與民國(guó)宣誓制度建立研究論文

第第頁(yè)與民國(guó)宣誓制度建立研究論文內(nèi)容提要國(guó)家公務(wù)人員尤其是政要宣誓效忠憲法是西方民主政治中的一個(gè)重要組成部分。對(duì)美國(guó)頗為推崇的一生致力于在中國(guó)建立民主制度，他在反清革命及民國(guó)時(shí)期一直有意識(shí)地將宣誓制度移植到中國(guó)，并開(kāi)中國(guó)政治宣誓之先河。由于示范作用，南京國(guó)民政府在30年代初頒布了《宣誓條例》，1946年的“制憲國(guó)大”通過(guò)的《中華民國(guó)憲法》對(duì)政治宣誓又了作明確的規(guī)定。

關(guān)鍵詞政治宣誓中華民國(guó)

政治領(lǐng)袖人物甚至國(guó)家公務(wù)人員在就職前舉行宣誓儀式，在許多西方民主國(guó)家早已成為一種制度安排。美國(guó)憲法第2條第1款規(guī)定：“總統(tǒng)在就職前應(yīng)作如下宣誓或鄭重聲明：我謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓，我一定忠實(shí)執(zhí)行合眾國(guó)總統(tǒng)的職務(wù)，竭盡全力，恪守和捍衛(wèi)合眾國(guó)憲法?！钡?條規(guī)定：“參議員和眾議員、各州議會(huì)議員以及合眾國(guó)和各州一切行政和司法官員均應(yīng)宣誓或鄭重聲明擁護(hù)本憲法；但不得以宗教信仰作為擔(dān)任合眾國(guó)任何官職或公職的必要資格。”

在中國(guó)，歷代帝皇登基時(shí)也要舉行宣誓儀式，祭拜天地、詔告天下。據(jù)傳，堯、舜、禹在即帝位的時(shí)候，就舉行過(guò)祭拜天地、昭告天下的宣誓儀式。一生致力于在中國(guó)建立現(xiàn)代民主制度，因其長(zhǎng)期的西方教育背景及在美國(guó)的生活經(jīng)歷，對(duì)美國(guó)的政治制度尤為推崇1。早在反清革命時(shí)期，就開(kāi)始借用了宣誓方式，整合革命力量。民國(guó)建立后，首開(kāi)總統(tǒng)宣誓之先河。所為一方面實(shí)行了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的宣誓制度的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，另一方面使政治宣誓制度在民國(guó)時(shí)期得到逐步確立。

一、反清革命時(shí)期借宣誓儀式使革命分子認(rèn)同革命綱領(lǐng)

1894年11月，在檀香山招集華僑志士創(chuàng)立了中國(guó)最早的反清革命團(tuán)體興中會(huì)，第一次提出了“驅(qū)除韃虜恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”的民主革命綱領(lǐng)。成立會(huì)在當(dāng)?shù)厝A僑李昌（牧師）家舉行，成立會(huì)結(jié)束后，舉行宣誓儀式，入會(huì)者以左手置于一本打開(kāi)的《圣經(jīng)》上，右手向上高舉，由李昌朗誦誓詞?！翱偫砹罡鲿?huì)員填寫(xiě)入會(huì)盟書(shū)，其辭曰：‘聯(lián)盟人某省某縣人某某，驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府，倘有二心，神明鑒察?！?

