語言表達與語體風(fēng)格

語言表達與語體風(fēng)格俗話說“到什么山唱什么歌”。寫東西必須符合一定的語體，這首先是因為作者或作品本身在目的、角色、話題、方式上有所不同，其次也因為文章特別是文學(xué)作品中人物的身份性格、說話的場合環(huán)境等有所不同。語體有各種分類方法，不過通常是把各類語言文字作品的語體分成為“口語語體”、“書面語體”和“文學(xué)語體”三大類。一、口語語體口語語體顧名思義就是“像說話”一樣的口頭表達語體。文學(xué)作品，尤其是現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品，如小說、戲劇、電影、電視劇等，作品中的人物都要說話，要寫他們嘴巴里說出來的話當(dāng)然就必須是口語?？谡Z語體內(nèi)部也還有一些區(qū)別。兩頭分別是“談話體”和“演說體”，介于二者之間的可稱“討論體”。談話體就是一般日常說話的形式。比如要描寫現(xiàn)在街頭菜攤上幾個人討價還價，就得用賣菜人和買菜人所說的話來寫，如果說成“菜價幾何”、“皮多而肉少，請損之”之類就不成話了。如果寫幾個人閑聊，甚至還得把一些“嗯、啊、這是”加進去。演說體雖然也是說話，但那是口語語體中最為正式和規(guī)范的表達形式，即使是即興演說，也應(yīng)該差不多就是“出口成章”的那種形式。領(lǐng)導(dǎo)作報告、教師上課等，雖然有的人差不多就是照本宣科，但也基本上還是屬于口語性質(zhì)的演說體。至于討論體，一方面不像談話體那么隨意，因為多少得有個中心話題；但另一方面也不像演說體那么流暢，因為畢竟事先沒有打草稿。比較正式的討論體，比如答記者問、新聞訪談之類，多少有點接近演說體；不怎么正式的討論體，如會議發(fā)言、私人通信等等，就更接近談話體了。二、書面語體書面語體是規(guī)范性最高、抽象化程度最高、也最正式的語體形式，比如報紙的社論評論和新聞通訊、科學(xué)技術(shù)的學(xué)術(shù)論文、以及各種公文和應(yīng)用文（申請、總結(jié)、報告、批復(fù)、通知、啟事）等，就都是書面語體。書面語體要求用詞科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、語法格式規(guī)范、多用長句和整句，特別要避免或減少歧義。例如美國前總統(tǒng)尼克松首次訪華后中美兩國的聯(lián)合公報曾經(jīng)差一點胎死腹中，原因就在于公報中有些敏感性的措詞頗費周折。后來發(fā)表的公報中最為人稱道的一句話“臺灣海峽兩岸的中國人都承認(rèn)世界上只有一個中國”，竟是在考慮了多種提法后最終由兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人親自拍板才確定下來的，“海峽兩岸”從此也成為了一個專有名詞。書面語體內(nèi)部也有一些區(qū)別。兩頭分別是“宣傳體”和“科學(xué)體”，介于二者之間的可以叫作“應(yīng)用體”。宣傳體是書面語體中書面性最弱的一種語體，但又是一種綜合性最強的語體。因為宣傳體就是要“宣傳”，因此一方面在目的性和表達性上接近上面說的口語語體中的演說體；另一方面在鼓動性和感染性上又接近下面要說的文學(xué)語體。比如廣告（平面廣告）就是一種宣傳體的作品，屬于這一類的還有新聞和評論等?？茖W(xué)體是最典型的書面語體，科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)是這種語體的主要特征。其中主要包括科學(xué)技術(shù)類的論文、法律外交類的文件和政治理論類的論說等。至于應(yīng)用體，主要是指政府機關(guān)的公文（通知、報告、請示、決定等）和一些大眾應(yīng)用文（啟事、請柬、匯報、總結(jié)等）。三、文學(xué)語體還要分出來的是文學(xué)語體。上面說的口語語體當(dāng)然也適用于文學(xué)作品，或者說文學(xué)作品主要也是口語語體，但是文學(xué)語體也可以單獨劃分出來。文學(xué)語體是運用語言進行藝術(shù)創(chuàng)造的語體，其根本特點是用詞生動形象和內(nèi)容豐富多彩。文學(xué)語體內(nèi)部再怎么劃分小類有不同的意見：國外一般是分成抒情作品、敘事作品和戲劇作品三類；我國文學(xué)界則歷來是分成詩歌、戲劇、散文和小說四類，近年來又有分成韻文和散文兩大類的。不過散文和小說之間的區(qū)別，在語體上還是要遠遠小于它們共同跟詩歌和戲劇的差異，所以散文和小說也可以統(tǒng)稱為散文體。這樣從文學(xué)作品的表達目的和功能來說，首先是以敘事為主要目的的散文和以抒情為主要目的的詩歌的對立；就使用的語言文字跟生活語言的遠近而言，首先是以對白語言為主的戲劇和講究形式特征的詩歌的對立。因此似乎可以把詩歌體和戲劇的對白體看作是文學(xué)語體的兩頭，散文體介于二者之間。對白體的基本要求是口語化，要朗朗上口、動聽易懂。對白體中又可以細(xì)分為戲劇體和影視體，前者要考慮舞臺效果，后者更接近生活的語言。詩歌體的基本要求是韻律化和情感化。無論是格律詩、自由詩，無論是歌曲戲曲的唱詞、民歌民謠的內(nèi)容，也無論是敘事詩、抒情詩、哲理詩，都要求把內(nèi)心的情感律動和外在的韻律表達相結(jié)合，即《詩·大序》所謂“情動于中而形于言，言之不盡而嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之”。至于介于二者之間的散文體，則