高中語(yǔ)文專題09勸學(xué)(講)(提升版含解析)新人教版必修3新人教版高一必修3語(yǔ)文教案

專題09勸學(xué)（講）【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1．研究文章的內(nèi)容和手法?！钪v堂商討☆重點(diǎn)一：研究文章的內(nèi)容手法。【研究活動(dòng)】找出本文的比喻句，剖析這些比喻之間有如何的關(guān)系，說(shuō)了然幾層意思。【教師釋疑】本文運(yùn)用比喻說(shuō)明道理，以喻代議，寓議于喻，只需把這些比喻之間的關(guān)系理清了，課文的內(nèi)容也就能理解得比較透辟，找比喻句是為了概括文章的內(nèi)容?！咀h論明確】1．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。2．冰，水為之，而寒于水。3．木直中繩，認(rèn)為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。4．木受繩則直。5．金就礪則利。6．吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。7．登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。8．順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?．假輿馬者，非利足也，而致千里。10．假舟楫者，非能水也，而絕江河。11．積土成山，風(fēng)雨興焉。12．積水成淵，蛟龍生焉。13．不積跬步，無(wú)以致千里。14．不積小流，無(wú)以成江海。15．騏驥一躍，不可以十步。16．駑馬十駕，功在不舍17．鍥而舍之，朽木不折。18．持之以恒，金石可鏤。19．蚓無(wú)幫兇之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。20．蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄望者，專心躁也。這20個(gè)比喻句中的①至⑤是用來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的意義的，學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说姆A性，可以令人獲得知識(shí)、增加才華；⑥至⑩是用來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用的，利用外物，成效顯然，學(xué)習(xí)可以填補(bǔ)不足；至是用來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度的；至從正反雙方面說(shuō)明學(xué)的方法，重申逐漸累積；至從正反兩面說(shuō)明學(xué)習(xí)的態(tài)度，重申持之以恒，重申堅(jiān)持；至也說(shuō)明學(xué)習(xí)的態(tài)度，重申全神貫注?！狙芯炕顒?dòng)】在知識(shí)激增的現(xiàn)代社會(huì)，我們對(duì)于學(xué)習(xí)的見解有了很大變化。你認(rèn)為荀子的看法能否過(guò)時(shí)？有哪些看法需要增補(bǔ)發(fā)展？【教師釋疑】這是一道研究的題目，第一要提出自己的看法，而后明確原因?！咀h論明確】從一般意義來(lái)說(shuō)，荀子對(duì)于學(xué)習(xí)的看法沒有過(guò)時(shí)，不論是學(xué)習(xí)的意義和作用，仍是學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，荀子的思想都值得繼承和借鑒。自然，時(shí)代發(fā)展了，他的看法需要增補(bǔ)和發(fā)展，如“終生學(xué)習(xí)”“創(chuàng)建性學(xué)習(xí)”“合作學(xué)習(xí)”，等等，可讓學(xué)生各抒己見?！局v堂提高】1．以下各項(xiàng)中都屬于孟子的“德政”舉措的是（）①養(yǎng)生喪死無(wú)憾②不違農(nóng)時(shí)③七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒④五畝之宅，樹之以桑⑤謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義⑥頒白者不負(fù)戴于道路矣A．①②③B．②④⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．①④⑤【答案】B【分析】試題剖析：養(yǎng)生喪死無(wú)憾是推行德政的初步，七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒是發(fā)展生產(chǎn)的舉措。頒白者不負(fù)戴于道路矣是結(jié)果?？键c(diǎn)：此題考察對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。2．以下對(duì)《寡人之于國(guó)也》的賞析不適合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．文中孟子在對(duì)話開始之際，一上來(lái)就針對(duì)梁惠王的錯(cuò)誤看法直接進(jìn)行辯駁，語(yǔ)言鋒利，不留任何余地，進(jìn)而占有對(duì)話的主動(dòng)性。B．孟子的文章善用排比句式，極大地加強(qiáng)了語(yǔ)言的氣概，同時(shí)也加強(qiáng)了論辯的成效。C．孟子擅長(zhǎng)設(shè)喻，經(jīng)過(guò)五十步笑百步的比喻，把抽象道理形象化，使說(shuō)理顯得生動(dòng)化。D．文中末段德政理想圖景與暴政虐民情況的對(duì)照，形成極大的反差，對(duì)照之下