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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2020-2021學(xué)年高中語文人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》課堂演練:第四單元第19課阿房宮賦含解析第19課阿房宮賦秦國,永遠的強者,永遠的輝煌,可也是永遠的奢靡的笑柄。因為他不懂得,能戰(zhàn)勝自己的人才是最后的勝利者。唐太宗經(jīng)常想到“水能載舟,亦能覆舟”,倚重直言敢諫的魏征,戰(zhàn)勝了自己,獲得了“貞觀之治"的美譽。朱元璋聽從謀士的建議,“廣積糧,緩稱王",克服自己急于求成的心理,他也成功了。愿阿房宮的那把大火能為我們留下點紀(jì)念。eq\a\vs4\al(美字體)后人哀而不鑒之族秦者秦也賞美文興亡之由“六王畢,四海一”,在《阿房宮賦》里,杜牧用這六個字概括了秦滅六國、一統(tǒng)寰宇的歷史進程.秦國勝利,六國滅亡,其因為何?文學(xué)家、史學(xué)家都有成說。西漢賈誼的《過秦論》主要責(zé)秦之過,但對六國滅亡之因也有透露:“爭割地以奉秦",“強國請服,弱國入朝",使秦國“有余力而制其弊”;唐代的杜牧在《阿房宮賦》里說得較為含糊:“滅六國者,六國也,非秦也。"“使六國各愛其人,則足以拒秦?!北彼螘r期的蘇洵在其《六國論》中認為:“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”蘇轍在同題《六國論》中又認為六國滅亡的原因是“慮患之疏,見利之淺,且不知天下之勢也”……那么,一統(tǒng)六國的秦王朝又為何僅僅經(jīng)歷兩代就滅亡了呢?對此,也是仁者見仁,智者見智。賈誼論秦亡,在歷史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施而攻守之勢異也"的道理。攻取天下,當(dāng)然需用暴力,但如果守住天下也全憑暴力,把人民當(dāng)敵人對待,那就使自己處于人民的汪洋大海中的“獨夫”境地,那覆亡是指日可待的。而杜牧則通過阿房宮營建的極盡豪華,宮內(nèi)生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示了秦皇的自取滅亡,“使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?”細讀《過秦論》和《阿房宮賦》,我們不難發(fā)現(xiàn),六國衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛民。其實,以后歷代的興亡,不都證明了他們的卓識遠見嗎?杜牧說:“使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?”不是嗎?項羽如果多想想養(yǎng)虎遺患的后果,周瑜如果能容得下別人比自己強,那些貪官如果能克制自己的私欲……那么,結(jié)果怎么樣呢?因此,我們有必要時時檢討自己,在前進的路途中,除了要戰(zhàn)勝外在的敵人,還要注重自身修養(yǎng),打鐵還要本身健啊。只有注意自身修養(yǎng),在成功的時候不得意忘形,在失敗的時候不垂頭喪氣,總結(jié)經(jīng)驗,記取教訓(xùn),改正錯誤,才能不被自己打敗,才能取得最后成功!一、基礎(chǔ)鞏固1。下列加點字的注音完全正確的一項是()A.邐迤(lǐ)驪山(lí)妃嬪(pín)剽掠(piào)B。橫檻(kán)椒蘭(jiāo)秀妍(yán)突兀(wù)C.媵嬙(yìnɡ)漲膩(nì)囷囷(qūn)鼎鐺(chēnɡ)D。椽子(chuán)輦來于秦(chē)不霽何虹(jì)紛奢(shē)解析:A項,“剽”應(yīng)讀piāo。B項,“檻”應(yīng)讀jiàn。D項,“輦”應(yīng)讀“niǎn".答案:C2。下列句中加點的字的活用現(xiàn)象,不同于其他三項的一項是()A。王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦B。朝歌夜弦,為秦宮人C。驪山北構(gòu)而西折D。族秦者秦也,非天下也解析:D項中的“族”名詞用作動詞,滅族.其他三項均為名詞作狀語。答案:D3.下列各句中,加點的詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一句是()A.一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊B.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營C.一旦不能有,輸來其間D.楚人一炬,可憐焦土解析:A項,氣候:古義,天氣;今義,一定地區(qū)里經(jīng)過多年觀察所得到的概括性氣象狀況.B項,經(jīng)營:古義,珍寶;今義,策劃、組織并管理。D項,可憐:古義,可惜;今義,值得憐憫.答案:C4.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.廊腰縵回,檐牙高啄 縵:縈繞B.矗不知其幾千萬落 落:座,所C.戍卒叫,函谷舉 舉:起義D.則遞三世可至萬世而為君 遞:傳遞,順著次序傳下解析:C項,舉:拔,攻占。答案:C5。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(1)鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。