溫州市教師職稱考試試卷

2007年溫州市申報(bào)中高級(jí)教師職務(wù)專業(yè)知識(shí)水平考核小中高試卷及參考答案（一）

200x年溫州市申報(bào)中高級(jí)教師職務(wù)專業(yè)知識(shí)水平考核

小中高（小高）試卷

考生須知：

1.本卷滿分100分，考試時(shí)間120分鐘。

2.答題前，請(qǐng)?jiān)诿芊鈪^(qū)內(nèi)填寫校名、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等有關(guān)信息。

、.

題號(hào)一二三四五八總得分

得分

一、抄寫題（10分）

其身正，不令其（而）行，其身不正，雖令不行（從）。

要求：①書寫端正；②符合規(guī)范；③落筆不改。

評(píng)分要求：

①書寫端正，不問(wèn)是否寫得漂亮。②書寫格式要符合規(guī)范，特別是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

符合規(guī)范。③落筆不涂改，不寫錯(cuò)字。

以兩分為一檔進(jìn)行扣分。

二、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）

1.學(xué)校的中心工作是（A）。

A.教學(xué)工作B.公共關(guān)系C.行政工作D.總務(wù)工作

2.“活到老學(xué)到老”體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的特點(diǎn)是（C）。

A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來(lái)性

3.班主任工作千頭萬(wàn)緒，但班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（C）。

A.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量

C.組織和培養(yǎng)班集體D.開展班級(jí)多種多樣的活動(dòng)

4.實(shí)施義務(wù)教育的根本目的在于（D）。

A.消除文盲B.多出人才C.快出人才D.提高國(guó)民素質(zhì)

5、孔子“不憤不啟，不俳不發(fā)”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（A）。

A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.因材施教原則D.循序漸進(jìn)原則

6..維果茨基的最近發(fā)展區(qū)是指（C）。

A.最新獲得的能力B.超出目前水平的能力

C.正處于掌握邊緣的能力D.人的智力

7.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康

的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任

意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，

我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、

大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（B）?

A.遺傳決定論的觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)

C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)

8.專家與新手相比，專家在專門領(lǐng)域的短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶能力都更強(qiáng)。最

適當(dāng)?shù)慕忉屖牵―）。

A.專家有更敏捷的記憶品質(zhì)B.專家掌握了一般的記憶策略

C.專家的智力水平普遍較高D.專家在專門領(lǐng)域有更豐富的知識(shí)與特殊

的記憶策略

9.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以

教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到

自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（D）。

A.觀察法B.讀書法C.文獻(xiàn)法D.行動(dòng)研究法

10.主張“知識(shí)是個(gè)人的建構(gòu)，不存在共同的知識(shí)”屬于（C）..

A.社會(huì)建構(gòu)主義觀B.信息加工理論

C.激進(jìn)建構(gòu)主義觀D.奧蘇伯爾的理論。

11.我們常說(shuō)：“學(xué)生不但要掌握知識(shí)，而且要獲得技能?！贝颂幍摹爸R(shí)”

概念與信息加工心理學(xué)的（B）大致相對(duì)應(yīng)。

A.書本知識(shí)B.陳述性知識(shí)C.言語(yǔ)知識(shí)D.程序性知識(shí)。

12.小明原來(lái)見了陌生人就躲避。上幼兒園一個(gè)月后，小明的這種行為消失

了。據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生（D）的學(xué)習(xí)。

A.言語(yǔ)信息B.智慧技能C.動(dòng)作技能D.態(tài)度。

13.下面能反映個(gè)人品德的行為是（C）。

A.他每天堅(jiān)持把臥室打掃得干干凈凈B.他總是煙酒不離

C.營(yíng)業(yè)員不小心找錯(cuò)了錢，他主動(dòng)退還；D.他有病也不去看醫(yī)生。

14.幼兒園小朋友不愛吃肥肉，把偷偷吐在地上的肥肉踢到旁邊小朋友桌下，

以防老師發(fā)現(xiàn)。這種行為反映的是兒童的（C）。

A.品德B.不良品德C.不能確定D.嫁禍于人。

15.以下選項(xiàng)中描述了善于溝通的教師是（B）。

A.在學(xué)生面前總是滔滔不絕，有時(shí)挺風(fēng)趣幽默的

B.常常能預(yù)計(jì)到自己的話會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么影響

C.常常耐心、有興趣地聽學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即使在課堂討論時(shí)間某個(gè)學(xué)

