家讀后感高中5篇

—家讀后感高中5篇《家》的情節(jié)主要是圍圍著覺新、覺民、覺慧三兄弟的活動綻開的，其中以覺慧的活動為主。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要講述引起“感”的那些現(xiàn)實，有時還要講述自己聯(lián)想到的一些事例。你是否在找正準備撰寫“家讀后感高中”，下面搜集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！#349927家讀后感高中1這個暑假閱讀了名著《家》，雖然時間上太過短暫，但還是有所收獲?！都摇罚徒鹣壬拇碜髦?，是《激流三部曲》的第一部，讀后了解到它是經(jīng)過描述一個家庭中每個人不一樣的命運，不一樣的人生看法來喚醒青年一代覺醒的。覺新，覺民，覺慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不一樣的結(jié)局異樣給我們一個深入的印象。覺新，他的命運是坎坷的，作為封建社會中一個大家庭的長子，他有太多被關(guān)注，也正是由于他的無力抵抗，他與自我深愛的梅最終是個杯具結(jié)局，還有他的妻子，在舊社會的制度下最終落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會舊制度的壓迫，他的命運他的前途都化為泡影。覺民，他有著沉著的性格，對于自我的命運有自我的思想，他的抵抗也注定了他個人生還是幸運的還是順當?shù)?。覺慧無疑是一個最為關(guān)鍵的人物形象，他那種對抗舊社會的看法是劇烈的，是有目的有信念的。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，對于正在改變的時局有著蘇醒的熟悉，他不甘心淪為舊社會的奴隸，他的思想是一個青年一代覺醒的象征。巴金經(jīng)過自我對社會的熟悉，決心用筆寫下自我的感受，用文字喚醒青年一代?！都摇分阅艹蔀槊怯捎谒兴膬r值存在。在這樣一個《家》的影響下，讓我明白了時期的前進，不應當小部分人努力就好，而需要廣闊人民群眾的覺醒，廣闊群眾的覺醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應當有自我對社會的熟悉并能了解到自我身上背負的社會的時期的任務(wù)，僅有這樣，我們的社會才會有前進，我們是新一代，是中華民族的希望，我們應當要有更強化大的信念，為中華之繁華富強努力！#349870家讀后感高中2在我國現(xiàn)代文學史上，巴金是一位有熱忱、有提高思想、有獨特藝術(shù)風格的文學巨匠之一。1928年，旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部長篇小說《滅亡》，此后，他間續(xù)創(chuàng)作了一系列在現(xiàn)代文學史上具有卓越影響的長篇小說和中、短篇小說。《家》是巴金30年月創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部，它從1931年問世至今，一向以其特有的反封建的思想光芒和動人的藝術(shù)魅力吸引著廣闊讀者，在中國現(xiàn)代文學史上占有著重要的地位。覺新是這部小說里塑造得最勝利的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，所以，為維護這個四世界同堂大家庭的“和諧相處”，他凡事都實行“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段完善的愛情，可是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有對抗，有的只是默默地理解父親為他布置的一切。雖然他的內(nèi)心非常苦痛，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說如同晴天霹靂，但他還是理解了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也由于他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切杯具的發(fā)生，他無力對抗，甘愿連續(xù)苦痛地過著“舊式”的生活。小說中的另一個典型主角覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不一樣的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽稚嫩的叛逆者的人物形象。他進取參與了同學聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽對抗。最終，他義無返顧地走出了家庭?！都摇愤€重點描述了幾個有著不幸遭受的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不一樣——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳和善卻柔中有剛；她們的社會地位也不一樣，但她們的杯具結(jié)局卻是相同的。作品經(jīng)過對這幾位女子杯具遭際的描述，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、和善的人們的迫害，強化了全書主旨?！都摇愤@部作品從思想資料上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤慨的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最終作了犧牲品的人們寄予了無限的憐憫，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。《家》是一部充足表達了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品，它充足顯示出了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就.#349869家讀后感高中3讀完這本書，我有很多感悟。這是一本很好的書，我非常寵愛它。相信大家都明白并且都讀過這本書，故事的資料就不需要介紹了?？赐赀@本書后，異樣是了解了巴金的生平后，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身非常相像。殘酷的現(xiàn)實確也教育了青年巴金：母親死后四個月，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》，她學到了很多封建“婦道”，明白作為女人，要服從一切，忍受一切。那本書里，有個寡婦由于生疏的男子拉了她的手，她便把自我的手砍掉；有個王妃，官里起火，她甘愿燒死，也不出來，由于怕失風光。二姐熟讀這本書后，顯得與她年齡不大相符的緘默與愁悶。祖父華誕的三天后，她的生命就結(jié)束了。大哥的境況非常困難，巴金是非常了解的。