞復(fù)習(xí)龜雖壽（三國(guó)·曹操）神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。過(guò)故人莊（唐代·孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。題破山寺后禪院(唐·常建）清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。【寫(xiě)作背景】由于詩(shī)人仕途失意，所以寄情山水，游覽名山古剎，尋幽探勝。曲徑通幽，花木掩映，天光、山色、澄波，不僅使鳥(niǎo)兒歡悅，而且令人雜念頓消。中間四句不僅寫(xiě)出環(huán)境的極靜極美，而且體現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的旨趣，富有言外之意。【內(nèi)容解說(shuō)】《題破山寺后禪院》是唐朝詩(shī)人常建的一首題壁詩(shī)。破山寺，即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。詩(shī)中抒寫(xiě)清晨游寺后禪院的觀感，筆調(diào)古樸，形象深微，意境渾融，描寫(xiě)的幽深靜謐，藝術(shù)上相當(dāng)完整，是盛唐山水詩(shī)中獨(dú)具一格的名篇。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(唐·李白)楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。夜雨寄北（晚唐·李商隱）君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。【譯文】你問(wèn)我回家的日子，我尚未定歸期；今晚巴山下著大雨，雨水漲滿(mǎn)池子。何時(shí)你我重新聚首，共剪西窗燭芯；再告訴你今夜秋雨，我痛苦的思念。泊秦淮（唐·杜牧）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。浣溪沙（huànxīshā）（宋·晏殊）一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑②獨(dú)徘徊。過(guò)松源晨炊漆公店（宋·楊萬(wàn)里）莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔?！驹?shī)人簡(jiǎn)介】楊萬(wàn)里（1127－1206年），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋杰出的詩(shī)人，漢族人。紹興二十四年中進(jìn)士。詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名，稱(chēng)南宋四家。構(gòu)思新巧，語(yǔ)言通俗明暢，自成一家，時(shí)稱(chēng)“誠(chéng)齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩(shī)相近。《昭君怨》是其最著名的詞作，著有《誠(chéng)齋集》。【注釋】①選自《江東集》，原為六首，這是第五首。此詩(shī)是紹熙三年詩(shī)人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行之作。松源、漆公店，地名，在今皖南山區(qū)。②賺：騙?！咀g文】莫說(shuō)從嶺上下來(lái)就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場(chǎng)。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山里出來(lái)，可是又被另一重山攔住了。如夢(mèng)令（宋代·李清照）《如夢(mèng)令》1（常記溪亭日暮）常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！咀g文】經(jīng)常記起在溪邊的亭子游玩直到太陽(yáng)落山的時(shí)候，喝得大醉不知道回來(lái)的路。玩得盡興了，而且天色已晚，只好往回劃船，不小心闖入了荷花池深處。這處荷藕，那處荷藕，不知回歸路。只得盡力地劃，不想，驚起了在這里棲息的水鳥(niǎo)。【注釋】1、常：常常；時(shí)常。２、溪亭：溪邊的亭子。３、日暮：太陽(yáng)落山。４、沉醉：有兩種意思⑴喝醉⑵陶醉。５、興盡：興致得到滿(mǎn)足。誤：錯(cuò)誤。６、藕花：荷花。７、爭(zhēng)：怎么；如何。灘：群。８、鷗鷺：水鷗和白鷺，泛指水鳥(niǎo)?！度鐗?mèng)令》2（昨夜雨疏風(fēng)驟）①昨夜雨疏風(fēng)驟②，濃睡不消殘酒③。試問(wèn)卷簾人④，卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦⑤。。【譯文】昨夜雨狂風(fēng)急，我從沉睡中醒來(lái)，酒醉沒(méi)有全消。試問(wèn)卷簾的侍女，她卻說(shuō)海棠花依然如舊。知道嗎？知道嗎？應(yīng)是綠葉更加茂盛，紅花卻已凋零。觀書(shū)有感（其一）·朱熹半畝方塘一鑒開(kāi)①，天光云影共徘徊②。問(wèn)渠那得清如許③?為有源頭活水來(lái)。觀書(shū)有感（其二）·朱熹昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕④。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。（其二）昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮，巨艦大船輕盈得如同一片羽毛。向來(lái)行駛要白費(fèi)很多推拉氣力，今天卻能在江水中央自在順漂。七年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)古詩(shī)詞文言文復(fù)習(xí)傷仲永（北宋·王安石）2.并自為其名，其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。譯：并且自己題上自己的名字，他的詩(shī)以贍養(yǎng)父母團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。3.自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。譯：從此指定物品讓他作詩(shī)，馬上就能寫(xiě)好，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。4.邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢(qián)幣乞之。譯：同縣的人對(duì)仲永五歲能作詩(shī)感到驚奇，漸漸把他的父親當(dāng)作賓客來(lái)對(duì)待，有的人還花錢(qián)請(qǐng)仲永題詩(shī)。5.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。譯：他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)人，不讓他學(xué)習(xí)。6.不能稱(chēng)前時(shí)之聞。譯：不能與前時(shí)的名聲相稱(chēng)了。7.泯然眾人矣！譯：仲永的才能完全消失已和普通人一樣了或者完全如同常人了。泯然：消失。指原有的特點(diǎn)完全消失。然：……的樣子8.其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。譯：方仲永天賦比一般有才能的人高的多。最終成為普通人，就是因?yàn)樗筇旖逃龥](méi)有達(dá)到要求。9.得為眾人而已耶？譯:能夠成為普通人就為止了嗎？意思是比普通人還要不如。【特殊句式】1、倒裝句：還自揚(yáng)州現(xiàn)代語(yǔ)序：自揚(yáng)州還（狀語(yǔ)后置）２、省略句：（括號(hào)內(nèi)粗體字為句子省略的部分）①不使（之）學(xué)②令（之）作詩(shī)③受之（于）天也④（余）還自揚(yáng)州【仲永的三個(gè)階段】①自是指物作詩(shī)立就(幼年）②令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。（十二三歲)③泯然眾人矣。（青年，今）于1、日扳仲永環(huán)謁于邑人介詞，到。2、于舅家見(jiàn)之介詞，在。3、賢于材人遠(yuǎn)矣介詞，比。4、受于人者不至介詞，被?！驹~類(lèi)活用】1、邑人奇之對(duì)…感到驚奇，形容動(dòng)詞作動(dòng)詞。2、賓客其父把…當(dāng)作賓客，漸漸用賓客之禮對(duì)待...，名詞作動(dòng)詞。3、利其然認(rèn)為…有利可圖，名詞作動(dòng)詞。4、傷仲永哀傷，惋惜，形容詞作動(dòng)詞。歐陽(yáng)公事跡（補(bǔ)充）人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退①（補(bǔ)充）==============================================================木蘭詩(shī)（選自宋代·郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》）唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將，阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝，小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床；脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金還有余。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書(shū)郎這樣的官，希望騎上千里馬，借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門(mén)戶(hù)梳妝打扮起來(lái)；弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門(mén)，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在臉上貼裝飾物。走出去見(jiàn)同去出征的伙伴，伙伴們很吃驚都說(shuō)我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。兔子靜臥時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雌兔哪個(gè)是雄兔呢？〕貼〔tiē〕黃花字帖〔tiè〕【通假字】對(duì)鏡帖花黃：“帖”通“貼”，貼，粘貼?！疽辉~多義】市：a.集市，如東市買(mǎi)駿馬；b.買(mǎi)，如愿為市鞍馬。（名詞作動(dòng)詞。我愿意為此去買(mǎi)鞍馬。）買(mǎi):a.買(mǎi)(東西),如東市買(mǎi)駿馬；b.雇，租，如欲買(mǎi)舟而下。愿：a愿意，如愿為市鞍馬；b希望，如愿馳千里足?！驹~語(yǔ)活用】①“何”疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞，是什么。