第12課 近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張 學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修三文化交流與傳播_第1頁
第12課 近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張 學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修三文化交流與傳播_第2頁
第12課 近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張 學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修三文化交流與傳播_第3頁
第12課 近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張 學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修三文化交流與傳播_第4頁
第12課 近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張 學(xué)案-高中歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修三文化交流與傳播_第5頁
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第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張學(xué)案【課標(biāo)要求】通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭,理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞,以及造成的文化斷裂;認(rèn)識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機【重難點】重點:辯證認(rèn)識戰(zhàn)爭對文化的雙重影響難點:1.理解殘酷的戰(zhàn)爭如何影響到一國文化的。2.探討文化交流的方式【問題引領(lǐng)】第一部分美國獨立戰(zhàn)爭對美國文化形成的影響閱讀教材第1、2自然段,回答以下問題美國獨立戰(zhàn)爭之前,美國文化有何特征?美國獨立戰(zhàn)爭后,美國文化有何特征?課堂探究一:材料一:我們]自愿結(jié)為一公民自治團體。為使上述目的得以順利進行、維持和發(fā)展,亦為將來能隨時制定和實施有益于本殖民地總體利益的一應(yīng)公正和平等法律、法規(guī)、條令、憲章與公職,吾等全體保證遵守與服從。——《五月花號公約》1620年材料二:美國是一個由移民組成的國家,美利堅民族是一個由許多民族(或種族)組合而成的民族。北美大陸地沃人稀、資源豐富……于是美國白人大肆宣揚“白人優(yōu)越論”,對印第安人、黑人等有色人種推行種族歧視政策?!逗喺撛缙谝泼駥γ览麍悦褡逍愿竦挠绊憽凡牧先河〉诎踩嗽谑澜缟辖^不是愚昧和落后的象征,以瑪雅、阿斯特克和印加人所創(chuàng)造的文明為代表的美洲古代文明獨立地在美洲廣闊的土地上產(chǎn)生、發(fā)展,取得了令人矚目的光輝成就。假如不是被征服的話,這一文化可以同任何其他洲文化相媲美。

——拉爾夫《世界文明史》問題一:根據(jù)材料及所學(xué)知識探討美國獨立戰(zhàn)爭對美國國文化的影響?第二部分拉丁美洲獨立運動對拉丁美洲文化形成的影響閱讀教材第2、3、4自然段,回答以下問題拉丁美洲獨立前文化有何特征?拉丁美洲獨立后文化有何特征?課堂探究二:材料一在社會等級制度中,歐洲人、美洲印第安人、非洲人分別占據(jù)不同的位置,按等級依次排列為:從伊比利亞半島來的歐洲白人為第一等級,占據(jù)政治、經(jīng)濟、教會的要職;克里奧爾人,即殖民地土生白人為第二等級,占據(jù)那些名望和利益僅次于半島人的職位,第三等級是混血種人,他們是異族通婚后出現(xiàn)的。印第安人名義上是“自由人”是“受保護的”,但實際上沒有一點公民權(quán)利,而黑人則大多在熱帶種植園中從事奴隸勞動,沒有絲毫的人身自由和權(quán)利,完全聽從奴隸主的擺布。——《世界文明史》材料二恩格斯說:"黃金一詞是驅(qū)使拉美人橫渡大西洋到美洲去的咒語,黃金是白人剛踏上一個新發(fā)現(xiàn)的海岸時所要的第一件東西。"