斯密國富論讀后感

—斯密國富論讀后感《國富論》的首次出版標志著經濟學作為一門獨立學科的誕生，《國富論》是現(xiàn)代政治經濟學研討的起點。這里給大家共享一些關于國富論的讀后感，希望能幫到各位。國富論讀后感1這本書買來一年多了，斷斷續(xù)續(xù)的看，至前幾天次才看完主要部分。實在慚愧，既沒有一鼓作氣的毅力，也沒有成段自由的時間?？墒牵@本書給我還是很有收獲，卻不僅僅在于是對經濟學理解。或許《國富論》在世界經濟歷史上意義的確難有后者，可是本書作為兩百多年后的之后者學習，明顯已不太合適，以往經典未必此刻適合。當然經過本書還是了解到了很多的經濟學學問，異樣是經濟學的那種推理，我想這應當是最有價值的一部分。比方論述勞動生產力提高的原因，比方論述勞動產物的階級分配，比方資產的劃分。根本看完這本書，對于以后選什么樣的書，對于經典，對于權威的推舉，我感覺更能理性的去選擇了，經典未必合適，權威未必正確?；蛟S一本書某人覺得讀了醍醐灌頂，另一個人讀了卻毫無感覺，讀什么書，為何而讀？自我才是主體。別人的感受能夠溝通，卻不能復制。但我還是仍然堅信，書里包含了別人數(shù)十年的經驗，或者包含了前人數(shù)十年的艱苦探究所得理論技術，如此便利易得，不拿豈不太惋惜。所以我堅信著讀書的力量，堅信努力的力量。國富論讀后感2亞當斯密《國富論》開篇第一章就著重商量了勞動的分工，他認為勞動的分工成倍的提高了勞動生產效率，從而產生了許多的國民財寶。他認為由于勞動的分工從而大力提高勞動生產效率的原因有三：一是每人專司一職操作嫻熟程度獲得提高；二是節(jié)約了通常在由一個工種轉換到另一個工種中所花費的時間；三是創(chuàng)造了很多便利和節(jié)約勞力的機器，因此能夠使一個人做多人的工作。在文中他列舉了許多的事例以證明勞動分工的意義。如：大頭針制造業(yè)。假如沒有分工一個并不熟識大頭針制作方法的工人一天甚至連一枚大頭針也制造不出來，最多也造不出20枚，而當將這一制造業(yè)分工為：拉絲工、錘直工、切割工、削尖工、磨工、包裝工等18道工序后，平均每人一天就能夠生產4800枚大頭針。還有一趣例：蒸汽機創(chuàng)造后，需要雇傭一個小孩來關掉閥門，而有一個小孩子異樣喜愛和伙伴玩耍，他發(fā)現(xiàn)只要從打開閥門的把手上到機器的另一部分栓上一根繩子，這個閥門就可無需他去動手而自動開關，而他就能夠和伙伴們盡情的玩耍了。這一事例也說明，在分工中由于工人長期從事同一工作，自然就會動腦筋去查找更簡單和更快速完成工作的方法。亞當斯密還舉一些例子用以說明在分工明確的社會里每一件消費品后都凝聚著成千上萬人的勞動。比方：一件羊毛外套，它需要有：牧羊人、羊毛整理工、羊毛梳理工、羊毛染色工、粗梳工、毛紡工、織工、縮絨工、成衣工以及其他很多工人。而其中又需要多少商人、搬運工和運輸工及裝備，運輸裝備又需要制造多少運輸船子，這又需要多少工人，以次類推，等等。亞當斯密印象一：會講故事的聰明老人。亞當斯密一生聰慧好學，勤奮有加，為了事業(yè)終身未娶，全身心的投入到了學術研討中，為人類留下了珍貴的精神財寶和行動指南。在《國富論》開篇他就開頭講故事，經過許多詳實、活潑的事例讓我們認同他的觀點，并把我們引入了一個思索的世界，為我們打開了一扇賞識經濟學奇葩的才智大門。國富論讀后感3在一個奇妙的午后，筆者有幸閱讀到現(xiàn)代經濟學之開山之作——《國富論》，筆者便懷著幾分沖動與崇敬之情開頭了這一次的神游之旅。需要在那里在那里說明的是，富論》的首次出版標志著經濟學作為一門獨立學《國富論》的首次出版標志著經濟學作為一門獨立學需要在那里說明的是，《國科的誕生，亞當斯密也所以聲名顯赫，被譽為“學問淵博的蘇格蘭才子”亞當·也所以聲名顯赫，被譽為科的誕生，亞當·斯密也所以聲名顯赫，被譽為“學問淵博的蘇格蘭才子”。《國富論》共分五卷。它從國富的源泉——勞動，說到增加勞動生產力的手《國富論》共分五卷。它從國富的源泉——勞動，說到增加勞動生產力的手——分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——貨幣。