問(wèn)女何所思②“策”名詞作動(dòng)詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn)③“騎”動(dòng)詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾【內(nèi)容介紹】木蘭詩(shī)是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還鄉(xiāng)的故事，熱情贊揚(yáng)了這位奇女子勤勞善良的品質(zhì)，保家衛(wèi)國(guó)的熱情，英勇戰(zhàn)斗的精神。充滿(mǎn)傳奇色彩。選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，在中國(guó)文學(xué)史上與南朝的《孔雀東南飛》被合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”?！疚恼滦揶o】互文(1)當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃(2)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸(3)東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。(4)開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。頂真(頂針)(1)軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。(2)歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。(3)出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙（4）壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子。(5)軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。排比(1)爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。(2)東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。比喻雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？夸張萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。設(shè)問(wèn)問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。反問(wèn)雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？【互文翻譯】翻譯互文句子應(yīng)注意兩個(gè)原則：一要理解其“互文”的含義；二要考慮本課的詩(shī)歌特征，不能為了體現(xiàn)“互文”而使譯文變成散文失去詩(shī)味。1．東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。木蘭去集市各個(gè)地方買(mǎi)駿馬，鞍韉，長(zhǎng)鞭出征馬具。這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買(mǎi)一樣?xùn)|西。2．將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。身經(jīng)百戰(zhàn)之后，有的將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的將士凱旋而歸。這兩句的意思是征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來(lái)。3．開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。打開(kāi)我東屋的閨門(mén)，坐在我西屋的床上。這兩句的意思是每間房子都要開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，不是開(kāi)了東閣的門(mén)而不進(jìn)去，然后轉(zhuǎn)到西閣的床上去坐著。4．當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。對(duì)著窗戶(hù)梳理美麗的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子貼上好看的花黃。這兩句的意思是當(dāng)著窗戶(hù)，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。孫權(quán)勸學(xué)（北宋·司馬光）【通假字】1、邪(yé）通“耶”，語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)；２、“涂”同“途”【一詞多義】當(dāng)：1、但當(dāng)涉獵（助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng)）２、當(dāng)涂掌事（動(dòng)詞：正）見(jiàn)：1、見(jiàn)往事耳（了解）２、大兄何見(jiàn)事之晚乎（認(rèn)清）就：1、蒙乃始就學(xué)（從事）２、指物作詩(shī)立就（完成）【古今異義】1、博士：古，當(dāng)時(shí)古代專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。今，一種學(xué)位。２、往事：古:指歷史。今：過(guò)去的事。３、更古：重新。.....今：更加，越發(fā)。４、但（但當(dāng)涉獵）古：只....今：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞５、耳古：語(yǔ)氣詞，譯為“罷了”.....今：耳朵；６、治古：研究...今：治理７、見(jiàn)古：知道；今：看見(jiàn)（見(jiàn)往事耳）。了解（大兄何見(jiàn)事之晚乎）：認(rèn)清事物?！秾O權(quán)勸學(xué)》告訴我們的道理:（1）通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開(kāi)卷有益的道理（2）勸人要講究策略（3）不能找借口輕言放棄（4）要善于聽(tīng)取他人的建議或意見(jiàn)。（5）做人不能太驕傲，要謙虛（6)不但自己要學(xué)好，還要催動(dòng)附近的人也要學(xué)習(xí)，讓社會(huì)也一起進(jìn)步。（7)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成（8）我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開(kāi)放的眼光看待事物。（9)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書(shū)是有益的。（10）只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。（11）與方仲永相比，突出了后天教育的重要性?？诩迹ㄇ宕ち炙铆h(huán)）未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！咀g文】京城里有一個(gè)善于表演口技的人。（一天）正趕上有一家大擺酒席請(qǐng)客，在客廳的東北角上安放了一個(gè)八尺寬的屏風(fēng)，這位表演口技的藝人坐在屏風(fēng)內(nèi)，里面只放了一張桌子、一把椅子、一副扇子、一塊醒木罷了。客人們圍坐在一起。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)得屏風(fēng)里醒木一拍，全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有一個(gè)人敢大聲說(shuō)話(huà)。忽然醒木一拍，各種聲響全都消失了。撤掉屏風(fēng)看里面，仍只有一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。【時(shí)間量詞】少頃既而是時(shí)一時(shí)未幾忽俄而忽然1表示突然發(fā)生：忽忽然2表示同時(shí)發(fā)生：一時(shí)3表示相繼發(fā)生：既而4表示在特定的時(shí)間內(nèi)發(fā)生：是時(shí)5表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生：俄而少頃未幾夸父逐日kuāfùzhúrì夸父與日逐走①，入日②；渴，欲得③飲，飲于④河、渭(wei)⑤；河、渭不足⑥，北⑦飲大澤⑧。未至⑨，道渴而死⑩。棄⑾其⑿杖，化為鄧林⒀?！痉g】夸父與太陽(yáng)賽跑，追趕到太陽(yáng)落下的地方，他感到口渴，想要喝水，喝干了黃河、渭水的水卻仍不能解渴，便想去北方的大澤湖喝水。還沒(méi)趕到大澤湖，就在半路因口渴而死。他丟棄的手杖，化作一片桃林?！菊n文理解】1、本文的中心思想是什么？反映了遠(yuǎn)古時(shí)人們同大自然競(jìng)爭(zhēng)的精神。2、本文造就了一個(gè)怎樣的既悲壯又輝煌的結(jié)局？“道渴而死，棄其杖，化為鄧林?！?、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述這則神話(huà)故事的內(nèi)容要點(diǎn)。談?wù)勀銓?duì)夸父這一神話(huà)人物的認(rèn)識(shí)。①夸父逐日，道渴而死，杖化鄧林。②夸父是個(gè)有英雄氣概的神話(huà)人物。兩小兒辯日《列子·湯問(wèn)》孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也?？鬃硬荒軟Q也。兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？”【詞類(lèi)活用】東游：名詞做狀語(yǔ)，向東?！就僮帧?、知：通“智”，智慧。2、為：通“謂”，說(shuō)【一詞多義】1、此不為：這不是.....。為，是。2、孰為汝多知乎：誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？為，通“謂”，說(shuō)?！竟沤癞惲x】1、盤(pán)盂：古義：過(guò)去吃飯的碗、盤(pán)子。圓的為盤(pán)，方的為盂。今義：用來(lái)裝痰、垃圾、人的排泄物的盤(pán)子。2、湯：古義：熱水。今義：食物加熱煮熟后的汁液。3、去：古義：距離。今義：離開(kāi)所在的地方到別處。狼（清代·蒲松齡）一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻（kāo）尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳?！驹~性活用現(xiàn)象】1．洞：名詞用為動(dòng)詞，打洞。一狼洞其中。2．隧：名詞用作狀語(yǔ)，從隧道。意將隧入以攻其后也。3．犬：名詞用作狀語(yǔ)，像狗一樣。其一犬坐于前。