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—三國(guó)演義介紹讀后感左右5篇由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描述戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所構(gòu)成的特別情節(jié)去觀(guān)看,也能夠理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò),假如讓你寫(xiě)一篇三國(guó)演義讀后感,你明白怎么寫(xiě)嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義介紹讀后感左右”,下面搜集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!#512459三國(guó)演義介紹讀后感左右1在剛開(kāi)學(xué)時(shí),我們學(xué)校推舉了幾十本好書(shū),分別是一、二、三等班級(jí)讀的佳作,我在讀的這些書(shū)中,最喜愛(ài)的當(dāng)然是——《三國(guó)演義》了?!度龂?guó)演義》,不僅讓我讀到了各種名言佳句,還更一步讓我了解到人物的品質(zhì)。比方曹操,雖然在書(shū)他是那么奸詐,挾天子以令諸侯,殺王厘重鼓士氣等。都是他做的“美事”。但歷史就不一樣了,現(xiàn)實(shí)中曹操是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的人,把北方給統(tǒng)治的非常好,但也從來(lái)沒(méi)有稱(chēng)王,除了后來(lái)他的兒子曹丕稱(chēng)王。之所以羅貫中有擁劉除曹的心理,是由于他想:劉氏才是王室,你只合適當(dāng)臣子,既使你再有才華和統(tǒng)治力量。這篇小說(shuō)其實(shí)講解并描述的曹、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),但是也有不少英雄而為此犧牲,關(guān)羽、張飛、呂蒙等等。三國(guó)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)漸漸要結(jié)束了。于是,西晉開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎便建國(guó)了。其實(shí)在整個(gè)故事中,我最喜愛(ài)的人便是趙子龍了。趙云,(?——229)字子龍,常山真定人。(今河北省正定人)。身長(zhǎng)八尺,姿顏宏偉。他的兵叫器叫作亮銀槍。是蜀漢的五虎上將一,他還有常勝將軍和虎威將軍這兩個(gè)稱(chēng)號(hào),他的耿耿忠心和滿(mǎn)腔熱血讓他成為了一員大將。他曾參與過(guò)長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)、博望坡之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)等等。他還曾被封為鎮(zhèn)軍將軍、永昌亭侯,謚號(hào)為順平侯。大家始終有一個(gè)疑問(wèn)。為什么趙云不被重用呢?這個(gè)問(wèn)題下次告知你們哦!這就是我眼中的《三國(guó)演義》,趙云和各位三國(guó)英雄,你們眼里呢?#512461三國(guó)演義介紹讀后感左右2虛心的對(duì)待身邊的每一個(gè)人,不要由于坐擁了勝利者的高位就擺出一副咄咄逼人的樣子。虛心待人,才是明智之舉,才是德行之道。劉備就是由于有這樣的覺(jué)悟才能三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮,才能使那么多的明星志士紛紛來(lái)投奔他輔佐他,對(duì)他耿耿忠心,助他南征北戰(zhàn),不惜用自己的生命成就蜀國(guó)的大業(yè)。在春秋時(shí)期,政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父,將他帶回了齊國(guó),到了齊國(guó)之后,晏嬰對(duì)越石連一個(gè)招呼都沒(méi)打就回家去了,越石父非常氣憤,認(rèn)為晏嬰不尊重自己,要與晏嬰,斷絕交往,晏嬰明白之后非常慚愧,便親自去見(jiàn)了越石父,恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人經(jīng)常會(huì)露出驕矜,目中無(wú)人之態(tài),而像晏嬰這樣把人從逆境中救了出來(lái),又虛心接受了批判,畢恭畢敬的對(duì)待他,這才能叫居功不傲,而這也正是晏嬰能夠成為一個(gè)勝利的政治家的原因。中國(guó)5000年的歷史,虛心待人,接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù),可到了如今,能做到虛心待人卻好像變得很難了。當(dāng)你取得勝利正洋洋得意的時(shí)分,當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的缺乏時(shí),人們往往都會(huì)怒不可遏,擺出一副高高在上的樣子,卻不去想這樣做對(duì)我們并無(wú)好處,只會(huì)使那些真心對(duì)我們的人悲傷絕望。良藥苦口,忠言逆耳,等你意識(shí)到了這些,就可能已經(jīng)晚了。古人云“滿(mǎn)招損,謙受益?!?,我們?cè)谏钪懈局撔牡目捶ㄈズ屯瑢W(xué)溝通,虛心的接受別人的建議,這樣我們就才能收獲更多的好友,才能明白自己的缺乏,才能去改正。假如我們由于眼前的一點(diǎn)勝利就驕傲自大起來(lái),不聽(tīng)別人的看法,對(duì)人毫無(wú)尊重可言,那么那些對(duì)你付出真心的好友都會(huì)紛紛遠(yuǎn)離你,而你也只能走向下坡路,并漸漸失去當(dāng)前所擁有的一切。虛心是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的一種優(yōu)秀的品質(zhì),無(wú)論身處高位或是低落塵埃,無(wú)論資產(chǎn)豐盈或是薄地貧瘠,我們都要虛心對(duì)待身邊的每一個(gè)人,虛心接受別人懇切的建議,發(fā)現(xiàn)身上的缺乏,并按時(shí)去改正。