書(shū)法知識(shí)要點(diǎn)

書(shū)法知識(shí)要點(diǎn)一、判斷題最早把書(shū)法作為一種專門學(xué)科，納入藝術(shù)和技能之列，開(kāi)創(chuàng)書(shū)法教學(xué)先例的朝代是周代。（答案：7）在書(shū)法中，楷、行、草、隸、篆等書(shū)體根據(jù)出現(xiàn)時(shí)間的先后順序排列應(yīng)為篆、隸、草、行、楷。（答案：X正確順序應(yīng)為篆、隸、草、楷、行）3.我國(guó)漢代的代表性書(shū)法是漢隸。（答案：7）二、單項(xiàng)選擇題下列詞語(yǔ)中，哪一個(gè)是學(xué)習(xí)書(shū)法的別稱（）臨摹B.臨帖C.臨池D.臨淵（答案：C）請(qǐng)勾出與書(shū)法無(wú)關(guān)的成語(yǔ)（）A.顏筋柳骨B.文如其人C.筆走龍蛇D.鐵畫(huà)銀鉤E.蠶頭燕尾（答案：B）下列選項(xiàng)中，不屬于魏國(guó)書(shū)法家鐘繇作品的是（）A.《宣示表》B.《力命表》C.《薦季直表》D.《喪亂貼》（答案為D,《喪亂貼》為王羲之名作。）7．下列選項(xiàng)中，哪一位被稱為“唐初四大家”（）A.李世民B.薛稷C.房玄齡D.魏征（答案為B,其余三位都更以政治聞名。）8．下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不屬于“宋四家”的作品（）A.《前赤壁賦》B.《苕溪帖》C.《松風(fēng)閣》D.《自敘帖》（答案為D,《自敘帖》是懷素的作品。A項(xiàng)為蘇軾作品，B項(xiàng)為米芾作品,C項(xiàng)為黃庭堅(jiān)作品。）9．下列哪一項(xiàng)不屬于書(shū)信體行文上款敬詞（）A.雅鑒B.惠正C.頓首D.大雅答案為C，“頓首”為下款敬詞。）10．下列哪一項(xiàng)不屬于“三希堂法帖”（）A.《快雪時(shí)晴帖》B.《中秋帖》C.《伯遠(yuǎn)帖》D.《九成宮醴泉帖》（答案為D。）三、連線題請(qǐng)將下列古代書(shū)法家和他們的代表作連接起來(lái)：衛(wèi)夫人a《自敘帖》懷素 b《名姬帖》張旭 c《自書(shū)詩(shī)》祝枝山d《古詩(shī)四帖》（答案：①一b,②一a,③一d,④一c。）請(qǐng)連接古人對(duì)楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)三種字體動(dòng)靜程度的比喻：楷書(shū)如a飛行書(shū)如b走草書(shū)如c立（答案：①一c,②一b,③一a。）在書(shū)法學(xué)習(xí)中,由于基本點(diǎn)畫(huà)沒(méi)有學(xué)好,運(yùn)筆規(guī)律沒(méi)有掌握,常常寫出各種病態(tài)的點(diǎn)畫(huà),概括地講共有八種,即李溥光在《雪庵八法》中所說(shuō)的：“牛頭、鼠尾、蜂腰、鶴膝、竹節(jié)、棱角、折木、柴擔(dān)”。請(qǐng)你將這八種錯(cuò)誤的類型對(duì)應(yīng)起來(lái)：牛頭a指筆畫(huà)中間細(xì)，而兩頭粗重，比例失調(diào)。鼠尾b就是轉(zhuǎn)折處用筆過(guò)重或筆沒(méi)有提起，使折處肥大突出。蜂腰c(diǎn)寫撇或垂針豎時(shí)，起筆時(shí)粗重而到筆畫(huà)末端時(shí)，突然變細(xì)，輕飄而行，一拖而過(guò)。鶴膝d就是起筆、轉(zhuǎn)筆或收筆時(shí)拋筋露骨，尖細(xì)顯露。竹節(jié)e指作背拋轉(zhuǎn)折時(shí)，中間圓轉(zhuǎn)處筆畫(huà)變細(xì)，而拋出處又變粗，上下呈脫節(jié)狀。棱角f即是作點(diǎn)時(shí)用力太大，或筆沒(méi)有提按，從而使鋒角顯露而又臃腫。折木g就是指橫畫(huà)兩頭低下，中間隆起，分曲過(guò)分。柴擔(dān)h指沒(méi)有起筆、收筆的筆畫(huà)，粗野破碎。（答案：①一f,②一c,③一e,④一b,⑤一a,⑥一d,⑦一h,⑧ go）請(qǐng)將下列書(shū)法家與他們書(shū)法的主要特點(diǎn)對(duì)應(yīng)起來(lái)：王羲之a(chǎn)雄渾奔放,縱橫捭闔,恣肆浪漫張旭b瘦勁硬挺,鋒芒畢露顏真卿c飄若浮云，矯若驚龍；龍躍天門，虎臥凰閣趙佶d勻稱豐腴，莊重勁美，氣勢(shì)雄渾（答案：①一c,②一a,③一d,④一b。）四、填空題15．一支好的毛筆要具備、、、“四德”。（答案：尖、齊、圓、?。?6．寫字用的墨按制作工藝可以分為和兩種。（答案：松煙墨、油煙墨）17．宣紙產(chǎn)自我國(guó)省宣州。（答案：安徽）18．我國(guó)的四大名硯是、、、。（答案：端硯、歙硯、洮硯或臨洮硯、澄泥硯）五、識(shí)圖題請(qǐng)根據(jù)所提供的圖片,辨別出它屬于哪位書(shū)法家的作品19．答案：王羲之）20．（答案：王獻(xiàn)之）21．（答案：王珣）22．（答案：歐陽(yáng)詢）23．答案：張旭）24．（答案：趙佶）25．（答案：?jiǎn)⒐Γ┝?、列舉題請(qǐng)列舉古代書(shū)法史上的楷書(shū)四大家。（答案：唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、元趙孟頫）請(qǐng)說(shuō)出兩個(gè)我國(guó)重要的碑刻集中地。（答案：陜西的西安碑林、山東的曲阜孔廟、泰山碑林、四山摩崖和河南的龍門石窟、千唐志齋等任選其二）七、名詞解釋書(shū)丹答案：古代刻碑，先用朱色在碑上寫好字，然后再刻。書(shū)丹在后世成為寫碑志的統(tǒng)稱。）29.雁印平沙，魚(yú)躍深淵（答案：形容用筆像大雁的足跡印在平坦的沙灘上那樣深沉，像魚(yú)兒從深水里躍出那樣有力。）30.