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西方藝術(shù)各時(shí)代的精神氣質(zhì)歐洲文化第一頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日1希臘藝術(shù)1古希臘的雕塑?和諧的線條,典雅的造型,靜默的神情,強(qiáng)健的體魄、昂揚(yáng)的精神第二頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日雅典娜神像(作者:菲狄亞斯Phidias
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第三頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第四頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第五頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日兵馬俑第六頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日西漢青銅器--馬踏飛燕第七頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第八頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第九頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第十頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日盧浮宮珍藏古典希臘神像
阿芙羅狄忒頭像第十一頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日古埃及古希臘雕塑繪畫(huà)
第十二頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日古希臘雕塑繪畫(huà)第十三頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日希臘的建筑--帕特農(nóng)神廟,
殿內(nèi)雕塑均是菲狄亞斯主持的雕塑作品...第十四頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日宙斯祭壇第十五頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日?qǐng)D為希臘科斯島上的著名景點(diǎn)——藥神廟遺址。第十六頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日古希臘繪畫(huà)—運(yùn)動(dòng)員第十七頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第十八頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第十九頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日希臘藝術(shù)概述1什么是希臘藝術(shù)?通常指公元前12-前1世紀(jì)希臘及其附近島嶼和小亞細(xì)亞西部沿海地區(qū)的美術(shù),雕塑。廣義上包括愛(ài)琴藝術(shù)。2希臘都產(chǎn)生過(guò)哪些偉大的藝術(shù)家和藝術(shù)成就?公元前5-前4世紀(jì),是希臘藝術(shù)的全盛時(shí)期,產(chǎn)生了米隆、菲迪亞斯、波利克里托斯、斯科帕斯、普拉克西特列斯等藝術(shù)家和帕提儂神廟、宙斯祭壇等建筑藝術(shù)。3希臘雕塑有哪些氣質(zhì)?其雕刻具有強(qiáng)健的體魄、昂揚(yáng)的精神和典雅優(yōu)美的造型,被尊崇為造型藝術(shù)的典范。
第二十頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日菲狄亞斯的成就希臘時(shí)期各種藝術(shù)門類都取得了巨大的成就,其中以雕刻和建筑對(duì)后世的影響最為深遠(yuǎn)。菲狄亞斯是希臘古典時(shí)期最偉大的雕刻家。他設(shè)計(jì)了雅典衛(wèi)城建筑,創(chuàng)作了衛(wèi)城內(nèi)的大量雕刻和裝飾浮雕。他的作品極具典雅、靜穆之風(fēng)格,是古典雕刻理想美的典范。在其藝術(shù)的鼎盛時(shí)期,菲狄亞斯主持創(chuàng)作了帕提儂神廟的裝飾雕刻,菲狄亞斯為帕提儂神廟創(chuàng)作的雅典娜神像,高12米,用黃金和象牙作為裝飾,儀態(tài)富麗,受到同時(shí)代人和后人的一致崇拜。
第二十一頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日羅馬的藝術(shù)第二十二頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日古羅馬皇帝奧古斯特第二十三頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日古羅馬士兵第二十四頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日建筑-古羅馬競(jìng)技場(chǎng)
第二十五頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日古羅馬的港口坎帕尼亞卡格拉特遺址圖片
第二十六頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日近觀古羅馬水槽第二十七頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日古羅馬劇場(chǎng)第二十八頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日意大利的古羅馬廢址第二十九頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日《奈奧夫婦》公元1世紀(jì)58*52cm《圖拉真紀(jì)功柱》(局部)公元113年180米高
都能看出他們同床異夢(mèng)和郁郁寡歡嗎?第三十頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日《采花少女》
約前15-公元60年高30cm第三十一頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日《有桃子的靜物》
公元50年35*34
羅馬的繪畫(huà)有了立體感吧第三十二頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日《絡(luò)腮胡子青年》
公元2世紀(jì)43*22cm
動(dòng)人的就是那一雙眼睛第三十三頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日《圖拉真紀(jì)功柱》(局部)公元113年180米高整件作品有2500多個(gè)人物!第三十四頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日古羅馬藝術(shù)對(duì)于希臘藝術(shù)有哪些突破?羅馬的統(tǒng)治者對(duì)外來(lái)的文化能兼收并蓄的態(tài)度,使羅馬的文化藝術(shù)繁榮發(fā)展。藝術(shù)家們深受希臘藝術(shù)的影響。但也絕非是希臘藝術(shù)“盜版者”,1他們有自己的趣味——對(duì)空間(在平面上制造虛擬的三維空間)特別感興趣,他們強(qiáng)調(diào)實(shí)用,極少理想主義。第三十五頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日2外侵的節(jié)節(jié)勝利,誕生了記功柱和凱旋門?;炷恋陌l(fā)明又使得羅馬斗獸場(chǎng)屹立至今。3如果說(shuō)古希臘人的追求是完美、優(yōu)雅,那么羅馬人則追求個(gè)性化、能突出人物的內(nèi)在精神氣質(zhì)的東西。第三十六頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日中世紀(jì)有哪三大造型藝術(shù)?1拜占庭的造型藝術(shù)ByzantineArt2羅馬造型藝術(shù)RomanArt3哥特式造型藝術(shù)GothicArt中世紀(jì)藝術(shù)的核心體現(xiàn)的是宗教精神,是藝術(shù)對(duì)宗教的歸依.雖然不夠開(kāi)放,卻不乏大師名作,尤其是在建筑領(lǐng)域.第三十七頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第三十八頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日受宗教影響,拜占庭的建筑造型藝術(shù)強(qiáng)調(diào)中央圓頂?shù)耐怀龅匚坏谌彭?yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日.