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—三字經(jīng)讀后感作文6篇《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。關于最新三字經(jīng)讀后感作文該怎么寫的呢?下面給大家?guī)碜钚氯纸?jīng)讀后感作文,希望大家喜愛!最新三字經(jīng)讀后感作文1人們常說:“一本好的經(jīng)典就是一個好好友?!苯?jīng)典對人成長的影響是不行估量的。好的經(jīng)典往往能轉變人得一生,而執(zhí)著于看書和愛書的我,到今日讀過的經(jīng)典已經(jīng)不計其數(shù)了,使我受益無窮。嚴冬我坐在院子里,微風輕輕地吹著,朦朧的月色,手中捧著《唐詩三百首》愜意的慢慢沉入夢鄉(xiāng)。小時分我懷著沖動地心情,從媽媽手中接過我的第一本書《三字經(jīng)》,他打破了我沉睡的心靈,讓圣潔的陽光照進來,于是我每天吟唱著:“人之初,性本善”,敲開了學問的大門,走進了經(jīng)典的世界。從今,玩耍的地方少了一個頑皮的身影,懷著一份不舍我邁出了年幼。如今,《三字經(jīng)》已不能滿意我的需求。于是,我便向更高的境界探求。一句“夜來風雨聲,花落知多少”使我心曠神怡,一首“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”讓我對大自然充滿憧憬,對瀑布溢滿的向往。我?guī)е鴮畎椎某绨荩瑢Χ派倭甑你裤健ジ畹牧私饨?jīng)典,也對它更多了一份希望。我深深的沉入了經(jīng)典里,暢游在這學問里,其樂無窮。伴著時間的流逝,我會更深的挖掘你,去享受更多的樂趣,貯藏更多的才智……與經(jīng)典作伴,與圣賢為友,做龍的傳人。讀經(jīng)典就是讀人生哲理,經(jīng)典與我有約。經(jīng)典是我成長的好好友,它不斷的孕育著我的心靈。最新三字經(jīng)讀后感作文2放假了,我要讀一本書。爺爺說:“再讀一讀《三字經(jīng)》吧!”上幼兒園的時分,我就背過《三字經(jīng)》,但是不懂得什么意思。這一次我要和爺爺一起讀,盡量讀懂一些?!度纸?jīng)》是南宋聞名的學者、教育家、政治家王應麟為教育本族子弟讀書編寫的?!度纸?jīng)》全文1320個字,三字一句,通俗、順口、易記。它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來,家喻戶曉。它是中國傳統(tǒng)蒙學的讀物,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)?!度纸?jīng)》里有好多成語故事。如“孔融讓梨”、“孟母擇鄰”、“懸梁刺股”、“囊螢映雪”……這些故事都給人以深入的啟發(fā)?!度纸?jīng)》用360個字概括了中國幾千年的歷史,講了很多歷史故事。為我們今后學習中國歷史打下良好的根底。我很喜愛《三字經(jīng)》中的“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”這兩句話。意思是說,一塊美玉假如不經(jīng)過精雕細琢就不行能成為一個精致的玉器,人假如不仔細學習,就永遠不會懂得很多學問和道理。所以要懂更多的道理,就應當從小仔細學習?!度纸?jīng)》結尾時說:“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力?!边@就告知我們:但凡勤奮上進的人,都會有好的收獲,而只顧貪玩,鋪張了大好光陰是肯定要懊悔的?!度纸?jīng)》是人活路上的良師諍友。讓我們就和這位好友親密接觸吧!最新三字經(jīng)讀后感作文3中秋節(jié)放假的時分,媽媽讓我把從前讀過的《三字經(jīng)》拿出來再讀讀,并給我講解了每一句的意思。從前背《三字經(jīng)》的時分,其中許多語句的意思我都不明白,這幾天經(jīng)過媽媽的講解,我能理解了書中的一些含義。其中有一段關于古人學習方面的詩句,大約意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當作老師;宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學習;漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上;公孫弘削竹片用來抄書;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上;蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿;晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書;孫康依靠雪的反光看書那時條件艱苦,先賢們卻沒有由于各種困難放棄學習,更是找到各種方法堅持學習,而且都是很自覺的,不需要爸爸媽媽老師來監(jiān)督。