1905年1月，自美洲抵達(dá)歐洲大陸，在留學(xué)生中建立革命組織。是月在比利時(shí)首都召集部分留歐學(xué)生，商討籌組革命團(tuán)體。說(shuō)：“會(huì)黨之宗旨本在反清復(fù)明，近日宗旨已晦，予等當(dāng)然為之闡明，使復(fù)原狀，且為改良其條款，俾?tīng)栞厡W(xué)生亦得參加。蓋會(huì)黨之規(guī)章，成于明末陳近南先生（天地會(huì)的總舵主，類似《書(shū)劍恩仇錄》里的人物陳家洛）。當(dāng)時(shí)陳先生以士人無(wú)行，往往叛黨，故以最粗最鄙之儀式及一切不通之文字為教條，俾士人見(jiàn)而生惡，不肯加入。”3在與留歐學(xué)生就革命當(dāng)依靠會(huì)黨抑或知識(shí)分子討論數(shù)日后，大家達(dá)成共識(shí)，留學(xué)生設(shè)晚宴款待。說(shuō)：“革命之方略既定，當(dāng)各言建國(guó)之要?！庇谑歉魇闼?jiàn)。夜深，起立而言：“討論已三日三夜矣，今晚應(yīng)作一結(jié)束?！北娙司绰?tīng)之，提出要舉行宣誓儀式，諸人又復(fù)紛紛持異議，謂：“我們既真心革命，何用宣誓？”反復(fù)辯論宣誓之必要，同人難者愈多。見(jiàn)眾議不決，遂問(wèn)留學(xué)德國(guó)的朱和中：“子英兄，爾意如何？”朱曰：“我輩既決心革命，任何皆可犧牲，豈憚一宣誓？”喜曰：“然則爾愿意宣誓乎？”朱曰：“愿?！痹唬骸凹磸臓柶?。”朱曰：“可。”大家無(wú)言。留學(xué)生以紙筆進(jìn)，援筆直書(shū)：

立具愿書(shū)人當(dāng)天立誓：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)。矢信矢忠，有始有卒，倘有食言，任眾處罰。天運(yùn)年月日。某某押（指?。?，主誓人：孫文。

當(dāng)即有30余人宣誓入盟4。

同年7月，抵達(dá)日本后，即與各省留學(xué)日本的革命分子親密接觸，籌組成立中國(guó)同盟會(huì)事宜。在30日召開(kāi)的同盟會(huì)籌備會(huì)上，發(fā)表了有關(guān)革命綱領(lǐng)的演說(shuō)，與會(huì)者無(wú)異議，即擬定盟書(shū)，與會(huì)者推黃興和陳天華二人審定。盟書(shū)如下：

聯(lián)盟人，省府縣人，當(dāng)天發(fā)誓：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)，矢信矢忠，有始有卒。如或渝此，任眾處罰。天運(yùn)乙巳年七月日，中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員。5

隨后，帶領(lǐng)大家舉右手宣誓。

另?yè)?jù)張難先回憶，當(dāng)有人對(duì)此種儀式表示異議時(shí)，堅(jiān)持認(rèn)為宣誓手續(xù)非常重要?！胺谴藷o(wú)以表決心，且書(shū)載《泰誓》、《牧誓》，自古已然?！?

1906年4月初，從法國(guó)馬賽抵達(dá)新加坡，陳楚楠、張永福、李竹癡等都到碼頭迎接。因“五年不得入境”的限制已經(jīng)到期，因此可以在新加坡逗留，張永福等便安排他在晚晴園居住。6日，在新加坡設(shè)立“同盟會(huì)”分會(huì)，以晚晴園為會(huì)所。第一次加盟者有陳楚楠、張永福、李竹癡等。宣誓儀式在晚晴園二樓舉行。張永福回憶道：“我還記得很清楚，孫先生自己亦寫(xiě)備了盟書(shū)，他自己先行起立，舉起右手，以最莊嚴(yán)的態(tài)度，在我們的面前宣誓。我們心中忐忑，看著他宣讀誓書(shū)畢，就是李竹癡及永福、楚楠均照孫先生儀式輪流做去。宣誓之后，他就解釋那誓章上三民主義的意旨，并嚴(yán)重的說(shuō)：我這同盟會(huì)的組織，是希望發(fā)展得很大很大的。我們的責(zé)任，當(dāng)然是犧牲，但是犧牲到什么程度，我們總不能預(yù)說(shuō)。設(shè)使?fàn)奚绞６€(gè)人存在，亦算是同盟會(huì)存在的一日。這話何等悲壯，我們聽(tīng)了魄戰(zhàn)魂搖，感極欲泣！”7“新加坡同盟會(huì)分會(huì)”的誓詞也是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”，與總會(huì)的宗旨一樣。

辛亥革命前為籌組反清的革命組織，一直堅(jiān)持舉行宣誓儀式，此舉固然帶有古代會(huì)黨“歃血為盟”的色彩，但這又不僅是中國(guó)傳統(tǒng)的宣誓文化的延續(xù)，同時(shí)也借鑒了西方民主國(guó)家的宣誓文化。二、民初開(kāi)政治宣誓之先河

