毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

第頁(yè)毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1

調(diào)查對(duì)象

20xx年1月17日、18日，本人在自己所在村莊進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查，隨機(jī)對(duì)村中十戶有農(nóng)地的戶主進(jìn)行入戶問(wèn)卷調(diào)查，給村名們講解問(wèn)卷上的問(wèn)題，并且和他們談?wù)撘恍╆P(guān)于對(duì)農(nóng)地改革方法的看法和建議。

調(diào)查方法

本次調(diào)查均以書(shū)面問(wèn)卷為載體，口頭交談為協(xié)助，通過(guò)一對(duì)一訪談方式開(kāi)展，十戶均為入戶問(wèn)卷調(diào)查。在調(diào)查過(guò)程中給戶主具體講解問(wèn)卷上面的問(wèn)題，讓?xiě)糁鞲恿私饩砻嫔系膬?nèi)容，并主動(dòng)的提倡村民們提出自己的看法和建議，更有明確性地做出選擇和回答。填完之后還跟戶主閑談些家常，了解戶主家庭的收入狀況和更多關(guān)于農(nóng)地利用這方面的信息。

調(diào)查內(nèi)容

戶主家中農(nóng)地利用狀況及遷移意愿狀況，了解到戶主們的家庭人員信息、受教化狀況、家庭經(jīng)濟(jì)狀況和家庭收入來(lái)源，談?wù)摻又鴱氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是外出從業(yè)，以及其中的主要因素。本次問(wèn)卷調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷十份，回收十份，回收率101%。

調(diào)查結(jié)果分析

(一)農(nóng)地利用率低現(xiàn)象(問(wèn)題)的現(xiàn)狀

1、農(nóng)戶樣本特征

(1)農(nóng)戶樣本的戶主都是農(nóng)村戶口，均有各自的一些耕地和林地，耕地主要種植水稻和一些蔬菜，林地主要種植蘆柑。他們的受教化程度均在中學(xué)或中學(xué)以下，大部分都在只讀完小學(xué)就沒(méi)接著學(xué)業(yè)了，受教化水平偏低。且十戶戶主均住在農(nóng)村家里，家中各有子

女，80%的戶主家中的子女中有的在學(xué)校受教化，另外20%的的戶主的子女已完成學(xué)業(yè)，且都是出去打工或外出工作，均沒(méi)有從事家中農(nóng)作，只是放假時(shí)間或幫忙一下。而且從交談過(guò)程中了解到，他們的子女大部分都寧愿打工也不從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)，緣由是農(nóng)業(yè)活動(dòng)過(guò)于辛苦且效益低。

(2)農(nóng)戶樣本的耕地普遍離家比較近(1公里以內(nèi))而林地相對(duì)比較遠(yuǎn)(2公里以上)。農(nóng)戶樣本中，有60%都是以非農(nóng)業(yè)為主兼業(yè)，戶主家中成員在家縫紉衣服或在縣城以內(nèi)打工，每月僅花幾天時(shí)間地在農(nóng)業(yè)粗糙耕作上，農(nóng)作物效益低，農(nóng)業(yè)對(duì)于他們只是為了不用買(mǎi)米和增加一點(diǎn)額外收入，打工的收入才是主要的收入來(lái)源所以離家比較遠(yuǎn)的耕地或林地有的被拋荒有的被別人承包;30%以農(nóng)業(yè)為主兼業(yè)，大部分時(shí)間花在農(nóng)業(yè)上細(xì)心耕作，間或外出幾天打臨時(shí)工，例如摘茶葉，載茶葉，做茶葉，摘蘆柑，包裝蘆柑，在家做手工藝品等，農(nóng)業(yè)收入是他們的主要收入來(lái)源;10%以農(nóng)業(yè)為主沒(méi)有兼業(yè)，這類(lèi)戶主基本上是家里從事的耕地和林地比較多，也有承包一些別人的耕地和林地，細(xì)心耕作，農(nóng)作物效益相對(duì)較高，收入來(lái)源靠農(nóng)業(yè)。

2、農(nóng)地利用狀況調(diào)查

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3、農(nóng)戶遷移的意愿

在本次調(diào)查中，關(guān)系到農(nóng)夫是否遷移到城鎮(zhèn)，農(nóng)夫是否退讓出土地等的主要因素有子女是否有穩(wěn)定收入、政府的補(bǔ)償是否合理、所遷移的城鎮(zhèn)位置環(huán)境是否良好、農(nóng)夫在城鎮(zhèn)沒(méi)有了土地政府是否賜予肯定照看或者供應(yīng)合理的就業(yè)崗位等。本次調(diào)差的農(nóng)戶樣本中90%都情愿遷移到城鎮(zhèn)生活，但前提是生活基礎(chǔ)必需得到保障。對(duì)于退出土地這個(gè)方式，樣本中80%的戶主認(rèn)為只要政府賜予的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)高于經(jīng)營(yíng)那些土地所得平均收入加上國(guó)家對(duì)農(nóng)夫的補(bǔ)貼，并且農(nóng)夫遷移到城鎮(zhèn)后前幾年期間政府能賜予肯定的照看;20%的戶主想就在農(nóng)村，自己種點(diǎn)菜或者留著建筑房子。還有10%戶主認(rèn)為已經(jīng)年老，農(nóng)村環(huán)境比較好，也比較寧?kù)o，適合晚年生活。

(二)存在問(wèn)題的緣由分析

1、農(nóng)地拋荒的緣由

(1)從事農(nóng)業(yè)耕作效益低，遠(yuǎn)不如出去打工所得收入?，F(xiàn)在一畝耕地假如種植水

稻一年的凈收入也才幾百塊錢(qián)，遇上豐收的年份也就上千塊。跟打工的收入比起來(lái)還是少。

(2)從事農(nóng)業(yè)耕作辛苦，風(fēng)吹雨淋太陽(yáng)曬，加上現(xiàn)在年輕人的價(jià)值觀和上輩不一

樣，導(dǎo)致現(xiàn)在許多年輕人寧愿外出打工也不情愿從事家中耕作。

(3)農(nóng)業(yè)耕作事務(wù)繁多，家庭人員在打工或者讀書(shū)，家里忍受不足，沒(méi)時(shí)間打理

耕地。

(4)農(nóng)業(yè)耕作受天氣影響較大，而且近幾年氣候改變比較反常，農(nóng)作物受災(zāi)影響

也比較大，農(nóng)作物價(jià)格也受市場(chǎng)波動(dòng)存在很大的不確定風(fēng)險(xiǎn)，將來(lái)收入效益具有很大的不確定性。

2、農(nóng)戶遷移意愿的緣由分析

(1)在農(nóng)村，靠耕作農(nóng)業(yè)效益低下，而在城鎮(zhèn)，若找到一份合適的工作，年收入

比農(nóng)作物收入高許多。

(2)現(xiàn)在許多農(nóng)村的戶主子女大部分在城鎮(zhèn)打工或者工作，遷移到城鎮(zhèn)，可以經(jīng)

常和子女們?cè)谝黄稹?/p>

(3)在城鎮(zhèn)子女們能享受到更好的教化資源，拓寬學(xué)問(wèn)面和見(jiàn)識(shí)，學(xué)到的更多。

(4)城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施比較完善，生活消遣方式比農(nóng)村的多，生活更多姿多彩。

3、農(nóng)戶不情愿退出農(nóng)地的緣由分析

(1)傳統(tǒng)觀念沒(méi)變更過(guò)來(lái)，覺(jué)得有土地就有保障，內(nèi)心就會(huì)覺(jué)得很踏實(shí)。

(2)有的戶主年紀(jì)比較大，覺(jué)得城鎮(zhèn)生活不適合自己，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較喜愛(ài)呆在農(nóng)

村生活，留下土地可以種點(diǎn)菜和一些農(nóng)作物打發(fā)生活。

(3)有的戶主想留下土地在老家建房子，以后就回老家養(yǎng)老。

建議

(一)在弄面遷移城鎮(zhèn)過(guò)程中政府必需給農(nóng)夫供應(yīng)肯定的實(shí)惠政策和幫助

1、首先必需先解決農(nóng)夫遷移到城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)戶口問(wèn)答題，保證遷移到城鎮(zhèn)的農(nóng)夫的

低位跟城里人一樣。

2、農(nóng)夫遷移的城鎮(zhèn)必需要有住的地方，在農(nóng)夫購(gòu)買(mǎi)城鎮(zhèn)房子的過(guò)程中，政府需給

以肯定的補(bǔ)助和實(shí)惠政策。

3、農(nóng)夫遷移到城鎮(zhèn)之后就沒(méi)有了土地可以耕作，政府能給農(nóng)夫供應(yīng)合適的工作崗

位，以保證農(nóng)夫在城鎮(zhèn)的正常生活。

4、政府也需解決農(nóng)夫子女在城鎮(zhèn)上學(xué)的問(wèn)題，保證孩子們受到良好的的教化環(huán)境，享受到先進(jìn)的教化設(shè)備。

(二)農(nóng)夫退出土地政府應(yīng)賜予的合理補(bǔ)償

1、用土地來(lái)置換城里的房子，以解決農(nóng)夫遷移到城鎮(zhèn)的住房問(wèn)題。

2、用土地來(lái)置換農(nóng)夫在城鎮(zhèn)里的養(yǎng)老金和醫(yī)保費(fèi)用。

3、農(nóng)夫剛遷移到城鎮(zhèn)之后的前幾年，政府應(yīng)多加照看，讓農(nóng)夫早日適應(yīng)城鎮(zhèn)生活，融入到城鎮(zhèn)之中。

(三)出臺(tái)一種承包機(jī)制

1、個(gè)人承包方法，獨(dú)自報(bào)下大面積耕地，統(tǒng)一大力，引進(jìn)先進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械和科學(xué)的

耕作方式來(lái)提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，提高勞動(dòng)力效率，降低經(jīng)營(yíng)耕作成本，解決小戶分散型個(gè)人耕作方式，打打提高了農(nóng)業(yè)耕作的效益。

2、個(gè)人承包大面積林地種植果樹(shù)，運(yùn)用科學(xué)的管理方法正確地經(jīng)營(yíng)果園，由于大

面積作業(yè)可以避開(kāi)以前人力的多次分散勞作而導(dǎo)致的勞動(dòng)力效率低下的不科學(xué)打理方式。采納承包的機(jī)制可以大大提高管理效率，可以請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)指導(dǎo)，運(yùn)用先進(jìn)的方法打理果園，提高水果的產(chǎn)量，增加果園帶來(lái)的效益。

3、采納多元化道路，把雞鴨放養(yǎng)在果園中，又削減了給果園施化肥的成本，也可

以建立池塘，采納資源重復(fù)利用的方式進(jìn)行可持續(xù)化生產(chǎn)，走可持續(xù)化的道路。

4、當(dāng)農(nóng)夫出讓土地運(yùn)用權(quán)是就不用進(jìn)行土地耕作還可以拿到一些土地承包的租金，農(nóng)夫還可以用更多的時(shí)間出去打工，增加收入。

結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)此次的實(shí)踐問(wèn)卷調(diào)查，讓我對(duì)自己更有信念。記得剛起先著手調(diào)查的時(shí)候心里很驚慌，雖然是和村里的人們常常打交道，但落實(shí)到詳細(xì)的調(diào)查過(guò)程中的時(shí)候是一種特殊的感覺(jué)，像是一種對(duì)自己的新的挑戰(zhàn)。