【通假字】“止”同“只”，只有。止有剩骨。止露尻尾。止增笑耳?！疽辉~多義】1．止同“只”，止有剩骨。停止，一狼得骨止。2．意神情，意暇甚。想，意將隧人以攻其后也。3．?dāng)惩{，脅迫指攻擊恐前后受其敵。敵方，敵人蓋以誘敵。4．前前面，恐前后受其敵。向前，狼不敢前?！咎撛~用法】1之A代詞，它，指狼。又?jǐn)?shù)刀斃之。B助詞，的,禽獸之變?cè)p幾何哉。C助詞，調(diào)整音節(jié)，不譯，久之。D助詞，位于主謂之間，不譯而兩狼之并驅(qū)如故。3“其”的含義:①恐前后受其敵。（指狼）。②場(chǎng)主積薪其中。（指打麥場(chǎng)）。③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。④一狼洞其中。（拾柴草堆）。⑤意將隧人以攻其后也。（指屠戶(hù)）。⑥屠自后斷其股。（指狼）。七年級(jí)下冊(cè)課外古詩(shī)詞復(fù)習(xí)山中雜詩(shī)(南朝·吳均）山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出?！咀⑨尅竣偕诫H：山與天相接的地方②窺（kuī）：從縫隙中看③檐（yán）：房檐。【譯文】山峰上繚繞著陣陣的嵐氣云煙，竹林的縫隙里灑落下夕陽(yáng)的余暉。鳥(niǎo)兒歡快地在房檐上飛來(lái)飛去，白白的云兒竟然從窗戶(hù)里飄了出來(lái)。竹里館（唐·王維）獨(dú)坐幽篁①里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯②。深林③人不知，明月來(lái)相照。【注釋】⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。⑵嘯（xiào）：長(zhǎng)聲呼嘯。魏晉名士稱(chēng)吹口哨為嘯。⑶深林：指“幽篁”。⑷相照：與“獨(dú)坐”對(duì)應(yīng)。【譯文】月夜，獨(dú)坐幽靜的竹林子里，間或彈彈琴，間或吹吹口哨。竹林里僻靜幽深，無(wú)人知曉，卻有明月陪伴，殷勤來(lái)相照。峨眉山月歌（唐·李白）峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。春夜洛城聞笛（唐·李白）誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！咀g文】陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜，聽(tīng)到哀傷的《折楊柳》，有誰(shuí)不會(huì)油然而生自己的思鄉(xiāng)之情呢？逢入京使（唐·岑參cénshēn）故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！咀g文】回頭東望故園千里，路途遙遠(yuǎn)迷漫；滿(mǎn)面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅，修書(shū)卻無(wú)紙筆；唯有托你捎個(gè)口信，回家報(bào)個(gè)平安。滁州西澗（唐代·韋應(yīng)物）獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫【解說(shuō)】《滁州西澗》是一首著名的山水詩(shī)，是唐代詩(shī)人韋應(yīng)物最負(fù)盛名的寫(xiě)景佳作。此時(shí)為作者任滁州剌史時(shí)所作，作者游覽至滁州西澗，寫(xiě)下了這首詩(shī)情濃郁的小詩(shī)。詩(shī)里寫(xiě)的雖然是平常的景物，但經(jīng)詩(shī)人的點(diǎn)染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫(huà)。首二句寫(xiě)春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝，以喻樂(lè)守節(jié)，而嫉高媚；后二句寫(xiě)帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂(yōu)傷?！卷嵶g】我獨(dú)愛(ài)生長(zhǎng)在澗邊的幽草，澗上有黃鸝在深林中啼叫。春潮伴著夜雨急急地涌來(lái)，渡口無(wú)人船只自在地浮泊。江南逢李龜年（唐·杜甫）岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！窘庹f(shuō)】《江南逢李龜年》是安史之亂后，杜甫漂泊到江南一帶，和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見(jiàn)和聽(tīng)歌的情景而感慨萬(wàn)千寫(xiě)下的詩(shī)。該詩(shī)是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊(yùn)的一篇，只有二十八字，卻包含著豐富的時(shí)代生活內(nèi)容。【譯文】當(dāng)年在岐王宅里常常見(jiàn)到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術(shù)。眼下正是江南暮春的落花時(shí)節(jié)，沒(méi)有想到能巧遇你這位老相識(shí)。送靈澈上人（唐代·劉長(zhǎng)卿）蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)?！咀髡吆?jiǎn)介】劉長(zhǎng)卿（約709-約785年）唐代詩(shī)人，字文房，河間（今河北省河間縣）人，開(kāi)元（713-741）進(jìn)士，曾任長(zhǎng)州縣尉，遭貶后出。唐肅宗至德（756-758）年間，曾任淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后，因被人誣陷，下姑蘇（今江蘇省蘇州市）獄，后貶為潘州（今廣東省茂名市）南巴尉，移陸州司馬。官至隨州刺史，世稱(chēng)劉隨州。一生不得志，寫(xiě)詩(shī)抒政治失意，寫(xiě)自然景物簡(jiǎn)括鮮明，五絕、七律成就較高，自稱(chēng)“五言長(zhǎng)城”。有《劉隨州詩(shī)集》?！咀⑨尅竣澎`澈上人：唐代著名僧人，本姓楊，字源澄，會(huì)稽（現(xiàn)在浙江紹興）人，后為云門(mén)詩(shī)僧。上人，對(duì)僧的敬稱(chēng)。⑵蒼蒼：深青色。⑶竹林寺：在現(xiàn)在江蘇丹徒南。⑷杳（yǎo）杳：深遠(yuǎn)的樣子。⑸荷（hè）笠：背著斗笠。荷，背著。約客（南宋·趙師秀）黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！窘庹f(shuō)】《約客》是趙師秀的著名作品。該詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人在一個(gè)風(fēng)雨交加的夏夜獨(dú)自期客的情景。詩(shī)歌采用寫(xiě)景寄情的寫(xiě)法，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。是一首情景交融、清新雋永、耐人尋味的精妙小詩(shī)?！咀⑨尅竣偌s客：約請(qǐng)客人來(lái)相會(huì)。②黃梅時(shí)節(jié)：農(nóng)歷四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨連連的時(shí)候，成為“梅雨季節(jié)”，所以稱(chēng)江南雨季為“黃梅時(shí)節(jié)”。意思就是夏初江南梅子黃熟的時(shí)節(jié)。③家家雨：家家戶(hù)戶(hù)都趕上下雨。形容處處都在下雨。④處處蛙：到處是蛙跳蛙鳴。⑤有約：即邀約友人。⑥落燈花：舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來(lái)時(shí)好像一朵閃亮的小花。落：使……掉落。燈花：燈芯燃盡結(jié)成的花狀物。論詩(shī)(清·趙翼)李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！咀髡吆?jiǎn)介】趙翼（1727年～1814年）清初著名文學(xué)家、史學(xué)家，字云崧，一字耘崧，號(hào)甌北，晚號(hào)三半老人，漢族，江蘇陽(yáng)湖（今江蘇省常州市）人。乾隆二十六年進(jìn)士。官至貴西兵備道。旋辭官，主講安定書(shū)院。長(zhǎng)于史學(xué)，考據(jù)精賅。論詩(shī)主“獨(dú)創(chuàng)”，反摹擬。五、七言古詩(shī)中有些作品，嘲諷理學(xué)，隱寓對(duì)時(shí)政的不滿(mǎn)之情。所著有《廿二史札記》、《陔余叢考》、《甌北詩(shī)鈔》、《甌北詩(shī)話(huà)》等。八年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)古詩(shī)詞文言文復(fù)習(xí)桃花源記(東晉·陶淵明)晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ji?。┌稊?shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守說(shuō)如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！窘庹f(shuō)】《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，約作于永初二年（421），即南朝劉裕弒君篡位的第二年。描繪了一個(gè)世外桃源。以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索，按時(shí)間先后順序，把發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開(kāi)桃源、再尋桃源的曲折離打的情節(jié)貫串起來(lái)，描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照，是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì)，它體現(xiàn)了人們的追求與想往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)與反抗。2.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。譯：有一天,他順著溪水劃船，忘記了路的遠(yuǎn)近。3.忽逢桃花林，夾（jiá）岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。譯：忽然看見(jiàn)一片桃花林，桃花林生長(zhǎng)在溪流的兩岸，有數(shù)百步寬，其中沒(méi)有別的樹(shù)，芬芳的青草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁亂交雜。5.林盡水源，便得一山。譯：桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，就出現(xiàn)了一座山。6.山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。譯：山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有光亮。漁人就下船，從洞口進(jìn)去。