再由貨幣解分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——段——分工。因分工而引起交換，由交換而產生交換媒介——貨幣。再由貨幣解析商品價格及商品價值，以及價格的構成成分——工資、地租和利潤。進而聯(lián)系析商品價格及商品價值，以及價格的構成成分——工資、地租和利潤。進而聯(lián)系整個政治經濟體系，闡述其內在聯(lián)系。整個政治經濟體系，闡述其內在聯(lián)系?！秶徽摗纷鳛楝F(xiàn)代經濟學開山之作，提出了很多新的觀點和理論，也正因《國富論》作為現(xiàn)代經濟學開山之作，提出了很多新的觀點和理論，也正正因如此，它有很多發(fā)人沉思之處。而筆者對于《國富論》中“分工”觀點尤為感為如此，它有很多發(fā)人沉思之處。而筆者對于《國富論》中“分工”的觀點尤為感愛好。所以，本文也是筆者對于《國富論》中分工觀點的有感而發(fā)。愛好。所以，本文也是筆者對于《國富論》中分工觀點的有感而發(fā)?！皠趧由a力上最大的增進，以及運用勞動時所表現(xiàn)的更大的嫻熟、技巧和”這是亞當·斯密在第一章的開頭語?！秶徽摗氛媸且槐静恍卸嗟玫暮脮鴩徽撟x后感4《國富論》一書講解并描述的是分工、商品、勞動與資本利潤。學者總結了理論后得出的是一套完好的經濟學理論體系。而亞當斯密是18世紀的經濟學家，為什么在18世紀就會有人得出適用三百多年的經濟學理論呢？我想，應當是由于是亞當斯密。為什么亞當斯密就能在三百多年前就能寫出完善的理論呢？我查看了他的事跡，才發(fā)現(xiàn)，他作為一個經濟學家，寫出這一理論是必定的，試問有那個經濟學家能在17世紀中如此了解世界經濟的資本情景？試問那個經濟學家又會時辰堅持著一份完善主義？試問哪個人會為了一本著作而嘔心瀝血？又試問哪個人會為了完善而把自我有缺陷的理論與手稿燃燒？這就是亞當斯密。一個經濟學界的傳奇。他在生產力和生產關系的本質動身，漸漸從不一樣的側面中論證了社會經濟的如何進展。在17世紀第一次工業(yè)革命中，充足分析了蒸汽機顯現(xiàn)的原因。這不就是由于分工嗎？分工不但促進了科技進展，還促進了生產力，無論是職業(yè)中的嫻熟程度與時間的消耗、還是工作的效率，都與分工脫不了關系。所以，在第一章就寫上了論分工這三個字。作為一個高校生，生活在進展中的中國上，一個急需進展市場的社會中。不管是否是攻讀財經學的，我覺得都有必要讀一讀經濟學中的《國富論》，這一套完好的經濟學理論體系不但能使自我進入市場打好一個進展根底，也能使自我能在市場風波中看得更清更遠。國富論讀后感5《國富論》，全名《國民財寶的性質和原因的研討》。亞當·斯密是英國政治經濟學古典學派的創(chuàng)立者。該書初版于1776年，與的《獨立宣言》同年發(fā)表。亞當·斯密被奉為“經濟學之父”。而《國富論》在其成文之后的200多年時間里，先后贏得了很多榮譽：“西方經濟學的‘圣經”、“經濟學的百科全書”、“影響世界歷史的10本書之一”等。英國聞名歷史學家巴克勒在其名著《禮貌史》中，甚至認為“從最終效果來看，這或許是迄今最重要的書”，“這本書對人類幸福做出的奉獻，超過了全部名垂青史的政治家和立法者所做奉獻的總和”。更為眾多經濟學家所“疑惑”的是，亞當·斯密200多年前所做的這本經濟學的奠基之作，仍然涵括了我們今日經濟活動和經濟研討的方方面面，并且它結構嚴謹，無懈可擊。在《國富論》里，亞當·斯密在否認重農主義和批判重商主義的根底上，說明了分工和貿易如何增加國民財寶，并界定了君主或國家的職責和收入來源。全書分為5篇，在《導論及全書設計》中說，“本書前四篇的目的，在于說明廣闊人民的收入是怎樣構成的，并說明供應各時期各國民每年消費的資源，到底有什么性質。第五篇即最終一篇所商量的，是君主或國家的收入?！痹敿毝?，第一篇商量的是勞動生產力改進的原因，以及產品在不一樣階層之間自然分配的挨次。第二篇商量的是資產的分類、性質、儲蓄和運用。第三篇以羅馬帝王衰落之后，歐洲農業(yè)進展所受的制約及其農村的衰落，和商業(yè)城市興起的實際，探討了財寶增長的不