培根隨筆的讀后感5篇

—培根隨筆的讀后感5篇《培根隨筆》以一種美麗與莊重的韻律，以過人才智的論述，給讀者以深入的思想內(nèi)涵而被廣為流傳。下面是為大家整理的《培根隨筆》的讀后感，假如大家喜愛可以共享給身邊的好友?！杜喔S筆》的讀后感1在閱讀《培根隨筆》后，大約大家都會想，培根理解感情、事物是如何深入長遠(yuǎn)，針針見血。在隨筆中，他更顯于口語表達(dá)，但是卻也生辟難懂，或許是隔了時期的關(guān)系吧。他多用引用手法，引用史上眾多哲人的話，或點明主題，或?qū)﹀e誤的言論進(jìn)行顛覆，很大膽。而且熟知如此之多的偉人言論，他也必是飽覽群書吧，且他對許多的偉人也有行為、人平的了解，包括他們的勝利、感情，似乎都非常清晰，而且對此也作了描述、分析、論證，書中也引用過各國各地區(qū)各民族的諺語，也讓人見識大增。培根應(yīng)當(dāng)極愛《圣經(jīng)》，由于隨筆中大量提及《圣經(jīng)》中的人物及言語，而且引用也到位，這既可證明他深沉的文學(xué)功底，也可證明《圣經(jīng)》的名副其實。而在真正的內(nèi)容上，讓人更是大獲收益。在隨筆中的每一篇文章，都感覺深入到了極點，在一些貼切你內(nèi)心的東西時，更是如同一把利劍，越加鋒芒，插進(jìn)你的內(nèi)心，并像某種生物在你的內(nèi)心越鉆越深，把你的某些不敢成認(rèn)的情感心理曝露出來，但之后你又覺得心安理得，并開頭確定掙脫它。例如，在《論嫉妒》中，他對哪些人簡單嫉妒就作了精確的分析和細(xì)致的描寫，無德者，好打聽閑談?wù)?，無法克服缺陷的人，等等。在這些人中，差不多都不是什么說得上口的，我也有過嫉妒，大家都有過。但嫉妒也不就正如《圣經(jīng)》中所說的“兇眼”。有利有害，嫉妒也可使人擁有上進(jìn)心。我則最喜愛書中這句話——一個本該秉承天意，追求高尚目標(biāo)的人，卻一事不做而只拜倒在一個小小的偶像面前，成為自己感觀的奴隸，而賜以人眼睛，本該有更高尚的用途的。當(dāng)我深化它，我更為自己從前的某些行為感到后悔與不恥。我想我從小就自負(fù)，卻到如今變成嫉妒他人，我是該反省了。我認(rèn)為自己應(yīng)去追求更高尚的東西——雖然如今的自己并不高尚，而且想要高尚也并不簡單。在《論友情》中，他只就君主帝王來說明友情，而且在他的短文中，說明也多是舉君主帝王，為什么？而且在多篇短文也與國家、君王、政治有關(guān)，如《論叛亂》《論貴族》《論宮廷表演和狂歡儀式》及《論帝王》等，這又是為什么？他為何對事物有如此深入見解、精辟總結(jié)，是他飽覽群書，還是親身閱歷或想閱歷吧？《培根隨筆》的讀后感2最近，我讀了一本叫做《培根隨筆》的書，書中的條條哲理讓我受益匪淺。此書篇篇都與讀者商量人生的方方面面，有論真理的，有論死亡的，有論讀書的，也有論幸運的……都以簡潔而有說服力的語言文字，讓我懂得了很多道理，使我豁然開朗。令我印象最深的是培根在《論讀書》中說的一句話：“讀書使人充實，商量使人機敏，寫作使人嚴(yán)謹(jǐn)?！弊x書是一個吸取學(xué)問，充實自己的過程，我們就猶如一只只干癟的氣球，需要用學(xué)問來充實自己，這樣才能飛得更高更遠(yuǎn)。在讀完了一本書后，還應(yīng)主動和讀過這本書的人去商量溝通。在商量的時分，相當(dāng)于回憶了一遍書本的內(nèi)容，而且還能用自己的話說出同樣意思的哲理可以錘煉語言表達(dá)力量，是自己變得機敏。寫讀后感可以“加工”你所說的感想，是那些文字變得井井有條，表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)性。讀書是學(xué)習(xí)生活中不行缺少的一部分，它可以讓我們從別人的閱歷中獲得人生的經(jīng)驗，讓我們的思想越來越成熟，做事越來越穩(wěn)重。培根在《論逆境》中說的一句令我記憶猶新的話是：“人的美德如同名貴的檀木，只有在烈火的燃燒中才能散發(fā)出最濃郁的芳香。”人生難免有挫折，其原因多種多樣，但其結(jié)果只有兩個：越挫越勇和越挫越弱。當(dāng)我們身處逆境時，需要的不是退縮，而是士氣。我們要相信自己的實力，英勇地克服挫折。只有這樣，我們才能走出逆境，迎接美妙的將來。正如惡劣的品質(zhì)會在幸福的邊緣被顯露一樣，最美妙的品質(zhì)也正是在逆境中釋放出光芒的。逆境所帶來的并不只有傷痛，還有希望與啟示，它們會帶著我們走向充滿希望的明天，讓我們不再畏懼前方的艱險。