7.初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。譯：剛開(kāi)始洞口很狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得寬闊明亮的樣子。土地平坦開(kāi)闊，房屋整齊。8.有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。譯：有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)竹子之類(lèi)的東西。田間小路交錯(cuò)相通，村落間都可以聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。9.其中往來(lái)種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。譯：人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和孩子們各個(gè)都安閑快樂(lè).10.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。譯：（村人）看見(jiàn)了漁人，就非常的驚訝，問(wèn)（漁人）是從哪兒來(lái)的。（漁人）詳細(xì)地回答了。12.村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。譯：村里的人聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)人都來(lái)打聽(tīng)消息。15.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。譯：（村人）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道經(jīng)歷過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。16.此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。譯：這個(gè)人對(duì)（村人）一一詳細(xì)地說(shuō)了他所聽(tīng)到的，（村人）都感嘆、惋惜。18.此中人語(yǔ)(yù)云：“不足為（wèi）外人道也?！弊g：村人告訴他說(shuō)：“（這里的情況）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊！”21.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。譯：太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的標(biāo)記，最終迷路了，找不到回去的路了。22.南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。譯：南陽(yáng)劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地打算前往。【考點(diǎn)】2.重要虛詞:乃（1）見(jiàn)漁人，乃大驚。于是就（2）乃不知有漢。竟然為（1）武陵人捕魚(yú)為業(yè)。作為（2）此人一一為具言所聞。對(duì)其（1）欲窮其林。這（2）其中往來(lái)種作。代詞代桃花源（3）余人各復(fù)延至其家。自己的（4）得其船。自己的（5）太守即遣人隨其往。代漁人3.一義多詞絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒(méi)有出路的境地）鮮美（古義：顏色鮮艷美麗；今義：指食物味道好）交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：各種交通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng))間隔（古義：隔絕；今義：兩個(gè)地方分隔開(kāi)）儼然（古義：整齊的樣子；今義：形容很像）津（古義：渡口。指訪求、探求的意思。今義：口液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）開(kāi)朗（古義：地方開(kāi)闊，光線(xiàn)充足；今義：樂(lè)觀，暢快）扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）志（古義：做標(biāo)記；今義：志氣）延（古義：請(qǐng)；今義：延伸，延長(zhǎng)）悉（古義：都；今義：熟悉）咸（古義：全；今義：一種味道）5.詞類(lèi)活用:盡（林盡水源）：形容詞用作動(dòng)詞，消失。異（漁人甚異之）：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)…感到詫異。前（復(fù)前行）：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。窮（欲窮其林）：形容詞用作動(dòng)詞，(窮盡，走到盡頭。)焉（不復(fù)出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里”。志（尋向所志／處處志之）：做標(biāo)記，名詞作動(dòng)詞。果（未果）：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)6.一詞多義:尋：①尋向所志（動(dòng)詞,尋找)②尋病終（副詞“不久”）舍：①便舍船[舍（shě），動(dòng)詞，舍棄。②屋舍儼然[舍（shè），名詞，“房屋”）中：①中無(wú)雜樹(shù)（“中間”）②晉太元中（“年間”）③其中往來(lái)種作（“里面”）志：之：①忘路之遠(yuǎn)近（助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為“的”）②聞之，欣然規(guī)往（代詞，“這件事”）③處處志之（助詞，起協(xié)調(diào)音節(jié)作用，無(wú)實(shí)意）為：遂：①遂迷，不復(fù)得路（“最終”）②遂與外人間隔（“于是”）向：①尋向所志（原來(lái)）②眈眈相向（看）得：①便得一山（出現(xiàn)）②得其船（找到）聞：①雞犬相聞（聽(tīng)見(jiàn)）②聞?dòng)写巳耍?tīng)說(shuō)）7.多詞一意：8.9.古漢語(yǔ)句式:省賓語(yǔ)：例一：?jiǎn)査鶑膩?lái)（是“問(wèn)之所從來(lái)”的省略。“之”代“漁人”。句意：?jiǎn)枴礉O人〉從哪里來(lái)。）【理解性默寫(xiě)】1.文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語(yǔ)句是：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。2.3.本文中描寫(xiě)桃花源美好的自然環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。4.本文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。56.本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客/民風(fēng)淳樸的句子有：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。7.“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已?問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。8.9.“村人”不知有漢、無(wú)論魏晉的原因?不復(fù)出焉，遂與外人間隔。10.“村人”滿(mǎn)足于桃花源生活厭惡外界生活的體現(xiàn)是：此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保ò凳玖颂一ㄔ粗腥瞬辉敢膊恍寂c世俗交往的心情，同時(shí)也為漁人出而復(fù)尋，“不復(fù)得路”，埋下伏筆。）11.“不足為外人道也”這句話(huà)，表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活。他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？12.最后寫(xiě)想重入桃花源“不復(fù)得路”，劉子驥“規(guī)往”而“未果”的意圖是什么？①表明桃花源是作者虛構(gòu)的；②說(shuō)明有很多人向往著桃花源。【內(nèi)容評(píng)析】2.作者的愿望：沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，人人安居樂(lè)業(yè)，彼此和睦相處34.桃花源是理想社會(huì)的原因：景色優(yōu)美土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人各盡所能的參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活幸福，愉快，人與人之間都極其融洽友好?！緷O人行蹤】發(fā)現(xiàn)桃花源----小住桃花源----離開(kāi)桃花源----再尋桃花源【中心思想】【寫(xiě)作特點(diǎn)】【主題思想】表達(dá)了作者對(duì)安寧詳和的美好生活向往即對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),客觀的反映了人民擺脫壓迫,擺脫剝削的要求。(中考考點(diǎn))〖世外桃源〗解釋?zhuān)涸概c現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界?！尖蛔詷?lè)〗怡然：安適愉快的樣子。形容高興而滿(mǎn)足的樣子。〖無(wú)人問(wèn)津發(fā)音：wúrénwènjīn津古意為渡口，今意為唾液。解釋?zhuān)簺](méi)人探問(wèn)渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口近義詞：置之不理反義詞：門(mén)庭若市〖阡陌交通〗田間小路交錯(cuò)相通．阡陌，田間小路?！键S發(fā)垂髫〗指老人和小孩．黃發(fā)，舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的象征，所以用來(lái)指老人．垂髫，垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩?！悸溆⒗_紛〗落花紛紛．繽紛，紛紛。〖不知有漢，無(wú)論魏晉〗形容長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容知識(shí)貧乏，學(xué)問(wèn)淺薄。陋室銘（唐代·劉禹錫）【寫(xiě)作特色】（1）托物言志的寫(xiě)法（2）反向立意的構(gòu)思（3）對(duì)仗工整，押韻（4）采用類(lèi)比的手法，讓文章更生動(dòng)（5）立意新穎，不落俗套【古今異義】1在：古義（在乎，動(dòng)詞）今義（表示某物在某地，介詞）2馨：古義（香氣，這里指品德高尚）今義（芳香）3調(diào)：古義（調(diào)弄）今義（調(diào)動(dòng)）4形：古義（身體）今義（形狀）【一詞多義】1.