現(xiàn)在的農(nóng)村中所存在的土地利用率低的緣由來(lái)自于多個(gè)方面，靠目前的農(nóng)業(yè)收入已經(jīng)無(wú)法滿意農(nóng)夫的正常生活開(kāi)銷(xiāo)，而且小戶分散型的耕作這種效率極低的耕作方式已經(jīng)跟不上社會(huì)的步伐了，現(xiàn)代化的科學(xué)耕作方法應(yīng)當(dāng)普及到農(nóng)村當(dāng)中，集中管理經(jīng)營(yíng)，削減勞動(dòng)力的投入，提高耕作效率，增加農(nóng)作物產(chǎn)量，增加農(nóng)村土地的效益。

通過(guò)此次的調(diào)查讓我跟農(nóng)夫有了更進(jìn)一步的接觸，雖然自己也是誕生在農(nóng)夫家庭，但是平常都在讀書(shū)也沒(méi)跟父母談?wù)撨@些方面的問(wèn)題，覺(jué)得這次的調(diào)查讓我見(jiàn)識(shí)到了許多以前沒(méi)涉及的問(wèn)題和觀念。對(duì)于絕大部分農(nóng)夫來(lái)說(shuō)，政府能賜予肯定的生活保障，遷移有何方。

在推動(dòng)城市化的進(jìn)程中，政府的最終目的是吸引農(nóng)夫自愿遷移進(jìn)城，這就要充分考慮到農(nóng)夫的利益，站在農(nóng)夫的角度上思索他們所面臨的問(wèn)題，從農(nóng)夫的最根本利益動(dòng)身，通過(guò)一些實(shí)惠政策來(lái)幫助農(nóng)夫。

調(diào)查結(jié)果表明，只要政府賜予肯定的支持，還是有許多農(nóng)夫情愿遷移城鎮(zhèn)的。對(duì)于不情愿遷移的少數(shù)農(nóng)夫，鄉(xiāng)土情結(jié)和小農(nóng)心里的農(nóng)夫，政府也應(yīng)當(dāng)敬重他們的意愿?？梢园阉麄兗邪才旁谵r(nóng)村的同一個(gè)地點(diǎn)，這樣也有利于他們的基本生活。

經(jīng)過(guò)這次的實(shí)踐調(diào)查，我了解到了許多農(nóng)夫的心聲，也了解到現(xiàn)在農(nóng)村還存在許多問(wèn)題，在推動(dòng)城市化推動(dòng)的過(guò)程中，還需不懈努力。對(duì)于這次的調(diào)查收獲比較滿足，不僅在實(shí)力上得到熬煉，也在學(xué)問(wèn)和認(rèn)知面上拓寬了自己。不過(guò)在調(diào)查過(guò)程中還有存在一些不足，就是在調(diào)查之前打算不充分，導(dǎo)致在調(diào)查過(guò)程中有點(diǎn)混亂，并且在調(diào)查結(jié)束后沒(méi)有剛好進(jìn)行分析。經(jīng)驗(yàn)過(guò)了這次調(diào)查，我會(huì)吸取教訓(xùn)，三思而后行，對(duì)于問(wèn)題和遇到的困難進(jìn)行多角度分析解決，我信任以后再類(lèi)似事務(wù)中我肯定更可以做得更好!

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2

宗教是一種文化，是珍貴的歷史財(cái)寶。只有正確的理解和相識(shí)它的價(jià)值并且合理的對(duì)待才是有意于個(gè)人的生活、有益于社會(huì)的和諧!作為一種文化現(xiàn)象，或者說(shuō)歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動(dòng)包含了豐富的社會(huì)人文學(xué)問(wèn)。另外，作為精神追求在每一個(gè)人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無(wú)論什莫信仰或者精神追求，必需建立在個(gè)人文化修養(yǎng)達(dá)到肯定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)悟和運(yùn)用好它的根本意義所在。封建社會(huì)給我們留下了許多珍貴的人文思想學(xué)問(wèn)。

作為宗教信仰也在其中，并且有很廣闊的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國(guó)有著良好的發(fā)展空間是離不開(kāi)這些基礎(chǔ)空間的。然而，有肯定思維實(shí)力的人都能夠分析到，無(wú)論任何思想意識(shí)有多莫宏大，它的承傳須要有高度的文化學(xué)問(wèn)作工具，通過(guò)不同時(shí)期的不同理解相識(shí)，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過(guò)這些印記，我們才能了解相識(shí)它的內(nèi)在意義。封建社會(huì)，宗教信仰只有統(tǒng)治階級(jí)才有實(shí)力、有目的的來(lái)記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為一般老百姓，文化層面根本達(dá)不到對(duì)它的主動(dòng)分析、合理推斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級(jí)的工具、宗教信仰是廣闊基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄予。

現(xiàn)代社會(huì)，宗教信仰作為一種思想活動(dòng)大都自由的存在于每一個(gè)人的頭腦中，政府對(duì)于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個(gè)體為對(duì)象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個(gè)人的思想活動(dòng)中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的承認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)存在著嚴(yán)峻的信仰危機(jī)。價(jià)值觀的改變、世界觀的轉(zhuǎn)變，在全部人的思想中，實(shí)際性、好用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來(lái)看，充其量也就是歷史學(xué)問(wèn)罷了!然而，社會(huì)的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的群體。同時(shí)，又出現(xiàn)了沒(méi)文化、沒(méi)資本、沒(méi)地位的最低社會(huì)階層也在主動(dòng)追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。

在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛猶如一個(gè)人沒(méi)有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其主動(dòng)的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其主動(dòng)的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識(shí)中，追求宗教信仰成為解脫躲避現(xiàn)實(shí)的最好選擇。應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的相識(shí)到，當(dāng)今社會(huì)中對(duì)于歷史留給我們的財(cái)寶，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來(lái)讓我們清楚的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開(kāi)拓將來(lái)。作為宗教信仰，我們更應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是的對(duì)待它的形成背景、社會(huì)作用。假如盲目的作為精神寄予，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的主動(dòng)價(jià)值，再嚴(yán)峻的講就是迷信活動(dòng)了。

“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，原來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰相識(shí)，六祖精辟的理解應(yīng)當(dāng)說(shuō)給我們后人留下了珍貴的思想定位。

古人的這種相識(shí)的淵源來(lái)自對(duì)生活的充分了解和感悟，應(yīng)當(dāng)告知后人的思想理念在于：主動(dòng)的對(duì)待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來(lái)自生活的腳踏實(shí)地，只有這樣才能夠達(dá)到理解訓(xùn)誨的目的。從另外的界面來(lái)相識(shí)，友善、和諧的做人、做事，是社會(huì)總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來(lái)的。佛來(lái)自于人，道德高尚的人，假如全部的人都去做一個(gè)道德高尚的人，這個(gè)社會(huì)就圓滿了。當(dāng)今社會(huì)正在以“道德榮辱”觀念來(lái)提高個(gè)人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開(kāi)宗教信仰也能夠主動(dòng)的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識(shí)形態(tài)主流來(lái)自生活在這個(gè)社會(huì)里的大多數(shù)群體的相識(shí)。

因此，宗教信仰應(yīng)當(dāng)為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，應(yīng)當(dāng)是正確理解歷史發(fā)展的途徑，假如它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲傷!

一個(gè)人，不能以自己的宗教信仰來(lái)變更家庭生活的和諧性;一個(gè)家庭不能以宗教信仰的追求影響社會(huì)的和諧與實(shí)際;一個(gè)宗教信仰群體不能以宗教信仰來(lái)干涉社會(huì)正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛(ài)，社會(huì)失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3

一、調(diào)查目的：

高校畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。就業(yè)難是一個(gè)困難的社會(huì)i司題，從教化內(nèi)部分析，就業(yè)難問(wèn)題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展改變與高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置調(diào)整相對(duì)滯后、幣場(chǎng)需求與人才培育結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。高校生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好高校生就業(yè)難間題，是推動(dòng)高等教化可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文

二、調(diào)查時(shí)間及地點(diǎn)：xxx高校工程技術(shù)學(xué)院

我們的間卷主要4及了以下幾個(gè)方面：

1.針對(duì)以后工作狀況設(shè)間

2.針對(duì)自我期許和對(duì)企業(yè)的期許設(shè)問(wèn)

3.針對(duì)就業(yè)信息和就業(yè)途徑設(shè)間

4.在校的職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)就業(yè)具有多少程度的影響

三、正文：

今年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民教化的提高，高校的不斷擴(kuò)招，高校生群體不斷擴(kuò)張膨脹，高校生就業(yè)難等一系列社會(huì)性間題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。近年來(lái)深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事務(wù)，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候，也更加關(guān)注目前高校生就業(yè)難的間題。解決高校生這個(gè)弱勢(shì)群體的就業(yè)難間題、生活難等間題，已經(jīng)燃眉之急，只有真正的解決這個(gè)間題，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧安定，才能能真正把學(xué)問(wèn)變成生產(chǎn)力，從而推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力發(fā)展。

首先，“弱勢(shì)群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過(guò)肯定階級(jí)、肯定人群，但還沒(méi)有把高校生納入其列，隨著近年來(lái)高校生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻，無(wú)形中把高校生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢(shì)群體之列，“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽(tīng)、高校生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的狀況下，社會(huì)上存在的許很多多、或明或暗的漠視看法和卑視行為，使高校生弱視群體無(wú)法獲得同等的就業(yè)權(quán)，被無(wú)情地剝奪了公允競(jìng)爭(zhēng)的資格，也引發(fā)了種種社會(huì)沖突和沖突。

據(jù)國(guó)家人力資源部和社會(huì)保障部、教化部，就連續(xù)八年來(lái)全國(guó)一般高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計(jì):20xx年212萬(wàn)、20xx年280萬(wàn)、20xx年333萬(wàn)、20xx年413萬(wàn)、20xx年495萬(wàn)、20xx年559萬(wàn)、20xx年610萬(wàn)、20xx年631萬(wàn)，從具體數(shù)據(jù)視察，可見(jiàn)畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢(shì)，八年累計(jì)3533萬(wàn)，而據(jù)教化權(quán)威部門(mén)統(tǒng)計(jì)顯示:到目前為止20xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還役有就業(yè)的學(xué)生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢(shì)是多么嚴(yán)峻，如此浩大的基數(shù)已形成是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。在以往的畢業(yè)生還沒(méi)有一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境之下，又一撥的人群又加之到來(lái)，緊缺的、志向的就業(yè)崗位上更顯得前什后繼。雖然很多的企業(yè)面臨用工荒，但所供應(yīng)的崗位都是普工崗位，整個(gè)社會(huì)都在激勵(lì)高校生下基層，從基礎(chǔ)干起，但這又與上學(xué)最終的初衷相違反，從而甚至形成了教化無(wú)用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣人群。暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文

