2020-2021高中語(yǔ)文上冊(cè)學(xué)案：第二單元 6.芣苢《詩(shī)經(jīng)·周南》插秧歌楊萬里含解析

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精新教材2020-2021學(xué)年高中語(yǔ)文人教版必修上冊(cè)學(xué)案：第二單元6.芣苢《詩(shī)經(jīng)·周南》插秧歌楊萬里含解析6。芣苢/《詩(shī)經(jīng)·周南》插秧歌/楊萬里素養(yǎng)目標(biāo)備考指導(dǎo)1。賞析詩(shī)歌使用動(dòng)詞妙處及重章疊句的表達(dá)效果。2．掌握《詩(shī)經(jīng)》“賦、比、興”的藝術(shù)手法及其詩(shī)歌韻律和諧、語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)。1。分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法、領(lǐng)悟詩(shī)歌的藝術(shù)魅力是古代詩(shī)歌閱讀考查重點(diǎn)。[審美鑒賞與創(chuàng)造］2．識(shí)記常見的古代文化知識(shí)是高考古代詩(shī)文閱讀的考查重點(diǎn)。［文化傳承與理解]情景導(dǎo)學(xué)勞動(dòng)恰如時(shí)代洪流中的一葉小舟，載著青年人逆流而上到達(dá)理想彼岸?！皶兂鲈盘镆箍?jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家”，這是范成大筆下的勞動(dòng)圖景；“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)",這是綿延至今的熱愛勞動(dòng)的傳統(tǒng)。我們流傳至今的詩(shī)詞歌賦，總有勞動(dòng)的旋律回響其中。勞動(dòng)是讓我們享受生活，享受生活細(xì)小而平凡的樂趣，讓我們的生活不至于單調(diào)，而是繁花似錦、熱烈充盈。預(yù)習(xí)·語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用課前預(yù)習(xí)1．作者作品“古代社會(huì)的人生百科全書"—-《詩(shī)經(jīng)》[簡(jiǎn)歷］《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年至春秋中葉（公元前11世紀(jì)至前5世紀(jì)）的詩(shī)歌305篇,反映了約五百年間的社會(huì)面貌?？鬃釉爬ā对?shī)經(jīng)》的宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人，在說理論證時(shí)，多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。至漢武帝時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典.《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至涉及天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。［評(píng)價(jià)]被譽(yù)為“古代社會(huì)的人生百科全書”.中興四大詩(shī)人之一——楊萬里［簡(jiǎn)歷]楊萬里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。出生于吉州吉水（今江西省吉水縣)人.南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩(shī)人"。因宋光宗曾為其親書“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生"。紹興二十四年（1154），楊萬里登進(jìn)士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國(guó)子博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職，累官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開國(guó)侯。開禧二年（1206），楊萬里病逝，終年八十歲。獲贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)“文節(jié)"。［作品]精于《易》學(xué)，有《誠(chéng)齋易傳》20卷,以史證《易》.［評(píng)價(jià)］一生作詩(shī)兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他的詩(shī)歌大多描寫自然景物，且以此見長(zhǎng)，創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。2．背景探尋(1)《芣苢》：這是周代人們采集野生植物車前子時(shí)所唱的歌謠.《毛詩(shī)序》:“《芣苢》，后妃之美也，和平則婦人樂有子矣。”后人多不贊成毛序的說法。（2）淳熙六年(1179）春，楊萬里常州任滿，西歸故鄉(xiāng)吉水;途經(jīng)衢州(今浙江衢州市)，時(shí)值農(nóng)田大忙季節(jié),詩(shī)人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞，作該詩(shī).基礎(chǔ)梳理1．字音識(shí)字芣苢(fú）（yǐ）掇(duō）捋（luō)袺(jié)襭(xié)兜鍪（dōu)(móu）胛（jiǎ)半霎(shà)蒔(shì）未匝（zā)2．一詞多義（1）薄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1（\a\vs4\al（薄言采之助詞，無實(shí)義,不宜妄自菲薄諸葛亮《出師表》動(dòng)詞,看不起，薄暮冥冥，虎嘯猿啼范仲淹《岳陽(yáng)樓記》動(dòng)詞，迫近)))（2）言eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(薄言采之助詞，無實(shí)義，言談舉止名詞，語(yǔ)言，感斯人言白居易《琵琶行》名詞，話,凡六百一十六言白居易《琵琶行》名詞，字，自言本是京城女白居易《琵琶行》動(dòng)詞,說,東船西舫悄無言白居易《琵琶行》名詞，聲音）))（3）夫eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al（田夫拋秧田婦接名詞，農(nóng)夫，未幾，夫齁聲起《口技》名詞,丈夫，夫大國(guó)難測(cè)也《曹劌論戰(zhàn)》助詞，用在句首，表示將要發(fā)表議論，,