之：①用于主謂之間，不譯：無(wú)絲竹之亂耳②倒裝標(biāo)志，不譯：何陋之有2.往來(lái)：①表示交往的人：往來(lái)無(wú)白?、诒硎緛?lái)來(lái)往往的人：其中往來(lái)種作(《桃花源記》)3.是：①判斷詞，是：斯是陋室②這個(gè)、那個(gè)：當(dāng)是時(shí)（《口技》）4.名：①著名：有仙則名②名詞作動(dòng)詞：不能名其一處也（《口技》）【文言句式】〖倒裝句〗何陋之有（應(yīng)為“有何陋”）孔子云：“何陋之有”談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白?。惶凵想A綠，草色入簾青。這是一對(duì)對(duì)聯(lián)。愛(ài)蓮說(shuō)(北宋·周敦頤yí）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！【作者介紹】周敦頤（1017—1073）字茂叔，號(hào)濂溪，謚號(hào)元公，中國(guó)宋代思想家、理學(xué)家、哲學(xué)家。原名敦實(shí)。世稱(chēng)濂溪先生。道州營(yíng)道縣（今湖南道縣）人。北宋理學(xué)的創(chuàng)始人。周敦頤是我國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖，他的理學(xué)思想在中國(guó)哲學(xué)史上起了承前啟后的作用。周敦頤性情樸實(shí)，清廉正直，襟懷淡泊，酷愛(ài)雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花，曾在做知南康軍時(shí)，在府署東側(cè)挖池種蓮，名為愛(ài)蓮池，池寬十余丈，中間有一石臺(tái)，臺(tái)上有六角亭，兩側(cè)有“之”字橋。他盛夏常漫步池畔，欣賞著縷縷清香、隨風(fēng)飄逸的蓮花，口誦《愛(ài)蓮說(shuō)》。自此蓮池名震遐邇。周敦頤著有《周子全書(shū)》行世。濂溪書(shū)院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說(shuō)對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響?！驹~類(lèi)活用】1.蔓:名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝2.枝:名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝3.遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清4.清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清【一詞多意】之：焉：語(yǔ)氣詞（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）；兼詞（故日月星辰移焉《共工怒觸不周山》）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清）遠(yuǎn)：香遠(yuǎn)益清（遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞）；可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉（距離長(zhǎng)）【特殊句式】〖判斷句〗予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也：判斷句。以上三句均用“者也”表示判斷?！急粍?dòng)句〗予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染：染，沾染污穢?！嘉恼轮髦季洹缴彛ㄖ诱咭??！旧徎▌e稱(chēng)】(1)芙蓉(2)芙蕖(3)藕花(4)水芙蓉(5)草芙蓉(6)菡萏(7)水芝【寫(xiě)荷的詩(shī)句有】1.荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。2.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。3.唯有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。核舟記（明代·魏學(xué)洢）【解說(shuō)】《核舟記》是由明代作家魏學(xué)洢撰寫(xiě)的一篇文章，由同時(shí)代學(xué)者張潮編選到《虞初新志》，《核舟記》生動(dòng)的描述了一件精巧絕倫的微雕工藝品?！咀髡呓榻B】魏學(xué)洢（約1596-約1625），字子敬，明朝末嘉善(今浙江省嘉興市）人，明朝末年著名散文作家.是當(dāng)?shù)赜忻男悴?，也是一代明臣魏大中的長(zhǎng)子，一生未做過(guò)官，好學(xué)善文著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是一篇出色的狀物雜記，觀察細(xì)致，描寫(xiě)具體，行文簡(jiǎn)明，層次清楚，生動(dòng)地記述了核舟巧奪天工的狀貌，贊美了雕刻藝人的高超技藝，很為后人推崇。【翻譯】【字音】器皿（mǐn）罔（wǎng）貽（yí）高可二黍（shǔ）許篛（ruò）篷執(zhí)(zhí)石青糝（sǎn）之髯（rán）不屬（zhǔ）詘（qū）椎(chuí)髻（jì）天啟壬（rén）戌（xū）舟尾橫臥一楫（jí）舟首尾長(zhǎng)約八分有（yòu）奇（jī）【通假字】1詘右臂支船（詘——通“屈”，彎曲。）2左手倚一衡木（衡——通“橫”，橫著）3為字共三十有四（有——通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間）4舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（有——通“又”用在整數(shù)和零數(shù)之間。）5虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(甫——通“父”，男子美稱(chēng)，多附與字之后）6蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（簡(jiǎn)——通“揀”,挑揀)3、其兩膝相比者：比，古意：靠近。今意：兩個(gè)事物進(jìn)行比較。4、高可二黍許：可，古意：大約。許：左右。今意：可以。5、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，古意：通“揀”，挑揀。今意：簡(jiǎn)單，容易?！驹~類(lèi)活用】（1）中軒敞者為艙，篛篷覆之（篛篷：名詞作狀語(yǔ)，用篛篷）（2）石青糝之（石青：名詞做狀語(yǔ)，用石青。糝：名詞用做動(dòng)詞，涂染）（5）居右者錐髻仰面。（錐髻：名詞作動(dòng)詞，梳著錐形發(fā)髻）（6）“山高月小,水落石出”（右，名詞作狀語(yǔ)，在右邊）【倒裝句】倒裝句表強(qiáng)調(diào)。1嘗貽余核舟一，原句應(yīng)為：嘗貽余一核舟。2又用篆章一，原句應(yīng)為：又用一篆章。3蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之，原句應(yīng)為：蓋簡(jiǎn)修狹桃核為之?！臼÷跃洹縿t題名其上，省略于，原句應(yīng)為：則題名于其上?！径ㄕZ(yǔ)后置句】其兩膝相比者……“相比”是中心詞“兩膝”的定語(yǔ)【涉及到的說(shuō)明方法】【列數(shù)字】（通過(guò)具體數(shù)字，表現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，更具說(shuō)服力。）【作比較】（比較是將兩種類(lèi)別相同或不同的事物、現(xiàn)象加以比較來(lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法。）①神情與蘇、黃不屬?！敬虮确健浚ù虮确绞峭ㄟ^(guò)比喻的修辭方法來(lái)說(shuō)明事物特征的一種方法。）①佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視……【舉例子】（通過(guò)列舉具體實(shí)例來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。）①?lài)L貽(yí)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云（通過(guò)“貽余核舟一”的例子，來(lái)證明“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以……罔(wǎng)不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。”的觀點(diǎn)）。大道之行也①大道之行也，天下為公，選賢與能，②講信修睦。③故（16）人不獨(dú)（17）親④其親（18），不獨(dú)子其子，⒂使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者⑤皆有所養(yǎng)（19），男有分，⑥女有歸。⑦貨惡其棄于地也，不必藏于己；⑧力惡其不出于身也，不必為己。⑨是故謀閉而不興，⑩盜竊亂賊而不作，⑾故外戶(hù)⑿而不閉⒀，是謂大同⒁?！竟沤窳x異】1男有分，女有歸（歸古：女子出嫁今：返回，回到本處）2矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)（獨(dú)古：老而無(wú)子的人今：?jiǎn)我?，只有一個(gè)）3盜竊亂賊而不作（賊古：害人今：小偷，竊賊）(作古：發(fā)生今：作為）4大道之行也（大道古：指政治上的最高境界今：寬闊的路）【通假字】1〔選賢與(jǔ)能〕把品德高尚的人能干的人選拔出來(lái)。與通“舉”。2〔矜(guān)、寡、孤、獨(dú)、廢疾者〕矜，老而無(wú)妻的人。矜通“鰥”?！疽辉~多義】1．道：①大道之行也（道理、道義）②道路以目（路）2．行：①三人行（行走）②大道之行也（推行、施行）4.修——①講信修睦（培養(yǎng)）②蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（修長(zhǎng)）5.為——①能以徑寸之木，為宮室（雕刻）②天下為公（是）6.能——①選賢與能（能人）②能以徑寸之木（能夠）7.分——①男有分（職業(yè)）②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（長(zhǎng)度單位）8.閉——①謀閉而不興（停止）②故外戶(hù)而不閉（關(guān)閉）9.歸——①女有歸（女子出嫁）②歸來(lái)見(jiàn)天子（回）【詞類(lèi)活用】1.故人不獨(dú)親其親（第一個(gè)“親”：意動(dòng)用法，以……為親）2.不獨(dú)子其子（第一個(gè)“子”：意動(dòng)用法，以……為子）4.盜竊亂賊而不作（賊：名詞用作動(dòng)詞，害人）望岳（唐·杜甫）岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。【解說(shuō)】望岳，是唐代著名詩(shī)人杜甫的名篇，該詩(shī)通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。