如果說(shuō)辛亥革命前革命黨的宣誓是為了激發(fā)革命黨人的斗志和對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)；那么辛亥革命后的宣誓，則明顯是為了在中國(guó)建立現(xiàn)代民主國(guó)家所通行的政治宣誓制度；辛亥前是對(duì)黨章宣誓，辛亥后則是對(duì)國(guó)民宣誓。

1912年1月1日晚10時(shí)在南京原兩江總督衙門(mén)就任臨時(shí)大總統(tǒng)，在總統(tǒng)府內(nèi)舉行莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸的就職典禮，徐紹楨擔(dān)任司儀。典禮開(kāi)始時(shí)，鳴禮炮21響。17省代表公推山西代表景耀月致頌詞。莊嚴(yán)地宣讀了總統(tǒng)誓詞，啟開(kāi)民國(guó)政治宣誓之先河：

傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國(guó)，圖謀民生幸福，此國(guó)民之公意，文實(shí)遵之，以忠于國(guó)，為眾服務(wù)。至專制政府既倒，國(guó)內(nèi)無(wú)變亂，民國(guó)卓立于世界，為列邦公認(rèn)，斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職。謹(jǐn)以此誓于國(guó)民。中華民國(guó)元年元旦。8

旋即發(fā)表了《臨時(shí)大總統(tǒng)就職宣言》（相當(dāng)于施政綱領(lǐng)，主要內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“五個(gè)統(tǒng)一”，即民族、領(lǐng)土、、內(nèi)治和財(cái)政之統(tǒng)一）和《告全國(guó)同胞書(shū)》，宣告中華民國(guó)成立。1月3日，各省代表聯(lián)合會(huì)選舉黎元洪為副總統(tǒng)，8日黎在武昌宣誓就職。

數(shù)千年來(lái)，王侯將相，或篡權(quán)奪位，或跪拜在皇帝腳下，哪有對(duì)國(guó)民宣誓！他們總是自命為“天子”，對(duì)天父發(fā)誓。第一次把人民置于主人、自己置于公仆的地位，向國(guó)民宣誓。此舉不僅開(kāi)民國(guó)政府官員就職必須宣誓之先河，也極大鼓舞了數(shù)千年來(lái)處子民地位的中國(guó)人站起來(lái)行使自己的公民權(quán)。

在西方民主國(guó)家，元首宣誓就職時(shí)通常要承諾遵守或捍衛(wèi)國(guó)家憲法，但在就任臨時(shí)大總統(tǒng)職時(shí)，國(guó)家的憲法尚未制定，其臨時(shí)大總統(tǒng)的職權(quán)系依照先前“各省都督府代表聯(lián)合會(huì)”通過(guò)的《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》，而南京臨時(shí)政府正準(zhǔn)備起草新的約法以取而代之。所以的誓詞中沒(méi)有“遵守憲法”的字樣。

其后的南北議和，對(duì)臨時(shí)大總統(tǒng)的繼任者的宣誓儀式及宣誓內(nèi)容十分關(guān)注，堅(jiān)持要宣誓效忠共和，遵守《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。1912年3月6日南京參議院作出決定，接受袁氏在京就職，并要袁氏以電文的方式向南京參議院宣誓，參議院隨后復(fù)電承認(rèn)受職，并通告全國(guó)。3月8日袁將臨時(shí)大總統(tǒng)的誓詞電告南京：

世凱愿竭其能力，發(fā)揚(yáng)共和精神，滌蕩專制之瑕穢。謹(jǐn)守憲法，依國(guó)民之愿望，蘄達(dá)國(guó)家于安全強(qiáng)固之域；俾五大民族，同臻樂(lè)利。凡茲志愿，率履勿渝！俟召集國(guó)會(huì)選定第一大總統(tǒng)，世凱即行解職。9

9日，南京臨時(shí)參議院決定接受袁氏的誓詞。10日袁氏在京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，蔡元培代表致祝詞。袁氏的臨時(shí)大總統(tǒng)就職儀式就這樣在電文的多次往復(fù)中于3月8日至10日之間完成的。

