小學(xué)周敦頤《愛蓮說》課后練習(xí)題

《愛蓮說》導(dǎo)學(xué)案答案

1.《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概

括為：一條線索、兩個陪襯、三種類

型，你能說說你的理解嗎？

一條線索，即以愛蓮為線索；兩個陪

襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以

菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三

種類型，即以寫三種花來寫三種人：

隱逸者、富貴者、君子。

2.讀《愛蓮說》，用文中的語句回

答：

⑴比喻君子既不與世俗同流合污，

又不孤高自傲的句子，

⑵比喻君子通達事理，行為方正,

美名遠揚的句子是:

蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。

(3)比喻君子志潔行廉，莊重而又令

人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠觀

而不可褻玩焉。

(4)“與近朱者赤，近墨者黑”意思

相反的一句是：出淤泥而不染，

濯清漣而不妖。

⑸文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一

句話是：蓮，花之君子者也。

3.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而

不妖可遠觀而不可褻玩焉”的形

象有什么象征意義？

答案：主要象征在污濁的社會潔身自

好，保持正直堅貞的節(jié)操。

4.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,

表達什么思想？

（1）婉轉(zhuǎn)曲折地批判當(dāng)時趨炎附勢、

追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔

品格的“蓮”自況，表示自己在污濁

的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操

的生活態(tài)度。

5.根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種

花“品格”的高下排個序，并說明理

由。

答案：“品格”的高下是：（1）蓮,

（2）菊，（3）牡丹。

牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于

流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗,

但逃避現(xiàn)實，消極處世，不值得仿效;

蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于

污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的

操守，難能可貴。

6.作者描寫蓮花，為什么要先寫陶

淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什

么作用？

答：作者用“菊“和“牡丹”來作正

襯和反襯，表達自己潔身自好，不慕

名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達

了文章的主旨。

7.本文贊揚蓮“出淤泥而不染，濯

清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世

風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在

我們生活中常聽到人們說“近朱者

赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩

種觀點的呢？

言之成理即可。例如：同意第一種觀

點，只要保持清白的操守和正直的品

德，即使身處惡濁的環(huán)境也能獨立不

移。

同意第二種觀點，任何事物都不是無

懈可擊的。物質(zhì)是這樣，不需說，人

的道德修養(yǎng)也是如此。如果你接觸美

好的事物或品質(zhì)優(yōu)秀的人，就有可能

由于耳濡目染而不知不覺受到陶冶，

不自覺地接受真善美的世界觀，而自

身成為一個優(yōu)秀的人；但如果你置身

于一個“假、惡、丑”的生活態(tài)度和

生活方式，自己或多或少地受到壞的

影響，這就是近墨者黑。

8.面對腐朽的社會，陶淵明選擇了

“隱逸”，而周敦^則選取了大膽的

面對，你贊同誰的做法，請談出你的

觀點。答：（提示，可任選一種，談

出充分理

由）

小結(jié)：至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇

千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希?/p>

大家有哪些收獲呢？

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、

正直純真的品格。寫作上明白了作者

托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇

文章比喻、擬人、排比修辭手法的運

用，襯托、對比手法的運用，陳述、

疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、

抒情的有機結(jié)合，文字的洗練而又一

字不可易等，都值得我們借鑒。

教師總結(jié)：

同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君

子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代

的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的

鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對

我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持

高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

1.解釋下列加點的詞。

①可愛者甚

蕃蕃：②

陶后鮮有聞鮮：

③亭亭凈

植植：④

濯清漣而不妖濯:

2.翻譯下列句子。

①予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清

漣而不妖。

譯

文：

②可遠觀而不可褻玩焉。

譯

文：___________________________

3.用原文的語句回答。

①比喻君子不同流合污的語句

是_____________________________

②比喻君子美名遠揚的語句

是_____________________________

4.文中作者把“蓮”比作君子，那

么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎樣的人？

5.文章三次用菊和牡丹襯托蓮，各

有什么作用？

6.人們愛荷，因為它有很多價值……

在觀賞價值、精神價值、實用價值中

你更看中它的哪一價值？談?wù)勀愕?/p>

看法。

7.作者在文中為表達自己的思想感

情，托物言志，用“蓮”來自比，又

用“菊”和牡丹來襯托。聯(lián)系你自己

的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種

花，并用一句話來概括喜愛的原因。

①最喜愛的花

是：O

②喜愛的原因

是：____________________________

8.本文運用什么寫作方法？

9.本文運用了哪幾種修辭方法?