春望（唐·杜甫）（題材：詠懷詩(shī)）國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！窘庹f(shuō)】本詩(shī)選自《杜詩(shī)詳注》（中華書(shū)局1979年版）這是杜甫“安史之亂”期間在長(zhǎng)安所作的?！鞍病保赴驳撋?；“史”指史思明。唐肅宗至德元年（756年）八月，杜甫從鄜(fu)州（現(xiàn)在陜西富縣）前往靈武（現(xiàn)在屬寧夏）投奔肅宗，途中為叛軍所俘，后困居長(zhǎng)安。該詩(shī)作于次年三月。全篇憂(yōu)國(guó)，傷時(shí)，念家，悲己，顯示了詩(shī)人一貫心系天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸懷。這正是本詩(shī)沉郁悲壯、流傳千古的內(nèi)在原因。（唐·杜甫）三峽（北魏·酈道元）【古今異義詞】1.或王命急宣（或古義：有時(shí)今義：常用于選擇復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞）2.至于夏水襄陵（至于古義：一個(gè)動(dòng)詞“到”和一個(gè)介詞“于”今義：常連在一起，表示另提一事）3.雖乘奔御風(fēng)（雖古義：即使今義：雖然）4.淚沾裳（裳古義：古人的下衣今義：衣服）5.不以疾也（疾古義：快今義：疾?。┐鹬x中書(shū)書(shū)（南朝梁·陶弘景）山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。記承天寺夜游（北宋·蘇軾）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民.懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明（清澈透明），水中藻荇交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳(罷了）。觀潮（南宋·周密）浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線(xiàn)；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。楊誠(chéng)齋詩(shī)云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾(而）黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無(wú)跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能.江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車(chē)馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容間也?！窘庹f(shuō)】《觀潮》是南宋文人周密觀錢(qián)塘大潮后寫(xiě)下的著名文章，本文描寫(xiě)了南宋時(shí)期錢(qián)塘江海潮的景象和觀潮的盛況。本文用十分精練的筆墨，分四段寫(xiě)了海潮的壯觀景象，水軍演習(xí)的動(dòng)人情景，弄潮的健兒和觀潮的人群?！咀髡吆?jiǎn)介】周密，字公謹(jǐn)，號(hào)草窗，又號(hào)四水潛夫、弁陽(yáng)老人、華不注山人，南宋詞人、文學(xué)家。祖籍濟(jì)南，流寓吳興（今浙江湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內(nèi)屬浙江）令。入元隱居不仕。自號(hào)四水潛夫。他的詩(shī)文都有成就，又能詩(shī)畫(huà)音律，尤好藏棄校書(shū),一生著述較豐。著有《齊東野語(yǔ)》、《武林舊事》等雜著數(shù)十種。能詩(shī)善文，著述頗豐其詞講究格律，文字精美，風(fēng)格清雅秀潤(rùn)，與吳文英并稱(chēng)“二窗”?！咀⑨尅康谝欢危赫憬谥保煜轮畟ビ^也。自既望以至十八日③為盛。方其遠(yuǎn)出海門(mén)④，僅如銀線(xiàn)⑤；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)⑥，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日⑦，勢(shì)極雄豪。楊誠(chéng)齋詩(shī)云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也⑧。注釋?zhuān)孩俟?jié)選自《武林舊事》(浙江人民出版社1984年版)卷三，略有刪改。周密(1232—1298)，字公謹(jǐn)，宋代湖州(現(xiàn)在浙江湖州)人。②〔浙江〕就是錢(qián)塘江。③〔自既望以至十八日〕從農(nóng)歷(八月)十六日到十八日。既望，農(nóng)歷十六日(十五日叫望)。④〔方其遠(yuǎn)出海門(mén)〕當(dāng)潮遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從浙江入海口涌起的時(shí)候。方，當(dāng)……時(shí)。其，指潮。出，發(fā)、起。海門(mén)，浙江入?？?，那里兩邊的山對(duì)峙著。⑤〔僅如銀線(xiàn)〕幾乎像一條(橫畫(huà)的)銀白色的線(xiàn)。僅，幾乎，將近。⑥〔玉城雪嶺際天而來(lái)〕玉城雪嶺一般的潮水連天涌來(lái)。玉城雪嶺，形容泛著白沫的潮水像玉砌的城墻和大雪覆蓋的山嶺。際天，連接著天。⑦〔沃日〕沖蕩太陽(yáng)。形容波浪大。沃，用水淋洗。⑧〔楊誠(chéng)齋詩(shī)云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也〕楊萬(wàn)里詩(shī)中說(shuō)的“海涌銀為郭，江橫玉系腰”就是指這樣的景象。這兩句詩(shī)是《浙江觀潮》一詩(shī)里的句子，意思是，海水涌起來(lái)，成為銀子堆砌的城郭；浙江橫著，潮水給系上一條白玉的腰帶?！啊且病?，就是指這樣的景象。第二段：每歲京尹①出浙江亭教閱水軍②，艨艟③數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)④，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀⑤于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹⑥，水爆⑦轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無(wú)跡⑧，僅有“敵船⑨”為火所焚，隨波而逝。⑩注釋?zhuān)孩佗凇裁繗q京尹(yǐn)出浙江亭教閱水軍〕每年(農(nóng)歷八月)京都臨安府長(zhǎng)官來(lái)到浙江亭教閱水軍。京尹，京都臨安府(現(xiàn)在浙江杭州)的長(zhǎng)官。浙江亭，館驛名，在城南錢(qián)塘江岸。③〔艨艟(méngchōng)〕戰(zhàn)船。④〔既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)〕意思是，演習(xí)五陣的陣勢(shì)，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化。盡，窮盡。五陣，指兩、伍、專(zhuān)、參、偏五種陣法。⑤〔乘騎(jì)弄旗標(biāo)槍舞刀〕乘馬、舞旗、舉槍、揮刀。騎，馬。弄，舞動(dòng)。標(biāo)，樹(shù)立、舉。⑥〔略不相睹〕彼此一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)。⑦〔水爆〕水軍用的一種爆炸武器。⑧〔一舸(gě)無(wú)跡〕一條船的蹤影也沒(méi)有了。舸，船。⑨〔敵船〕指假設(shè)的敵方戰(zhàn)船。⑩〔逝〕去，往。第三段：吳兒善泅者數(shù)百①，皆披發(fā)文身②，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上③，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞④中，騰身百變⑤，而旗尾略不沾濕，以此夸能。第四段：江干①上下十余里間，珠翠羅綺溢目②，車(chē)馬塞途，飲食百物皆倍穹③常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容間也④。：【一詞多義】方：方其遠(yuǎn)出海門(mén)。當(dāng)…時(shí)。方出神。正。方七百里。面積觀：觀潮。觀看（動(dòng)詞）。天下之偉觀也。景象（名詞）。僅：僅有“敵船”為火所焚。僅僅。僅如銀線(xiàn)。幾乎，將近。勢(shì)：勢(shì)極雄豪。氣勢(shì)。既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)。陣勢(shì)。能：以此夸能。本領(lǐng)。未復(fù)有能與其奇者。能夠?！局攸c(diǎn)虛詞】【詞類(lèi)活用】①天下之偉觀也（觀：動(dòng)詞作名詞，景觀，景象）②既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)。（盡：形容詞作動(dòng)詞，窮盡。）④并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者。（標(biāo)：名詞作動(dòng)詞，樹(shù)立，舉）【通假字】皆披發(fā)文身：“文”通“紋”：畫(huà)著紋身，刺著花紋?！竟沤癞惲x】①方其遠(yuǎn)出海門(mén)（方古義：當(dāng)……時(shí)。今義：方形等）②則玉城雪嶺際天而來(lái)（際古義：接近、連接。今義：邊際）③吞天沃日（沃古義：用水淋洗。今義：肥沃）⑤并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者（標(biāo)槍古義：舉槍。今義：一種體育器械）⑥人物略不相睹（人物古義：人和物。今義：特指人）⑦皆披發(fā)文身（文古義：畫(huà)花紋。今義：文字、文章等）⑧每歲京尹出浙江亭教閱水軍（尹古義：名詞，長(zhǎng)官，官名。今義：一般作姓氏）湖心亭看雪（明朝·張岱）崇禎五年⑵十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更（gēng）定⑶，余拏（nú）⑷一小船，擁毳(cuì)衣?tīng)t火⑸，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng)⑹，天與云與山與水，上下一白⑺。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕⑻，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。及下船，舟子⑿喃喃⒀曰：“莫說(shuō)相公⒁癡，更(gèng)⒂有癡⒃似相公者！”歸園田居（東晉·陶淵明）其一少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。其三種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。使至塞上（唐·王維）單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎（jì），都護(hù)在燕(yān)然。