兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展

兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展第一頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo第六章兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展第一節(jié)社會(huì)認(rèn)知概述

第二節(jié)兒童觀點(diǎn)采擇的發(fā)展

第四節(jié)兒童對(duì)權(quán)威和社會(huì)規(guī)則的認(rèn)知發(fā)展

第三節(jié)兒童心理理論的發(fā)展

第二頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo第一節(jié)社會(huì)認(rèn)知概述

1.認(rèn)知與社會(huì)認(rèn)知2.社會(huì)認(rèn)知的界定3.簡史4.社會(huì)認(rèn)知能力與認(rèn)知能力的關(guān)系5.社會(huì)認(rèn)知主要研究內(nèi)容第三頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo1.認(rèn)知與社會(huì)認(rèn)知

傳統(tǒng)上，認(rèn)知主要指的是個(gè)體對(duì)物理世界的認(rèn)知，并已自成體系。平時(shí)所說的認(rèn)知都是指物理認(rèn)知或非社會(huì)認(rèn)知。社會(huì)認(rèn)知成為認(rèn)知領(lǐng)域的一個(gè)獨(dú)立研究領(lǐng)域。

第四頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo2.社會(huì)認(rèn)知的界定

社會(huì)認(rèn)知，是指人對(duì)社會(huì)性客體及其之間關(guān)系的認(rèn)知，以及這種認(rèn)知與人的社會(huì)行為之間關(guān)系的理解和推斷。社會(huì)性客體及其之間關(guān)系包括：人（他人和自我）、人際關(guān)系、社會(huì)群體、社會(huì)角色、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)生活事件等。第五頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo3.簡史

社會(huì)認(rèn)知的研究始于70年代中或80年代初，目前盛況空前。1980年，美國心理學(xué)會(huì)首次公開使用社會(huì)認(rèn)知一詞。研究起源于認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)。第六頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo4.社會(huì)認(rèn)知能力與認(rèn)知能力的關(guān)系

相關(guān)不高。社會(huì)認(rèn)知能力并不是一般認(rèn)知能力的反應(yīng)或表現(xiàn)；二者發(fā)展也不是平行的：并不是智力越高，社會(huì)認(rèn)知能力就越強(qiáng)。

第七頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo5.社會(huì)認(rèn)知主要研究內(nèi)容：對(duì)個(gè)體（他人）的認(rèn)知——觀點(diǎn)采擇、移情、心理理論對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知——權(quán)威對(duì)群體和社會(huì)系統(tǒng)的認(rèn)知——社會(huì)規(guī)則第八頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo第二節(jié)兒童觀點(diǎn)采擇的發(fā)展

一、定義、特性與分類二、相關(guān)概念三、兒童觀點(diǎn)采擇的發(fā)展四、兒童移情的發(fā)展第九頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo第二節(jié)兒童觀點(diǎn)采擇的發(fā)展

一、定義、特性與分類（一）定義觀點(diǎn)采擇：區(qū)分自己與他人的觀點(diǎn)，并進(jìn)而根據(jù)有關(guān)信息對(duì)他人的觀點(diǎn)作出準(zhǔn)確推斷的能力——對(duì)他人觀點(diǎn)的推斷。“從他人的眼中看世界”，“站在他人角度看問題”，第十頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo（二）特性1.推理性根據(jù)當(dāng)前情景直接獲得的信息做出的判斷不屬于觀點(diǎn)采擇，要超越直接給予的信息對(duì)另一個(gè)人作出判斷。2.遞推性至少要把兩種心理成分聯(lián)系在一起。3.需要自控

判斷他人的觀點(diǎn)時(shí)，需要控制自己的觀點(diǎn)，以防止自己的觀點(diǎn)影響對(duì)他人的判斷。第十一頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo（三）分類1.空間觀點(diǎn)采擇和社會(huì)觀點(diǎn)采擇（1）空間觀點(diǎn)采擇第十二頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo（2）社會(huì)觀點(diǎn)采擇①觀念（認(rèn)知）的觀點(diǎn)采擇對(duì)他人關(guān)于某一事件或情景的想法或知識(shí)的判斷。②情感的觀點(diǎn)采擇（移情），對(duì)他人在某一情境中情感狀態(tài)或情感反應(yīng)的推斷或反應(yīng)。認(rèn)知取向的定義，是對(duì)他人情感的推斷。情感取向的定義，是對(duì)他人情感的情緒反應(yīng)。第十三頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo2.情景的觀點(diǎn)采擇和個(gè)人的觀點(diǎn)采擇

情景的觀點(diǎn)采擇，判斷者與被判斷者的觀點(diǎn)差異是由兩者所處的不同情景造成的。

個(gè)人的觀點(diǎn)采擇，兩者的差異是由個(gè)人特點(diǎn)的不同造成的。第十四頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo

二、相關(guān)概念（一）觀點(diǎn)采擇與角色采擇和角色扮演角色，是社會(huì)心理學(xué)由來已久的研究領(lǐng)域。三種含義：是社會(huì)對(duì)個(gè)體行為的期望系統(tǒng)；是個(gè)體對(duì)自己的期望系統(tǒng)；就是個(gè)體外顯的行為。角色采擇，個(gè)體對(duì)自己和他人角色的設(shè)想。第十五頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo角色扮演，是按照期望采取實(shí)際行動(dòng)的過程。角色扮演的過程就是被期望行為的釋放過程，從這個(gè)意義上說，角色就是行為。觀點(diǎn)采擇和角色采擇的關(guān)系：部分重疊觀點(diǎn)采擇的認(rèn)知內(nèi)容是他人的思想、意圖、看法、動(dòng)機(jī)等心理特性，而不包括行為。角色采擇的認(rèn)知內(nèi)容主要是與角色有關(guān)的行為，因?yàn)榻巧傄ㄟ^行為來表達(dá)。第十六頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo（二）觀點(diǎn)采擇與中心化、去自我中心和非自我中心中心化或自我中心，基本是一個(gè)意思。去中心化或去自我中心，是與中心化或自我中心相反的過程，意味著兒童從自我中心中解脫出來。不再把自己的觀點(diǎn)視為獨(dú)一無二的，并能夠把兩個(gè)以上心理成分聯(lián)系起來。非自我中心主義，是個(gè)體對(duì)自己觀點(diǎn)的控制，以防止其左右或主宰自己的社會(huì)判斷。第十七頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo三、兒童觀點(diǎn)采擇的發(fā)展（一）皮亞杰的觀點(diǎn)基本觀點(diǎn)：兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展平行于其對(duì)物理世界的認(rèn)知發(fā)展）；兒童對(duì)自我-他人關(guān)系的發(fā)展趨勢是由自我中心發(fā)展到去自我中心（或觀點(diǎn)采擇），即兒童從完全不能推斷他人的觀點(diǎn)，發(fā)展到逐漸能夠站在他人立場，從他人角度看世界。第十八頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo（二）目前研究的兩種取向1.過程取向即把觀點(diǎn)采擇視為一個(gè)認(rèn)知過程或信息加工過程。弗拉維爾認(rèn)為，觀點(diǎn)采擇包括四個(gè)按順序發(fā)生的心理動(dòng)作。（1）存在階段意識(shí)到差異的存在，認(rèn)識(shí)到別人的觀點(diǎn)可能與自己不同。（2）需要階段認(rèn)識(shí)到有必要對(duì)他人觀點(diǎn)做出推斷，以便達(dá)到其人際交往的目的。第十九頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo（3）推論階段推論出他人的觀點(diǎn)。（4）應(yīng)用階段根據(jù)自己的推斷（觀點(diǎn)采擇），調(diào)整行為

第二十頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo2.結(jié)構(gòu)分析取向關(guān)心的不是某一次觀點(diǎn)采擇的具體過程，而是從宏觀角度，考察不同發(fā)展階段的兒童其觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展水平。塞爾曼采用兩難故事法，利用這些故事與兒童進(jìn)行深度訪談進(jìn)行研究。關(guān)心的是兒童對(duì)他人進(jìn)行認(rèn)知采用的形式或結(jié)構(gòu)。

第二十一頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo3歲到青春期的觀點(diǎn)采擇分為5個(gè)階段或水平：水平0自我中心或未分化的觀點(diǎn)（3-6歲）只知道自己的觀點(diǎn)，意識(shí)不到別人的觀點(diǎn)。水平1社會(huì)信息的觀點(diǎn)采擇（6-8歲）認(rèn)識(shí)到別人會(huì)有和自己不同的觀點(diǎn)，但這是由于他們接受的信息不同。仍然不能考慮別人的觀點(diǎn)。水平2自我反省的觀點(diǎn)采擇（8-10歲）兒童知道，即使擁有同樣的信息，別人和自己的觀點(diǎn)也可能不一樣，能夠考慮對(duì)方的觀點(diǎn)。第二十二頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo水平3相互的觀點(diǎn)采擇（10-12歲）兒童能同時(shí)考慮自己和他人的觀點(diǎn)，并認(rèn)識(shí)到別人也這么做。水平4社會(huì)和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點(diǎn)采擇（12-15歲以上）青少年通過與社會(huì)習(xí)俗的比較，來理解他人的觀點(diǎn)。

第二十三頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo四、兒童移情的發(fā)展移情，是一種特殊的觀點(diǎn)采擇能力。非推斷的或非認(rèn)知的移情他人的情感在兒童身上引起相似的情感反應(yīng)，但并沒有社會(huì)認(rèn)知的參與。別人哭，嬰兒也會(huì)跟著哭。沒有認(rèn)知的成分在內(nèi)，也許不能算作移情，因?yàn)閮和静焕斫鈩e人的情感。移情的推斷理解他人的情感，并在自身引起相同的情感反應(yīng)。非移情的推斷能夠認(rèn)知他人的情感，但是自己并不產(chǎn)生相應(yīng)的情感。知道別人很痛苦，但是我們自己并不痛苦。第二十四頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo第三節(jié)兒童心理理論的發(fā)展

