文明禮儀手抄報(bào)資料88381461

《文明風(fēng)尚》什么是禮儀什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。生活中的禮節(jié)握手禮：握手時(shí)宜讓女士、長(zhǎng)輩、上級(jí)先伸手，以示尊重。通常是右手相握，有時(shí)也可左手加握。鞠躬禮：在莊重場(chǎng)合下三鞠躬，在一般場(chǎng)合下一鞠躬。 點(diǎn)頭禮：微微點(diǎn)頭，以對(duì)人表示禮貌，適用于比較隨便的場(chǎng)合。注目禮：行注目禮時(shí)應(yīng)脫帽、立正、挺胸、抬頭，目光平視前方或受禮者。 招手禮：招手時(shí)為空手，并可同時(shí)說“您好”、“再見”等問侯語(yǔ)、告別語(yǔ)。鼓掌禮：一般表示歡迎、祝賀、贊同、致謝等意。 致意禮：在公共場(chǎng)合遇到相識(shí)的人，一般舉右手并點(diǎn)頭致意。擁抱禮：在與外國(guó)朋友交往時(shí)，若對(duì)方主動(dòng)擁抱，便可以“隨俗”。文明交往的方法一要熱情禮貌。要主動(dòng)、熱情、大方，講禮儀、講禮貌，謙虛恭敬，語(yǔ)言文明，舉止得體，裝束優(yōu)雅，儀表大方。二要公道正派。待人接物，為人處事，要公道正派，不要對(duì)他人說三道四，撥弄是非。三要實(shí)事求是。不說大話、假話，對(duì)方提出的問題，知之為知之，不知為不知，對(duì)根本做不到的事，不要輕易許諾。禮儀的原則禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則： 一、敬人原則。把顧客當(dāng)做親戚，把敵人當(dāng)做朋友。二、自律原則。就是在交往過程中要自我對(duì)照、自我反省、自我要求，不能妄自尊大，口是心非。三、適度原則。 適度得體，掌握分寸。四、真誠(chéng)原則。誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。文明禮儀小歌謠有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。您好"，"謝謝"，文明語(yǔ)言通情理。坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。禮儀的由來關(guān)于禮的起源，說法不一。1、從理論上說，禮的產(chǎn)生，是人類為了協(xié)調(diào)主客觀矛盾的需要。人們?cè)谧穼?shí)現(xiàn)欲望的過程中，人與人之間難免會(huì)發(fā)生矛盾，為了避免這些矛盾，就需要為“止欲制亂”而制禮。2、從具體的儀式上看，禮產(chǎn)生于原始宗教的祭祀活動(dòng)。原始宗教的祭祀活動(dòng)是最早也是最簡(jiǎn)單的以祭天、敬神的“禮”。人們將事神致福中的一些行為，從最初的祭祀之禮擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的各種各樣的禮儀。中國(guó)禮儀發(fā)展史中國(guó)的禮儀在傳承的過程中不斷發(fā)生著變革。從歷史發(fā)展來看，其過程可分四個(gè)階段。1．禮儀的起源時(shí)期：夏朝以前 (公元前21世紀(jì)前)。禮儀起源于原始社會(huì)，在原始社會(huì)中、晚期(約舊石器時(shí)代)出現(xiàn)了萌芽。2．禮儀的形成時(shí)期：夏、商、西周三代(公元前21世紀(jì)～前771年)。人類進(jìn)入奴隸社會(huì)，禮議被打上了奴隸階級(jí)的烙印。3．禮儀的變革時(shí)期：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前771～前221年)。這一時(shí)期，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面，對(duì)禮儀的起源、本質(zhì)和功能進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。4．強(qiáng)化時(shí)期：秦漢到清末(公元前221～公元1911年)。在我國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建社會(huì)里，禮儀是維護(hù)封建社會(huì)等級(jí)的工具。5．現(xiàn)代禮儀的發(fā)展。辛亥革命后，受西方影響，中國(guó)傳統(tǒng)禮儀受到強(qiáng)烈沖擊。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展和國(guó)際交往的增多，禮儀將得到新的完善和發(fā)展。禮儀的差異1．在對(duì)待血緣親情方面。東方人重視家族和血緣關(guān)系，與西方人相比較而言，西方人更看重利益關(guān)系。2．在表達(dá)形式方面。西方強(qiáng)調(diào)實(shí)用，表達(dá)率直、坦誠(chéng)。東方人以“讓”為禮，常顯得謙遜和含蓄。3．在禮品饋贈(zèng)方面。在中國(guó)，人際交往特別講禮數(shù)，常將禮作為人際交往的媒介和橋梁。西方禮儀強(qiáng)調(diào)交際務(wù)實(shí)，反對(duì)繁文縟節(jié)。禮儀的功能1．教育功能。禮儀是人類社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2．溝通功能。禮儀行為是一種信息性很強(qiáng)的行為，每一種禮儀都表達(dá)一種甚至多種信息。3．協(xié)調(diào)功能。在人際交往中，不論是何種維系人際間交往的禮儀，都承擔(dān)著“潤(rùn)滑劑”的作用。4．塑造功能。禮儀講究和諧，重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。5．維護(hù)