大哥原來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好，可是這門親事之后沒有勝利，他用在祖宗神位前拈紙團的方法，選中了另一個姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒有對抗，也從不曾想到對抗。之后祖父死了，恰好這時大嫂懷孕，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn)，一方面又認為祖父去世不久，長房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因此竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn)，說離開家里越遠越好。大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、聽從慣了，并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自我的夫人上轎，到城外把孩子生了下來。雖然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露成功者虛偽表情，愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。巴金是覺慧嗎？高家的杯具源于李公館閱歷的杯具；鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些杯具人物的誕生，是巴金從李家杯具生活的閱歷中提煉出來的，這是由于巴金所感受到的不僅僅是個人的杯具，他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了許多的心靈熬煎以后，最終才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣，也更深。能夠說巴金的《家》是他對自我的家族生活的記敘和挖苦。這些便是我讀完這本書的感想。#349928家讀后感高中4“命運”這個詞，我們能夠簡便用筆在幾秒鐘之內(nèi)寫完，而真正的意義，卻要用一生去詮釋。我當然相信“人定勝天”這個說法，可是許多時分，人力在命運面前是顯得那么微乎其微，甚至于每一次的掙扎卻是推向更深的深淵的魔手。他們，是家的一部分；他們，進行著愛與恨、情與理的沖突；他們，或壓抑，或掙扎，或抗爭；他們用自我的方式奏著生命之歌。《家》給我們塑造了專橫、衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物。又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫存馴良的梅芬，和善厚道的長孫媳瑞鈺等。以及理解新潮思想、憧憬自由公平的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。最讓我憐憫的不是投湖自盡的鳴鳳，也不是守寡病死的梅芬，而是處于“長房長孫”的特別地位的覺新。他愛著一個人，卻同另一個人結(jié)婚生子；而后陪著與自我相守的人，又放不下愛著那個人。從始至終，除了最初他和梅芬的那些相處，我看不到他真實的靈魂。不是不想逃，不是不想任性，不是不想掙扎，只是身份將他壓在了無形的五指山下，所以，他不能。覺慧口口聲宣稱他的哥哥為“無對抗主義者”，卻不知大哥注定是十字路口上最困難的徘徊者，時期的犧牲者，他上承高老太爺?shù)耐?，下啟艷羨著覺慧的英勇與追求。假如他處在覺民覺慧的位置，他斷不會再這樣壓抑著自我。他很清晰地明白若自我放下了這些擔子，這個腐爛、潰敗的封建大家庭僅有走向滅亡的道路了，這對一個骨子里還很傳統(tǒng)，舍棄不了“大家”的男人是無法容忍的。于是他選擇放棄自我的幸福，掩埋自我的感情去成全這個家庭。我們沒有權(quán)利去批判他的選擇是對是錯，只能說這個看似能夠選擇的題目，其實僅有一個選項。最終，他只能將自我的愿景寄予于覺慧，希望他享受不到的能夠由自我的弟弟去領(lǐng)會，這不是他的放棄，恰是他的希望，讓別人替自我幸福也是一種無奈的幸福。這是一個默默承受，不懂對抗的人，那么對抗的人有什么結(jié)果呢？作為高府丫鬟的鳴鳳用死亡控訴了這個吃人的封建的社會。最初，她以為能夠用自我的方式愛著高高在上的覺慧，她不求相守，只愿能夠一向遠遠望著，不奢求，不指望能進一步靠近，出乎意料的是覺慧竟也愛著她?？此坪敛毁M勁就能夠滿意的愿望，鳴鳳卻不能，由于她只是一個丫鬟，丫鬟沒有過自我想過的生活的權(quán)利，從被主人買下的時分開頭，她就沒有了主宰自我命運的權(quán)利。只是她太晚才看清。鳴鳳久久等著希望的火光，她單純的以為和覚慧的感情能夠轉(zhuǎn)變她的命運，仍擺不脫命運的布置，她被要求嫁給一個老頭子，盡管她怎樣請求，也逃不了，無望中她只能選擇長眠地下。湖水成了她的最終歸宿，這是一個杯具，也是完善的結(jié)局，沒有屈服，而是自已選擇歸宿這就是很英勇的，在那個年月來說。覺慧開頭讓我認為他是愛著鳴鳳的，而后我越來越疑心，那是愛嗎？有那種愛，即使愛的人死了，卻僅有嘆息，而沒有多少哀思表現(xiàn)的嗎？我本以為在鳴鳳死后，覺慧會哭天搶地，甚至于撕心裂肺的“殉情”，哪知他會那么淡定，然后慢慢忘卻，又去追逐自由。其實這只是一種小青年的對抗心理吧，不想理解父母之命，媒妁之言，追求一種新奇的感情，并非什么愛。只可憐了鳴鳳，死心塌地換來一場空。悲哉！小說中一個又一個的人物，向我們控訴著封建禮教對人生活的殘骸，想說不能說，想愛不能愛，有的是無止境的約束和看不到光明的將來，不掙扎不甘心，掙扎了又是徒勞，怎樣都是錯，進也不是，退也不是，就一個字能夠形容——難。#349926家讀后感高中5最終讀完了《家》的最終一頁，心中澎湃的浪花卻沒有平靜。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，哀痛，生氣，和絕望……《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不行防止的明爭暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又由于身處于新文化運動的開頭時期，卻也有令人感到驚訝的對抗。在封建社會的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因此故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教，并示意它走向滅亡道路。我覺得書中最有魅力的東西就是沖突。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的獨特，第三回就已經(jīng)明顯了——稚嫩、叛逆、熱忱。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊構(gòu)成了鮮亮的比擬：“其實爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一