瓦爾登湖讀書心得有感

—瓦爾登湖讀書心得有感讀書，可以讓我們看到這人間許多的美景和趣聞，可以讓我們更加有效的利用好人生短暫的幾十年。你讀了《瓦爾登湖》嗎？以下是給大家搜集的關(guān)于《瓦爾登湖》讀書心得有感，歡送大家前來參閱?！锻郀柕呛纷x書心得有感1好友向我推舉《瓦爾登湖》這本書很久了，這回趁著假期，我終于有時機一睹它的芳容了。第一次拿起這本書，看到書名，便被它朦朧的意境所感染，腦海里出現(xiàn)出很多浪漫凄美的畫面。可是當我迫不及待地閱讀正文時，我大跌眼鏡，瞬間石化了。梭羅在《瓦爾登湖》主要講述了他獨居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思，大至四季交替造成的景象改變，小到兩只螞蟻的爭斗。所以，一開頭，我很難接受這本書的索然無味，硬著頭皮讀下去后，慢慢喜愛上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。盧梭將自己放在一個杳無人煙的瓦爾登湖畔，一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張一般的書桌和一些零落的稿紙，他開啟了人生的新路程。雖然生活清苦，孤獨，但是盧梭卻很歡樂。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡潔，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得潔凈利落，把生活逼到絕處，簡潔最根本的形式，簡潔，簡潔，再簡潔。讀這本書，我們會獲得才智，也開頭學會去關(guān)注自己的內(nèi)心世界。從前的我們，總是在意物質(zhì)的享受和攀發(fā)比，我們會過分在意自己的容顏是否傾國傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書，你會發(fā)現(xiàn)其實生活很簡潔，我們不必要過分強調(diào)外在的東西，而是要享受內(nèi)心的歡愉。一個人假如內(nèi)心不歡樂，在美的衣裳穿在他的身上也不會使他變得光榮照人。讀這本書，我們會獲得內(nèi)心的安靜，也開頭學會給生活做減法，開頭學會淡泊。書中，盧梭告知我們沒有給予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公正。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由絕望壘成的城堡，有的甚至是由無望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些急躁，還靈魂一份通透，回來自然的安靜呢？想象一下，當你面對這博大的自然，它賜予你的是新奇的空氣，甜蜜的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。這些生活哲理，梭羅記錄了許多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的清醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉醉，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點清靜。通過這本書，愿我們都能夠獲得歡樂，享受歡樂。歡樂的生活，歡樂的工作?！锻郀柕呛纷x書心得有感2當我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時，我的心如同大海般不能安靜。這本書寫于19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速進展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的方法來使自己獲得更高的權(quán)利和的金錢。工業(yè)文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智者，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷著一顆憧憬自然的心，安靜地踏上了這段心靈的路途。而在這個被稱為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨在思想中!“我寵愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個早晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，深思默想?！彼那牡匦遁d城市的喧囂，專心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼，他思索人生，讓我的心如凈水般清澈。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活可以是這樣的，他的一生是如此的簡潔而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊長遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是只有些許吧。梭羅短暫的一生中，他試圖激勵人們要簡化生活，將時間騰出來深化生命，品嘗人生。他通過自己的生活經(jīng)驗，告知世人不要被繁紛冗雜的生活所疑惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚帆遠航。他認為：假設(shè)人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會有那么多的焦慮來擾亂內(nèi)心的安靜。所謂明天，即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當我們蘇醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏，這或許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。在瓦爾登湖畔追求孤獨，事實上也是在追求深入，他想在孤獨的心境中對人生進行思索和探究。孤獨催生了他的深入思想?！安槐亟o我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧?！边@是他的心里呼聲。去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行?！锻郀柕呛纷x書心得有感3輕叩一本名著，細細地與梭羅促膝談心；翻開一卷墨香，輕輕地傾聽瓦爾登湖彈奏的梵歌?；貋碜匀坏募儍?，回來淡泊的境界。我，作為一名急躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動的灰塵，披上那自然的清爽。白居易曾說：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在那里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風景，他的超驗主義實踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式，復原生活的原始狀態(tài)。真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張一般的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡潔的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，他，完成了這宏大的實踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。淡泊是人生的一種至高的境界。