生說(shuō)個(gè)不停的時(shí)候也是如此

D.學(xué)識(shí)淵博，常常對(duì)學(xué)生說(shuō)一些術(shù)語(yǔ)

三、簡(jiǎn)答題（回答要點(diǎn)即可。每題5分，共10分）

1.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有哪幾個(gè)要點(diǎn)？

答案要點(diǎn)：（說(shuō)明：寫出一個(gè)要點(diǎn)給1分，寫滿五個(gè)要點(diǎn)給滿分）

依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從

教、為人師表。

2.教師具有什么樣的個(gè)性心理品質(zhì)不是純粹的“個(gè)人特點(diǎn)”或“個(gè)人私事”，

這句話包含了什么樣的教育思想。

參考答案：（說(shuō)明：抓住教師角色的示范性特征，適當(dāng)論述且文通字順即可）

“師者，人之模范。”教師的言傳身教對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德和行為的發(fā)展起

著重要作用。一個(gè)優(yōu)秀教師是學(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象，他的思想、品行、情感、

意志力、人格特征對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至直接影響學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。

“教師具有什么樣的個(gè)性心理品質(zhì)不是純粹的'個(gè)人特點(diǎn)'或'個(gè)人私事'”，

是從教師角色的公眾性和示范性來(lái)說(shuō)的。

四、情景處理（15分）：

問(wèn)題情景：《弄壞了變形金剛》

下課了，奇奇哭著向班主任溫老師告狀：“小剛把我的變形金剛弄壞了！”

剛說(shuō)完，小剛也跑進(jìn)來(lái)解釋說(shuō)：“我不是故意的！”而學(xué)校規(guī)定，玩具一般是不

能帶到學(xué)校里來(lái)的。

如果你是溫老師，你會(huì)怎么處理這件事呢？請(qǐng)你敘述你的事情處理過(guò)程，然

后對(duì)自己這樣處理的原因進(jìn)行簡(jiǎn)要解釋。

1.過(guò)程敘述（本小題8分）

說(shuō)明：關(guān)鍵要有年齡的針對(duì)性和問(wèn)題解決的目的性、有效性。

示例（假如孩子年齡比較小）：我先讓小剛出去，單獨(dú)對(duì)奇奇說(shuō)：“讓老師

看看，這么漂亮的變形金剛怎么了？"看了看，我會(huì)說(shuō)：“真是的，把我們奇奇

的玩具弄壞了，真不應(yīng)該。老師等會(huì)兒一定要批評(píng)他。不過(guò)，老師想，這個(gè)玩具

怎么會(huì)出現(xiàn)在學(xué)校里呢？”然后我再說(shuō)：“你看這件事怎么處理呢？如果老師狠

狠批評(píng)小剛，大家也都知道奇奇你違反了學(xué)校的規(guī)定，那要不就讓小剛來(lái)道個(gè)歉，

我們內(nèi)部解決算了，變形金剛拿回去修修，你看怎么樣？”然后，我做小剛的工

作，使小剛明白要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任，讓小剛向奇奇道歉。

假如孩子年齡比較大，可以引導(dǎo)他們比一比：誰(shuí)先承認(rèn)自己做得不對(duì)？不對(duì)

在哪里？做錯(cuò)了該怎么辦？

2.過(guò)程解釋（本小題7分）

說(shuō)明：抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行解釋，需簡(jiǎn)明扼要。把之所以這樣處理問(wèn)題的目的

作經(jīng)驗(yàn)的解釋（得4—5分）；能超越經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論的解釋（得6—7分）。視具

體情況評(píng)分。

背景資料，請(qǐng)第四大題的閱卷者閱讀。

在小學(xué)或幼兒園里，同學(xué)在一起玩耍，有意無(wú)意地把別人的東西弄壞了是常

事。從本例孩子來(lái)看，應(yīng)是小學(xué)中、低段年級(jí)學(xué)生。一如清官難斷家務(wù)事，老師

處理這類糾紛并不容易。而對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子來(lái)說(shuō)，老師的處理方法公平與否、