法書(shū)（答案：一般指歷代流傳下來(lái)的好的書(shū)法作品，可供人們效法學(xué)習(xí)的書(shū)跡。）31.蠶頭燕尾（答案：蠶頭，指顏體橫豎起筆處較重，有點(diǎn)像蠶的頭部。燕尾，指捺筆結(jié)尾處略呈分叉之形，如同燕子的尾巴。又指隸書(shū)橫畫(huà)兩端的筆勢(shì)，起筆處似蠶頭，收筆處似燕尾，呈向上飛揚(yáng)的氣勢(shì)。）響拓（答案：古人復(fù)制法書(shū)的一種方法。在暗室中，把紙與法書(shū)放在窗洞上，被光透視，然后雙鉤填墨，制成摹本，稱之為響拓。）語(yǔ)言文字規(guī)范知識(shí)要點(diǎn)、填空題根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字筆順規(guī)范》，筆畫(huà)數(shù)量相同的字應(yīng)按起筆為 、 、 、 、 的順序排列。（答案：橫、豎、撇、點(diǎn)、折）筆畫(huà)就是構(gòu)成漢字字形的各種點(diǎn)和線。寫字的時(shí)候，由起筆到收筆，就是一筆或叫一畫(huà)。字的基本筆畫(huà)有八種，（答案：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤）筆順就是指漢字筆畫(huà)書(shū)寫的順序。漢字筆順的一般規(guī)則是：先橫后豎，先后；從上到下，從到；還有從到，先中間后兩邊等。（答案：撇捺；左右；外內(nèi)）根據(jù)《簡(jiǎn)化字總表》，“桔子、飲料、水菓”三個(gè)詞中，字形符合規(guī)范的是。（答案：飲料）“區(qū)”字的最后一筆是。（答案：“豎折”）根據(jù)《第一批異形詞整理表》，“開(kāi)拓、拓片”“標(biāo)志、標(biāo)識(shí)”“偵察、偵查”各組中含有不規(guī)范詞形的一組是。答案：標(biāo)志、標(biāo)識(shí)）根據(jù)《簡(jiǎn)化字總表》和《第一批異體字整理表》，“天翻地復(fù)地巨大變化”“瓜籽兒”“像霧像雨又像風(fēng)”中，用字完全規(guī)范的一項(xiàng)是。（答案：像霧像雨又像風(fēng)）在下面句子中的括號(hào)里面填上正確的字。這篇報(bào)道激發(fā)了我的興趣，我把兩張老虎照反復(fù)比較，發(fā)現(xiàn)真的可以重（）在一起?；瘜W(xué)課，我曾吃過(guò)實(shí)驗(yàn)的虧，想不到今天又一次重蹈（）轍。他在全市作文比賽中獲一等獎(jiǎng)的消息，在校園中不（）而走，大家都叫他“大作家”。（答案：疊、覆、脛）二、單項(xiàng)選擇題依據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》規(guī)定，下列（）情形應(yīng)當(dāng)以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為基本的用語(yǔ)用字。題詞和招牌的手寫字B.公共場(chǎng)所的設(shè)施用字C.文物古跡（答案：B）合體字的形體結(jié)構(gòu)形式有左右（如“江”）、上下（如“聳”）、包圍（如“國(guó)”）等類型。下列字中，結(jié)構(gòu)類型完全相同的一組是（）。顧、汰、獲、柯B.森、轟、聶、何C.呈、焦、塵、菜（答案：C）依據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》，異體字在以下所列的（中可以保留或使用。姓氏B.人名C.地名（答案：A）對(duì)下面片段中畫(huà)線詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，按出現(xiàn)的順序修改完全正確的一項(xiàng)是（）在黑暗中或荒辟處，沒(méi)有人，她怕；萬(wàn)一有人，她更怕！屠牛宰羊，故然不是女人的事，殺雞宰魚(yú)，也不是不廢手腳，膽小的緣故，大概主要的是體力不繼，女人的體溫似乎較低一些。有許多女人怕發(fā)胖而食無(wú)求飽，營(yíng)養(yǎng)不足，再加上怕臃腫而衣裳單薄，到冬天瑟瑟打戰(zhàn)，襪薄如蠶翼，把小腿凍得作“漿米藕”色，兩只腳放在被里一夜也暖不過(guò)來(lái)，雙手捧熱水袋，從八月捧起，捧到明年五月，還不忍釋手，抵抗饑寒之不瑕，焉能望其膽大。（摘自梁實(shí)秋《談女人》）慌、固、費(fèi)、濟(jì)、蟬、暇僻、固、費(fèi)、即、蟬、暇僻、固、費(fèi)、濟(jì)、蟬、暇僻、固、費(fèi)、濟(jì)、蟬、遐（答案：C）下列漢字中，最后一筆是“撇”的是（）。A.九B.乃C.戈D.匕（答案：B）下列三個(gè)詞語(yǔ)中，“急”字使用不正確的是（）。急不可待B.迫不急待C.急流勇進(jìn)（答案：B）下列三組成語(yǔ)中，用字完全正確的一組是（）。必恭必敬、豐富多采B.畢恭畢敬、豐富多采C.畢恭畢敬、豐富多彩（答案：C）《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第十一條規(guī)定：“漢語(yǔ)文出版物應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)?！睂?duì)不符合國(guó)家規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)該（）。提出批評(píng)和建議交有關(guān)單位處理批評(píng)教育，責(zé)令改正（答案：C）下列三個(gè)短語(yǔ)中，全部使用規(guī)范字的是（）。A.了望B.溶會(huì)貫通C.家具制造（答案：C）1988年發(fā)布的《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》確認(rèn)“黏”為規(guī)范字，“粘”不再表示“黏”的意義。