為獲取黃金,統(tǒng)治者對當(dāng)?shù)厝嗣襁M行了絕滅人性的屠殺。據(jù)記載,在墨西哥和秘魯?shù)V井的周圍終年躺滿著美洲人的尸體。大規(guī)模的屠殺很快使西印度群島上的居民幾乎絕跡,這種現(xiàn)象接著在其他地區(qū)也出現(xiàn)了。有人估計在西班牙人入侵后12年,墨西哥的印第安人便被屠殺了好幾百萬。西班牙殖民者為了補充勞動力,又從非洲輸入黑人供他們驅(qū)使。300多年間,被販運來的黑人奴隸,最低限度也有1000萬人。問題二:根據(jù)材料及所學(xué)知識探討拉丁美洲獨立運動中如何體現(xiàn)文化擴張的?第三部分拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲文化的重構(gòu)閱讀課本68頁拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)一目回答以下問題拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲文化重構(gòu)的表現(xiàn)有哪些?歐洲文化重構(gòu)下的實踐有哪些?歐洲文化重構(gòu)后的影響有哪些?問題升華:根據(jù)材料及其近代史上中國、印度和埃及面對西方文化的入侵的反應(yīng)談?wù)剬ξ幕涣鞯恼J(rèn)識?(態(tài)度,方式,如何做?)近代中國社會精英在與西方侵略者的抗?fàn)幹?,一方面接受外來文化,另一方面,努力保護傳統(tǒng)文化,最終使得中西文化在博弈中融合?!茉轮吨袊裰魉枷胧贰否R克思在1853年論述英國殖民主義對印度的統(tǒng)治時寫道:“英國在印度要完成雙重的使命:一個是破壞性的使命,即消滅舊的亞洲式的社會;另一個是建設(shè)性的使命,即在亞洲為西方式的社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)?!薄恶R克思恩格斯選集》第2卷問題三:根據(jù)材料及其近代史上中國、印度和埃及面對西方文化的入侵的反應(yīng)談?wù)剬ξ幕涣鞯恼J(rèn)識?(態(tài)度,方式,如何做?)【課后小練】1.英國歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為“戰(zhàn)爭讓文明更加文明”。關(guān)于戰(zhàn)爭的影響,從人類文明發(fā)展的角度,下列理解準(zhǔn)確的有()A.戰(zhàn)爭有利于實現(xiàn)人類社會的優(yōu)勝劣汰B.戰(zhàn)爭導(dǎo)致了人口的減少與生產(chǎn)的破壞C.戰(zhàn)爭促進了疆域的開拓和帝國的形成D.戰(zhàn)爭促進了文明的碰撞、交流與重構(gòu)2.美國是一個典型的移民國家,獨特的建國歷程,形成了美國特殊的移民文化,這種文化成為美國的標(biāo)志,在美國的整個發(fā)展進程中產(chǎn)生重大影響。下列關(guān)于美利堅文化形成過程的描述,正確的是()A.文化多元性體現(xiàn)在各種文明平分秋色B.“美利堅人”一詞最早出現(xiàn)在獨立戰(zhàn)爭過程中C.1787年憲法的頒布標(biāo)志著美利堅民族正式形成D.白人對黑人和印第安人的種族歧視根深蒂固3.拉丁美洲是指美國以南的美洲地區(qū),包括海地、委內(nèi)瑞拉、巴西、智利、阿根廷等國家。關(guān)于拉丁美洲名稱的由來,下列表述正確的是()A.拉丁語族的印第安人長期居住于此B.因其拉丁舞享譽世界,故以此自稱C.西班牙語和葡萄牙語是其主要語言D.以羅馬時期的拉丁文字為書寫工具4.他在德國是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會的摧毀人?!倍鞲袼棺龀鲞@樣的評價,是因為拿破侖()A.發(fā)動霧月政變開啟了拿破侖時代B.加冕稱帝建立法蘭西第一帝國C.推行《法國民法典》動搖了歐洲封建秩序D.擊退了反法聯(lián)軍的多次進攻5.《海國圖志》中出現(xiàn)了一些外來詞匯,如“西業(yè)”(參議院)、“里勃里先好司”(眾議院)、“勃列西領(lǐng)”(總統(tǒng))等。結(jié)合所學(xué)判斷,該書A.主要內(nèi)容是介紹西方政治體制 B.對西方政治體制已有所涉及C.提出中國要學(xué)習(xí)西方代議制 D.為戊戌變法提供了理論基礎(chǔ)6.中國近代思想的演進“既不是一江長流,也不止一個洪峰,而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現(xiàn)的?!