【解說(shuō)】《使至塞上》是唐代著名詩(shī)人王維于737年（開(kāi)元二十五年）奉命赴邊疆慰問(wèn)將士途中所做的一首記行詩(shī)，記述出使途中所見(jiàn)所感。渡荊門(mén)送別（唐·李白）渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！窘庹f(shuō)】《渡荊門(mén)送別》是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白二十五歲時(shí)在出蜀漫游的途中寫(xiě)下的一首五言律詩(shī)，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情?！咀g文】自荊門(mén)之外的西蜀沿江東下，我來(lái)到了楚地準(zhǔn)備盡情漫游。崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長(zhǎng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。月影倒映江中像是飛來(lái)天鏡，云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。游山西村（南宋·陸游）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞復(fù)習(xí)長(zhǎng)歌行（選自宋·郭茂倩收編的《樂(lè)府歌詞》）青青園中葵，朝露待日晞．陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。野望（唐代·王績(jī)）東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。早寒江上有懷（唐·孟浩然）木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。望洞庭湖贈(zèng)張丞相（唐·孟浩然）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。黃鶴樓（唐·崔顥）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐·李白）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際⑼流?！咀g文】老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚(yáng)州。孤船的帆影漸漸遠(yuǎn)去消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)長(zhǎng)江浩浩蕩蕩地向天邊流去。送友人（唐·李白）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。秋詞（唐朝·劉禹錫）（其一）自古逢秋悲寂寥⑴，我言秋日勝春朝⑵。晴空一鶴排云上⑶，便引詩(shī)情到碧霄⑷。（其二）山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂⑸。魯山山行（北宋·梅堯臣）適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。浣溪沙（北宋·蘇軾）游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。十一月四日風(fēng)雨大作（宋·陸游）僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。八年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)古詩(shī)詞文言文復(fù)習(xí)與朱元思書(shū)（南朝·梁·吳均）風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日?！就僮帧竣俎D(zhuǎn)：通“囀”，鳥(niǎo)叫聲。例句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮。②反：通“返”，返回的意思。例句：窺谷忘反?！竟沤癞惲x】①許古義：附在整數(shù)詞之后表示約數(shù)。例句：自富陽(yáng)至桐廬一百許里。今義：或許，應(yīng)允，贊許等。②奔古義：指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。今義：奔跑，飛奔。③經(jīng)綸古義:籌劃、治理。例句:經(jīng)綸世務(wù)者。今義:規(guī)劃,管理政治的才能。④戾古義:至.例句:鳶飛戾天者。今義:罪惡。②上負(fù)勢(shì)競(jìng)上(向上)橫柯上蔽(在上邊)③無(wú)直視無(wú)礙（沒(méi)有）猿則百叫無(wú)絕（不）④百一百許里（十的倍數(shù)）猿則百叫無(wú)絕（極言其多）【詞類(lèi)活用】①任意東西(東西：名詞作動(dòng)詞，向東或向西)②猛浪若奔(奔：動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬)③負(fù)勢(shì)競(jìng)上(上：名詞用作動(dòng)詞，向上)④互相軒邈(軒邈：形容詞用作動(dòng)詞，往高處或往遠(yuǎn)處伸展)⑤望峰息心(息：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……平息)⑥橫柯上蔽(上：名詞用作狀語(yǔ)，在上邊)⑦風(fēng)煙俱凈（凈：形容詞作動(dòng)詞，消散、散凈）【特殊句式】①省略句⑴(船)從流飄蕩，任意東西(主語(yǔ)省略)⑵急湍甚(于)箭(省略介詞“于”)⑶負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈（省略主語(yǔ)“高山”）②倒裝句⑴后置定語(yǔ)鳶飛戾天者⑵互文奇山異水五柳先生傳（東晉·陶淵明）〖〗〖〗之：1、或置酒而招之〖代詞，他〗2、葛天氏之民歟〖助詞，的〗言：1、閑靜少言〖說(shuō)，說(shuō)話(huà)〗2、黔婁之妻有言〖言語(yǔ)，話(huà)〗如：1、晏如也〖......的樣子〗2、親舊知其如此〖像〗〖〗〖〗其：1、其言茲若人之儔乎〖這，代詞〗2、親舊知其如此〖代詞，他〗馬說(shuō)（唐代·韓愈）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn，古音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見(jiàn)（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪（yé）？其真不知馬也。【古今異義】是古義:這樣的.例:是馬也,雖有千里之能今義:判斷詞.安古義:怎么.例:安求其能千里也?今義:安全;安定;安裝.或古義:有時(shí)，有的人.例:一食或盡粟一石今義:或者食古義：通“飼”喂養(yǎng)例：食之不能盡其材。今義：吃。能1雖有千里之能:才能，能力2安求其能千里也:能夠策1策之不以其道:驅(qū)使2執(zhí)策而臨之:馬鞭雖1故雖有名馬:即使2雖有千里之能:雖然其1食之不能盡其材：它的。2其真無(wú)馬邪:難道，表示反問(wèn)，加強(qiáng)語(yǔ)氣。3其真不知馬也：表推測(cè)，“恐怕”。4策之不以其道：它的以1不以千里稱(chēng)也：把，用2策之不以其道：按照【重點(diǎn)語(yǔ)句】1.世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。2.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。(被埋沒(méi)的具體表現(xiàn))3.食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。（被埋沒(méi)的直接原因）4.食馬者不知其能千里而食也。（被埋沒(méi)的根本原因）5.其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（點(diǎn)明文章中心句子)送東陽(yáng)馬生序（元末明初·宋濂）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（唐·劉禹錫）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。赤壁(唐·杜牧)折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。【名句】東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。過(guò)零丁洋（南宋·文天祥）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有（北宋·蘇軾）丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！局黝}歸納】這首詞所表現(xiàn)的思想情感，本來(lái)甚為明顯，蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б?，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵之感。但是他沒(méi)有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達(dá)觀的思想排除憂(yōu)患，終于表現(xiàn)出對(duì)人間生活的熱愛(ài)。山坡羊①潼關(guān)②懷古（元·張養(yǎng)浩）峰巒如聚，波濤如怒，山河表里③潼關(guān)路。望西都④，意躊躇（chú）⑤。傷心秦漢經(jīng)行處⑥，宮闕⑦萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦?！窘庹f(shuō)】《山坡羊·潼關(guān)懷古》是作者路過(guò)潼關(guān)時(shí)寫(xiě)的?！对贰堭B(yǎng)浩傳》說(shuō)："天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。"張養(yǎng)浩在"關(guān)中大旱"之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》?！咀g文】像是群峰眾巒在這里會(huì)合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，外有黃河，內(nèi)有華山，潼關(guān)地勢(shì)堅(jiān)固。遙望古都長(zhǎng)安，思緒起起伏伏。途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無(wú)數(shù)，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。唉！一朝建立百姓受苦；一朝滅亡，百姓還受苦?！局行摹勘旧⑶射P(guān)而懷古，表達(dá)了對(duì)廣大人民的同情?！芭d，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了統(tǒng)治者壓迫人民的本質(zhì)。