當時正處于工業(yè)時期，物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失，同流合污，他曾在《經(jīng)濟》中寫到：“……人最完善的部分，不久也會被梨入土壤，化作糞肥……”將所謂的經(jīng)濟與自然對立，當人們浪費地享受生活時，卻遺忘這浮華世界背后的陷阱，莫非就不怕醒來之后會是一場噩夢？似乎從原始時期開頭，那些能夠被稱得上是“才智”的東西早已被這社會的進展所拋棄，人們對于自然只剩下貪欲，總是渴望獲得什么，有時像是一個無底深淵，永無止境。梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對句：“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將懊惱苦痛忍。”帶著挖苦去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無為。對于人，他的信仰除了所謂的就是那些所謂的統(tǒng)治階級，這對生活在基層的人民而言，生來位卑，他們活著就像一部機器，為了不讓自己在勞動市場上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動力升值了，可悲哀的是他們的才智卻在貶值，莫非這就是“安逸者”？這正如梭羅所言：“你剛走出了絕望之城，又走進無望之鄉(xiāng)?！睕]有給予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公正。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由絕望壘成的城堡，有的甚至是由無望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些急躁，還靈魂一份通透，回來自然的安靜呢？想象一下，當你應(yīng)對這博大的自然，它賜予你的是新奇的空氣，甜蜜的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了許多許多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的清醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉醉，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點清靜。淡泊是智者的動力，像是一把折扇，送來徐徐清風，拂去一片焦慮；又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質(zhì)；還像是一首詩詞，念時如癡如醉，回味時百感交集。月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!《瓦爾登湖》讀書心得有感4從1845年7月4日起，到1847年9月6日，一位生活在東北部的一般人梭羅，放棄了舒適的小鎮(zhèn)生活，單獨生活在瓦爾登湖，差不多正好兩年零兩個月。他沒有錢和好友，而僅僅靠自己的節(jié)儉造起了他的第一棟小屋。他自己種豆子、土豆和玉米存活下來，偶然也會去旁邊的瓦爾登湖釣魚來補充養(yǎng)分。在旁人看來，這樣的生活非常孤苦無依、非常凄涼，但在看來，他很享受與這里的樹木一起工作，他與自然也慢慢成為密友，瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個棲身之所，也為他提供了一種獨特的氣氛。梭羅所處的時期，工業(yè)快速進展、經(jīng)濟進展快速。那個時期，大家都不停地工作，為了獲得更多的財寶，對財寶的追求似乎成了生活的唯一目的。在梭羅看來，這些人們被生活所擺布，勞累得無時間和心思賞識美妙的.事物，精神上非常貧困。梭羅寧可貧困卑微，也不愿失去精神上的財寶，由于那才是最重要的。讓我佩服的除了梭羅的文字，還有他對自然的廣泛熟悉，他熟知每一種動植物，明白依據(jù)春夏秋冬來改造房子，播撒種子，他是一位獵人、漁夫、匠人，同時也是一位哲學家，他不單單是從書中學到一點學問，他奉獻的是一種生活的才智。這也使我反思，每天路邊的樹木，有幾棵可以精確地叫知名字？若家中斷了電，你又能幫上什么忙？你能堅持遠離手機幾分鐘？你有追求過真理嗎？你有常常單獨思索問題嗎？從書中，我也明白了不少真理。第一，生活可以很簡潔。這些日子在湖邊，他始終堅持著這一觀點并付諸行動。他認為過度地追求物質(zhì)，為了那些浮華之物，反而無視了簡潔生活的本質(zhì)，這是不行取的。第二，多實踐，才能獲得真正的學問。他認為青年人應(yīng)當進行生活的實踐，才能把學問把握得更加充足。第三，要有熱愛自然、樂觀的心態(tài)。他認為自然是治愈陰郁的最好方法，當人們享受四季的友愛時，什么都不能使生活成為沉重的負擔，同時，我們要用樂觀的心情做事，他的人生肯定比別人歡樂得多。《瓦爾登湖》是一本孤獨的書，但更是一本活潑的書，它閃爍著才智的光線，充滿著獨特的氣氛，還縈圍著梭羅對大自然真摯的熱愛，書中所散發(fā)出的恬靜，使人心靜而愉快?！锻郀柕呛纷x書心得有感5近日以來，反反復復地讀著徐遲譯本——梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。早在一百多年前，梭羅用他簡樸的文字，描繪出瓦爾登湖大自然的無窮魅力，他與孤獨為伴，但并不消沉，他孩子般的純真擁抱著大自然，用獨特、睿智的思維，主動探究著人與自然的關(guān)系，堅決地維護著自然的古典生態(tài)。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱忱地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個人心中應(yīng)保存的一塊圣地呢？我確信那是一個睿智的老人。我明白他在瓦爾登湖獨居時年紀并不大，即便死去時也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和才智的感覺。關(guān)于對梭羅的印象，我是很沖突的，他那么熱情地愛著自然，用孩子般的想象游覽并描繪著自然。我在認定他有著老者的平和睿智的同時，腦中又時時會出現(xiàn)出這樣的一個身影：一個孤獨的孩子，單獨閑逛湖邊或徜徉林中，沒有驚慌，也不顯無助；看著那蓬勃華美的生長著一切，內(nèi)心充滿著喜悅，似乎他也參與了制造，他也可以隨之生長起來。那份自由得意讓他儼然成了山林；然而他又斷不愿凌駕于萬物之上的，他只想做自然永遠的孩子。是的，他是自然的孩子，但這不是一個對世界的新穎嘰嘰喳喳叫嚷個不停的孩子。我經(jīng)常驚詫于他的那份好奇與安靜。他悄悄地打量著一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的山林。他悄悄地思索，思索著人類宏大的制造力，也思索他們唯我獨尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆清靜而純粹的心靈，以一顆名貴而才智的頭顱俯看著茫茫眾生。他在工業(yè)革命初期便預見到了一兩百年后的今日的現(xiàn)狀。他關(guān)懷著人類，又蔑視著人類。他擔憂一切美妙的事物都會伴著人們功利目的下的進展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去，直至不復記憶。從前，我始終熱愛家鄉(xiāng)農(nóng)村的生活，甚至如今也常常夢回故里，也曾在春日的余暉下去鄉(xiāng)間小路漫步，欣賞小草野花；冬日去山澗小溪，游玩溪邊枯黃的野草和朦朧的冰凌……盡管我生活素淡，在簡潔中體味著生命的純粹，但塵世中凡俗事物仍然可以令我焦頭爛額；我喜愛山野，卻不肯定能夠真正歸隱田園。如今居住的小城，城市化建設(shè)日新月異，帶給人們只是房價的居高不下與上班族急促的步伐、車水馬龍的熱鬧繁華，喜愛的鄉(xiāng)間曠野早已慢慢退出人們的視野，如今只有從心里保存著那份淡泊安靜的憧憬與追求，在閱讀中體會那種安詳靜謐的意境……歸根究竟，一句話——生活在經(jīng)濟飛速進展社會里的我們，無非是想保存著一種清野的夢幻慰安自己罷了梭羅