下列三組詞或語(yǔ)句中，“粘、黏”兩字用得規(guī)范的一組是（）。黏米、粘度、粘濕、黏貼黏稠的松脂把小蟲(chóng)牢牢地粘住了到處粘糊糊的，把一撂復(fù)印紙黏在一起了（答案：B）下列語(yǔ)句中，“線”或“限”使用不夠恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。不能突破界線遼闊的大草原沒(méi)有邊限兩國(guó)國(guó)界是這條河流與航道的中心線這次演習(xí)打破了各軍兵種的界限我國(guó)古代把漢字造字方法歸納為“六書(shū)”。“六書(shū)”是指（）。象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、借代象形、指事、會(huì)義、形聲、轉(zhuǎn)注、假借（答案：A）“林陰道”的“陰”不要誤寫作“蔭”，不要誤讀作yin,依據(jù)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)是）。年重新發(fā)表的《簡(jiǎn)化字總表》《普通話異讀詞審音表》權(quán)威詞典（答案：B）依據(jù)《第一批異形詞整理表》，下列各組詞中不含不規(guī)范詞形的一組是）。A.反映、反應(yīng)B.筆畫(huà)、筆劃狼籍、狼藉D.辜負(fù)、孤負(fù)下列各句中，用字有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。授命”中的“授”可以表示“獻(xiàn)出生命”的意思“受命”中的“受”可以表示“接受命令任務(wù)”的意思O授命”中的“授”可以表示“下達(dá)命令”的意思某國(guó)女王受命首相務(wù)于近日組建新內(nèi)閣（答案：D）三、判斷題根據(jù)《簡(jiǎn)化字總表》，“迭”“象”不是“疊”“像”的簡(jiǎn)化字。（答案：7）“火”字的筆順是點(diǎn)、長(zhǎng)撇、短撇、捺；“必”字的最后一筆是撇（答案：X）“乃”的第一筆是“橫折折折鉤”；“及”的第二筆是“橫折折撇”。（答案：7）“凹”字4畫(huà)，“鼎”字12畫(huà)，“凸”字5畫(huà)。（答案：X）“翦”“於”“邱”作為姓氏用字是規(guī)范字。根據(jù)《簡(jiǎn)化字總表》，“告示、北斗星、皇后”這些詞語(yǔ)都不含簡(jiǎn)化字。（答案：7）文化常識(shí)部分要點(diǎn)一、填空題他是詩(shī)人，其重要作品有《女神》《天上的街市》；他又是歷史學(xué)家和作家，創(chuàng)作了《屈原》《卓文君》《王昭君》等一系列歷史?。煌瑫r(shí)，他也是一位書(shū)法家，以行草見(jiàn)長(zhǎng)，筆力爽勁灑脫，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，韻味無(wú)窮。請(qǐng)問(wèn)上面提到的他是指 。（答案：郭沫若。）TOC\o"1-5"\h\z他的詩(shī)歌長(zhǎng)于七絕，書(shū)法精曉楷書(shū)，草書(shū)最為知名。相傳他每嗜酒大醉，狂走呼叫，下筆愈奇。有時(shí)甚至以頭濡墨而書(shū)，酒醒觀之，自以為神助，其墨跡尚不可復(fù)得也，世號(hào)為“張顛”，此人是唐代的 。（答案：張旭。）蘇軾曾云：“詩(shī)至于杜子美，文至于韓退之，畫(huà)至于吳道子，書(shū)至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣?！保ā稏|坡題跋》）其中的“杜子美”和“顏魯公”分別是指 和 。（答案：杜甫顏真卿）既為“初唐四大家”之一又是“楷書(shū)四大家”之一的書(shū)法家是 。答案：歐陽(yáng)詢。他的書(shū)法成就以楷書(shū)為最，筆力險(xiǎn)勁，結(jié)構(gòu)獨(dú)異，后人稱為“歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹(jǐn)嚴(yán)，于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，于規(guī)矩中見(jiàn)飄逸，筆畫(huà)穿插，安排妥貼?？瑫?shū)以《九成宮醴泉銘》等，行書(shū)以《夢(mèng)奠帖》《張翰帖》等為最著名。）蘇軾是中國(guó)歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。他在詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)等方面，在才俊輩出的宋代均取得了登峰造極的成就。像他詩(shī)詞中的佳句：“竹外桃花三兩枝， ?！薄坝盐骱任髯樱??！倍际悄捴巳丝?、世代為人所傳誦的佳句。（答案：春江水暖鴨先知淡妝濃抹總相宜）黃庭堅(jiān)是北宋詞人、詩(shī)人、書(shū)法家。詩(shī)與蘇軾并稱“蘇黃”，詞與秦觀齊名，二人并都居“蘇門四學(xué)士”之列，那么“蘇門四學(xué)士”中的另兩位是 、 。（答案：張耒晁補(bǔ)之）二、單項(xiàng)選擇題漢字自上而下，由右及左的豎寫方式曾經(jīng)在我國(guó)實(shí)行了幾千年。橫寫比豎寫更為快捷，閱讀也更為方便。那么，下面幾位學(xué)者中最早提出漢字橫寫的是（）A.魯迅B.李大釗胡適D.錢玄同（答案為D。錢玄同是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。1917年，錢玄同在《新青年》上首次提出將漢字橫寫。）我們常說(shuō)的“天涯海角”在三亞海南島，那里，椰樹(shù)成林，婆娑多姿，是人們衷情的旅游度假勝地。景區(qū)內(nèi)巖邊奇石林立，雄峙海邊，石上刻有：天涯、海角、南天一柱等。其中，有一塊巍然屹立在海邊的巨石，自上而下刻著“南天一柱”四個(gè)剛健遒勁的楷體大字?！