尊重學(xué)生與否、什么情況該賠償、什么情況可以不賠、誰(shuí)說(shuō)了算、老師的處理和

態(tài)度等，都是學(xué)生為人處世的范例。

雖然兩個(gè)學(xué)生都有過(guò)錯(cuò)，但采用如上的方法的老師不是直接批評(píng)這兩個(gè)學(xué)

生，而是讓其中一個(gè)回避，對(duì)另一個(gè)先接觸，再點(diǎn)撥，讓違紀(jì)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到應(yīng)

該為自己的行為承擔(dān)后果。學(xué)生損壞別人的玩具，可能的原因很多，有意的、無(wú)

意的，但不管怎樣，損壞別人的東西都需要承擔(dān)責(zé)任。因此，讓小剛向奇奇道歉

是必要的。

如果是高年段學(xué)生，可以組織班會(huì)討論，幫助當(dāng)事者澄清各自應(yīng)該承當(dāng)什么

責(zé)任，也讓其他學(xué)生得到自我教育。

五、案例解讀：杜威博士為什么“見此情景，連連搖頭,然后悻悻地走出了教

室”？（15分）

美國(guó)教育家杜威博士剛剛創(chuàng)辦實(shí)驗(yàn)學(xué)校不久，一天來(lái)到學(xué)校的一個(gè)四年級(jí)班

級(jí)。班上的老師看到校長(zhǎng)來(lái)了，就把班級(jí)交給他。當(dāng)杜威了解到這節(jié)課講得是地

球的結(jié)構(gòu)時(shí)，就面向孩子，問(wèn)道：

“小朋友們,如果你們不斷地挖她，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么？"

幾十個(gè)學(xué)生，你看看我，我看看你，都答不上來(lái)。杜威看了看，認(rèn)為自己的

問(wèn)題提得不明白、不清楚，學(xué)生可能沒(méi)聽懂，于是又重復(fù)問(wèn)道：

“小朋友們，如果你們?cè)谕嫠r(shí)挖地，一直往下挖，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)什么”

見學(xué)生還是答不上來(lái)，那位老師急了，開口說(shuō)：“杜威博士，你問(wèn)錯(cuò)了，問(wèn)

題不應(yīng)該這樣問(wèn)?！比缓笏D(zhuǎn)身對(duì)43個(gè)學(xué)生說(shuō)：“孩子們，地心是由什么構(gòu)成

的？”

“巖漿?！睂W(xué)生馬上齊聲回答。

杜威見此情景，連連搖頭，然后悻悻地走出了教室。

閱讀上面案例，請(qǐng)你圍繞杜威博士為什么“見此情景，連連搖頭，然后悻悻

地走出了教室”這一中心，對(duì)案例所內(nèi)含的教育問(wèn)題進(jìn)行解析。

評(píng)分說(shuō)明：從“知識(shí)觀”和“教學(xué)觀”兩方面進(jìn)行回答（盡管沒(méi)有點(diǎn)明“知

識(shí)觀”和“教學(xué)觀”的名稱），并能夠適當(dāng)展開，即得10分（知識(shí)觀4分；教

學(xué)觀6分）。能明確“知識(shí)觀”和“教學(xué)觀”的范疇，回答有質(zhì)量，且條理清楚

的，得15分。

參考答案：

透過(guò)杜威和教師的不同“提問(wèn)”方式，反映的是兩種截然不同的“知識(shí)觀”

和“教學(xué)觀”。

“地心是由什么構(gòu)成的”這一問(wèn)，反映了教師所持的知識(shí)觀是把知識(shí)看作既

定的客觀的現(xiàn)成的東西，所謂“教”只是把知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在記憶中貯

存起來(lái)。于是，這個(gè)知識(shí)對(duì)學(xué)生發(fā)展來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直毫無(wú)價(jià)值可言。

而杜威的知識(shí)觀與教師顯著不同，他要學(xué)生用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)回答，經(jīng)驗(yàn)不是