其次，之所以出現(xiàn)高校生就業(yè)難的間題，高校生自身也存在著不少間題。一方面很多的高校生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)不高，缺乏實(shí)際閱歷，動(dòng)手實(shí)力極差。在詳細(xì)的工作中勝任不了領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，且怨天尤人;另一方面，高校生中也存在錯(cuò)誤的就業(yè)觀念很多高校生受到傳統(tǒng)觀念的束縛，對(duì)工作的期望值過(guò)高。他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態(tài)過(guò)高，對(duì)自身和現(xiàn)實(shí)缺乏精確的評(píng)估，缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。這些都要求加強(qiáng)高校生自身素養(yǎng)修煉與轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，調(diào)整就業(yè)心態(tài)，樹(shù)立“先就業(yè)后擇業(yè)再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)發(fā)展理念，要認(rèn)清自身的現(xiàn)狀，不能太急功近利，合理地降低就業(yè)期望值，要注意自身閱歷的積累和技能的培育。要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐熬煉，抓住一切可以利用的機(jī)會(huì)努力提升自身的綜合素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平，通過(guò)多形式、多渠道的方式主動(dòng)找尋就業(yè)之路。

另外，出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個(gè)緣由就是一一企業(yè)。自20xx年下半年金融危機(jī)的余波漸漸隱退，就業(yè)形式大大回暖。很多的企業(yè)雖面臨用工荒的窘態(tài)，但一些用人單位對(duì)高校生的閱歷卑視和性別等卑視甚是嚴(yán)峻，不能供應(yīng)合理的平臺(tái)。另外還有一些企業(yè)對(duì)勞動(dòng)法的實(shí)施力度不夠，缺乏培育人才、留用人才的經(jīng)營(yíng)理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所供應(yīng)的崗位不匹配、對(duì)勞動(dòng)法的實(shí)施力度不夠。很多企業(yè)對(duì)畢業(yè)生JA是挑三揀四，提出一些非?？量痰木蜆I(yè)協(xié)議條款，擅自延長(zhǎng)試用期，無(wú)償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動(dòng)成果。國(guó)家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調(diào)整，但企業(yè)協(xié)作不主動(dòng)。假如說(shuō)每個(gè)企業(yè)的薪資都和公務(wù)員、事業(yè)性單位員工基本工資相持平，并為每位員工依法辦理象公務(wù)員所享有的養(yǎng)老保險(xiǎn)、住房公積金、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等社會(huì)保障，切實(shí)做好保證勞動(dòng)者合法權(quán)益，這樣的話他們就不會(huì)再與公務(wù)員做對(duì)比、追求公務(wù)員之路現(xiàn)象就會(huì)隱退，從而腳踏踏實(shí)地的為企業(yè)服務(wù)。

除此之外，高校生最低生活得不到保障，政府機(jī)制不夠完善也在肯定程度上造成了高校生就業(yè)難和生活難的間題。現(xiàn)在無(wú)論是對(duì)農(nóng)夫還是到國(guó)家干部、公務(wù)員等不同群體都制定落實(shí)了相關(guān)保障措施:像公務(wù)員他們擁有相對(duì)較高的待遇、完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)保障;農(nóng)夫也逐步推行養(yǎng)老保險(xiǎn)，實(shí)施農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)，并給生活困難戶發(fā)有低保補(bǔ)貼。而未就業(yè)高校生呢?什么都役有，成為一個(gè)被忽視的弱勢(shì)群體、邊緣人群。對(duì)此國(guó)家在以人為本的狀況下也應(yīng)當(dāng)制定未就業(yè)學(xué)生相關(guān)保障體系，以促進(jìn)社會(huì)均衡、和諧發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)留意建設(shè)。

另?yè)?jù)調(diào)查，有很大一部分高校畢業(yè)生雖然都有著自行創(chuàng)業(yè)的激情，但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。國(guó)家、政府雖在某種程度上有所優(yōu)撫。但對(duì)于高校生自主創(chuàng)業(yè)機(jī)制還不夠完善，在政策上還存在程序困難化等多方面問(wèn)題。在高校生創(chuàng)業(yè)方面，國(guó)家、政府應(yīng)當(dāng)加大創(chuàng)業(yè)資金投放，政策優(yōu)撫等。應(yīng)從政策上支持引導(dǎo)高校生自主創(chuàng)業(yè)，為有志創(chuàng)業(yè)的青年學(xué)生搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，供應(yīng)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、幫助其融資并賜予相應(yīng)的實(shí)惠政策，做到“扶上馬、送一程”。切實(shí)解決創(chuàng)業(yè)資金、技術(shù)等問(wèn)題。毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

最終，我認(rèn)為，要切實(shí)解決好這些畢業(yè)生，這就要求無(wú)論是那個(gè)行業(yè)、那個(gè)部門(mén)都要形成肯定的就業(yè)比例。政府應(yīng)一方面規(guī)范、提高企業(yè)各項(xiàng)勞動(dòng)保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門(mén)也要有安排、有須要地解決一部分學(xué)生的就業(yè)。企業(yè)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，努力將高校生培育成一個(gè)可以為企業(yè)帶來(lái)活力與生產(chǎn)力的團(tuán)體，而不是只把高校生當(dāng)做勞動(dòng)力。而作為高校生的我們，我們不能在心里把自己看做是須要社會(huì)照看的弱勢(shì)群體，我們要認(rèn)清當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)，牢記科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，努力學(xué)習(xí)和培育自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，要信任是金子在哪里都會(huì)發(fā)光的，只有我們擁有真正的實(shí)力和實(shí)力，才能被社會(huì)和企業(yè)所接受，才能創(chuàng)建我們自己人生的輝煌!

四、實(shí)踐調(diào)查結(jié)果：

(一)、畢業(yè)后工作期望

目前高校生選擇工作日漸趨于理性，能夠從實(shí)際狀況動(dòng)身選擇適合自己的工作，例如:對(duì)工作方向的選擇、對(duì)工作崗位的選擇等?，F(xiàn)在已經(jīng)漸漸漸形成了為自己選工作的良好態(tài)勢(shì)，而不是以前的為專(zhuān)業(yè)選工作。至目前我們統(tǒng)計(jì)所得出的結(jié)果顯示，約有34%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)沒(méi)有什么聯(lián)系，只有38%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)聯(lián)系比較親密。而且從現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展視察，目前有相當(dāng)一部分高校生在畢業(yè)后選擇先找一份工作，找到自己立足社會(huì)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，再找最適合自己的工作。據(jù)我們從300份調(diào)查統(tǒng)計(jì)得出:沒(méi)換過(guò)工作的畢業(yè)生大約只占38%，而大約有42%的在職高校畢業(yè)生想換2份以上工作。

(二)、自我期許和對(duì)企業(yè)的期望

大約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現(xiàn)在的工作，但是實(shí)踐實(shí)力差和缺乏肯定的專(zhuān)業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要緣由，相應(yīng)的超過(guò)半數(shù)的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專(zhuān)業(yè)技能的提高，而希望得到晉升和出國(guó)深造總共只占了21%。由以上可以看出，被調(diào)查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注意是自身素養(yǎng)于專(zhuān)業(yè)技能的提高，而不是簡(jiǎn)潔的只是為了短暫的利益。

從中我們深深體會(huì)道作為高校生的我們必需重視實(shí)踐實(shí)力的提高，多參與社會(huì)實(shí)踐和做與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的兼職工作，不能再只局限于書(shū)本和課堂，而是要做到專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)與實(shí)踐相結(jié)合，爭(zhēng)取日后能早日適應(yīng)社會(huì)。

(三)、就業(yè)信息和途徑

通過(guò)調(diào)查畢業(yè)生在畢業(yè)時(shí)最關(guān)切的信息分別是自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)形勢(shì)以及用人單位的用人標(biāo)準(zhǔn)，分別達(dá)到了36%和20%，這說(shuō)明高校畢業(yè)生希望與聘請(qǐng)單位能有一個(gè)溝通的機(jī)會(huì)。另外求職技巧也成為了一個(gè)關(guān)注的熱點(diǎn)，這說(shuō)明在學(xué)校里開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課和就業(yè)指導(dǎo)講座的確是很有必要性。他們表示，通過(guò)特地的就業(yè)講座、就業(yè)指導(dǎo)網(wǎng)站和校內(nèi)聘請(qǐng)大會(huì)的形式能比較簡(jiǎn)單獲得當(dāng)時(shí)的就業(yè)信息。但他們同時(shí)表示校內(nèi)聘請(qǐng)大會(huì)實(shí)際效用不大，慢慢興起的網(wǎng)絡(luò)求職和傳統(tǒng)的人才聘請(qǐng)市場(chǎng)是畢業(yè)生的主要就業(yè)途徑，而效仿國(guó)際的通過(guò)熟人介紹的方式就業(yè)亦占有肯定的比重。調(diào)研報(bào)告范文

(四)、職業(yè)生涯規(guī)劃

通過(guò)問(wèn)卷結(jié)果的統(tǒng)計(jì)，我們看到半數(shù)左右的畢業(yè)生表示在大二、三起先考慮就業(yè)問(wèn)題，也許10%的人大一就起先考慮，剩下的人則在大四或畢業(yè)時(shí)才起先考慮。在高校職業(yè)規(guī)劃選項(xiàng)中，只有約11%的人知道職業(yè)規(guī)劃并知道怎樣規(guī)劃，而59%的人則不了解職業(yè)規(guī)劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆高校畢業(yè)生中，絕大部分的人在高校里職業(yè)規(guī)劃意識(shí)淡薄。而且，絕大部分人表示學(xué)校供應(yīng)的職業(yè)生涯發(fā)展課程沒(méi)有太大的幫助。只有9%的畢業(yè)生對(duì)學(xué)校供應(yīng)的職業(yè)生涯發(fā)展指導(dǎo)相關(guān)的講座表示滿足，但同時(shí)有25%的人表示當(dāng)時(shí)學(xué)校根本無(wú)此項(xiàng)服務(wù)。由此我們可以看到職業(yè)生涯規(guī)劃課程在各高校還未普及，而且課程質(zhì)量普遍不高，不能達(dá)到學(xué)生的需求。開(kāi)設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃課程及相關(guān)講座，以及提高供應(yīng)就業(yè)指導(dǎo)質(zhì)量應(yīng)當(dāng)成為各高校的重要任務(wù)。

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告4

我們都知道，管理者的工作質(zhì)量是由他們所管理的人的工作質(zhì)量來(lái)確定的，并且，企業(yè)的整個(gè)運(yùn)作過(guò)程，除了一些核心技術(shù)之外，是沒(méi)有多少隱私的，可以說(shuō)企業(yè)是透亮的，然而，一個(gè)企業(yè)能夠勝利，在市場(chǎng)上占據(jù)一席而立于不敗之地，這關(guān)鍵在于對(duì)方法、措施的選擇、運(yùn)用、實(shí)施，而這關(guān)鍵也是人，可見(jiàn)，人在企業(yè)中的地位是不言而喻的，他對(duì)一個(gè)企業(yè)的勝利與否，起著相當(dāng)大的作用。

而高校生作為現(xiàn)代社會(huì)的普遍群體，將來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍，其自身全部的就業(yè)實(shí)力素養(yǎng)，正是企業(yè)聘請(qǐng)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。

我利用暑假的時(shí)間親自參加社會(huì)實(shí)踐，為將來(lái)走上社會(huì)累積一點(diǎn)閱歷，從現(xiàn)在就起先重視并培育企業(yè)所需的綜合素養(yǎng)，不熬煉自己，完善自己，更讓自己的應(yīng)聘就業(yè)之路上握有一份籌碼。

眾所周知，肯德基是世界連鎖的餐飲企業(yè)之一，主要經(jīng)意漢堡、薯?xiàng)l、炸翅等食品，在廈門(mén)sm店肯德基的暑期實(shí)踐中，我深刻的懂得了作為當(dāng)代的一名高校生，并不是坐在教室里接受著所謂的高等教化，養(yǎng)尊處優(yōu)，就能把以后在社會(huì)上立足所須要的本事和實(shí)力都駕馭好，而是我們要付出努力，親自實(shí)踐，才能有所體悟，懂得什么才是作為當(dāng)代高校生所須要的品質(zhì)和精神。