澳咸煲恢笔牵ǎ┧鶗?shū)。A.程哲B.蘇東坡C.范云梯D.溥儀（答案為C。當(dāng)時(shí)46歲的“范云梯”出任崖州知州，苦心經(jīng)營(yíng)海南島這快不毛之地。一天巡邊至此看見(jiàn)驚濤之中一根石柱頂天立地，心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。有道是，“國(guó)家興旺，匹夫有責(zé)”。意到筆到，“南天一柱”四個(gè)大字一揮而就。只見(jiàn)字體端莊，雄渾有力，筆記飽滿，言近旨遠(yuǎn)。完全是渾然天成。A項(xiàng)“天涯”題刻才為程哲所書(shū)；B項(xiàng)蘇東坡是因觸犯當(dāng)朝改革派的利益，被貶到偏遠(yuǎn)的海南島任職。）“中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無(wú)后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計(jì)平生，謚日陋。身與名，一齊臭。（六，讀如溜，見(jiàn)《唐韻正》）”這是當(dāng)代一位著名書(shū)法家寫的《自撰墓志銘》，請(qǐng)問(wèn)這位人物是（）A.范曾B(niǎo).啟功C.歐陽(yáng)中石D.齊白石(答案為B。1978年，啟功66歲時(shí)，妻子、母親和恩師已經(jīng)先后離他而去，回想半世艱辛歲月，啟功悲痛之余寫下了這首詼諧、精煉的《自撰墓志銘》。正是在這樣幽默、豁達(dá)的字里行間，蘊(yùn)藏著啟功先生對(duì)世事的深刻洞察力，以及那無(wú)人企及的人生睿智。)清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。選出下列與之不相關(guān)聯(lián)的詞句的一項(xiàng)()A?吃虧是福，難得糊涂B.—枝一葉總關(guān)情C.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金D．流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠人靠祖宗不算好漢。(答案為C。這個(gè)是出自劉禹錫《浪淘沙九首》，前兩句：莫道讒言如浪深，莫言逐客似沙沉。表示淘金要“千淘萬(wàn)漉”非常辛苦，但是終究會(huì)得到金子。B項(xiàng)為他的一首著名的題畫(huà)詩(shī)：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！?下列書(shū)法家按朝代先后順序排列正確的一項(xiàng)是()鐘繇陸機(jī)王獻(xiàn)之褚遂良蔡襄王庭筠文征明鐘繇陸機(jī)王獻(xiàn)之褚遂良王庭筠蔡襄文征明鐘繇王獻(xiàn)之陸機(jī)褚遂良蔡襄文征明王庭筠鐘繇王獻(xiàn)之陸機(jī)褚遂良文征明蔡襄王庭筠（答案為A。鐘繇三國(guó)魏陸機(jī)西晉王獻(xiàn)之東晉褚遂良隋唐蔡襄北宋王庭筠金代文征明明代）下列書(shū)法家中，其人物稱謂與之對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)是（）A.蔡邕一蔡太傅陸機(jī)—陸平原褚遂良—褚河南鐘繇—鐘中郎黃庭堅(jiān)—白石道人B.蔡邕一蔡中郎陸機(jī)—陸平原褚遂良—褚河南鐘繇—鐘太傅黃庭堅(jiān)—山谷道人蔡邕一蔡太傅陸機(jī)—陸平原褚遂良—褚河南鐘繇—鐘中郎黃庭堅(jiān)—山谷道人蔡邕一蔡中郎陸機(jī)—陸河南褚遂良—褚平原鐘繇—鐘太傅黃庭堅(jiān)—白石道人（答案為B。姜夔為白石道人。）《洛神賦十三行》，簡(jiǎn)稱《洛神賦》，東晉王獻(xiàn)之的小楷書(shū)法代表作，原來(lái)的墨跡寫在麻箋上，內(nèi)容為三國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名文學(xué)家曹植的著名文章《洛神賦》，其中有一些經(jīng)典語(yǔ)句：“翩若驚鴻， ”“含辭未吐， 。華容婀娜，令我忘餐”廣為流傳。（）A.靜若處子氣若幽蘭B.靜若處子婉若游龍C.婉若游龍氣若幽蘭D.動(dòng)若脫兔婉若游龍（答案為C。文中經(jīng)典句摘：①其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。體迅飛鳧，飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵。轉(zhuǎn)眄流精，光潤(rùn)玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。）陸機(jī)是西晉時(shí)期一位杰出的書(shū)法家，他的《平復(fù)帖》是我國(guó)古代存世最早的名人書(shū)法真跡。在詩(shī)文方面，陸機(jī)也頗有建樹(shù)，他與弟陸云俱為著名文學(xué)家，合稱“二陸”。下列作品中，不屬于陸機(jī)作品的一項(xiàng)是（）A.《文賦》B.《赴洛道中作》C.《吊魏武帝文》D.《西北有高樓》（答案為D?！段鞅庇懈邩恰窞椤豆旁?shī)十九首》中的一首。）弘一法師俗名李叔同，既是才氣橫溢的藝術(shù)教育家，也是一代高僧。他把中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)推向了極至，“樸拙圓滿，渾若天成”。他又集詩(shī)、詞、書(shū)畫(huà)、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域，開(kāi)中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂(lè)的先驅(qū)者，取自一首外國(guó)歌曲的曲調(diào)所創(chuàng)作的《送別歌》：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一斛濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。”歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。為送別朋友而賦詩(shī)，也是中國(guó)古典詩(shī)詞的一個(gè)基本內(nèi)容。下列各項(xiàng)不屬于送別詩(shī)句的一項(xiàng)是（）A.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心B.又送王孫去，萋萋滿別情C.海內(nèi)存知已，天涯若比鄰D.浮云游子意，落日故人情（答案為A。A項(xiàng)為杜甫的《春望》，B項(xiàng)為白居易《賦得古原草送別》，C項(xiàng)為王勃《送杜少府之任蜀州》，D項(xiàng)為李白《送友人》。）三、連線題下列人物既是書(shū)法家又是文學(xué)家，請(qǐng)將其和與之相關(guān)的詞句用線連接起來(lái)陸機(jī)a兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)鄭板橋b桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈唐伯虎c籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端黃庭堅(jiān)d千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)賀知章e半醉半醒日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年（答案：①一c②一d③一e④一b⑤一a）下列人物既是書(shū)法家又是文學(xué)家，請(qǐng)將其和與之相關(guān)的詞句用線連接起來(lái)李斯a三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前王羲之b枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草米芾c仰觀宇宙之大，俯察品類之盛林逋d泰山不讓土壤，故能成其大蘇東坡e疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏（答案：①一d②一c③一a④一e⑤一b）蘇軾不僅是一位杰出的書(shū)畫(huà)家，也是北宋時(shí)期了不起的文學(xué)家、詩(shī)人、詞人，豪放派詞人代表。請(qǐng)把下列他的相關(guān)詩(shī)詞和與之對(duì)應(yīng)的作品連起來(lái)事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)a《和子由澠池懷舊》江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰b《江城子？乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》清風(fēng)徐來(lái)，水波不興c《石鐘山記》縱使相逢應(yīng)不識(shí)d《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》春色三分，二分塵土，一分流水e《念奴嬌?赤壁懷古》人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥f《赤壁賦》（答案：①一c②一e③一f④一b⑤一d⑥一a）中國(guó)古代歷史上，一些杰出人物在某方面所取得的卓越成就都會(huì)被后人冠以稱號(hào)。請(qǐng)將下列人物與之對(duì)應(yīng)的稱號(hào)用線連接起來(lái)書(shū)圣a杜甫史圣b蘇軾詩(shī)圣c司馬遷曲圣d王羲之詞圣e關(guān)漢卿（答案：①一d②一c③一a④一e⑤一b）中國(guó)古代歷史上，一些杰出人物在某方面所取得的卓越成就都會(huì)被后人冠以稱號(hào)。請(qǐng)將下列人物與之對(duì)應(yīng)的稱號(hào)用線連接起來(lái)草圣a陸羽樂(lè)圣b張仲景茶圣c李龜年畫(huà)圣d張旭醫(yī)圣e吳道子（答案：①一d②一c③一a④一e⑤一b）請(qǐng)將下列不同時(shí)期的書(shū)法家與其所在的朝代及其相關(guān)的作品用線連接起來(lái)李斯a秦代A《諫逐客書(shū)》歐陽(yáng)修b南宋B《懷星堂集》金農(nóng)c唐代C《詠柳》祝枝山d清代D《觀書(shū)有感》賀知章e北宋E《冬心先生集》朱熹f明代F《醉翁亭記》（答案：①—a—A②一e—F③一d—E④一f—B⑤一c—C⑥一b—D）梅、蘭、竹、菊被人稱為“花中四君子”。梅高潔傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心有節(jié)，菊冷艷清貞。共同特點(diǎn)是自強(qiáng)不息，清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)。大凡生命和藝術(shù)的“境界”，都是將有限的內(nèi)在的精神品性，升華為永恒無(wú)限之美。梅、蘭、竹、菊于是就成為了中國(guó)人感物喻志的象征，也是詠物詩(shī)和文人書(shū)畫(huà)中最常見(jiàn)的題材。請(qǐng)將下面部分書(shū)法家的詠物詩(shī)句與其所詠對(duì)象用線連接起來(lái)詠梅a疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏（宋?