死的知識(shí)，不是鏡子式的反映，而是個(gè)體同周圍世界的“交往”過(guò)程中形成的，

是個(gè)體在現(xiàn)實(shí)境遇中感受生適反思生活而來(lái)的。兒童的發(fā)展不可能脫離具體的生

活，也不可能脫離他的經(jīng)驗(yàn)。杜威這一問(wèn)，意在引導(dǎo)學(xué)生把生活與知識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái)，

建立意義的聯(lián)系，使學(xué)生明白知識(shí)來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)，來(lái)自于人的實(shí)踐活動(dòng)中。同時(shí)，

想通過(guò)學(xué)生的理解、反省，引導(dǎo)學(xué)生理解自己的生活，幫助學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)意

義與充滿意義，使知識(shí)促進(jìn)他們精神的成長(zhǎng)與發(fā)展。

教育只有通過(guò)對(duì)學(xué)生生活的意義引導(dǎo)，教育本身才是有價(jià)值的和有意義的。

深諳此中道理的杜威，碰上這么一個(gè)只知讓學(xué)生記住符號(hào)的教師，難怪只好悻悻

地走出了教室。

六、閱讀下面一段話，然后按要求回答問(wèn)題。（20分）

人的任何活動(dòng)都是一個(gè)過(guò)程，都是以過(guò)程的形式存在和發(fā)展的。恩格斯說(shuō)：

“世界不是既成事物的集合體，而是過(guò)程的集合體。”所謂過(guò)程，按照過(guò)程哲學(xué)

家懷特海的理解，就是事物各個(gè)因素之間在時(shí)間上和空間上構(gòu)成的聯(lián)合體而進(jìn)行

的內(nèi)在的、復(fù)合的運(yùn)動(dòng)。過(guò)程是事物的存在方式，世界的本質(zhì)就是過(guò)程的存在，

離開了過(guò)程，事物不可能存在，也無(wú)法變化和發(fā)展，事物存在的過(guò)程就是變化和

發(fā)展的過(guò)程。同時(shí)，世界的實(shí)在性正在于它的過(guò)程性，過(guò)程就是實(shí)在，實(shí)在就是

過(guò)程。事物內(nèi)部要素之間的相互聯(lián)系、相互作用都是在鮮活的、客觀的過(guò)程中發(fā)

生的，事物的變化和發(fā)展是在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。過(guò)程是事物變化與發(fā)展并走向目的

的必經(jīng)環(huán)節(jié)和途徑，離開了過(guò)程中的變化、價(jià)值延伸和價(jià)值拓展，任何事物發(fā)展

目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都只能是空談。

一一華中科技大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師涂又光的《論教育的總過(guò)程》

1.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“過(guò)程屬性是教育的基本屬性”這句話的理解。

能抓住關(guān)鍵要素進(jìn)行論述即得分，不必拘泥于參考答案的文字表述

參考答案：

教育作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，是以過(guò)程的形式存在，并以過(guò)程的方式展開的，

離開了過(guò)程就無(wú)法理解教育活動(dòng)，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。教育不只是一種“產(chǎn)品

概念”，更是一種“過(guò)程概念”，是反映活動(dòng)過(guò)程屬性的概念，教育“是一種影

響；一種傳遞人類文化財(cái)富的過(guò)程；是一種引導(dǎo)的經(jīng)過(guò)或過(guò)程；是一種形成的過(guò)

程”。

教育的過(guò)程不僅僅是一種活動(dòng)進(jìn)程、活動(dòng)階段、活動(dòng)環(huán)節(jié)、活動(dòng)程序，而且

是教育活動(dòng)的主體圍繞一定的活動(dòng)主題，在特定的情境（有組織的課堂情境和有

發(fā)展意義的開放活動(dòng)情境）中，通過(guò)互動(dòng)式交往進(jìn)行的建構(gòu)性實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，

是教育要素之間交互作用的變化和發(fā)展過(guò)程。在這一過(guò)程中，師生在信息溝通、

情感交融、思想交流的基礎(chǔ)上，達(dá)成學(xué)生知識(shí)與技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀由量變

到質(zhì)變的飛躍。從某種意義上說(shuō)，教育的過(guò)程就是學(xué)生發(fā)展的過(guò)程，而這一過(guò)程

具有預(yù)設(shè)和生成的雙重屬性。