后來(lái)的所為，背棄了他就職時(shí)的誓言，但袁氏也由此付出了政治生命的代價(jià)。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了宣誓的嚴(yán)肅性。革命志士的蔡鍔對(duì)袁氏態(tài)度的轉(zhuǎn)變頗為典型。3月25日，蔡鍔電賀袁宣誓就任大總統(tǒng)，稱其“閎才偉略，群望所歸”。4月11日他給各報(bào)館的電文中也稱袁是“一代偉人，中外欽仰”?！八伟浮卑l(fā)生后，蔡鍔即通電譴責(zé)，“痛切陳詞，聲與淚并?！痹噲D稱帝的消息傳開(kāi)后，1915年12月22日晚，蔡鍔與云南的唐繼堯、等舉行宣誓典禮，起兵討袁：“擁護(hù)共和，吾輩之責(zé)。興師起義，誓滅國(guó)賊?！弊o(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)由此在全國(guó)興起。

盡管視宣誓為兒戲，但在其后的革命生涯中始終未放棄宣誓儀式。1913年“二次革命”失敗后，于1914年7月8日在日本成立了中華革命黨，并規(guī)定黨員入黨時(shí)必須立誓約，按指印，以示忠貞不二。自訂的誓約如下：

立誓人孫文，為救中國(guó)危亡，拯生民困苦，愿犧牲一己之身命自由權(quán)利，統(tǒng)率同志，再舉革命，務(wù)達(dá)民權(quán)、民生兩主義，并創(chuàng)制五權(quán)憲法，使政治修明，民生樂(lè)利，措國(guó)基于鞏固，維世界之和平，特誠(chéng)謹(jǐn)矢誓如左：一、實(shí)行宗旨；二、慎施命令；三、盡忠職務(wù)；四、嚴(yán)守秘密；五、誓共生死。從茲永守此約，至死不渝，如有二心，甘受極刑。中華民國(guó)廣東省香山縣孫文(指模)民國(guó)三年七月八日立。10

《中華革命黨總章》第七條即明確規(guī)定：“凡進(jìn)本黨者必須以犧牲一己之身命、自由、權(quán)利而圖革命之成功為條件，立約宣誓，永久遵守?！边@次立黨“首以服從命令為唯一之要件。凡入黨各員，必自問(wèn)甘愿服從文一人，毫無(wú)疑慮而后可”11。要黨員無(wú)條件服從個(gè)人的做法固然值得檢討，但黨員必須宣誓忠于革命則是無(wú)可非議的。

1917年南下廣州發(fā)起第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)，并得到了駐滬海軍將士的支持，130多位國(guó)會(huì)議員亦紛紛南下。8月25日，考慮國(guó)會(huì)議員不到法定人數(shù)，乃召開(kāi)非常國(guó)會(huì)，成立中華民國(guó)府。9月1日，非常國(guó)會(huì)選舉為陸海軍大元帥。同日下午，舉行授印儀式，由眾議院議長(zhǎng)吳景濂致大元帥頌詞：“前臨時(shí)大總統(tǒng)孫先生文，手創(chuàng)民國(guó)，內(nèi)外瞻仰，允當(dāng)斯任，即日赍致證書(shū)，登壇授受。”旋由參議院副議長(zhǎng)王正廷授印。致答詞：

文以國(guó)會(huì)諸君不釋之故，不得不統(tǒng)攝。任職以后，唯當(dāng)竭股肱之力，攘除奸兇，恢復(fù)《約法》，以竟元年未盡之責(zé)，雪數(shù)歲無(wú)功之恥。責(zé)任在躬，不敢有貳，諸所舉措，亦唯國(guó)會(huì)諸君實(shí)匡逮之。12

10日，在廣州就任陸海軍大元帥，發(fā)表就職宣言：

文謹(jǐn)受職，誓竭真誠(chéng)執(zhí)行國(guó)會(huì)非常會(huì)議所授與之任務(wù)，勉副國(guó)會(huì)代表國(guó)民之期望，并告我邦人。謹(jǐn)言。13