高墻塔樓是羅馬式建筑的主要特征,此時(shí)的建筑主要是石料而不是古羅馬時(shí)期的磚料.羅馬式教堂以雕刻取代了拜占庭的建筑鑲嵌畫(huà)和壁畫(huà)第四十頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第四十一頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日羅馬式建筑藝術(shù)第四十二頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日3哥特式藝術(shù)第四十三頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日哥特式建筑以尖塔的直刺蒼窘,加上中殿的天頂和修長(zhǎng)的立柱還有彩色玻璃給教堂增添了神秘色彩以產(chǎn)生對(duì)神的敬畏.第四十四頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日巴黎圣母院第四十五頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日長(zhǎng)安大雁塔第四十六頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日北京白塔寺第四十七頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日佛羅倫薩畫(huà)派(FlorenceSchool)佛羅倫薩畫(huà)派(FlorenceSchool)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)流派。13~16世紀(jì),隨著資本主義生產(chǎn)方式的日益形成,佛羅倫薩逐漸成為意大利商業(yè)、金融業(yè)、學(xué)術(shù),尤其是藝術(shù)活動(dòng)的中心。在與中世紀(jì)宗教神權(quán)文化的斗爭(zhēng)中,佛羅倫薩畫(huà)派高舉人文主義旗幟,率先確立一種新的世俗文化的傾向。該畫(huà)派的創(chuàng)始人喬托(GiottodiBondone)在創(chuàng)作中,第一次按照自然的法則拉開(kāi)了人物之間和人物與背景之間的距離,并有了初步的透視關(guān)系。這種現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)原則在馬薩喬、安杰利科、烏切洛、博蒂切利等畫(huà)家的創(chuàng)作保羅·烏切洛中得到進(jìn)一步繼承和發(fā)展。至于像文藝復(fù)興盛期的代表達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗琪羅等也曾在佛羅倫薩學(xué)習(xí)和工作過(guò)。15世紀(jì)中葉以后佛羅倫薩畫(huà)派已呈衰退之勢(shì),取而代之的是以羅馬為中心的羅馬畫(huà)派。第四十八頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第四十九頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第五十頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第五十一頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日誰(shuí)是文藝復(fù)興三杰?1萊昂納多·達(dá)·芬奇LeonardoDiSerPieroDaVinci2米開(kāi)朗基羅MichelangeloBuonarroti3拉斐爾RaffaelloSanzio第五十二頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日達(dá)芬奇DaVinci達(dá)芬奇注重整體結(jié)構(gòu),虛實(shí)對(duì)比,畫(huà)面主題突出,立意鮮明,用色比較陰暗,一般喜歡畫(huà)成室內(nèi)和弱光,畫(huà)面柔和多變,立體感空間感強(qiáng)
第五十三頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日萊昂納多·達(dá)·芬奇
第五十四頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第五十五頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第五十六頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第五十七頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日利塔圣母-達(dá)芬奇.jpg
第五十八頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日米開(kāi)朗基羅的畫(huà)米開(kāi)朗基羅(MichelangeloBuonarroti)的畫(huà)多為人物,形象生動(dòng),畫(huà)面細(xì)致,虛實(shí)得當(dāng),動(dòng)態(tài)感強(qiáng),但是很少畫(huà)風(fēng)景或者場(chǎng)景,有點(diǎn)可惜第五十九頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日米開(kāi)朗基羅·
博那羅蒂
第六十頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日大衛(wèi)第六十一頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第六十二頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第六十三頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日靈愛(ài)靈愛(ài)第六十四頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日拉斐爾的畫(huà)拉斐爾(RaffaelloSanzio)的畫(huà)氣勢(shì)磅礴,但是都太過(guò)于細(xì)膩,略顯匠氣,畫(huà)面光感效果強(qiáng)烈,真實(shí)感強(qiáng),空間感強(qiáng),其中他的圣母像畫(huà)的最好,其他的一些畫(huà)也大多關(guān)于宗教,所以題材有點(diǎn)陳舊
第六十五頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日3拉斐爾第六十六頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第六十七頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日椅中圣母第六十八頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日威尼斯婦人像第六十九頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第七十頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第七十一頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第七十二頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日威尼斯畫(huà)派的絢麗威尼斯畫(huà)派VeniceSchool是16世紀(jì)以威尼斯畫(huà)家喬爾喬內(nèi)和提香為代表的繪畫(huà)形式,他們吸收了文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期畫(huà)家的精華,但大膽在色彩上創(chuàng)新,使畫(huà)作更為生動(dòng)明快,同時(shí)人物背景的風(fēng)景比例更大。喬爾喬尼的著名作品《沉睡的維納斯》、《暴風(fēng)雨》等;提香的著名作品有大型壁畫(huà)“圣母升天”、“歐羅巴被劫”、“達(dá)娜厄”等。威尼斯畫(huà)派對(duì)其后的巴洛克藝術(shù)時(shí)期畫(huà)家有很大的影響。第七十三頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日威尼斯畫(huà)派畫(huà)家喬爾喬尼《沉睡的維納斯》,
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.jpg第七十四頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日威尼斯畫(huà)派喬爾喬內(nèi)《暴風(fēng)...
