蘇州古城區(qū)公共環(huán)境中傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用,公共建筑工程論文

蘇州古城區(qū)公共環(huán)境中傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用,公共建筑工程論文傳統(tǒng)建筑元素是古城蘇州傳統(tǒng)建筑的精華真髓和符號，對傳統(tǒng)建筑元素的合理運用不但能和古城的建筑風貌一脈相承，也由于新材料、新技術(shù)的運用，具體表現(xiàn)出了時代特征。傳統(tǒng)建筑元素不但出如今蘇州的歷史街區(qū)、名勝古跡等處，也廣泛運用在規(guī)劃館、博物館、圖書館等城市公共建筑設(shè)施以及環(huán)河景觀和街頭游園等城市公共景觀中，成為蘇州傳統(tǒng)建筑元素運用的典范。一、傳統(tǒng)建筑元素在公共設(shè)施中的運用〔一〕蘇州博物館的大匠無工由著名建筑大師貝聿銘主持設(shè)計的蘇州新博物館以其獨特的設(shè)計語言表現(xiàn)出他對蘇州傳統(tǒng)建筑元素的理解。在他？中而新，蘇而新的設(shè)計理念指導(dǎo)下，充分表現(xiàn)出對傳統(tǒng)建筑新的表示出，即對傳統(tǒng)建筑元素進行概念化、抽象化的表現(xiàn)，以簡約表現(xiàn)大匠無工。首先，在建筑材料的運用上，鋼材和玻璃替代傳統(tǒng)木料。在博物館的頂棚和山墻上大量運用了玻璃，這不僅使得展區(qū)愈加亮堂，而且也使博物館顯得通透。十分是在屋頂?shù)牟牧仙?，貝老先生大膽選用灰色花崗巖，大型公共建筑的屋頂用花崗巖做瓦，這在中國是史無前例的.灰色花崗巖一遇下雨便成黑色，充分表現(xiàn)了蘇州古典建筑黑、白、灰的特色。其次，新博物館外觀呈幾何形，極具當代特征，但精妙在于，從新館的任意房間的窗戶往外看，就能發(fā)現(xiàn)，新館坡度與遠處及更遠處的蘇州傳統(tǒng)民居的屋頂坡度一致。博物館里四處可見三角形、菱形和平行四邊形等幾何圖形，這些幾何形都是對園林建筑元素的提煉。第三，被稱為光線魔術(shù)師的貝老先生，在新館內(nèi)用他特有的建筑語言表現(xiàn)他對光線的把握。如在天窗的處理上，他借鑒了中國傳統(tǒng)建筑中老虎天窗的做法，將天窗開在屋頂?shù)闹虚g部位，自然光線透過木貼面的金屬遮光條，進入到博物館的活動區(qū)域。光線經(jīng)過色調(diào)柔和的遮光條的調(diào)節(jié)和過濾所產(chǎn)生的層次變化，以及不同空間光線的明暗比照，能讓周圍的線條流動起來。？〔二〕蘇州圖書館的新舊和諧2001年落成的蘇州圖書館是由蘇州本地的設(shè)計師王瓊先生主持設(shè)計的，這是一組新老建筑相結(jié)合的、頗有蘇州特色的建筑群。舊的建筑有：建筑用地的為民國年間的園林天香小筑,北面是富有水鄉(xiāng)特色的一組民居建筑小飛虹.在這樣的歷史環(huán)境中，如何使新的建筑與舊的建筑和諧共處，并能具體表現(xiàn)出一定的時代特色？王瓊先生以一個本地人對蘇州的理解，以一位青年設(shè)計師對時代的把握，讓傳統(tǒng)和當代在這個公共建筑空間和諧地對話。首先，新圖書館采用了分散的布局方式。北面結(jié)合保存的傳統(tǒng)民居建筑環(huán)境，布置了一些低矮的圖書館附房，入口處設(shè)置了一座牌坊，構(gòu)成傳統(tǒng)特色街石家灣,通過特色街空間的過渡使圖書館主體建筑與民居建筑風貌獲得了統(tǒng)一。