林逋）詠蘭b咬定青山不放松，立根原在破巖中（清?鄭板橋）詠竹c此是幽貞一種花，不求聞達(dá)只煙霞（清?鄭板橋）詠菊d寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)（宋?朱淑貞）（答案：①一a②一c③一b④一d）“號(hào)”是一種固定的別名，又稱別號(hào)。古代文人的稱號(hào)多用來(lái)自稱以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。請(qǐng)將下列書(shū)法家與其人物的稱號(hào)用線連接起來(lái)梁?jiǎn)⒊琣東坡居士蘇軾b紫陽(yáng)先生朱熹c青藤道人徐渭d飲冰室主人歐陽(yáng)修e六一居士（答案：①一d②一a③一b④一c⑤一e）四、綜合題關(guān)鍵詞：書(shū)法第一問(wèn)：最早將書(shū)法列入教育程序的時(shí)代是什么時(shí)期？第二問(wèn)：周朝建立初期，便將書(shū)法列為“六藝”之一。所謂“六藝”，就是古時(shí)所稱的“、、、、、”，并用六藝為啟蒙學(xué)童以及教養(yǎng)國(guó)子的主要課程，是古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能。其中，書(shū)法位居第五。（答案：第一問(wèn)：周朝第二問(wèn)：禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)）關(guān)鍵詞：王羲之第一問(wèn)：魏晉南北朝時(shí)期，他既與人并稱“鐘王”，又是當(dāng)時(shí)最享盛譽(yù)的“父子書(shū)法家”中的一位，請(qǐng)問(wèn)他是哪位人物？第二問(wèn)：王羲之的一部行書(shū)作品被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的是 。（答完之后接著說(shuō)）《蘭亭集序》表現(xiàn)了王羲之書(shū)法藝術(shù)的最高境界。古人稱王羲之的行草如“清風(fēng)出袖，明月入懷”，堪稱絕妙的比喻。歌星周杰倫還曾借《蘭亭集序》入詞：“蘭亭臨帖，行書(shū)如行云流水；月下門推，心細(xì)如你腳步碎?！边@也是一種把古典的內(nèi)涵用現(xiàn)代的流行來(lái)解讀的方式。第三問(wèn)：《蘭亭集序》也是重要的文學(xué)作品，記敘了蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者好景不長(zhǎng)，生死無(wú)常的感慨。其中有一段如是說(shuō)：“夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或，。”（附譯文：人與人的相處，時(shí)間很短暫。有的把自己的抱負(fù)傾吐出來(lái)，和朋友在一間房屋里談?wù)?；有的憑借愛(ài)好的事物寄托志趣，過(guò)著放縱性情的生活。）作者的氣度、襟懷、情愫，在這篇作品中得到了充分體現(xiàn)。（答案：第一問(wèn)：王羲之第二問(wèn)：《蘭亭序》或《蘭亭集序》第三問(wèn)：因寄所托，放浪形骸之外）關(guān)鍵詞：?jiǎn)⒐εc詩(shī)第一問(wèn)：?jiǎn)⒐ο壬钱?dāng)代著名學(xué)者、畫(huà)家和書(shū)法家。他著作豐富，通曉語(yǔ)言文字學(xué)，甚至對(duì)已成為歷史陳?ài)E的八股文也很有研究；他還做得一手好詩(shī)詞。啟功先生的舊體詩(shī)中，有許多使用了俚語(yǔ)、俗語(yǔ)、口語(yǔ)，其中描寫公交車搭乘困難的《鷓鴣天》八首，一直為人津津樂(lè)道。其中一首這樣寫道：鐵打車箱肉作身，上班散會(huì)最艱辛，有窮彈力無(wú)窮擠，一寸空間一寸金。頭屢動(dòng)，手頻伸，可憐無(wú)補(bǔ)費(fèi)精神，當(dāng)時(shí)我是孫行者，變個(gè)驢皮影戲人。請(qǐng)問(wèn)這里詩(shī)中“有窮彈力無(wú)窮擠，一寸空間一寸金”運(yùn)用了什么修辭手法？第二問(wèn)：“有窮彈力無(wú)窮擠，一寸空間一寸金”是套用了晚唐詩(shī)人王貞白的詩(shī)：“讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。”中的一句，大致意思是要我們應(yīng)珍惜讀書(shū)時(shí)光，而不可虛度年華。在我國(guó)古代有許多勸人珍惜光陰的古詩(shī)詞，如《樂(lè)府詩(shī)集?長(zhǎng)歌行》：“青青園中葵，朝露待日曦。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。，焜黃華葉衰。百川東到海，何日復(fù)西歸？少壯不努力，?！本褪且皇紫Ｍ粋€(gè)人好好利用美好時(shí)光，實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值的勸勉詩(shī)。請(qǐng)將詩(shī)句中兩處橫線空白補(bǔ)充完整。第三問(wèn)：上面我們提到王貞白的這首詩(shī)為一首絕句，請(qǐng)問(wèn)絕句與律詩(shī)的最大區(qū)別是什么？而律詩(shī)又是由四聯(lián)組成的，這四聯(lián)的名稱分別是什么？（答案：第一問(wèn)：對(duì)偶第二問(wèn)：?？智锕?jié)至老大徒傷悲第三問(wèn)：律詩(shī)都是八句的,律詩(shī)的偶數(shù)句要壓平聲韻，絕句是四句的。四聯(lián)分別是：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。）（附簡(jiǎn)單介紹：律詩(shī)起源于南北朝，成型于唐朝初年，屬于近體詩(shī)的一種，因?yàn)槠涓衤蓢?yán)密而得名。