第七十五頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日提香:圣母升天第七十六頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日提香TizianoVecellio:(1485—1576)“歐羅巴被劫第七十七頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日提香《酒神巴庫(kù)斯和阿里阿德涅》
第七十八頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日威尼斯畫(huà)派的絢麗第七十九頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第八十頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日巴洛克(Baroque)的力度
雖然“巴洛克”直指缺乏古典均衡性的藝術(shù)作品,但其實(shí)巴洛克藝術(shù)家,與文藝復(fù)興的前輩相同,都很重視設(shè)計(jì)和效果的整體統(tǒng)一性,巴洛克風(fēng)格以強(qiáng)調(diào)“運(yùn)動(dòng)”與“轉(zhuǎn)變”為特點(diǎn),尤其是身體和情緒方面的,同時(shí),巴洛克也是對(duì)矯飾主義的一種反動(dòng)。
在歐洲文化史中,“巴洛克”慣指的時(shí)間是17世紀(jì)以及18世紀(jì)上半葉(約1600年-1750年),但年份并不代表絕對(duì)的藝術(shù)風(fēng)格,特別是建筑與音樂(lè)。這一時(shí)期,上接文藝復(fù)興(1452年-1600年),下接古典時(shí)期、浪漫時(shí)期。
第八十一頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日1、意義與背景巴洛克一詞源自葡萄牙文,原意指貝殼不規(guī)則的、怪異的形狀。一開(kāi)始主要針對(duì)17世紀(jì)意大利的建筑風(fēng)格而言。巴洛克藝術(shù)(Baroqueart)是十七世紀(jì)歐洲的藝術(shù)風(fēng)格,初發(fā)源于17世紀(jì)教皇統(tǒng)治的羅馬,那時(shí)意大利是歐洲藝術(shù)中心,但在巴洛克后期,歐洲藝術(shù)中心移轉(zhuǎn)到法國(guó),它并沒(méi)有明確的藝術(shù)風(fēng)格,只能算是一種愛(ài)好和時(shí)尚。文藝復(fù)興意味著平衡、適中、莊重、理性與邏輯;而巴洛克卻意味著運(yùn)動(dòng)、追求新奇、熱中于無(wú)窮、不安和對(duì)比、以及各種藝術(shù)形式的大膽融合。巴洛克藝術(shù)一反文藝復(fù)興藝術(shù)的平靜和克制,而表現(xiàn)為戲劇性、豪華與夸張。
第八十二頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第八十三頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第八十四頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第八十五頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第八十六頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第八十七頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日佛蘭德斯巴洛克畫(huà)家魯本斯第八十八頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日第八十九頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日魯本斯:劫奪柳西帕斯的女兒PeterPaulRubens
魯本斯:劫奪柳西帕斯的女兒
第九十頁(yè),共九十七頁(yè),2022年,8月28日尼德蘭(Nederlanden)畫(huà)派尼德蘭畫(huà)派15世紀(jì)尼德蘭繪畫(huà)的重要成就在祭壇畫(huà)和獨(dú)幅木板畫(huà)上。在宗教畫(huà)中,對(duì)描寫(xiě)人的生活和環(huán)境的興趣濃厚增長(zhǎng),對(duì)傳統(tǒng)的宗教主題給予人文主義的表現(xiàn),是尼德蘭繪畫(huà)的主導(dǎo)趨勢(shì)。這時(shí)畫(huà)家們?cè)谀景瀹?huà)上使用了經(jīng)過(guò)改進(jìn)的油畫(huà)方法,取得豐富、厚重、明亮、透明的色彩效果,受到歡迎。在勃艮第宮廷的贊助下,在教會(huì)和富有的市民的支持下,尼德蘭畫(huà)派成為具有特色的,在國(guó)際上與意大利畫(huà)派分庭抗禮的有影響的畫(huà)派之一。R.康平和J.凡·愛(ài)克是尼德蘭畫(huà)派的主要奠基人??灯降乃囆g(shù)具有明顯的市民文化特征,其風(fēng)格的形成則受細(xì)密畫(huà)、民間藝術(shù)和圖爾奈雕刻學(xué)派的影響。康平的作品曾給予凡·愛(ài)克兄弟以影響。在尼德蘭繪畫(huà)新風(fēng)格的建立中,J.凡·愛(ài)克起的作用最為突出。他是從人文主義的角度來(lái)描繪
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