其次，為不毀壞傳統(tǒng)建筑的完好性與獨立性，在新的主體建筑與天香小筑之間增設(shè)了一條彎曲復(fù)雜的傳統(tǒng)廊道，目的是使新舊空間能和諧過渡，也使傳統(tǒng)園林具有獨立性；另在天香小筑沿人民路一側(cè)也增設(shè)了一條廊道，但這條廊道的形式要更當代些，它使整個建筑群體的立面在外觀上表現(xiàn)得愈加和諧統(tǒng)一。第三，新圖書館在平面布局、立面形式、符號運用、屋頂處理等方面都結(jié)合傳統(tǒng)特色與時代要求，創(chuàng)造新的具有地域特色的建筑群。新建筑在鄰近老建筑的庭園一側(cè)還采用了一片貫穿的兩層高透明玻璃幕墻，透過幕墻能夠看到很多表現(xiàn)當代技術(shù)美的鋼構(gòu)造構(gòu)件，可以以看到樓層中人們的活動，玻璃的采用使得體量較大的新建筑顯得通透輕盈，也使老建筑的生存空間得到很好地保存?！踩程K州規(guī)劃館的因借妙用巧于因借就是園林里常用的借景手法。計成早在(園冶〕一書中就提出了園林巧于因借，精在體宜的造園原則，這種手法在蘇州傳統(tǒng)建筑，十分是私家園林中常被用到。象拙政園的梧竹幽居、繡綺樓就借用了園外北寺塔，高塔、小亭共筑園林佳景。借景的設(shè)計手法能將空間打開，將空間的層次大大的拓展開來。因而，現(xiàn)代設(shè)計師也經(jīng)常把這種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法運用到當代的建筑設(shè)計中，如位于閶胥路的蘇州規(guī)劃展示館就是個很好的例子。蘇州規(guī)劃展示館位于閶胥路東側(cè)，由主體建筑群和館前廣場兩部分組成。主體建筑群沿襲了江南水鄉(xiāng)特有的黑、白、灰色調(diào)，并保存了蘇州民居小巧靈敏的體量特征，以廊道和庭院連接當代館和古代館。館前廣場由一座氣勢宏大的石拱橋把展示館和古運河連為一體，這座壯觀的拱橋就是著名的萬年橋,在(盛世滋生圖〕中就有這座橋。新萬年橋保存了老橋的石砌墩臺、楹聯(lián)、舊磚等元素，高聳的拱橋不但是古運河上的視覺高點，更是和規(guī)劃展示館建筑群互為風景。站在橋上能夠欣賞到展示館的全景，而展示館前的廣場也和玉帶般的拱橋連為一體，是整個展示館最高的視覺點。規(guī)劃展示館把高聳古樸的萬年橋和流動的古運河融進整體景觀中，使凝固的建筑有了動感，使本來平緩的建筑輪廓有了節(jié)拍，是在當代建筑設(shè)計中借用傳統(tǒng)古建筑的手法，是對傳統(tǒng)建筑元素的巧妙運用。二、傳統(tǒng)建筑元素在街景環(huán)境中的運用〔一〕環(huán)河景觀的連點成線環(huán)河景觀指的是環(huán)繞蘇州的護城河景觀。護城河對蘇州的意義非同一般，著名歷史學家顧頡剛先生在其著作(蘇州史志筆記〕中寫道：蘇州城之古為全國第一，尚是春秋時物，其所以歷久而不變者，即為河道所環(huán)故也。護城河道限定了蘇州的城址和布局，造就了蘇州城的千載風貌。蘇州自建城伊始便與水結(jié)下了不解之緣，蘇州人幾千年來臨水而居，因水而秀，為水而榮。由于有水，才使蘇州有著君到姑蘇見，人家盡枕河的城市特征。完成于2004年的環(huán)古城風貌保衛(wèi)工程就是對護城河保衛(wèi)和利用的重大工程。這道環(huán)繞全城的景觀是古城最大，最豐富的景觀，它不但把沿河兩側(cè)所有的古城墻、古城門、名勝古跡等傳統(tǒng)元素充分保衛(wèi)利用，旨在重現(xiàn)舊日歷史風貌，還在這里基礎(chǔ)上，增設(shè)綠化景觀，使交通集散空間與環(huán)古城開敞空間相連接，創(chuàng)造出親水和城市山林的生活休閑空間。