1、①多②少③樹

立④洗滌

2、①我只愛蓮花的從污泥里長出來

卻不被沾染，在清水里洗滌過但是并

不顯得妖媚。②可以在遠處觀賞，但

不能貼近去玩弄。

3、①出淤泥而不染②香遠益清

4、品德高尚的人（具體答出君子的

品格也可）

5、第一次襯托，表現(xiàn)自己獨愛蓮花,

與眾不同；第二次襯托，顯示蓮花品

格高出百花；第三次襯托，借以慨嘆

世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花

的。

6、略

7、（1）菊花（2）因為菊花是清凈、

高潔、長壽、吉祥的象征。我國古代

雙稱菊花為“節(jié)花”和“女華”等。

又因其花開于晚秋和具有濃香故有

“晚艷”“冷香”之雅稱。菊花歷來

被視為孤標(biāo)亮節(jié)、高雅傲霜的象征

上，代表著名士的斯文與友情的真

誠。如東晉大詩人陶淵明著有“采菊

東籬下，悠然見南山”的名句。此外,

菊花不僅有觀賞價值，而且藥食兼

優(yōu)，有良好的保健功效。

8、答案：托物言志——托“蓮花”

這個“物”，言“潔身自好”之志。

作者賦予花以人的品格——他說花，

其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛

君子潔身自好，正直堅貞的節(jié)操。

9、答案：對偶，排比,比喻，擬人。

鞏固練習(xí)答案

1.用自己的語言概括作者贊揚的蓮

花的高貴品質(zhì)。

答：正直、通達、莊重、潔身自好、

不與世俗同流合污、清高而美名遠

揚。

2.“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”

字,表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度？

答：表現(xiàn)出他們遺世獨立，決不隨波

逐流的態(tài)度，同時又相對表明周敦

不同于陶淵明的生活態(tài)度。

3.文中寫蓮花，為什么還提到了菊

和牡丹呢？

答：用菊和牡丹來襯托突出蓮的高潔

品質(zhì)。菊是正面襯托，牡丹是反面襯

托。

4.文中對蓮花的描寫有什么作用？

答：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美

好的品質(zhì)，進而以花喻人，揭示作者

不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。

5.第二段用了怎樣的表達方式？和

上一段關(guān)系怎樣？

答：議論、抒情。第一段描寫“蓮”

的形象，第二段點明“蓮”的含義，

揭示中心。

6.舉例說明第二段所運用的修辭方

法。

答：（1）反問：同予者何人？（2）

排比：菊……花之君子者也。（3）

比喻：予謂菊，花之隱逸者也。（4）

對比：蓮之愛，同予者何人？牡丹之

愛，宜乎眾矣。

7.本文將花的形象比擬人的品質(zhì)，

蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)

度？

答：蓮比擬不慕免得，潔身自好的生

活態(tài)度；菊比擬隱逸的生活態(tài)度；牡

丹比擬貪慕富貴的生活態(tài)度。

8.作者把“蓮”與“牡丹”對舉，

其用意何在？

答：批判貪圖富貴追名逐利的世風(fēng)，

表明自己潔身自好的品格。

9.“蓮之愛，同予者何人？”表達

作者怎樣的思想感情？

答：知音甚少的無限感慨。

10.““牡丹之愛，宜乎眾矣?！北?/p>

達了作者怎樣的思想感情？

答：作者對追求勢力、追求富貴的庸

俗世風(fēng)的鄙棄。

11.文章結(jié)尾處，修辭和表達上有什

么特點？表達了怎樣的思想感情？

答：運用排比修辭，反問句式；表達

作者不與世俗同流合污，不追求富貴

的思想感情。

12.作者不愿隱逸，也不貪莫富貴，

那么他所追慕的是什么？

答：追求在污濁的世間，堅貞不渝地

保持自己正直的操守。

13.從作者對蓮的贊美來看，這種“君

子”應(yīng)具備怎樣的品格？

答：鄙棄貪圖富貴，追求名利的世風(fēng),

潔身自好，保持堅貞氣節(jié)和高尚品

質(zhì)。

14.在文中作者把“蓮”作為一種高

貴品質(zhì)的象征。作者在這里運用了什

么寫法？目的何在？（表達了作者怎

樣思想？）

答：托物言志；在蓮的形象中寄予了

自己不慕名禾（］、潔身自好的節(jié)操。

15.文中作者對“牡丹”與“菊花”

的態(tài)度是否相同？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答：不同，文中“菊”是正襯，盡管

作者不愿意隱逸，但也不反對。文中

的“牡丹”是反襯，因為它是追求名

利，貪圖富貴的象征，所以作者對它

的態(tài)度是非常鮮明的反對。

16.文中說：“自李唐來世人甚愛牡

丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當(dāng)

時怎樣的社會現(xiàn)象。

答：趨炎附勢，追求富貴的社會現(xiàn)象。

17.“可遠觀而不可褻玩焉”說明蓮

花有什么特點？

答：莊重而高雅。

18.“出淤泥而不染”寫出了蓮花什

么相的品格？

答：不與世俗同流合污。

19.“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

常用來比喻什么社會現(xiàn)象？請你結(jié)

合社會實際就“染”與“不染”問題

從正反兩方面聯(lián)系現(xiàn)實生活舉例，談

談感想。

答：比喻人在混濁不良的環(huán)境中能一

塵不染、潔身自好的現(xiàn)象。提示：“染”

自己私欲膨脹像成史杰那樣沾染社

會不良習(xí)氣而墮落腐敗走向犯罪道

路?！安蝗尽币回毑徽枷裢粞蠛?/p>

樣清正廉潔，成為對人民有用的人。

20.用