肯德基看似只是一個(gè)簡(jiǎn)潔的餐飲，第三產(chǎn)業(yè)的一個(gè)小小代表，然而每個(gè)企業(yè)都有自己所特有的企業(yè)文化，而這種企業(yè)文化正是支撐著企業(yè)在自己的領(lǐng)域內(nèi)長(zhǎng)盛不衰、不斷獲勝的法寶，尤其是像肯德基這種在世界范圍內(nèi)都有市場(chǎng)的企業(yè)，其所特有的文化生命力，以及其之所以勝利背后的秘訣，都是值得我們?cè)谡{(diào)研中賜予高度關(guān)注和學(xué)習(xí)的，不難發(fā)覺(jué)，不同的企業(yè)所孕育的文化有不同符號(hào)和字碼，而這些文化又和一個(gè)企業(yè)自身發(fā)展中對(duì)人才素養(yǎng)的要求休戚相關(guān)，看似很簡(jiǎn)潔的道理，不同的文化有不同的表現(xiàn)方式和運(yùn)營(yíng)要求，這卻不是一個(gè)外行人就能夠輕易的看懂和讀懂的，這是一個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，須要每一個(gè)人嘗試的人都付出自己的努力，哪怕是艱辛，收獲才是最有意義的。

雖然只是一個(gè)小小的熬煉，但是我卻經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)很大的跨越，學(xué)會(huì)怎樣設(shè)計(jì)自己的簡(jiǎn)歷，把自己的狀況大體的做精確介紹，使得自己能在眾多的應(yīng)聘者中脫穎而出，經(jīng)過(guò)選撥后，由分店經(jīng)理的考驗(yàn)和檢測(cè)，才幸運(yùn)的被選中，有機(jī)會(huì)去做這樣的一次社會(huì)實(shí)踐，這也算是我第一次正式的獨(dú)立的面對(duì)聘請(qǐng)。

在接下來(lái)的日子里，便起先真正的和社會(huì)做零距離的接觸了，作為和服務(wù)干脆掛鉤的第三產(chǎn)業(yè)，做好服務(wù)就是我們的主題，而讓顧客滿足就是我們服務(wù)的本質(zhì)和根本動(dòng)身點(diǎn)。

為此，我在自己的工作中，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和探討發(fā)覺(jué)，企業(yè)對(duì)當(dāng)代高校生素養(yǎng)要求的大體以下幾點(diǎn)：

1、較好的心理素養(yǎng)

創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力，而能夠勇于和時(shí)代同行的員工，是不會(huì)被淘汰的?？系禄陌才哦际桥c時(shí)具進(jìn)的，這是我們?cè)陔娨晱V告上都可以獲曉的，同時(shí)，業(yè)績(jī)靠的就是不斷的創(chuàng)新，肯德基把每個(gè)月的平安須知、訓(xùn)練目標(biāo)等都公布出來(lái)，讓我們熟知于心，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任。這不是簡(jiǎn)潔的死記硬背，而是要活學(xué)現(xiàn)用，如何把服務(wù)的精神做到為客瘋狂上。

肯德基的領(lǐng)導(dǎo)人總是探討如何把權(quán)力和責(zé)任一起安排給相應(yīng)的人，探討如何激勵(lì)和約束，實(shí)行激勵(lì)卡制，由當(dāng)天的值班經(jīng)理賜予為客瘋狂的行為，或是表現(xiàn)優(yōu)秀的員工，每張激勵(lì)卡可以獲得20分，累積肯定的分?jǐn)?shù)之后就可以獲得相當(dāng)數(shù)額的嘉獎(jiǎng)，目的就是培育我們的自信念、上進(jìn)心，讓我們每天都有斗志起先一天的任務(wù)。

這就是要熬煉員工的心理素養(yǎng)，看到別人的成果，不是產(chǎn)生嫉妒，而是學(xué)會(huì)讓自己成為下一個(gè)被表?yè)P(yáng)的優(yōu)秀員工。

2、端正的工作看法

“沒(méi)有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，其目的就是要讓學(xué)員學(xué)會(huì)適應(yīng)壓力，培育他們不達(dá)目的誓不罷休的毅力，它讓每一個(gè)學(xué)員懂得：工作是沒(méi)有任何借口的，失敗是沒(méi)有任何借口的，人生也是沒(méi)有任何借口的?，F(xiàn)在，我們就要以“沒(méi)有任何借口”來(lái)要求自己，肅穆自己的行為，在工作中，就要以負(fù)責(zé)任的看法來(lái)對(duì)待，不能以自我為中心，我行我素，為顧客服務(wù)，就不能有心情，這是我在社會(huì)實(shí)踐中得到的最切實(shí)的感受，顧客就是上帝，要微笑的去面對(duì)，哪怕是超出自己解決實(shí)力范圍的難題。

不論我們走上社會(huì)或遲或早，對(duì)我們而言，無(wú)論做什么事，都要記住自己的責(zé)任，無(wú)論在什么樣的工作崗位上，都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，不要用任何的借口來(lái)為自己開(kāi)脫或是搪塞，完備的執(zhí)行是不須要借口的。這是企業(yè)對(duì)當(dāng)代高校生素養(yǎng)的要求之一。

3、較好的組織協(xié)調(diào)實(shí)力，以及團(tuán)隊(duì)合作實(shí)力

我們都知道，工作實(shí)力強(qiáng)，具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的員工是企業(yè)高薪聘請(qǐng)的對(duì)象。

所以，聽(tīng)從管理，這是作為員工必需做到的，處在聽(tīng)從者的位置上，就要遵照指示做事，聽(tīng)從的人必需短暫放棄個(gè)人的獨(dú)立自主，一心一意去找遵循企業(yè)的價(jià)值觀念，當(dāng)企業(yè)和員工都具有劇烈的紀(jì)律意識(shí)，在不允許妥協(xié)的地方，在不須要借口時(shí)絕不找任何借口，比如質(zhì)量問(wèn)題，比如工作看法等。

團(tuán)隊(duì)就是一個(gè)整體，就好比一個(gè)小的社會(huì)，離開(kāi)了這個(gè)群體，任何人自己都談不上獨(dú)立生存，所以，就要聽(tīng)從上級(jí)的管理和指揮，領(lǐng)導(dǎo)要你這樣做，你就不能找借口說(shuō)：“不”。

這就要求我們要學(xué)會(huì)和別人和諧相處，親密合作，擅長(zhǎng)處理好人際關(guān)系。

4、好學(xué)，上進(jìn)心強(qiáng)

富蘭克林曾說(shuō)過(guò)：把握今日，就等于擁有兩倍的明天。這句話意在告知我們這些高校生，在校，作為學(xué)子，我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)駕馭好學(xué)問(wèn)，但走向社會(huì)后，我們?nèi)耘f還要接著的學(xué)習(xí)，提高技能水平，做一個(gè)優(yōu)秀的員工，這是每一個(gè)企業(yè)都希望自己的員工從進(jìn)入這家企業(yè)后就能明確的意識(shí)，對(duì)高校生的要求也不例外。

或許許多人覺(jué)得自己只是眾多高校生中，平凡的一個(gè)，沒(méi)有什么優(yōu)秀的地方可以讓自己脫穎而出，于是，不思進(jìn)取，不求上進(jìn)，其實(shí)，社會(huì)總是在不斷的改變發(fā)展的，今日，你可以站穩(wěn)腳，明天，或許，將會(huì)由其他人來(lái)代替你，為此，我要說(shuō)的是：超越平凡，選擇完備!

隨著學(xué)問(wèn)技能折舊愈快，公司更看重學(xué)習(xí)實(shí)力強(qiáng)的人，將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，要想從平凡中脫穎而出，一方面是由個(gè)人的才能確定，另一方面則取決于個(gè)人的進(jìn)取看法，企業(yè)須要的就是上進(jìn)的人，這樣才能不斷的為企業(yè)創(chuàng)建更加輝煌的業(yè)績(jī)。

因此，在工作的同時(shí)，我們也還要不忘接著學(xué)習(xí)，不斷提升自己的技能以及綜合素養(yǎng)。

5、吃苦精神

許多高校生抱著自己學(xué)歷高，身份貴，于是就眼高手低，其實(shí)，這主要是由于個(gè)人思想意識(shí)的不端正造成的，為此，企業(yè)對(duì)高校生的素養(yǎng)要求就是能不怕苦，不怕累。任何人都是從最低級(jí)起先向上爬的，哪怕從事累最臟的活，那也是一種熬煉，因?yàn)槊總€(gè)人都是同等的，不分凹凸貴賤。

剛起先，在肯德基的工作中，我被安排從事收盤(pán)子，更甚至是打掃衛(wèi)生間，我也會(huì)埋怨，覺(jué)得支配不合理，找經(jīng)理理論，經(jīng)理的一番話，讓我茅塞頓開(kāi)，

我們既然是一個(gè)高校生就更是要放下自己的學(xué)生身份，來(lái)這里是為了熬煉自己，學(xué)到更多的東西，而不是享受，傲岸，只會(huì)貶低自己，只有好好的把自己的本職工作做好，才能獲得別人的認(rèn)可，才可能在現(xiàn)任職位的基礎(chǔ)上，獲得提升的可能。

6、時(shí)刻保持活力，工作充溢熱忱

熱忱，就是一個(gè)人保持高度的自覺(jué)，就是把全身的每一個(gè)細(xì)胞都調(diào)動(dòng)起來(lái)，完成他內(nèi)心渴望完成的任務(wù)，尤其是作為服務(wù)行業(yè)，就更須要以高度的熱忱來(lái)感染你身邊的每一個(gè)顧客，讓他感受到你的微笑，而不是冷冰冰的。這也是肯德基的微笑三部曲yes看法的精神體現(xiàn)，就是對(duì)孤苦表示贊同;e就是目光凝視;s就是微笑。

為此，優(yōu)秀的員工就是：能不忘初衷而虛心學(xué)習(xí)、有責(zé)隨意識(shí)、愛(ài)惜企業(yè)，和企業(yè)融為一體、不自私而能為團(tuán)隊(duì)著想、隨時(shí)隨地都具備熱忱，能用自己的激情去感染別人

這就是社會(huì)企業(yè)對(duì)當(dāng)代高校生素養(yǎng)實(shí)力的幾點(diǎn)要求之一。

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告5

一.調(diào)查目的

時(shí)下，高校生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體會(huì)生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是高校生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參與社會(huì)實(shí)踐、提高自身實(shí)力的機(jī)會(huì)。很多學(xué)校也主動(dòng)激勵(lì)高校生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論學(xué)問(wèn)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的實(shí)力;另一方面可以積累工作閱歷對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代高校生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析高校生生活實(shí)踐狀況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析高校生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使高校生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，找尋發(fā)展的機(jī)會(huì)。

二.調(diào)查對(duì)象

高校生成長(zhǎng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而高校生社會(huì)實(shí)踐已成為培育合格高校生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄高校生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀高校生50名，其中通信工程專(zhuān)業(yè)20名，土木工程專(zhuān)業(yè)10名，旅游管理專(zhuān)業(yè)10名，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)5名，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。