環(huán)河景觀在對傳統(tǒng)建筑元素的運用上主要是以護城河為線索，將沿河的古遺串聯(lián)起來，如西段的設(shè)計重點即是呈現(xiàn)歷史的滄桑，以古城墻、城門、城河等古跡為載體，全面重現(xiàn)金閶十里、盤門水城的歷史風貌。而在時代特色上的具體表現(xiàn)出，即是以生態(tài)學原理為指導(dǎo)，以保持良好的城市生態(tài)環(huán)境為前提，創(chuàng)造理想的人居環(huán)境。〔二〕小游園的園林風格利用街道、河道邊的空地，建成硬質(zhì)鋪地與花草樹木相結(jié)合的室外小綠地廣場，稱之謂小游園.蘇州的小游園大多分布在街邊或居民區(qū)，面積在500平方米以上，最大的有2000平方米，市民出門不到三五百米即可看到一個，能夠隨意游覽、休憩，開窗見綠，出門是景，成為城市景觀的獨有特色。這些小游園的綠化通常都是因地制宜，運用蘇州本地的樹種材料來營造蘇州特色。園地上經(jīng)常是幾竿竹子，配以一株羅漢松，放一塊假山石，就構(gòu)成頗有園林韻味的小園子。蘇州園林是蘇州的形象符號，蘇州人已自覺地把它浸透到了城市建設(shè)的方方面面，而小游園更是把深宅大院里的古典園林元素搬到了街頭巷尾，真正成為這座城市的風景?！踩承蛄魉乃l(xiāng)特色蘇州是水城，水巷和橋是蘇州街景環(huán)境中獨特的景觀。在經(jīng)歷過對水的毀壞并體驗到由此帶來的后果后，如今的蘇州愈加注重對特色水巷的保衛(wèi)，盡可能恢復(fù)昔日小橋流水的水鄉(xiāng)特色。在對水巷的處理上，主要通過保持水巷的尺度、比例和兩岸的建筑風格來突出水巷的特色。傳統(tǒng)街道水巷空間風貌的最大特色具體表現(xiàn)出在河街的空間關(guān)系上，因而要讓人在街道上行走時能直接感遭到水巷的存在，就要以傳統(tǒng)的空間構(gòu)造關(guān)系來表現(xiàn)。如干將路、臨頓路采用了兩街夾一河的空間關(guān)系；道前街采用了一街一河的空間關(guān)系；十全街、學士街北段、南浩街采用了背河式的空間關(guān)系，完好地具體表現(xiàn)出了水巷的特色。有水就有橋，橋也是蘇州水鄉(xiāng)特有的建筑符號。蘇州水多，橋也多，十分是形式優(yōu)美的拱橋，不但突出了水巷的特征，而且高于街面的拱豐富了水巷的層次。水巷上有橋，橋架河上，拱券圓潤，板橋疏朗，充滿著濃郁的水鄉(xiāng)特色?！菜摹辰ㄖ∑返墓彭嵔耧L蘇州街頭經(jīng)常能看到牌坊、連廊、亭、臺、榭等建筑小品。這些本來出如今蘇州居民或私家園林里的傳統(tǒng)建筑元素，通過建筑師的提煉和轉(zhuǎn)化，成為蘇州現(xiàn)代城市街景環(huán)境中的標志性景觀。牌坊又稱牌樓，是一種門洞式的紀念物。一般用木、磚、石等材料建成，上刻文字，大都作為傳統(tǒng)建筑群的附屬部分。蘇州的牌坊式樣很多，有二柱、四柱，單檐、重檐之別，有頂上有樓、無樓之分，構(gòu)造也分石構(gòu)或木石混合兩種。因蘇州氣候潮濕，所以全石質(zhì)的牌坊為多。當代出如今街景環(huán)境中的牌坊除了有紀念的功能，還有標示引導(dǎo)作用。如干將路上的句吳神冶景點，就是以牌坊和牌樓為主要建筑來紀念干將、莫邪的。正對宮巷的句吳神冶牌樓是一座重檐四柱、木石混合構(gòu)造的建筑，整座牌樓飛檐翹角，氣宇恢弘，匾額上句吳神冶、劍氣凌云的書法清雅絕倫。相比擬兩邊的以干將、濂溪為名的石作牌坊就簡潔多了，僅在在兩邊望柱上有祥云圖案的石雕。顯得頗有當代感。這樣較為簡潔的牌坊形式更多的出如今街頭的入口處，起到標示引導(dǎo)的作用，如定慧寺巷口，觀前街口等。亭、廊是蘇州園林建筑中長見的類型。亭主要是供人們休憩憑眺的小品類建筑；廊是過渡性建筑，如今它們被直接大量地運用于街頭巷尾的休息綠地中，在設(shè)