譯文:________________________________________________________________________________________________________(2)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。譯文:________________________________________________________________________________________________________答案:(1)(秦始皇)卻把寶鼎看作鐵鍋,把美玉看作石頭,把黃金看作土塊,把珍珠看作石子,拋棄滿地,秦人看到這些東西,也不很愛惜.(2)秦朝統(tǒng)治者來不及哀嘆自己,后代的人哀嘆他們;后代的人為他們哀嘆卻不以他們的滅亡作借鑒,也會使(更)后代的人哀嘆后代的人了。二、遷移發(fā)散閱讀下面的文言文,完成6~9題。杜牧,字牧之,京兆人也,善屬文.初未第,來東都,時主司侍郎為崔郾,太學(xué)博士吳武陵進謁曰:“侍郎以峻德偉望,為明君選才,仆敢不薄施塵露①!向偶見文士十?dāng)?shù)輩,揚眉扺掌,共讀一卷文書,覽之,乃進士②杜牧《阿房宮賦》。其人,王佐才也?!币虺鼍砝收b之,郾大加賞。曰:“請公與狀頭!”郾曰:“已得人矣?!痹?“不得,即請第五人.更否,則請以賦見還!”辭容激厲。郾曰:“諸生多言牧疏曠不拘細節(jié),然敬依所教,不敢易也?!焙笥峙e賢良方正科.沈傳師表為江西團練府巡官。又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書記。拜侍御史,累遷左補闕,歷黃、池、睦三州刺史,后遷中書舍人。牧剛直有奇節(jié)敢論列大事指陳利病尤切卒年五十,臨死自寫墓志,多焚所為文章。詩情豪邁,語率驚人.識者以擬杜甫,故呼“大杜”“小杜"以別之。(選自《唐才子傳·杜牧》)注:①薄施塵露:效微薄之力。塵露,比喻微小的貢獻。②進士:唐代凡參加禮部考試者均稱“進士”。6.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A。牧剛直/有奇節(jié)/敢論列大事/指陳利病/尤切/B。牧剛直/有奇節(jié)敢論/列大事指陳/利病尤切/C。牧剛直有奇節(jié)/敢論列/大事指陳/利病尤切/D.牧剛直有奇節(jié)/敢論列大事/指陳利病尤切/解析:“論列”為動詞,其后應(yīng)有支配的事物,故與“大事"組合為一個動賓短語;“切”是形容詞,應(yīng)描繪事物的某種狀態(tài),其前應(yīng)有主語。據(jù)此可確定正確答案為D。答案:D7.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A。太學(xué)是中國古代的一種大學(xué),始設(shè)于漢代,為中央官學(xué)、最高學(xué)府。B.古代所說的博士專指在太學(xué)中的任教者,其職能職責(zé)與現(xiàn)代的博士基本相同。C.中國古代科舉制度中,通過最后一級朝廷考試者稱為進士,是古代科舉殿試及第者之稱。D?!百t良方正”是漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度,唐宋沿用,設(shè)賢良方正科。解析:B項,古代博士本為博學(xué)之士的通稱。漢以前為君主的參謀或顧問,漢以后為執(zhí)教于太學(xué)、傳播經(jīng)典學(xué)說的學(xué)官。另外,古代對專門從事某種職業(yè)的人亦稱博士。答案:B8.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.杜牧當(dāng)初在京城參加科舉考試,沒有考中,只好流落到東都.B.主司侍郎崔郾和太學(xué)博士吳武陵發(fā)現(xiàn)了他的才華,一起推薦了他,讓他參加了正科考試.C.杜牧因政績突出,多次升遷,曾擔(dān)任三個州的刺史。D。杜牧因其詩情豪邁,語言直率驚人,和杜甫的風(fēng)格相似,被后人稱為“小杜”。解析:B項,“一起推薦了他”理解不對,是吳武陵向郾推薦了杜牧.答案:B9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)侍郎以峻德偉望,為明君選才,仆敢不薄施塵露!譯文:_________________________________________________________________________________________________________(2)諸生多言牧疏曠不拘細節(jié),然敬依所教,不敢易也。譯文:________________________________________________________________________________________________________答案:(1)您因為德高望重,替明君選才,我敢不盡力做點貢獻?。?)許多人都說杜牧行為自由,不拘細節(jié),然而我尊重你的建議,不敢再改了.三、創(chuàng)新語用10.請從下列作家和人物形象的組合中選擇一組,仿照例句寫一段話.要求:①句式一致;②體現(xiàn)人物特征。曹雪芹·林黛玉關(guān)漢卿·竇娥魯迅·祥林嫂沈從文·翠翠巴金·覺慧契訶夫·別里科夫路遙·孫少平例句:茍且偷安,如泥土般隱忍;憤然覺醒,似火山般爆發(fā)。從林沖的性格突變中,我們體會到了作者施耐庵內(nèi)心的糾結(jié)與渴望。答:___________________________________________________________________________________________________________
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