三.調(diào)查內(nèi)容

本次調(diào)查通過(guò)對(duì)高校生有否參與過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⒓雍畏N社會(huì)實(shí)踐，所參加的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論學(xué)問(wèn)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行綻開(kāi)。

四.調(diào)查方法

通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份。

五.調(diào)查結(jié)果

從調(diào)查中發(fā)覺(jué)，很多高校生都認(rèn)為兼職是高校生的其次個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到很多珍貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒(méi)有凹凸之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不行取之處，就看自己的需求。不少高校生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì)是高校生從事的工作，現(xiàn)在都成為了高校生們可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為假如要參與社會(huì)實(shí)踐，最志向的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)溝通，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，20%打過(guò)暑期工，14%參加過(guò)實(shí)習(xí)，表示從未做過(guò)的僅占10%;現(xiàn)在高校生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來(lái)越多的高校生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(22%)、校內(nèi)銷(xiāo)售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)潔、不須要特別技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。

能夠使高校里的理論學(xué)問(wèn)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿足自己的課外實(shí)踐實(shí)力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做打算，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作閱歷”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，高校生兼職以賺錢(qián)和充溢自己為主要目的。現(xiàn)在的高校生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是肯定因素，但是希望通過(guò)打工獲得的閱歷對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)當(dāng)是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。高校生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)當(dāng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有肯定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了供應(yīng)就業(yè)指導(dǎo)以及專(zhuān)業(yè)課程外，還應(yīng)當(dāng)供應(yīng)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)當(dāng)供應(yīng)就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素養(yǎng)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

六.調(diào)查結(jié)果分析

在調(diào)查中發(fā)覺(jué)沒(méi)有人在參與社會(huì)實(shí)踐上選擇“參與‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說(shuō)明當(dāng)代高校生與以往的高校生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教化，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的實(shí)力也較差，經(jīng)常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，高校生的責(zé)隨意識(shí)日益成為社會(huì)問(wèn)題，責(zé)隨意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采納人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。參加“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教化事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)夫帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的學(xué)問(wèn)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在高校生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參與所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素養(yǎng)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，確定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代高校生的價(jià)值觀主要是圍繞自己動(dòng)身，致使高校生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐閱歷不足，更不用說(shuō)參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

七.結(jié)論與建議

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種變更的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在肯定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是高校生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校生活的重要組成部份，培育當(dāng)代高校生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和主動(dòng)向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高高校生的綜合素養(yǎng)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論學(xué)問(wèn)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為高校生供應(yīng)了一個(gè)發(fā)揮自我才能，呈現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培育和熬煉同學(xué)們綜合實(shí)力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)高校生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。高校生的社會(huì)責(zé)隨意識(shí)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

一切相識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源說(shuō)明白親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接閱歷的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)相識(shí)實(shí)力的發(fā)展。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的相識(shí)實(shí)力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)相識(shí)的確定作用，相識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。相識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在相識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。相識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是相識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。因此，高校生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參加實(shí)踐，使實(shí)踐與相識(shí)相結(jié)合。高校生可以通過(guò)調(diào)查探討了解實(shí)際狀況，結(jié)合所學(xué)為政府部門(mén)供應(yīng)決策參考是一件非常有意義的事情，既提高實(shí)力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái)，利用專(zhuān)長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參與各種公益活動(dòng)，培育自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以微小之處見(jiàn)長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制?，F(xiàn)在高校生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。許多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和許多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行仔細(xì)的探討總結(jié)，用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì)，思索將來(lái)的人生道路。

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告6

調(diào)查目的：了解目前武漢市居民的華蜜感

調(diào)查時(shí)間:20xx年暑期

調(diào)查地點(diǎn)：武漢市居民區(qū)

調(diào)查內(nèi)容：居民的華蜜感

調(diào)查方式：?jiǎn)柧?/p>

調(diào)查對(duì)象：武漢市居民

前言：

華蜜是人們對(duì)生活滿足程度的一種主觀感受。影響這種感受的主觀因素有許多種，例如：收入，職業(yè)，健康狀況，居住環(huán)境，政治環(huán)境，醫(yī)療環(huán)境，家庭環(huán)境，文明程度等等。

一切人類(lèi)努力的宏大目標(biāo)在于獲得華蜜。因而，華蜜、華蜜生活是人類(lèi)生活方式的永恒目標(biāo)和長(zhǎng)久追求。因此，進(jìn)行華蜜感的調(diào)查是符合人類(lèi)生存目標(biāo)的一項(xiàng)特別有意義的社會(huì)實(shí)踐。本人利用暑假時(shí)間，對(duì)武漢市的居民進(jìn)行了華蜜感調(diào)查。作為暑期社會(huì)實(shí)踐。本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷及采訪人數(shù)共200人。

從問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，武漢市居民的華蜜感總體而言并不令人滿足。

實(shí)事連接：

由新華社等發(fā)起的2022年中國(guó)(大陸)最具華蜜感城市日前評(píng)出，杭州、成都、長(zhǎng)沙、昆明、南京等10個(gè)城市榜上出名。其評(píng)價(jià)體系20項(xiàng)指標(biāo)涉及人情味、交通狀況、醫(yī)療條件、教化質(zhì)量、自然環(huán)境、房屋價(jià)格、物價(jià)水同等，且托付專(zhuān)業(yè)調(diào)查機(jī)構(gòu)零點(diǎn)集團(tuán)完成了30多萬(wàn)次獨(dú)立入戶調(diào)查。

調(diào)查結(jié)果分析：

針對(duì)這次調(diào)查的結(jié)果，我認(rèn)為現(xiàn)階段主要有以下緣由導(dǎo)致武漢市居民的華蜜感不夠高。

(一)住房?jī)r(jià)格居高不下

房?jī)r(jià)狀況：

高房?jī)r(jià)已經(jīng)成為中國(guó)一般百姓面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，為此中央政府不得不試圖通過(guò)各種形式的住房限購(gòu)令來(lái)嚴(yán)控房?jī)r(jià)。2022年初，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議推出八條房地產(chǎn)調(diào)控措施，重點(diǎn)是限購(gòu)，被業(yè)界稱(chēng)為新國(guó)八條。緊接著，北京、上海和深圳等30多個(gè)直轄市、安排單列市以及省會(huì)城市也聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛出臺(tái)住房限購(gòu)令。在諸多版本的限購(gòu)令中，北京的限購(gòu)令最為嚴(yán)格。依據(jù)北京市的規(guī)定，擁有2套及以上住房的北京市戶籍居民家庭、擁有1套及以上住房的非北京市戶籍居民家庭，以及無(wú)法供應(yīng)北京市有效暫住證和連續(xù)5年以上在北京市繳納社會(huì)保險(xiǎn)或個(gè)人所得稅繳納證明的非北京市戶籍居民家庭，均短暫不能購(gòu)買(mǎi)新的住房。目前，在全國(guó)70個(gè)大中城市中，90%的城市都實(shí)行了限購(gòu)令。

盡管限購(gòu)令來(lái)勢(shì)洶涌，但是效果只能算差強(qiáng)人意。依據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的4月份數(shù)據(jù)，全國(guó)70個(gè)大中城市中，有56個(gè)城市的環(huán)比房?jī)r(jià)仍舊在上漲，只有9個(gè)城市的房?jī)r(jià)在下降，而其余5個(gè)城市的房?jī)r(jià)持平。耐人尋味的是，盡管中央派出了房?jī)r(jià)督查組，但是多數(shù)地方政府對(duì)限制房?jī)r(jià)的表態(tài)仍舊特別曖昧，它們用外交式的語(yǔ)言說(shuō)要讓房?jī)r(jià)穩(wěn)中有降?？磥?lái)，地方政府對(duì)于調(diào)低房?jī)r(jià)并無(wú)信念，事實(shí)上我們認(rèn)為它們也沒(méi)誠(chéng)意。理論上，降低物價(jià)的通常做法應(yīng)當(dāng)是增加供應(yīng)，但是這次中國(guó)政府盡然實(shí)行了限制需求的方式，看上去這一招有點(diǎn)釜底抽薪的意圖。缺憾的是，在限購(gòu)令與高房?jī)r(jià)的PK中，限購(gòu)令首戰(zhàn)未捷。

(二)物價(jià)上漲

物價(jià)狀況：

農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變動(dòng)的最新跡象是蔬菜價(jià)格出現(xiàn)反彈。新華社全國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品和農(nóng)資價(jià)格行情系統(tǒng)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，7月下旬以來(lái)，部分葉類(lèi)菜價(jià)格漲勢(shì)明顯，與7月20日相比，8月28日全國(guó)菠菜、油菜、生菜分別上漲31.2%、20.8%、27.3%。進(jìn)入8月份后，四季豆、黃瓜、茄子、豇豆、苦瓜、大蒜價(jià)格也出現(xiàn)漲勢(shì)。

另?yè)?jù)商務(wù)部上周發(fā)布的食用農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，8月15日至21日，18種蔬菜平均批發(fā)價(jià)格結(jié)束4月份以來(lái)的一路下跌，首次較前一周環(huán)比上漲，漲幅達(dá)到2.1%。其中生菜、大白菜和油菜等葉類(lèi)蔬菜價(jià)格漲幅居前，分別上漲15.1%、14.1%和11%。

糧油產(chǎn)品方面，糧食價(jià)格穩(wěn)中有漲，食用油價(jià)格則接著走高。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局24日發(fā)布的50個(gè)城市主要食品價(jià)格數(shù)據(jù)顯示，8月中旬花生油和大豆油在糧油類(lèi)產(chǎn)品中漲幅最大，較上旬分析上漲了2.3%和1%。

(三)交通擁堵，出行不便

隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，武漢市光谷地域已經(jīng)成為文化、教化、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展的中心，因此，人流量、車(chē)流量不斷上升，給該區(qū)域內(nèi)的交通造成較為嚴(yán)峻的擁堵。盡管在魯廣建有較為浩大的環(huán)形交叉路口，但仍舊緩解不了日益嚴(yán)峻的交通擁堵問(wèn)題。究其主要因素在于周邊的支路沒(méi)有起到疏通交通的作用，我們細(xì)致查看就不難發(fā)覺(jué)，雖說(shuō)駛出魯廣環(huán)形交叉路口的道路南北向有民族大道，東西向有珞瑜路和卓豹路，看似交通狀況四通八達(dá)，但實(shí)質(zhì)上還是承載不了巨大的車(chē)流量，仍舊存在著交通擁堵的問(wèn)題。我們細(xì)致視察一下就很簡(jiǎn)單發(fā)覺(jué)，魯廣周邊的支路建設(shè)實(shí)在是不行恭維，根本沒(méi)有起到貫穿整個(gè)交通網(wǎng)的作用。

城市交通擁堵問(wèn)題只是我們城市發(fā)展過(guò)程中存在的比較突出社會(huì)問(wèn)題之一。解決好我市市區(qū)城市交通問(wèn)題不僅僅是一個(gè)部門(mén)的事情，也不是一蹴而就的事情。只要我們的公共管理相關(guān)職能部門(mén)能夠?qū)嵭信涮椎拇胧?，加?qiáng)市區(qū)交通硬件和軟件建設(shè)，提高我市市區(qū)交通的管理實(shí)力，就肯定能夠解決目前我市市區(qū)的交通擁堵問(wèn)題。