一、概念二、兒童心理理論的發(fā)展第二十五頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo一、概念心理理論,是指個(gè)體對(duì)他人心理狀態(tài)以及他人行為與其心理狀態(tài)的關(guān)系的推理或認(rèn)知。簡言之，是個(gè)體對(duì)他人心理的認(rèn)知。通過心理理論，個(gè)體可以對(duì)他人的行為作出解釋。第二十六頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo質(zhì)疑質(zhì)疑1：與觀點(diǎn)采擇有什么本質(zhì)的區(qū)別？

觀點(diǎn)采擇側(cè)重的是對(duì)他人觀點(diǎn)的理解和推測；心理理論側(cè)重對(duì)他人心理與行為的關(guān)系的理解。

質(zhì)疑2：個(gè)人對(duì)他人的這種認(rèn)知，被稱為理論，合適否？

史密斯認(rèn)為，心理狀態(tài)是一種主觀的存在，無法直接觸摸，只能從他人的言行中進(jìn)行推論；另外，理論是一套相互有聯(lián)系的有體系的觀點(diǎn)或思想，他人的心理世界是復(fù)雜的，成人對(duì)他人心理的理解無疑也是一套復(fù)雜的概念系統(tǒng)。所以，稱之為理論并不為過。第二十七頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo研究焦點(diǎn)：兒童對(duì)他人信念以及信念與行為關(guān)系的認(rèn)知。經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：錯(cuò)誤信念任務(wù)。研究表明，4歲以前兒童還不能認(rèn)識(shí)到他人會(huì)有錯(cuò)誤觀念。從觀點(diǎn)采擇的角度看，就是不能區(qū)分別人和自己的觀點(diǎn)，不能對(duì)他人的觀點(diǎn)做出正確推測——沒有觀點(diǎn)采擇能力。

第二十八頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo二、兒童心理理論的發(fā)展（一）4歲始形成心理理論以4歲為界，標(biāo)志是成功地完成錯(cuò)誤信念任務(wù)。此前兒童的心理理論并非完全空白：1.區(qū)分心理與現(xiàn)實(shí)；2.理解看見和知道之間的關(guān)系；3.理解外表與真實(shí)；4.對(duì)他人行為的預(yù)測。第二十九頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo（二）韋爾曼的心理理論發(fā)展觀基本觀點(diǎn)：兒童心理理論的發(fā)展是一個(gè)隨年齡增長而日益復(fù)雜化和精確化的過程。這一過程與科學(xué)研究中一種理論的形成過程有著極大地相似性。

第三十頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo2-4歲兒童心理理論發(fā)展經(jīng)歷了3個(gè)階段：階段1（2歲）欲望心理學(xué)的心理理論兒童認(rèn)識(shí)到他人是有欲望的，這些欲望會(huì)影響他人的行為。階段2（3歲）信念-欲望為基礎(chǔ)的心理理論兒童不僅考慮到他人的欲望，還能考慮他人關(guān)于世界的信念。但他把他人的信念看作是世界的拷貝。實(shí)際上，人的信念只是對(duì)世界的一種解釋，而不是拷貝。階段3（4歲）個(gè)人的信念是對(duì)世界的解釋，這種解釋有時(shí)是錯(cuò)誤的。

第三十一頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo第四節(jié)兒童對(duì)權(quán)威和社會(huì)規(guī)則的認(rèn)知發(fā)展一、權(quán)威認(rèn)知二、社會(huì)規(guī)則認(rèn)知

第三十二頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo權(quán)威，體現(xiàn)的是一種人際關(guān)系，社會(huì)規(guī)則也只是社會(huì)系統(tǒng)的一部分。

一、權(quán)威認(rèn)知皮亞杰的觀點(diǎn)道德發(fā)展的研究中，涉及了權(quán)威問題。道德發(fā)展由他律到自律。他律階段，認(rèn)為道德規(guī)范由權(quán)威制定，不可改變；自律階段，權(quán)威不再神圣不可侵犯，道德規(guī)則也是可以變更的。對(duì)權(quán)威的認(rèn)知是以同伴群體生活為基本條件的，而家庭（受成人權(quán)威的支配）對(duì)道德的發(fā)展不具主導(dǎo)作用。第三十三頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo達(dá)蒙用兩難故事法研究了權(quán)威與服從的認(rèn)知發(fā)展。

權(quán)威認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了6個(gè)階段或水平：水平1對(duì)權(quán)威盲目崇拜，無條件服從。水平2意識(shí)到?jīng)_突的存在，但通過單向的服從來消除沖突。水平3權(quán)威至高無上。服從是出于這種崇敬之情以及對(duì)懲罰的畏懼。第三十四頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo水平4服從行為基于互惠原則。水平5放棄對(duì)權(quán)威的盲目崇拜，開始有條件的服從。水平6絕對(duì)權(quán)威不存在，出現(xiàn)相對(duì)權(quán)威。相對(duì)權(quán)威與具體情境相適應(yīng)。第三十五頁，共三十七頁，2022年，8月28日CompanyLogo二、社會(huì)規(guī)則認(rèn)知（一）社會(huì)規(guī)則范疇道德規(guī)則強(qiáng)制性，普遍性?？梢杂脕砼袛鄬?duì)錯(cuò)是非，并調(diào)