聽了以后,我很慚愧。再想想我們如今學習的情況,很多同學上課不仔細聽講有的說話、有的看小說、有的玩玩具,鋪張了大好的學習光陰。課后還常常由于貪玩忘了做作業(yè)忘了學習,常常得家長和老師在催促、著急。我們如今的學習環(huán)境:爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具、校服,書本也是嶄新的,坐在光明的教室、有敬責的老師輔導我們。在這么好的環(huán)境下,我們更應當勤奮努力學習報答父母與老師們對我們的付出。努力成才,報答祖國報答老師及父母的愛。我要把這些故事共享給同學們,讓更多的人向先賢們學習。最新三字經(jīng)讀后感作文4利用學習的空余時間,我讀了《三字經(jīng)》這本書,書里面的道理真的很令人感受,道理很中肯,很有教育意義。就說說開頭部分吧:人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。它的道理是人在剛誕生時,本性都是一樣和善的,只因各自后來的成長環(huán)境不同,所以各人的性格都變得不一樣。假如從小不好好教育,好的本性就會變壞。我有位同學,原來無論學習成果還是組織紀律,都是我們班里數(shù)一數(shù)二的,但近來不知怎樣,整個人都變了,變得簡直讓人不敢相信。每次考試他都是不及格,上課不是遲到就是早退,上課時總是扒在桌子上打磕睡,老師提問,他就張大嘴巴答復不出。有一天他趴在桌子上睡覺,我忍不住了,問他:“你怎么上課時總是打磕睡?”他慢條思理地說:“別吵我,我在做游戲機的夢,我喜愛上了游戲機,我媽媽說我長大后,沒有學習也能找到工作?!蔽衣犃酥螅@異極了。原來,是他媽媽寵壞了他。一天,一個同學叫他去游戲機室玩游戲,他說他不會,于是,那個同學說教他,他就去了。到了晚上回家,他問爸爸拿錢去打游戲機,爸爸不同意,媽媽聽見了,說:“沒關系,讓他玩一會兒,就算沒有學習,長大也能找到工作的?!弊罱K,爸爸也在他的爭論下同意了。他如今成天逃學,我真替他擔憂?!度纸?jīng)》里說的一點也沒錯。最新三字經(jīng)讀后感作文5從前有“三、百、千必讀”的說法,這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必需讀!三字經(jīng)的特點是三字一句,簡介明了。別看它簡介,可它的每一句都包含著生后的道理,比方第一句就很深奧:人之初,性本善在儒家傳統(tǒng)當中,有三派說法。一派,孔子的說法。他的說法是什么呢?就是后六個字“性相近,習相遠”孔子認為人的本性差距并不太大,由于后天的熏染,環(huán)境的影響,差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說,孔子并沒有告知我們,人的本性是善還是惡,孔子置而不管(意思是他不說),留個懸念。一派,思想家、和法家有極深關系的荀子的看法。他認為“人之初,性本惡”。人的天性原來就是惡的這是荀子的看法,他這個看很簡單得到大家的理解。由于我們看一個小嬰兒生下來,他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎?他會管母親有乳汁嗎?他會考慮母親是不是生病了嗎?都不會,他就要吃,非吃不行。人性從這個角度來看,談不上和善。那么《三字經(jīng)》第一句“人之初,性本善”是誰的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初,性本善”。他的明確看法是,人的本性向善。我同意孔子的看法,由于人的本性是會變的,向孫悟空會72變一樣,有時分是善,有時分是惡……《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。最新三字經(jīng)讀后感作文6作為一部啟蒙讀物,對我們今日的啟蒙教育仍有著非常重要的意義?!盀槿俗?,方少時,親師友,習禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文”。這是對兒童最根本的啟蒙教育,也對我們當今社會教育兒童有著最重要的意義。一個人從小要學習做人講道理,首先要孝敬父母,恭敬師長,友愛姐妹,這也是人和動物最大的區(qū)分之一,其次,要學習各種文化學問,要通過對學問的學習,增加自己的閱歷,才能更好地把握技能,更好地效勞社會。《三字經(jīng)》歷經(jīng)一千多年的風雨,仍然保存著它最初的活力,結合現(xiàn)代社會的特點,給我們當今的社會提供了更為原始、更為傳統(tǒng)的教育理念。當代社會的啟蒙教育很大程度上已經(jīng)喪失了對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承,更多的兒童奔波于各種藝術特長班,家長們不情愿自己的孩子輸在起跑線上,于是舍命的催促兒童學習各種藝術特長,以求自己的孩子更加優(yōu)
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