(四)醫(yī)療保健讓人憂

實(shí)事連接：

8月5日晚，在武漢市首義園一家飯館打工的小曾在洗盤(pán)子時(shí)，右手不慎被摔破的盤(pán)子割傷，工友吳師傅馬上將他

送往離飯館一街之隔的武漢市第三醫(yī)院就診。經(jīng)過(guò)大約50分鐘手術(shù)后，一名醫(yī)護(hù)人員走出手術(shù)室交給他一張單子，要求去交費(fèi)，共計(jì)1830元，但他身上僅帶了1010元。交費(fèi)處因金額不夠不予辦理，回到手術(shù)室外向那名醫(yī)護(hù)人員提出，希望能先墊付1010元，剩余的其次天補(bǔ)上，遭到對(duì)方拒絕。此時(shí)，手術(shù)已經(jīng)完成，但現(xiàn)場(chǎng)有醫(yī)護(hù)人員說(shuō)：要么交錢(qián)，要么拆線!最終，醫(yī)生把石膏和縫線拆除。武漢市第三醫(yī)院當(dāng)班醫(yī)護(hù)人員的做法，實(shí)在令人發(fā)指。

打工仔小曾手指的傷口已經(jīng)縫好并打上了石膏，說(shuō)明手術(shù)已經(jīng)完成，僅僅因?yàn)槭中g(shù)費(fèi)不夠，又被拆線，這無(wú)疑是不該發(fā)生的事情。對(duì)此，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)手術(shù)的賀醫(yī)生辯稱(chēng)，是小曾要求拆線，他只好照做。對(duì)于醫(yī)療費(fèi)，則稱(chēng)是物價(jià)局和衛(wèi)生局批準(zhǔn)的。這種辯解明顯難以令人信服。小曾的老板就很不理解：就算沒(méi)錢(qián)付，還能把縫好的線拆了么?這一事務(wù)被媒體報(bào)道后，引來(lái)上千名網(wǎng)友熱議。大家紛紛表示，醫(yī)生拆掉的不僅僅是手術(shù)縫合的線，也是患者對(duì)醫(yī)生的信任。網(wǎng)友劉小姐說(shuō)：拆線其實(shí)也要花費(fèi)醫(yī)院的成本，醫(yī)生這么做，材料費(fèi)一樣收不回來(lái)，吃力不討好，既可笑又愚蠢。既然醫(yī)療費(fèi)是物價(jià)局和衛(wèi)生局批準(zhǔn)的，同樣的手術(shù)，為什么在另一家醫(yī)院只花了盡管也不算便宜的800多元?莫非物價(jià)局和衛(wèi)生局訂了兩個(gè)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)?

醫(yī)院原來(lái)是救死扶傷的地方，醫(yī)生原來(lái)是妙手仁心的職業(yè)。時(shí)下，一些醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員所以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)嚴(yán)峻滑坡，陷入了向錢(qián)看的怪圈，當(dāng)然醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員難辭其咎，但深層次的緣由是醫(yī)療體制的問(wèn)題。原來(lái)具有公益性質(zhì)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)被推向市場(chǎng)后，實(shí)行自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的企業(yè)式管理，醫(yī)院不想方設(shè)法創(chuàng)收，拿什么搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、購(gòu)臵醫(yī)療設(shè)備和給醫(yī)護(hù)人員發(fā)工資?因此，要讓醫(yī)護(hù)人員重塑白衣天使形象，讓救死扶傷的革命人道主義回來(lái)，深化醫(yī)療體制改革勢(shì)在必行。

(五)城市綠化不夠好

在武漢市內(nèi)幾乎沒(méi)有屋頂花園，明顯武漢的綠化程度是不令人滿足的。

學(xué)問(wèn)連接：

屋頂花園不但降溫隔熱效果優(yōu)良，而且能美化環(huán)境、凈化空氣、改善局部小氣候，還能豐富城市的俯仰景觀，能補(bǔ)償建筑物占用的綠化地面，大大提高了城市的綠化覆蓋率，是一種值得大力推廣的屋面形式。

屋頂綠化對(duì)增加城市綠地面積，改善日趨惡化的人類(lèi)生存環(huán)境空間;改善城市高樓大廈林立，改善眾多道路的硬質(zhì)鋪裝而取代的自然土地和植物的現(xiàn)狀;改善過(guò)度砍伐自然森林，各種廢氣污染而形成的城市熱島效應(yīng)，沙塵暴等對(duì)人類(lèi)的危害;開(kāi)拓人類(lèi)綠化空間，建立田園城市，改善人民的居住條件，提高生活質(zhì)量，以及對(duì)美化城市環(huán)境，改善生態(tài)效應(yīng)有著極其重要的意義。

總結(jié)：在這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查過(guò)程中，我通過(guò)對(duì)漢市民的華蜜感狀況的調(diào)查，了解到武漢市居民的生活還存在許多問(wèn)題，不過(guò)我信任有關(guān)政府部門(mén)最終能夠?qū)嵭杏行У拇胧亩_保人民能夠生活在一個(gè)華蜜的社會(huì)環(huán)境之中。

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告7

題目：家鄉(xiāng)環(huán)境污染類(lèi)型、發(fā)展趨勢(shì)及污染治理調(diào)查

摘要：改革開(kāi)放以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視發(fā)展問(wèn)題，將發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵。發(fā)展必需堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。所謂可持續(xù)發(fā)展就是促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富有、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。但是現(xiàn)如今，由于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，曾經(jīng)環(huán)境很好的農(nóng)村卻因經(jīng)濟(jì)建設(shè)而被污染了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是衡量鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活華蜜程度的唯一標(biāo)準(zhǔn)，環(huán)境質(zhì)量的好與壞也加進(jìn)來(lái)了。近幾年來(lái)，無(wú)論是政府還是一般人都在主動(dòng)愛(ài)護(hù)環(huán)境。在暑假期間，我回到了家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)的改變，不禁感受頗深。就此，我對(duì)家鄉(xiāng)的環(huán)境污染以及污染治理狀況進(jìn)行了調(diào)查。

五河縣地處皖東北淮河中下游，處于長(zhǎng)三角邊緣，是安徽省東向發(fā)展的23個(gè)縣（區(qū)）之一，也是蚌埠市唯一毗鄰蘇浙地區(qū)的縣。位于北緯33.20652，東經(jīng)117.810178。地處淮北平原東南部，大部分地區(qū)地勢(shì)低洼，海拔13-19.5米。縣境東南隅屬皖東丘陵。境內(nèi)河湖眾多，有“水鄉(xiāng)”之稱(chēng)。淮河流經(jīng)南部，于沫河口納北淝河，澮河在城關(guān)鎮(zhèn)南入淮，澮河、沱河在縣境中部積水成湖。

五河縣境內(nèi)“淮水繞東南，沱澮注西北，惟r合于潼，湯湯淮以北”，其名以淮、澮、r、潼、沱五水匯聚五河口而得名。夏商屬徐州地，周屬青州，春秋為魯?shù)兀瑧?zhàn)國(guó)為魯、宋、吳三國(guó)國(guó)境，后屬楚，秦為蘄、徐兩縣地，西漢至北宋先后建置虹縣、夏丘縣等。南宋咸淳七年（公元1271年）設(shè)淮安軍，置縣五河口。元屬臨淮府，明屬鳳陽(yáng)府，清屬泗州，民國(guó)初屬淮泗道，建國(guó)后先屬宿縣行署，11013年歸屬蚌埠市。全縣總面積1595平方公里，其中平原占79.4%，丘陵惟北縣7占8.9%，河湖占11.7%。總?cè)丝?1.7萬(wàn)人。轄13鎮(zhèn)2鄉(xiāng)共223個(gè)村14個(gè)居委會(huì)。

這幾年我縣政府始終在搞環(huán)境愛(ài)護(hù)。因此我對(duì)我的家鄉(xiāng)進(jìn)行了一個(gè)調(diào)查。我先深化了我家鄉(xiāng)旁邊的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，并對(duì)這幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的植被覆蓋率、河水澄澈程度、飲水平安、鎮(zhèn)容整治、畜禽糞便管理以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)污染作了一番簡(jiǎn)潔的調(diào)查。在這次調(diào)查中，我對(duì)我們縣城鄉(xiāng)鎮(zhèn)的環(huán)境有了一個(gè)大致的了解，同時(shí)也有了自己的一些想法和建議。下面我想從幾個(gè)方面來(lái)闡述了這次鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境的調(diào)查。

一：我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保工作的基本概況。

眾所周知，近些年來(lái)中央政府始終強(qiáng)調(diào)新農(nóng)村建設(shè)。所謂新農(nóng)村建設(shè)在環(huán)境方面無(wú)非是以“清潔水源、清潔能源、清潔田園、生態(tài)平衡”為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境的綜合整治。我縣政府也主動(dòng)響應(yīng)中央政府的號(hào)召，大力加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，在飲水平安、村容整治、自然無(wú)公害種植等方面都取得了比較大的成效。下面讓我們從這幾個(gè)方面詳細(xì)的看一下。

（一）鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌得到了大幅度的提高。

經(jīng)過(guò)縣政府幾年下來(lái)堅(jiān)持不懈的努力，我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)容貌得到了大幅度的提高。這些提高主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

第一，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民環(huán)保意識(shí)有了顯著地提高。有這樣一個(gè)例子就可以說(shuō)明。十年以前，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在著這樣一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，無(wú)論是大人還是小孩，在吃完零食后都會(huì)順手扔掉手里的垃圾袋。此時(shí)，只要一陣風(fēng)吹過(guò)，我們就會(huì)望見(jiàn)垃圾漫天飄舞的景象。而如今，我通過(guò)調(diào)查發(fā)覺(jué)這種現(xiàn)象已經(jīng)不復(fù)存在了。因?yàn)槿藗兌紩?huì)有意識(shí)的將垃圾扔進(jìn)垃圾桶了。另外，我還隨及調(diào)查了十幾名居民，詢問(wèn)他們關(guān)于對(duì)亂扔垃圾和隨地吐痰的看法。在這些被調(diào)查的人中，除了有三人表示不關(guān)切外，其余都反對(duì)這樣的行為。他們認(rèn)為這樣極不衛(wèi)生，有利于疾病的傳染而且會(huì)影響居民的生活環(huán)境以及身體健康。綜上調(diào)查結(jié)果都可以表明我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民環(huán)保意識(shí)有了很大提高。

其次，鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑布局得到大幅度改善。經(jīng)過(guò)調(diào)查，10年以前，我縣百分之九十以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑布局都出現(xiàn)了極為不合理的現(xiàn)象。這種不合理主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是公廁所在位置不合理，以前公廁的建立好像只考慮便捷程度，因此，我們會(huì)發(fā)覺(jué)許多公廁都建立在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的上風(fēng)口或是和河流的上游。二是廚房的建設(shè)不合理，這主要是指廚房的朝向多是大路以及廚房與豬圈等相隔太近。三是居民住房建筑不合理，甚至可以用犬牙交錯(cuò)來(lái)形容，幾乎沒(méi)什么規(guī)律可循，都是隨意建立，沒(méi)有層次感和立體感。如今，在我調(diào)查的這幾個(gè)地方都得到了明顯改善，布局不合理現(xiàn)象也幾乎已經(jīng)不存在了。據(jù)有關(guān)人員介紹，這都得力于縣政府主動(dòng)響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，大力推廣四改（即改水、改廁、改廚、改房）的行動(dòng)。