小石潭記（唐朝·柳宗元）【主旨】本文通過(guò)描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，渲染了他的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，抒發(fā)作者在寂寞處境中悲涼、凄愴和被貶失意的孤寂凄涼的情感?！竟沤癞惲x】1、乃記之而去（去，古義：離開(kāi)。今義：往。）2、崔氏二小生（小生，古義：青年，后生。今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色。）3、聞水聲（聞，古義：聽(tīng)到。今義：用鼻子嗅氣味。）4、不可久居（居，古義：停留。今義：住。）5、潭中魚(yú)可百許頭（可，古義：大約。今義：副詞。）省略句：1、乃記之而去。（省略主語(yǔ)）2、斗折蛇行。（省略主語(yǔ)“小溪的岸邊”）岳陽(yáng)樓記(北宋·范仲淹)【古今異義】1.微古義:沒(méi)有.例句:微斯人今義:細(xì)小.2.氣象古義:景象的變化.例句:氣象萬(wàn)千今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象.3.越古義：及，到。例句：越明年。今義：越過(guò)。4.制古義：規(guī)模。例句：增其舊制。今義：制度。5.備古義：完全，詳盡。例句：前人之述備矣。今義：準(zhǔn)備。6.景古義：日光。例句：至若春和景明。今義：景物。7.嘗古義：曾經(jīng)。例句：予嘗求古仁人之心。今義：品嘗。8.去古義：指離去。例句：去國(guó)還鄉(xiāng)。今義指到、往。9.作文古義：寫(xiě)文章。例句：屬予作文以記之。今義：文章，文體11.集古義;鳥(niǎo)停歇在樹(shù)上。例句：沙鷗翔集，錦鱗游泳。今義：集會(huì)，集體。13.退古義：退居江湖例句：是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)今義：向后移動(dòng)，與“進(jìn)”相14.寵古義：榮耀例句：寵辱偕忘今義：寵愛(ài)15.南極古義：南面盡頭例句：南極瀟湘今義：地理名稱(chēng)【通假字】1屬予作文以記之屬：通"囑"，囑咐。2具：通“俱”，全，皆?！疽辉~多義】1.以來(lái):屬予作文以記之；因?yàn)?不以物喜,不以己悲2.觀看:予觀夫巴陵勝狀；景色:此則岳陽(yáng)樓之大觀也3.一一整個(gè)：洞庭一湖；一片:一碧萬(wàn)頃；全，都:長(zhǎng)煙一空4.開(kāi)放晴:連月不開(kāi)；打開(kāi):開(kāi)我東閣門(mén)；開(kāi)設(shè),設(shè)置:旁開(kāi)小窗5.則那么:然則何時(shí)而樂(lè)耶；就是:此則岳陽(yáng)樓之大觀也；于是，就:居廟堂之高則憂(yōu)其民；就，然則何時(shí)而樂(lè)耶6.極極點(diǎn):感極而悲者矣；窮盡:此樂(lè)何極；盡：南極瀟湘7.或有時(shí)候:而或長(zhǎng)煙一空；或許,也許:或異二者之為8.為心情:或異二者之為；以為之:全石以為底（以全石作為底）9.空天空:濁浪排空；消散:長(zhǎng)煙一空10.通順利:政通人和；通向:北通巫峽11.和和樂(lè):政通人和；和煦:至若春和景明13.異不同：得無(wú)異乎；不同于/與……不同：或異二者之為【詞類(lèi)活用】1.百?gòu)U具興（形容詞作名詞，各種廢棄的事）2.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)（方位名詞作狀語(yǔ)，在……之先）3.滕子京謫守巴陵郡（名詞作動(dòng)詞，做太守）4.憂(yōu)讒畏譏（名詞作動(dòng)詞，說(shuō)別人壞話(huà)）5.然則北通巫峽（方位名詞作狀語(yǔ)，向北......）6.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（形容詞作名詞，名家）【文章分段】第一段：①交代寫(xiě)作背景；②敘述了重修岳陽(yáng)樓的作記緣由；第二段：由岳陽(yáng)樓的的大觀過(guò)渡到登樓覽物的心情；第三段：覽物而悲者；第四段：覽物而喜者；第五段：點(diǎn)明文章主旨抒發(fā)了作者的政治理想與抱負(fù)：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)。千古名句：不以物喜，不以己悲。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！纠斫庑阅瑢?xiě)】1、寫(xiě)洞庭湖全景的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。2、由寫(xiě)洞庭湖的浩瀚氣勢(shì)過(guò)渡到寫(xiě)遷客騷人不同情懷的句子：然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？4、從空間上形容湖面的廣闊浩淼“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”；從時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化?！俺瘯熛﹃?，氣象萬(wàn)千”5、作者為什么略寫(xiě)岳陽(yáng)樓之大觀：前人之述備矣。6、由古仁人曠達(dá)的胸襟和高尚的道德情操而得出的論斷是：是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。9、在第二自然段中總領(lǐng)下面兩個(gè)自然段的句子：覽物之情，得無(wú)異乎？10．領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)，要做到范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。13．重修岳陽(yáng)樓后的變化的句子：增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。17．表達(dá)作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想的句子是：居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。18．闡述古仁人之心（或古仁人志趣）的句子：不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。20、新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，千群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是“政通人和，百?gòu)U具興”。21、由“四面湖山收眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭”這幅對(duì)聯(lián)，你一定能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句千古名句：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?2、借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪晴明之景的句子：沙鷗翔集，錦鱗游泳。25、文章的主旨句：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。26、抒發(fā)作者宿志的名句：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。27、什么是心系天下的情懷？早在北宋年間，范仲淹就在《岳陽(yáng)樓記》中告訴我們：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。28、表現(xiàn)古仁人以天下為己任的句子：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。29、《梁惠王下》中“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”，范仲淹在本文中把這句話(huà)發(fā)展為：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。31、全文的中心句：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。34、“二者之為”的具體內(nèi)容是：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣和登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。35、請(qǐng)寫(xiě)出文中一處議論的語(yǔ)句：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。37、寫(xiě)魚(yú)鳥(niǎo)自由閑適情態(tài)的句子：沙鷗翔集，錦鱗游泳。39、范仲淹高度概括對(duì)岳陽(yáng)樓所見(jiàn)“巴陵勝狀”的描繪是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。40、杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中大聲疾呼：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”在本文中也有與之境界、情懷相似的句子：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。41、動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子：浮光躍金，靜影沉璧。42、闡述作者主要觀點(diǎn)的一句話(huà)：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。43、“前人之述備矣”中的“前人之述”具體指：唐賢今人詩(shī)賦。44、突出滕子京政績(jī)（贊美滕子京）的句子：政通人和，百?gòu)U具興。45、能體現(xiàn)作者作記緣由的是：屬予作文以記之。46、文中與“前人之述備矣”照應(yīng)的句子：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。、48、文中引起下文寫(xiě)景抒情的句子：覽物之情，得無(wú)異乎？【江南三大名樓】湖北武漢的黃鶴樓；江西南昌的滕王閣；湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓。醉翁亭記（北宋·歐陽(yáng)修）選自《歐陽(yáng)文忠公文集》【詞類(lèi)活用】（1）名之者誰(shuí)（名：名詞作動(dòng)詞，取名、命名）（2）而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（樂(lè)：意動(dòng)用法“以……為快樂(lè)”）（3）山行六七里（山：名詞作狀語(yǔ)，沿著山路）（4）雜然而前陳者（前：方位名詞作狀語(yǔ)，在前面）（5）翼然臨于泉上。（翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣）（6）自號(hào)曰醉翁也（號(hào)：名詞作動(dòng)詞，稱(chēng)呼）（7）釀泉為酒（釀：動(dòng)詞作名詞，泉名）【古今異義】1醉翁之意不在酒古義：