1920年8月，命援閩粵軍回師廣東，展開(kāi)一場(chǎng)粵桂戰(zhàn)爭(zhēng)。率部作戰(zhàn)，驅(qū)走了盤(pán)據(jù)廣州的岑春煊、莫榮新。大喜過(guò)望，決定南返廣東，重建革命根據(jù)地，進(jìn)行第二次護(hù)法。次年4月，以237票當(dāng)選為非常大總統(tǒng)，并將第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)時(shí)成立的府改成了正式政府，大元帥變成了非常大總統(tǒng)。5月5日，宣誓就職。宣誓儀式較民國(guó)元年隆重而正規(guī)。是日上午8時(shí)，國(guó)會(huì)參議院議長(zhǎng)林森赴總統(tǒng)府授當(dāng)選大總統(tǒng)證書(shū)，9時(shí)30分在國(guó)會(huì)禮場(chǎng)由議長(zhǎng)林森主持授印典禮，并向致詞：“今者受職伊始，謹(jǐn)致中華民國(guó)大總統(tǒng)印綬，俾公發(fā)號(hào)施令，資為符信，公共其勉旃?！?4隨后發(fā)表了就職宣言和《就任大總統(tǒng)職對(duì)外宣言》。其誓詞如下：

文受?chē)?guó)會(huì)付托之重，膺中華民國(guó)大總統(tǒng)之選，茲當(dāng)就職，謹(jǐn)布所懷，以告國(guó)人?！氖慕咧颈M誠(chéng)以救民國(guó)，破除障礙，促成統(tǒng)一，鞏固共和基礎(chǔ)。凡我國(guó)人，幸共鑒之。15

是日，廣州全市20萬(wàn)人執(zhí)旗結(jié)彩游行，晚間舉行提燈大會(huì)，熱烈祝賀就任大總統(tǒng)。

三、南京國(guó)民政府時(shí)期宣誓制度的建立

1930年5月27日南京國(guó)民政府頒布了《宣誓條例》，從而使民國(guó)時(shí)期的宣誓制度走上了程序化和制度化的軌道。

《宣誓條例》計(jì)11條，分別對(duì)文官、軍官、自治職員（在訓(xùn)政時(shí)期縣下的官員稱為自治職員）、教職員參加宣誓的級(jí)別、誓詞、儀式等作了明確的規(guī)定。凡文官自委任職以上、軍官自尉官以上、自治職員自鄉(xiāng)長(zhǎng)或鎮(zhèn)長(zhǎng)以上、教職員自小學(xué)教員以上，須宣誓后始得任職，如因特殊情形先行任事者，須于兩個(gè)月內(nèi)補(bǔ)行宣誓。

文官的誓詞是：

余敬宣誓：余恪遵總理遺囑，服從黨義，奉行法令，忠心及努力于本職，余決不妄費(fèi)一錢(qián)、妄用一人，并決不私營(yíng)舞弊及授受賄賂。如違背誓言，愿受最嚴(yán)厲之處罰。此誓。

軍官的誓詞：

余敬宣誓：余恪遵總理遺囑，實(shí)行三民主義，服從長(zhǎng)官命令，捍衛(wèi)國(guó)家，愛(ài)護(hù)人民，克盡軍人天職。如違背誓言，愿受最嚴(yán)厲之處罰。此誓。

自治職員的誓詞：

余敬宣誓：余恪遵總理遺囑，服從黨義，奉行中央及上級(jí)機(jī)關(guān)法令，尊重地方人民公意，忠心努力于本職。如違背誓言，愿受最嚴(yán)厲之處罰。此誓。

教職員的誓詞：

余敬宣誓：余恪遵總理遺囑，服從黨義，奉行法令，并遵守國(guó)民政府公布之中華民國(guó)教育宗旨及其實(shí)施方針，忠心努力于本職。如違背誓言，愿受最嚴(yán)厲之處罰。此誓。16

對(duì)宣誓儀式的規(guī)定是：應(yīng)于就職地公開(kāi)舉行，向國(guó)旗、黨旗及像舉右手宣讀誓詞。

此外還規(guī)定：誓詞應(yīng)由宣誓者簽名、蓋章，于宣誓后呈送上級(jí)機(jī)關(guān)備案；舉行宣誓應(yīng)由上級(jí)機(jī)關(guān)派員或直屬長(zhǎng)官蒞場(chǎng)監(jiān)督。

該條例分別于1942年1月9日、1943年12月30日和1947年7月16日修訂三次。1930年頒布該條例時(shí)，因尚未實(shí)行憲政，故誓詞中并無(wú)宣誓“遵守憲法”的內(nèi)容?！爸茟棁?guó)大”召開(kāi)后，誓詞便增加了“恪遵憲法，效忠國(guó)家”之類的內(nèi)容。四、民國(guó)憲法對(duì)宣誓制度確認(rèn)