這樣一個(gè)虛心和遜,受人歡送的你,離勝利還會(huì)遠(yuǎn)么?#512462三國(guó)演義介紹讀后感左右3三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!——題記“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山照舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”你明白這首詞是明朝才子楊慎為哪本書(shū)寫(xiě)的嗎?對(duì),就是《三國(guó)演義》?!霸?huà)說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分?!边@是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇句,你可別小看它,就憑這句話(huà),已經(jīng)為整本書(shū)做足了鋪墊。比方說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)一國(guó)分三國(guó)就有用到,后面寫(xiě)到司馬炎一統(tǒng)三國(guó)也用了這段開(kāi)頭句。所以說(shuō)這句話(huà)在全書(shū)中起到了至關(guān)重要的作用,也可以毫不夸張地說(shuō),整本書(shū)都在圍繞這句話(huà)來(lái)寫(xiě)的。這本書(shū)主要刻畫(huà)了這幾個(gè)人物:劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、劉表、周瑜和孔明,這些人物也是很多讀者較為喜愛(ài)的。這本書(shū)像一杯淡淡的龍井,剛?cè)肟跁r(shí)覺(jué)得無(wú)味,細(xì)細(xì)品嘗過(guò)后卻回味無(wú)窮。而然其中也蘊(yùn)含著最深的,對(duì)人類(lèi)有巨大幫忙的力量。這本書(shū)中我最喜愛(ài)的人物就是劉備了,他臨危不懼,兢兢業(yè)業(yè),智勇雙全,自強(qiáng)不息。更重要的是他的才智和膽識(shí)讓我無(wú)法不佩服。而這本書(shū)中我最喜愛(ài)的故事就屬“三顧茅廬”了,它給了我無(wú)限的啟迪。假如不是劉備一次又一次地去拜見(jiàn)諸葛亮,也就不會(huì)有日后三足鼎立的局面。從中我也明白了做任何事情都要鍥而不舍,當(dāng)我們遇到困難時(shí),不能知難而退,而是要迎難而上,這樣即使是再大的難題我們都能一一解決。無(wú)論在怎樣的境遇里,只要堅(jiān)持自己的目標(biāo),我們都能勝利。千百年來(lái),很多先驅(qū)很多明星都用他們的人生書(shū)寫(xiě)了鍥而不舍,迎難而上的壯美詩(shī)篇,李時(shí)珍潛心四十年涉遠(yuǎn)山,嘗百草編撰《本草綱目》;大數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)花費(fèi)畢生精力去證明哥德巴赫猜想;歌德編寫(xiě)《浮士德》將近用了四十余年……他們都在用實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屩@亙古不變的真理——只有堅(jiān)持才會(huì)勝利!歷史的鐘聲一次又一次的敲響,新世紀(jì)新的挑戰(zhàn)也在向我們走來(lái)。只要我們時(shí)辰牢記著前人用時(shí)間為我們演繹的教導(dǎo),堅(jiān)持就可以戰(zhàn)勝一切困難,堅(jiān)持就可以成功!#512458三國(guó)演義介紹讀后感左右4在我讀過(guò)的眾多名著中,《三國(guó)演義》是最讓我感慨萬(wàn)千的一冊(cè)書(shū)。從黃巾起義到一統(tǒng)三國(guó),歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。翻動(dòng)書(shū)頁(yè),眼前便出現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權(quán)胸懷大志、最終三國(guó)鼎立的活潑場(chǎng)景。其中,最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍,黃蓋僅率三十條船,用火攻殲滅曹操三十萬(wàn)大軍,取得了以少勝多、以智取勝的典范。烽火亂世時(shí)期,的確英雄輩出。以賣(mài)草鞋起家的劉備,用眼淚與誠(chéng)意換取天下、獨(dú)霸蜀國(guó);被后世稱(chēng)為奸雄的曹操,憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國(guó);志存高遠(yuǎn)的孫權(quán),以?xún)?nèi)斂與才智掠奪城池、創(chuàng)立吳國(guó),三國(guó)鼎立局勢(shì)成也。三國(guó)人物中,我最鄙視的便是臥龍諸葛,他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營(yíng)、三氣周瑜、七擒孟獲,成為了才智的象征。然而,雖說(shuō)他無(wú)所不知、無(wú)所不能,但金無(wú)足赤、人無(wú)完人,書(shū)中提到的空城計(jì)、借東風(fēng)只是后人而已。當(dāng)然,《三國(guó)演義》中那些識(shí)時(shí)務(wù)、避鋒芒、等機(jī)遇的人更是時(shí)期的俊杰、最大的贏(yíng)家!司馬懿便是其中的佼佼者,而不被大家看好的劉禪其實(shí)也是大智若愚、聰慧絕頂?shù)娜宋铮煌锵臅r(shí)運(yùn)不佳罷了?!度龂?guó)演義》以獨(dú)特的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物,講解并描述了一段又一段動(dòng)人的故事,它在承載歷史的同時(shí),也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索,使大家忍不住讀之再讀。#750495三國(guó)演義介紹讀后感左右5《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的沖突
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