第三，“三亂”的處理，所謂“三亂”即“亂倒垃圾、亂潑污水、亂堆雜物”的現(xiàn)象。近些年來(lái)，政府重點(diǎn)加強(qiáng)了對(duì)三亂的處理。其中，最顯著的做法就是加強(qiáng)對(duì)垃圾的處理。據(jù)調(diào)查顯示，我縣百分之百的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都興建了很多垃圾桶、池。每個(gè)垃圾桶池的距離約為一百零一零一米。除此，政府還請(qǐng)了特地的清潔工進(jìn)行定期清理。很明顯的是，環(huán)衛(wèi)工人的人數(shù)明顯增加了。種種措施都推動(dòng)了“三亂”的有效處理。

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告8

實(shí)踐主題：我國(guó)城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)和法律學(xué)問(wèn)狀況調(diào)研

實(shí)踐時(shí)間：20xx年x7月20日-25日

實(shí)踐地點(diǎn)：xx省邢臺(tái)市隆堯縣毛爾寨村

一、實(shí)踐背景及意義

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義體系的形成，法律文明的重點(diǎn)也將從以普及法律學(xué)問(wèn)為基礎(chǔ)向樹(shù)立社會(huì)主義法治理念、弘揚(yáng)法治精神和加強(qiáng)公民意識(shí)教化轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)法制建設(shè)是實(shí)施依法治國(guó)方略廣泛而深刻的實(shí)踐，具有干脆參加的特點(diǎn)。

這次我以隆堯縣城及其所轄下的毛爾寨村作為縮影點(diǎn)。通過(guò)對(duì)隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)和法律學(xué)問(wèn)狀況的調(diào)查，了解現(xiàn)今隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)和法律學(xué)問(wèn)狀況，通過(guò)了解進(jìn)而加強(qiáng)隆堯縣城鄉(xiāng)居民的居民法律意識(shí)，削減法盲。通過(guò)這次調(diào)查，使得法律學(xué)問(wèn)得到普及，隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律意識(shí)也在提高，進(jìn)而使城鄉(xiāng)居民樹(shù)立正確的法律觀念，對(duì)法律保持正確的看法，能夠做到知法、懂法、遵守法律、用法。以此推動(dòng)隆堯縣的法制化發(fā)展的進(jìn)程，推動(dòng)我國(guó)法制現(xiàn)代化的進(jìn)程。

二、問(wèn)卷分析與總結(jié)

本次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)放了二百份一共回收了二百份，回收率達(dá)到了百分之百。經(jīng)過(guò)此次問(wèn)卷調(diào)查我們發(fā)覺(jué)：雖然城鄉(xiāng)居民的法律素養(yǎng)總體較好，但是也存在一些問(wèn)題：

1、絕大多數(shù)居民法律意識(shí)薄弱，法律學(xué)問(wèn)匱乏

與以前相比，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)居民法律意識(shí)有所提高，但整體而言仍舊是很薄弱的?，F(xiàn)實(shí)生活，相當(dāng)一部分居民對(duì)我國(guó)的法律體系了解不夠全面，不習(xí)慣用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)力。當(dāng)自身權(quán)利受到侵害時(shí)，居民們不知道如何運(yùn)用法律來(lái)維權(quán)，有的人屈從于權(quán)威，忍氣吞聲，而有些人以暴制暴。在抽樣調(diào)查中，設(shè)問(wèn)在平常的生活中，您是否留意運(yùn)用法律手段來(lái)進(jìn)行維權(quán)時(shí)，回答常常的占29.5%，回答很少的占64.5%，回答沒(méi)有的占6%。由此可見(jiàn)，城鄉(xiāng)居民很少用法律來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。這反映我國(guó)城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)薄弱。在回答當(dāng)你的權(quán)益受到侵害時(shí)，你首先想到的是時(shí)，回答拿起法律的武器來(lái)愛(ài)護(hù)自己的占9.5%，回答用武力解決的占33%，回答通過(guò)關(guān)系解決的占38%，

回答感覺(jué)很委屈但是認(rèn)為也是沒(méi)方法的事的占19.5%。由此可見(jiàn)，居民很少利用法律武器來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。

在法制化過(guò)程中，人們對(duì)法律學(xué)問(wèn)駕馭的多少，既影響對(duì)自己權(quán)益合法的維

護(hù)，又影響自己對(duì)法律的遵守。在調(diào)查中，我發(fā)覺(jué)居民的法律學(xué)問(wèn)很匱乏，絕大多數(shù)居民表示對(duì)法律學(xué)問(wèn)，特殊是與平常生活休戚相關(guān)的法律學(xué)問(wèn)完全不了解，而且也很少主動(dòng)去了解法律學(xué)問(wèn)，在你對(duì)我國(guó)法律體系了解嗎?這一個(gè)問(wèn)題中，選擇特別了解的占5.5%，選擇一般般(了解不全面的)的占67%，證明隨著社會(huì)的進(jìn)步和完善，法律意識(shí)也漸漸地深化到城鄉(xiāng)居民的心里。然而選擇一點(diǎn)都不了解的占27.5%。從中我們可以看出，仍舊有些人對(duì)我國(guó)法律體系一竅不通，試問(wèn)居民法律學(xué)問(wèn)匱乏，對(duì)自己享有的基本權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)不明確，怎么用法律武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益呢。

2、居民獲得法律學(xué)問(wèn)的途徑比較單一

隨著國(guó)家的普法力度的增加，借助現(xiàn)代各種傳媒手段，法律學(xué)問(wèn)傳播的途徑越來(lái)越多，傳播的范圍越來(lái)越廣，相應(yīng)的居民可以借助多種方式快速便捷地獲得相關(guān)的法律學(xué)問(wèn)。但是在我的調(diào)查中發(fā)覺(jué)，居民了解法律學(xué)問(wèn)的途徑比較單一化。從你一般通過(guò)哪些方式獲得法律學(xué)問(wèn)?這一問(wèn)題的回答中我了解到，通過(guò)媒體(電視、報(bào)紙雜刊、互聯(lián)網(wǎng))的方式獲得法律學(xué)問(wèn)的比例是71.5%，通過(guò)通過(guò)閱讀法律的書(shū)籍的方式獲得法律學(xué)問(wèn)的比例是9.5%，通過(guò)和親朋好友閑聊的方式獲得法律學(xué)問(wèn)的比例是11.5%，通過(guò)其他方式獲得法律學(xué)問(wèn)的比例是7.5%。從數(shù)據(jù)上可以看出，媒體已經(jīng)成了居民了解法律的主要工具，居民通過(guò)看電視、報(bào)紙雜刊，上網(wǎng)能夠快速獲得國(guó)家的法律動(dòng)態(tài)，但是這也從側(cè)面反映出當(dāng)?shù)鼐用窳私夥傻耐緩匠尸F(xiàn)單一化。居民獲得法律學(xué)問(wèn)途徑狹窄潛移默化中也影響著居民法律意識(shí)的提高和法律學(xué)問(wèn)的豐富。

通過(guò)這次調(diào)查，我對(duì)隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律意識(shí)和法律學(xué)問(wèn)狀況有了更深的了解，城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)薄弱，法律學(xué)問(wèn)匱乏，獲得法律學(xué)問(wèn)的途徑單一，這種狀況不利于我國(guó)依法治國(guó)基本國(guó)策的實(shí)施。為了讓我們的國(guó)家變成一個(gè)法制化的國(guó)家，須要我們的共同努力。首先，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文化教化，提高居民文化程度。在調(diào)查中，我發(fā)覺(jué)文化水平低的居民要比文化水平高的居民法律意識(shí)弱、法律學(xué)問(wèn)少。其次，加強(qiáng)法律學(xué)問(wèn)的宣揚(yáng)。在調(diào)查中發(fā)覺(jué)，多數(shù)居民喜愛(ài)通過(guò)參與法律宣揚(yáng)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)法律學(xué)問(wèn)。

這樣也就增加了居民們獲得法律學(xué)問(wèn)的途徑。也希望司法機(jī)構(gòu)能夠?qū)嵭懈嘤行У拇胧?，讓知法、懂法、遵守法律、用法的理念深化人心，推?dòng)我國(guó)法制化的進(jìn)程。

三、實(shí)踐感言

通過(guò)這次實(shí)地的社會(huì)實(shí)踐，讓我受益匪淺。既加強(qiáng)了我的社會(huì)實(shí)踐實(shí)力，又豐富了我的社會(huì)實(shí)踐閱歷，既培育了我關(guān)切社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的愛(ài)好，又提高了我今后融入社會(huì)的實(shí)力。同時(shí)也要特殊的感謝我的同學(xué)們，他們幫助我分析調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)。也是通過(guò)這次的社會(huì)調(diào)研，我從中了解到了作為一名通信專(zhuān)業(yè)的高校生對(duì)法律學(xué)問(wèn)的了解還是很少的，法律意識(shí)也很淡薄。所以我以后的努力方向就是不僅要學(xué)好我的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，還要更多地去了解法律學(xué)問(wèn)，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中去。通過(guò)這次關(guān)于我國(guó)城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)和法律學(xué)問(wèn)狀況調(diào)研，也讓我深刻相識(shí)到提高城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)以及普及法律學(xué)問(wèn)的重要性和緊迫性，但我堅(jiān)信，通過(guò)各方的共同努力，法律之花肯定會(huì)在廣闊農(nóng)村結(jié)出累累碩果的。

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告9

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，大批農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌入城市，受自身經(jīng)濟(jì)條件的限制，很多農(nóng)夫工無(wú)法把子女帶到城市去讀書(shū)，只能將子女留守在農(nóng)村，由長(zhǎng)輩、親屬照管，因此產(chǎn)生了留守兒童這一新的群體。由于缺少家庭教化管理，缺乏親情呵護(hù)，這些留守兒童在心理上、學(xué)習(xí)上、生活上和行為習(xí)慣等方面暴露出了諸多問(wèn)題。如何教化好留守兒童，使他們健康成長(zhǎng)，已經(jīng)成為社會(huì)各界廣泛關(guān)注、人民群眾非常關(guān)切、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視的社會(huì)問(wèn)題。為了了解留守兒童的生存、發(fā)呈現(xiàn)狀，進(jìn)而做好留守兒童工作，漣水縣婦聯(lián)在20xx年11月，通過(guò)發(fā)放狀況統(tǒng)計(jì)表、召開(kāi)座談會(huì)、個(gè)別走訪等形式，對(duì)全縣19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的留守兒童問(wèn)題進(jìn)行了專(zhuān)題調(diào)研。

一、留守兒童基本狀況調(diào)查

我縣現(xiàn)有總?cè)丝?09.7萬(wàn)人，其中留守兒童4.5萬(wàn)余人，主要集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。父母外出打工對(duì)農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的，特別困難的，也是長(zhǎng)久的。從調(diào)查的結(jié)果發(fā)覺(jué)，這些正處在成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的兒童，在父母不在的狀況下，面臨很多有關(guān)于日常生活、學(xué)習(xí)、心理、平安等方面的問(wèn)題，令人擔(dān)憂。