由開(kāi)其端的政治宣誓因其生前國(guó)家尚未進(jìn)入憲政時(shí)期，故法律條文上未作明確的規(guī)定。但的宣誓舉動(dòng)反復(fù)向國(guó)人傳達(dá)了政治領(lǐng)袖必須宣誓效忠國(guó)家的訊息。宣誓幾乎與國(guó)會(huì)、憲法一樣，成為民主政治的象征。官僚政客可以無(wú)視其內(nèi)容，但此種政治符號(hào)是不敢背棄的。這是國(guó)民時(shí)期政治宣誓制度得以確立的重要原因。

最早將總統(tǒng)宣誓載入憲法文本的是1923年10月10日曹錕操縱國(guó)會(huì)制定的《中華民國(guó)憲法》（這也是中國(guó)歷史上第一部正式的憲法），在憲法第七章《大總統(tǒng)》中規(guī)定：

大總統(tǒng)就職時(shí)，須為下列之宣誓：余誓以至誠(chéng)遵守憲法，執(zhí)行大總統(tǒng)之職務(wù)，謹(jǐn)誓！

到南京國(guó)民政府時(shí)期，國(guó)民黨為因應(yīng)國(guó)民要求實(shí)行憲政的訴求，于1936年5月5日頒布了《中華民國(guó)憲法草案》，即《五五憲草》，其第五十條對(duì)總統(tǒng)宣誓作了明確的規(guī)定：

總統(tǒng)應(yīng)于就職日宣誓，誓詞如下：余正心誠(chéng)意，向國(guó)民宣誓：余必遵守憲法，盡忠職務(wù)，增進(jìn)人民福利，保衛(wèi)國(guó)家，無(wú)負(fù)國(guó)民付托；如違誓言，愿受?chē)?guó)法嚴(yán)厲之制裁。謹(jǐn)誓。

1946年12月25日“制憲國(guó)大”正式通過(guò)的《中華民國(guó)憲法》第四十八條對(duì)總統(tǒng)宣誓的誓詞作了修改，誓詞如下：

總統(tǒng)應(yīng)于就職時(shí)宣誓，誓詞如左（下）：余謹(jǐn)以至誠(chéng)，向全國(guó)人民宣誓，余必遵守憲法，盡忠職務(wù)，增進(jìn)人民福利，保衛(wèi)國(guó)家，無(wú)負(fù)國(guó)民付托。如違誓言，愿受?chē)?guó)家嚴(yán)厲之制裁。謹(jǐn)誓。

1948年在南京召開(kāi)的“行憲國(guó)大”上，與李宗仁分別當(dāng)選為正副總統(tǒng)，5月20日，蔣、李按照《中華民國(guó)憲法》宣誓就職。是日，南京城里張燈結(jié)彩，十分隆重。與會(huì)的文武百官及各國(guó)使節(jié)均穿鮮明整齊的禮服。首任總統(tǒng)身穿長(zhǎng)袍馬褂，而副總統(tǒng)李宗仁本來(lái)找上海有名的西服店趕制了一套高冠硬領(lǐng)的燕尾服，但就職前夕，侍從室傳出的手諭說(shuō)要穿軍服，李宗仁到場(chǎng)后見(jiàn)到的長(zhǎng)袍馬褂才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)。這樣，在就職典禮上李宗仁佇立在身后，看似總統(tǒng)的馬弁。

至此，由開(kāi)其端的政治宣誓得到權(quán)威的確認(rèn)。此時(shí)的中華民國(guó)已進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)階段，但由開(kāi)其端的宣誓制度不應(yīng)因此而失去其應(yīng)有的價(jià)值。

注釋：

11904年用英文寫(xiě)的《中國(guó)問(wèn)題的真解決——向美國(guó)人民的呼吁》一文中明確要以美國(guó)革命為楷模。他說(shuō)：“我們要仿照你們的政府而締造我們的新政府，尤其因?yàn)槟銈兪亲杂膳c民主的戰(zhàn)士?！薄度返?卷，[北京]中華書(shū)局1981年版，第255頁(yè)。

2馮自由：《中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)二十六年組織史》，1948年版，第15-16頁(yè)。

3《辛亥光復(fù)成于武漢之原因及