毕铝兴汲卑雌湎群箜樞蚺帕?,正確的是()①“三民主義” ②“師夷長技以自強”③“師夷長技以制夷” ④“物競天擇,適者生存”A.②③①④B.②④③① C.③②④①D.④③①②7.閱讀下列材料,回答問題。材料一《獨立宣言》發(fā)表后,迅速傳播到世界各地。在愛爾蘭和印度的被壓迫地區(qū)受到歡迎……在法國,《獨立宣言》被廣為印刷,成為反英宣傳的主要材料……《獨立宣言》的文字被一再借用,表明這種對歐洲傳統(tǒng)慣例的激烈而又具有創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)得到了認(rèn)可。——摘編自[美]邁克爾·埃默里《美國新聞史》材料二美國革命實際上已經(jīng)成了巴黎一種新的信仰,《獨立宣言》則是他們的“圣經(jīng)”。對法國人而言,要尋找“早已遺忘的,對神圣權(quán)利的絕妙闡述”,只需要這本“圣經(jīng)”就足夠了。時任駐法公使杰斐遜說:“法蘭西被我們的革命喚醒了,他們現(xiàn)在的目標(biāo)非常明確?!薄谕粫r間,美國人卻為法國人民對權(quán)利的熱情所喚醒,為1789年10月美國報刊上刊登的法國《人權(quán)宣言》而激動不已。很明顯,兩個國家都在相互影響著對方?!訹美]蘇珊·鄧恩《姊妹革命:美國革命與法國革命啟示錄》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出美國《獨立宣言》在印度和法國受歡迎的不同原因。(6分)網(wǎng)站(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明美國《獨立宣言》怎樣對“神圣權(quán)利”進行“絕妙闡述”。分析這一“神圣權(quán)利”在美、法兩國革命時期的相互影響。(10分)【參考答案】一、1.融合性、多元性、開放性、包容性等特點。具體表現(xiàn)為:(1)種族、宗教、血統(tǒng)多樣,英國文化傳統(tǒng)居于主導(dǎo)地位(2)強調(diào)地方自治、注重個體和創(chuàng)造精神等;(3)美式英語成為共同語言;(4)飲食文化和藝術(shù)生活融入了印第安人和黑人因素;(5)造成了印第安文化的斷裂。2.(1)人人生而平等、人民主權(quán)和權(quán)力制約平衡是美國政治文化的主要內(nèi)容。(2)發(fā)展種植園經(jīng)濟,繼續(xù)實行奴隸制,種族歧視。二、1、具有多元性:(1)種族融合,等級分明(2)西班牙、葡萄牙文化成為主體(3)天主教成為主要宗教,拉丁舞成為文化符號之一(4)偏遠地區(qū)保留傳統(tǒng)文化2、(1).取消奴隸貿(mào)易、奴隸制、種族壓迫與歧視存在(2).考迪羅獨裁權(quán)力的形成三、1、(1)拿破侖戰(zhàn)爭破壞了歐洲傳統(tǒng)封建文化;(2)歐洲封建主義和專制成為眾矢之的,自由、平等、民主和法制精神成為政治的普遍訴求。2、(1)俄國在1825年12月發(fā)動了試圖推翻沙皇專制制度和農(nóng)奴制的武裝起義,被稱為“十二月黨人”(2)波蘭1830年11月在華沙發(fā)動了爭取民族獨立的起義(3)德意志1848年2月和3月奧地利和普魯士發(fā)生革命,要求統(tǒng)一3、(1)傳播了啟蒙思想(2)改造消滅殖民者的文化,具有文化侵略性【課堂探究】探究一參考答案:早期殖民者逐漸形成了美利堅人的意識;美利堅人繼承了民主自由平等的歷史傳統(tǒng);白人優(yōu)越論影響到了獨立戰(zhàn)爭后種族歧視等文化;中斷了印第安人文明的發(fā)展,強加了一些殖民者的文化,飲食中等也吸收了印第安人因素.總之,戰(zhàn)爭對文化造成侵略,但又促使不同文化相互碰撞中交流、傳播.探究二參考答案:專制制度影響到新獨立拉丁美洲國家考迪羅政權(quán)的形成:傳統(tǒng)的印第安文化逐漸消失探究三參考答案:對待西方文化我們要辯證的去看,有利于國家和人民的要積極吸收,不利于國家和人民的堅決抵制。面對西方殖民國家的入侵,中國保留傳統(tǒng)文化逐步向西方學(xué)習(xí),印度提出“印度是印度人的口號”,埃及實行君主立憲,傳統(tǒng)生活方式繼續(xù)保留。文化交流是一種對外學(xué)習(xí)的渠道,我們應(yīng)當(dāng)反對戰(zhàn)爭作為文化傳播的方式,積極創(chuàng)造平臺以和平的方式進行文化的交流,同時要保護好本國傳統(tǒng)文化?!菊n后小練】1.D2.D3.C4.C5.B6.C

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