一般分為五言和七言兩種，故而又分別被命名為五律和七律。詩(shī)體分為四聯(lián)，首頷頸尾，每聯(lián)上句為“出句”，下句為“對(duì)句”，這就是律詩(shī)最基本的結(jié)構(gòu)。其中的頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗，各聯(lián)對(duì)句須押韻，首聯(lián)出句可押可不押。絕句一說(shuō)為律詩(shī)之短截部分，因只有四句而得名，故而其平仄與押韻較之律詩(shī)大體上并無(wú)二致，仍為二四句押韻，首句可押可不押。但實(shí)際上，絕句成型還要在律詩(shī)之早，只是相對(duì)于唐時(shí)近體絕句平仄較為自由，所以將唐律成型之前的絕句稱為“古絕句”，以示與近體絕句的區(qū)別。）關(guān)鍵詞：朱熹第一問(wèn)：朱熹是宋代的大家。他學(xué)識(shí)淵博，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè)律乃至自然科學(xué)都有研究。朱熹也善書(shū)法，名重一時(shí)。他還善作詩(shī)，《觀書(shū)有感》中的兩句詩(shī)：“問(wèn)渠那得清如許？。”就是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名句。（答完后，再接著提問(wèn)）第二問(wèn)：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”一句的意思是什么？第三問(wèn)：朱熹既是我國(guó)歷史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。他一生熱心于教育事業(yè)，孜孜不倦地授徒講學(xué)，無(wú)論在教育思想或教育實(shí)踐上，都取得了重大的成就。江西九江廬山五老峰南麓下的白鹿洞書(shū)院就一度成為了朱熹講學(xué)授徒、傳播理學(xué)的場(chǎng)所。請(qǐng)問(wèn)與白鹿洞書(shū)院并稱“我國(guó)四大書(shū)院”的另外三個(gè)書(shū)院是什么書(shū)院，分別在什么地方？［答案：第一問(wèn)：為有源頭活水來(lái)第二問(wèn)：它怎么會(huì)這樣清澈？因?yàn)榘l(fā)源處不斷有活水流下來(lái)。朱熹用這兩句詩(shī)來(lái)說(shuō)明生活是寫作的源頭活水，用心觀察才能發(fā)現(xiàn)源頭活水，汲取源頭活水，做一個(gè)生活的的有心人。第三問(wèn)：湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院；河南商丘縣城南的應(yīng)天府書(shū)院（睢陽(yáng)書(shū)院）；河南嵩山南麓的嵩陽(yáng)書(shū)院或說(shuō)湖南衡陽(yáng)石鼓書(shū)院也可。（宋代四大書(shū)院本為：江西廬山白鹿洞書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院、湖南衡陽(yáng)石鼓書(shū)院、河南商丘應(yīng)天書(shū)院?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中石鼓書(shū)院為日軍所毀，故1998年由河南登封嵩陽(yáng)書(shū)院接替其四大書(shū)院頭銜。）］關(guān)鍵詞：“宋四家”第一問(wèn)：在宋代，人才輩出?！八嗡募摇奔?、 、 、 的合稱，此四人被認(rèn)為是最能代表宋代書(shū)法成就的書(shū)法家。（答完后，再接著提問(wèn)）第二問(wèn)：“宋四家”中的蘇軾又與他的父親 、弟弟 皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”。第三問(wèn)：“三蘇”又為“唐宋八大家”中的三位散文代表作家，那么“唐宋八大家”中的另外五位人物是唐代的 、 和宋代的 、 、 。（答案：第一問(wèn)：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄第二問(wèn)：蘇洵、蘇轍第三問(wèn)：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏）關(guān)鍵詞：賀知章和詩(shī)賀知章以文詞知名，書(shū)法也很好，擅長(zhǎng)草書(shū)和隸書(shū)。他的著名詩(shī)作：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。，二月春風(fēng)似剪刀。第一問(wèn)：請(qǐng)將上面的橫線處的詩(shī)句補(bǔ)充完整。第二問(wèn)：你知道這首詩(shī)歌詠的是什么對(duì)象？第三問(wèn)：在這首詩(shī)中運(yùn)用了什么修辭手法？（答案：第一問(wèn)：不知細(xì)葉誰(shuí)裁出第二問(wèn)：柳或垂柳第三問(wèn)：比喻和擬人）關(guān)鍵詞：“楷書(shū)四大家”第一問(wèn)：楷書(shū)四大家，是對(duì)書(shū)法史上以楷書(shū)著稱的四位書(shū)法家的合稱。他們是：唐朝的 、 、 、元朝的 。第二問(wèn)：楷書(shū)四大家書(shū)寫的四種楷體分別又稱為 、 、 、 ，因此，他們也稱四大楷書(shū)，楷書(shū)四體。第三問(wèn)：楷書(shū)四大家書(shū)寫的“楷書(shū)”是在漢字形體演變過(guò)程中形成和出現(xiàn)的，那么，漢字形體演變的過(guò)程是怎樣的呢？［答案：第一問(wèn)：歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫第二問(wèn)：歐體、顏體、柳體、趙體。