這本書中還有許多金玉良言使我受益不少。一本好書可以是人明白一個道理，一本好書可以為人建筑一條捷徑，一本好書甚至可以轉(zhuǎn)變?nèi)艘簧拿\!猶如培根所說：“讀史書使人明智，讀詩使人聰明，演算使人精密，哲理使人深入。倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，規(guī)律修辭使人善辯”，不得不說，《培根隨筆》確實是值得一讀的好書。弗朗西斯·培根在當(dāng)毫無疑問是個見多識廣的人，這當(dāng)然要很大程度地歸功于他的出身和家庭背景。這本書我還會再讀的，有許多文章也是我要學(xué)習(xí)的，或許下次因我的環(huán)境的改變，心態(tài)的轉(zhuǎn)變，我更有全新不同的體會……《培根隨筆》的讀后感3《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品嘗。而其中，我最喜愛的，就要數(shù)《論美》和《論友情》兩篇。我覺得，人生中最不行缺少的就是友情，所以，我特別將這篇《論友情》讀了好幾遍，其中，我特別喜愛那句：“得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜愛孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市猶如一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且非常之精湛，令人折服。然而他在《論友情》中的另一句話也是我們所熟識的：“假如你把歡樂告知一個好友，你將得到兩個歡樂；而假如你把憂愁向一個好友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話將友情的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的好友看到了這句話，也回不由自主地想對對方賠禮，由于友情對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友情的真諦描寫的那么自然，無論是誰，都不會否認(rèn)這兩點。古人云：讀萬卷書，行萬里路。培根能對世上的許多事情有自己獨特的看法，并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們假如想要像培根那樣成為一位出名的作家的話，也要多讀、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。友情是什么東西呢？誰也不能告知我正確的答案呢？友情像一根絲線，把你和你的好友聯(lián)系在一起，就此你們產(chǎn)生了友情。友情像一條坑坑洼洼的小路，讓你和你的好友閱歷千辛萬苦才走到一起。友情像一本書，包含著很多漂亮而曲折的故事，當(dāng)你和你的好友共同“閱讀“的時分，你們已走到了一起。友情像一瓶墨水，當(dāng)你和你的好友共同吸食時，墨水里的一點一滴已經(jīng)沾上了你們的友情。友情比一顆珍珠還珍貴，假如你一不當(dāng)心就會弄丟!在這里我要告知你友情值得你去找。假如你把歡樂告知一個好友，你將得到兩個歡樂；而假如你把憂愁向一個好友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！惫蚕須g樂，分擔(dān)憂愁《培根隨筆》的讀后感4讀了《培根隨筆》，感覺自己深受教育。培根是哲學(xué)家，遠(yuǎn)在萬里之外的英國，還是幾百年前的古人。這三點對我來說都是距離。我對哲學(xué)家一向不怎么感冒，總覺得哲學(xué)太深奧，我搞不懂也不想搞懂；作為一個歐洲國家的英國，隔得那么遠(yuǎn)，遠(yuǎn)不像祖國的某個省，某個城市那樣能給我親切感，所以我對這個國家也不怎么感冒，由于臨時也不奢望有朝一日能去牛津或者劍橋留學(xué)，所以也不想對它感冒；幾百年前的古人，我始終以為與他們之間的代溝太大了，我對他們總是敬而遠(yuǎn)之的。但是，一讀《培根隨筆》才發(fā)現(xiàn)，全部的距離都不是問題，我和幾百年前的英國哲學(xué)家培根原來也可以親近。這實在是《培根隨筆》的魅力的功績。哲學(xué)是深奧難懂的，有康德的三大批判為證，據(jù)說黑格爾的《小規(guī)律》也繞暈了不少聰慧人的腦袋。