(一)影響兒童的日常生活

父母不在家，留守兒童的日常生活是一個(gè)很重要的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

1、飲食問(wèn)題。留守兒童大多與(外)祖父母住在一起或者是在學(xué)校寄宿，所以在飲食方面都有人照看，89%的留守兒童每天都能按時(shí)吃飯，但有62%的孩子間或吃到簇新水果，在另一個(gè)側(cè)面可以看出雖然留守兒童可以吃到飯，但質(zhì)量得不到保證。分析數(shù)據(jù)得知，只有56%的孩子能堅(jiān)持每天吃早餐，有44%間或吃或者很少吃早餐，影響了留守兒童養(yǎng)分和健康。飲食問(wèn)題主要有兩個(gè)方面的因素，一是監(jiān)護(hù)人因素。調(diào)查中發(fā)覺(jué)，大部分家庭屬于隔代監(jiān)護(hù)，祖輩的文化程度較低，有的甚至是文盲，根本不知道什么是科學(xué)飲食，也不管有沒(méi)有養(yǎng)分。二是飲食消費(fèi)觀念。消費(fèi)觀念對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響，主要體現(xiàn)在孩子們的零花錢(qián)上。農(nóng)夫工長(zhǎng)年在外，不免產(chǎn)生對(duì)孩子有補(bǔ)償心理，于是就給孩子更多的零花錢(qián)。調(diào)查發(fā)覺(jué)，他們零花錢(qián)的去處大部分是買(mǎi)零食，而且垃圾食品占大多數(shù)，這也是留守兒童不吃早餐的緣由。

2、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習(xí)慣以及生理衛(wèi)生學(xué)問(wèn)的有效獲得和駕馭，是保證其身體正常發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。但是，調(diào)查結(jié)果顯示，留守兒童在這方面的狀況并不是很樂(lè)觀。由于父母外出打工，留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習(xí)慣變差及生理衛(wèi)生學(xué)問(wèn)指導(dǎo)缺失的問(wèn)題。父母外出打工后，一些留守孩子、特殊是男孩子衛(wèi)生狀況下降，衛(wèi)生習(xí)慣變差。關(guān)于這方面的狀況，流淌父母有許多的埋怨，但又感到無(wú)可奈何和無(wú)能為力。調(diào)查顯示，由于父母雙方、特殊是母親位置的缺位，使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關(guān)懷和指導(dǎo)缺失。農(nóng)村留守兒童的性別比較低，留守女孩子的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于留守男孩子。留守女孩子，特殊是初中階段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和改變的時(shí)期，她們更須要得到學(xué)校和家庭、特殊是母親在生理衛(wèi)生學(xué)問(wèn)方面的關(guān)懷和教育。但是，由于一些農(nóng)村學(xué)校對(duì)該方面的課程重視程度不夠，再加上父母外出打工不在身邊，一些留守女孩子在生理改變出現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)出極大的恐慌和擔(dān)心，并不知所措。

(二)完成學(xué)業(yè)方面問(wèn)題突出

通過(guò)跟孩子的閑聊發(fā)覺(jué)，在學(xué)習(xí)方面，70%的留守兒童認(rèn)為父母外出打工對(duì)他們并沒(méi)有大的影響，而且在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)54.4%會(huì)選擇向老師求助，從這兩點(diǎn)上可以看出在學(xué)習(xí)中他們更情愿依靠他們的老師。很大程度上是因?yàn)榱羰貎和母改搁L(zhǎng)期在外，沒(méi)有方法照看孩子，絕大多數(shù)孩子是由年邁的祖父母、外祖父母等祖輩來(lái)照看，也有一小部分由其他的親戚來(lái)照看。由于老人們一般年齡偏大，文化程度偏低一些，對(duì)孫輩較為溺愛(ài)，只重中孫輩們的身體健康，在教化方面不怎么在意。而其他親戚因?yàn)榱羰貎和皇亲约旱暮⒆?，可能?huì)出于各種緣由放任自流，導(dǎo)致對(duì)留守兒童的監(jiān)管不力甚至根本不管。因此，留守兒童的家庭教化缺失許多。另一方面，留守兒童由于長(zhǎng)期沒(méi)有家長(zhǎng)的陪伴及約束，又缺乏好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在學(xué)校的學(xué)習(xí)成果與普遍孩子相比還存在肯定的差距。而在大部份學(xué)校中，學(xué)生成果的好壞是對(duì)學(xué)校和老師進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，老師在教學(xué)過(guò)程中就只重視好學(xué)生而忽視對(duì)差學(xué)生的教化和管理，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成果不好的留守兒童形成了破罐子破摔的心理。同時(shí)由于老師的教學(xué)任務(wù)和家務(wù)負(fù)擔(dān)都很繁重，他們沒(méi)有更多的精力和時(shí)間去特殊關(guān)照那些留守兒童。所以無(wú)論是家庭教化還是學(xué)校教化，狀況都不容樂(lè)觀。

(三)不利于兒童健康心理人格的培育

014歲時(shí)間段是少年兒童基本思想品德、情感、性格、人際交往實(shí)力形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)假如沒(méi)有對(duì)兒童進(jìn)行良好的引導(dǎo)和教化，將會(huì)導(dǎo)致極為嚴(yán)峻的后果。調(diào)查發(fā)覺(jué)有80%的孩子認(rèn)為四周的人對(duì)他們很關(guān)切，但在平常和四周的人發(fā)生沖突時(shí)會(huì)有45.4%選擇保持緘默，悶不吭聲。在平常與他們的溝通時(shí)我們也不難發(fā)覺(jué)他們?cè)S多自信念不足，而且有69%的留守兒童覺(jué)得自己很一般，一點(diǎn)也不優(yōu)秀。所以留守兒童大部分正處于身心快速發(fā)展的時(shí)期，對(duì)自身改變與人際交往等方面有著自己的理解與相識(shí)，同時(shí)也面臨很多方面的問(wèn)題和苦惱，須要有渠道傾訴，有親人勸慰。但由于留守兒童的父母常年在外務(wù)工，有的半年，一年甚至多年都難以給孩子打一個(gè)電話，寫(xiě)一封信，見(jiàn)一次面，以此維系親情很難溝通思想，傾聽(tīng)苦惱，給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母與孩子多年不曾見(jiàn)面，致使孩子遺忘了父母的面貌，更談不上有何親情。在情感上缺少健全的關(guān)愛(ài)和溝通，簡(jiǎn)單產(chǎn)生心理障礙。長(zhǎng)期與父母分別，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到剛好的引導(dǎo)、訂正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問(wèn)題。如：性質(zhì)柔弱內(nèi)向、自卑心理障礙、孤獨(dú)無(wú)且心理、產(chǎn)生怨恨父母的心理等。

(四)留守影響兒童平安

調(diào)查發(fā)覺(jué)，許多流淌父母對(duì)留守孩子最擔(dān)憂的事情之一是孩子的平安問(wèn)題。他們擔(dān)憂孩子夏天到河里游泳，擔(dān)憂孩子打架斗毆，擔(dān)憂孩子登高爬屋，擔(dān)憂孩子觸電等等一系列潛在的威逼孩子人身平安、甚至是生命平安的事情。流淌父母對(duì)留守孩子平安監(jiān)護(hù)的缺失，使農(nóng)村留守兒童的確存在平安問(wèn)題和潛在的平安隱患。這種平安問(wèn)題和隱患主要由兩方面的緣由造成。一方面，有些隔輩監(jiān)護(hù)人所看護(hù)的留守兒童數(shù)量過(guò)多，造成了他們對(duì)留守孩子平安監(jiān)護(hù)的真空狀態(tài)。我們的調(diào)查發(fā)覺(jué)，在一些農(nóng)村勞動(dòng)力外出許多的村莊，有些老人要負(fù)責(zé)照看他們?nèi)客獬龃蚬ぷ优粼诩亦l(xiāng)的孩子，少則一、二個(gè)孩子，多則四、五個(gè)留守孩子。其次個(gè)緣由是留守兒童大部分是15、16歲之間的學(xué)齡兒童，處在這個(gè)年齡段的兒童自律性比較差，他們好動(dòng)、好玩、新奇心強(qiáng)，對(duì)一些較危急的事情缺乏理性的推斷和行動(dòng)限制，也簡(jiǎn)單造成一些平安方面悲劇的發(fā)生。

二、漣水縣關(guān)愛(ài)留守兒童工作的實(shí)踐與探究

關(guān)愛(ài)、服務(wù)留守兒童，既是婦聯(lián)工作的重要職責(zé)，也是全社會(huì)的重要責(zé)任，更是加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新，構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求。在農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)服務(wù)體系建設(shè)中，漣水縣進(jìn)行了主動(dòng)有益的探究和嘗試，取得了肯定的成效。

(一)創(chuàng)新四大關(guān)愛(ài)服務(wù)機(jī)制

1.組織領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)動(dòng)機(jī)制?？v向上，縣里成立了以縣長(zhǎng)為組長(zhǎng)的農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)小組，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村成立了相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，形成縣鄉(xiāng)村三級(jí)聯(lián)動(dòng);橫向上，部門(mén)與部門(mén)之間親密協(xié)作，協(xié)調(diào)工作，實(shí)現(xiàn)左右聯(lián)動(dòng)。

2.聯(lián)席會(huì)議機(jī)制。我縣充分發(fā)揮婦女兒童工作委員會(huì)的作用，牽頭、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)服務(wù)工作。同時(shí)建立了農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)服務(wù)體系建設(shè)聯(lián)席會(huì)議制度，共有25個(gè)部門(mén)作為成員單位，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)作為列席單位，定期對(duì)關(guān)愛(ài)服務(wù)農(nóng)村留守兒童工作進(jìn)行探討、探討、溝通，對(duì)其工作中所存在的問(wèn)題進(jìn)行集中會(huì)辦，分頭、分類(lèi)解決。

3.激勵(lì)保障機(jī)制。一是經(jīng)縣政府常務(wù)會(huì)議通過(guò)，出臺(tái)了縣十二五婦女兒童發(fā)展規(guī)劃，把關(guān)愛(ài)服務(wù)農(nóng)村留守兒童工作放在當(dāng)?shù)攸h委政府工作的重要位置一起探討、一起布置、一起落實(shí)、一起檢查、一起考核，并列為縣政府民生10件實(shí)事之一予以落實(shí)。二是縣政府剛好劃撥10萬(wàn)元留守兒童關(guān)愛(ài)服務(wù)體系建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)，其它所需的必要經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算。

4.社會(huì)互助機(jī)制。關(guān)愛(ài)服務(wù)留守兒童須要全社會(huì)的參加，其中鄰里具有人員熟、性格熟、親情熟、話語(yǔ)熟的優(yōu)勢(shì)，尤其是中華民族具有互幫互助的傳統(tǒng)美德，我們對(duì)留守兒童及其家庭，要求鄰里在生產(chǎn)上相互幫助，生活上相互扶持，情感上相互依靠，平安上相互關(guān)照。在今年夏收夏種期間，我們組織了全縣27支鄰里幫工隊(duì)，幫助留守兒童的家庭進(jìn)行夏收夏種。

(二)建立四大關(guān)愛(ài)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)

1.以親屬為主體的家庭監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。在家庭監(jiān)護(hù)上，既有留守兒童自身的家庭監(jiān)護(hù)，也有親朋好友之間的熟人監(jiān)護(hù)。目前，全縣擁有兩類(lèi)家庭監(jiān)護(hù)人員6.9萬(wàn)人。

2.以學(xué)校為主體的校內(nèi)監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。我們以家長(zhǎng)學(xué)校為陣地，定期溝通留守兒童在校學(xué)習(xí)、生活狀況，對(duì)其監(jiān)護(hù)人進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。全縣全部