第三問(wèn)：甲骨文—金文—小篆—隸書(shū)—楷書(shū)（或甲骨文—金文—大篆—小篆—隸書(shū)—楷書(shū)）］漢字形體的演變，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的使用過(guò)程中，不斷對(duì)它進(jìn)行改造、改進(jìn)而約定俗成的成果。由殷商的甲骨文到周代的金文，到秦的大篆和統(tǒng)一后的小篆，再到漢代的隸書(shū)，魏晉以后的楷書(shū)，這是漢字形體演變的主流過(guò)程。隸書(shū)通行后的草書(shū)和楷書(shū)通行后的行書(shū)，是這一種演變的兩個(gè)旁支。關(guān)鍵詞：鄭板橋清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚(yáng)州八怪”的主要代表，以三絕“詩(shī)書(shū)畫(huà)”聞名于世的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。第一問(wèn)：2009年上海高考作文題以鄭板橋的書(shū)法為材料作文，材料中提到：他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。直到后來(lái)醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢？從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。鄭板橋的書(shū)法，用隸書(shū)參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“ 體”。第二問(wèn)：鄭板橋的文學(xué)作品多以民間疾苦為題材，文風(fēng)樸素平實(shí)，并帶幽默諷刺詼諧之趣。在他為官期間，清廉剛正，他曾畫(huà)過(guò)一幅墨竹圖，上面題詩(shī)：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏， ?！边@首詩(shī)表達(dá)了他心系百姓，洞悉民間的疾苦，對(duì)下層百姓有著十分深厚的感情。第三問(wèn)：鄭板橋可謂多才多藝，也是通今博古的一代文人畫(huà)家。但他卻留下一句平淡有味的名言：難得糊涂，并煞有介事地再加上個(gè)注：“聰明難，糊涂難，由聰明而入糊涂更難”。那么，你怎樣理解鄭板橋的“難得糊涂”這四個(gè)字的含義呢？（答案：第一問(wèn)：板橋體第二問(wèn)：一枝一葉總關(guān)情第三問(wèn)：答案一鄭板橋所說(shuō)的“難得糊涂”，可能有兩種含義，一方面似有鑒于官場(chǎng)中的糊涂，他難得那種糊涂，只有及早抽身。另一方面當(dāng)系看透世態(tài)，為免多惹煩惱，不妨糊涂一點(diǎn)。他能保全這種糊涂，也算得是可人了?？梢?jiàn)，“難得糊涂”需要超凡脫俗、胸襟坦蕩、氣宇軒昂、灑脫不羈、包容萬(wàn)象的氣度。答案二難得糊涂也是一種自我解嘲，它被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無(wú)可奈何語(yǔ)，是面對(duì)喧囂人生，炎涼世態(tài)內(nèi)心并發(fā)出的憤激之詞?！保ㄗⅲ捍藘H為參考答案，考生回答出大致意思即可）附引申意義“人生都道聰明好，難得糊涂方為真?！比粢粋€(gè)人對(duì)于人生事理了解透徹的話，這個(gè)人就會(huì)看到人性中的很多缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。過(guò)于明查的人就會(huì)因此而在為人處世上處處挑剔，難以容人。而對(duì)于不正直的人來(lái)說(shuō)，他可能會(huì)因此利用人性的弱點(diǎn)為自己謀取私利，敗壞社會(huì)綱紀(jì)法度。因此，從過(guò)于明察苛求的聰明轉(zhuǎn)入寬以待人的“糊涂”則更難?！胺乓恢艘徊?，當(dāng)下心安，非圖后來(lái)福報(bào)也?！贝蟾挪攀前鍢蛳壬半y得糊涂”的真實(shí)目的所在?！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！庇鍪马殢墓某霭l(fā)，放一著讓人，退一步行動(dòng)。然，這個(gè)充滿私欲的時(shí)代有幾人不是為了自己事后求得別人或者上天的福報(bào)，而是為了處世的當(dāng)下心安理得？又有多少人做事于心無(wú)愧？如今的官場(chǎng)也流行那句“難得糊涂”。但是“難得糊涂”卻了成了“不分是非，不負(fù)責(zé)任。”對(duì)人對(duì)事睜一只眼閉一只眼，與世俗社會(huì)同流合污，做事沒(méi)有原則。有幾人能理解板橋先生的“糊涂”，是一種清醒的蔑視，是對(duì)腐敗現(xiàn)實(shí)的抗議，是清風(fēng)自拂的坦蕩胸懷。關(guān)鍵詞：曾國(guó)藩先看下面這段話曾國(guó)藩，是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，湖南湘鄉(xiāng)人。清朝軍事家、政治家、書(shū)法家，文學(xué)家。以一介書(shū)生入京赴考，中進(jìn)士留京師后十年七遷，連升十級(jí)，先后歷任內(nèi)閣學(xué)士、禮部侍郎，兩江總督、直隸總督等職，封一等毅勇侯。后人輯其所著詩(shī)、文、奏章、批牘等為《曾文正公全集》。一生著述頗多，但以《家書(shū)》流傳最廣，影響最大。第一問(wèn)：從上面這段表述中，我們了解到清代的中央行政機(jī)構(gòu)設(shè)六部，除了上面提到的禮部外，另外的五部分別是 、 、 、 、第二問(wèn)：上面這段表述里