但《培根隨筆》給人的感覺不一樣，它很好懂，沒有艱澀的哲學(xué)名詞，也不故弄玄虛。僅僅從文字的語氣看，完全是一個大叔在跟你拉家常，只不過談的不是柴米油鹽，而是人生、才智、愛情、友情等高雅的話題，當(dāng)然這些話題也是許多哲學(xué)家喜愛商量的。要是全部的哲學(xué)書籍都這么好懂，我肯定會喜愛哲學(xué)。這感覺，完全就是一個學(xué)問廣博、生活經(jīng)驗豐富的大叔在和你談心，談著談著，你就被他制服了，你也就信服他說的那些道理；聽著聽著，你不知不覺中就長了見識，明白了許多事理。讀《培根隨筆》所長的見識之一就是，知曉了不少西方世界的事。作為一個生活經(jīng)驗豐富的人，培根在他的書中談了不少的見聞，當(dāng)然談的是他所在的英國和歐洲的事情。讀他的書，仿佛就是一個歐洲通在帶著我們游歷，歐洲各國的風(fēng)士人情，歷史掌故，山川地貌，由他娓娓道來，我們再一一聽下去，如沐春風(fēng)。原來遠(yuǎn)在萬里之外的歐洲，那里的風(fēng)俗人情跟我們這里的大同小異，好人也同樣熱心腸，壞人也同樣搗蛋。高鼻子藍(lán)眼睛的那些家伙，其實很幽默幽默和善。讀完《培根隨筆》，我對這幾百年前的古人也產(chǎn)生了親近感，不覺得有什么代溝，除了覺得他博學(xué)、幽默、機智外，并不覺得他高高在上，也沒覺得他板起一副面孔。由此我覺得，古人并不是古板之人，在感情上與現(xiàn)代人完全是相通的，我先前對他們你印象，實在是偏見。以上算是讀《培根隨筆》的感受，也算是收獲。我想，以為有時機，我肯定多讀讀這樣的書，讀書的好處看來還真的不少呢!詳細(xì)的好處肯定不止這些，培根在他的《論讀書》中，對讀書有全面的洞見，我以后肯定再好好學(xué)習(xí)。《培根隨筆》的讀后感5常言道：“世界洞明皆學(xué)問，人情煉達(dá)即文章”培根在此書中談及的倫理觸及生活中的方方面面，語言簡潔，說理透徹，讀起來就像是在聽一位睿智的老人夸夸其談，而這本書里包含著的這位先哲的思想精髓。我特別喜愛他在《論友情》一章中的一句話：“語言如同綻開的掛毯，心象意念都顯示在其圖案之中，而思想如同為打開的掛毯，。心象意念只是裹在里面”他談到，正是友情開啟理智，正是友情讓人們可以亮出自己思想，友情可將感情風(fēng)暴驟雨變成麗日和風(fēng)，亦可把理智之混沌暗夜變成朗朗白晝。他寫道“一個人的理解力和推斷力總是浸泡在自己的偏好和習(xí)慣之中。所以好友的建議和自己的主見有著極大的差異，所以以人為鏡有時分難免不合實情，所以最好的藥物便是好友的藥石之言”真正的好友往往會提出公正而客觀的建議，幫忙你更好的熟悉自己，進(jìn)展自己。他在《談讀書》中也說道：“讀書不行故意吹毛求疵，不行盡信書中之論，亦不行為己言掠辭奪句，而應(yīng)應(yīng)當(dāng)斟酌推敲，鉤深致遠(yuǎn)。有些書可以淺嘗輒止，有些書可以囫圇吞棗，但有少量書必需細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢消化。換言之，有些書可以只讀其章節(jié)，有些書可大致閱讀，有少量書須通篇細(xì)讀并仔細(xì)領(lǐng)悟?！惫湃苏f“學(xué)皆成性”即“凡有所學(xué)，皆成性格。”在生活中，我們讀的書就像吃的飯，會長成我們的血和肉，成為我們的一部分，這個時分，就需要練就一雙慧眼，多讀書，讀好書，在書中，在學(xué)習(xí)中，培育自己的性格，提升自己的修養(yǎng)。他在《論愛情》中談到的一句話讓我記憶頗深，他寫道“假如有人不得不接受愛，但卻能將其擺在恰當(dāng)?shù)奈恢茫怪c人生的重要任務(wù)截然分開，那這人就算把愛情處理的最為妥當(dāng)?！边@不禁讓我想起了楊貴妃的漂亮，是那樣動人，牽人心弦，唐玄宗也同樣這樣覺得，沉迷于熱戀之中怎能管理好國家？最終安史之亂爆發(fā)，唐朝由盛而衰，和楊貴妃的受寵不無關(guān)系。其實不只是愛情，生活中還有太多和愛情占據(jù)著同樣地位誘惑人的東西，有時分假如我們不得不接受它，也要學(xué)會將它共處，和自己的本職分開，切忌不行因情而枉費時間。在《論習(xí)慣和教育》中，他談到“人的思維多取決于性格上的傾向，其言論都取決于被灌輸?shù)内厔莺椭饕?，但其行為卻多取決于他們長期養(yǎng)成的習(xí)慣?！薄傲?xí)慣可主宰人的生活，那世人必需努力培育良好的習(xí)慣”“毋庸置疑，形