引出議論,不要翻譯,岱宗夫如何《望岳》用在句中，只起到補(bǔ)充音節(jié)的作用，，

無實(shí)義，予觀夫巴陵勝狀《岳陽(yáng)樓記》指示代詞，那）)）（4)與eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（\a\vs4\al(照管鵝兒與雛鴨連詞，和,陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕《陳涉世家》介詞，替,吾孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》介詞,和……比較）)）3．古今異義(1）采采芣苢，薄言采之(古義：“薄”“言"都是助詞，無實(shí)義.今義:淺薄的話,多用作謙詞.）（2)喚渠朝餐歇半霎（古義:他；今義:水道,特指人工開的河道或水溝。)(3)照管鵝兒與雛鴨(古義：提防；今義:照看，對(duì)某個(gè)東西或物體進(jìn)行管理,照顧。）4．詞類活用名詞用作動(dòng)詞秧根未牢蒔未匝（蒔:移栽植物。這里是種植）積累·文化傳承與理解1．《詩(shī)經(jīng)》“六義”《詩(shī)經(jīng)》“六義”是指“風(fēng)、雅、頌"三種詩(shī)歌體制與“賦、比、興"三種表現(xiàn)手法。“風(fēng)、雅、頌”是根據(jù)音樂及詩(shī)歌形式、內(nèi)容、語(yǔ)言的不同而劃分的?！帮L(fēng)”，即國(guó)風(fēng),大都是各地的民歌?！把拧?，多數(shù)為朝廷貴族及公卿大夫所作，其內(nèi)容幾乎都是關(guān)于政治的,一般看作“正聲”.“頌”,即宗廟祭祀和頌圣的樂歌，在演奏時(shí)要配以舞蹈?！百x、比、興”是按表現(xiàn)手法劃分的。“賦”，陳述鋪敘的意思?！对?shī)經(jīng)·氓》寫女主人公在回憶往事和做出清醒的抉擇時(shí)，并沒有做任何修飾和渲染，而是直接陳述，也就是用了“賦”的表現(xiàn)手法?！氨取?即譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。《詩(shī)經(jīng)·氓》中的“桑之未落，其葉沃若”，就使用了這種手法?！芭d”，即“先言他物以引起所詠之辭”，多用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。比興往往結(jié)合起來運(yùn)用.《詩(shī)經(jīng)·氓》中的“桑之落矣，其黃而隕”就是“興”中有“比"。比興手法的運(yùn)用，能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性,增強(qiáng)詩(shī)歌的韻味和感染力。2．農(nóng)事詩(shī)“農(nóng)事”一詞最早見于《左傳·襄公七年》：“夫郊祀后稷,以祈農(nóng)事也。是故啟蟄而郊,郊而后耕?！薄抖Y記·月令》中也有：“孟春之月……王命布農(nóng)事，命田舍東郊，皆修封疆，審端徑術(shù)。"在《毛詩(shī)正義》《孔疏》等文獻(xiàn)中都多次提到“農(nóng)事”一詞。“農(nóng)事"是指耕耘、管理、收獲和貯藏等農(nóng)業(yè)事宜。隨著文化的不斷下移，其作者經(jīng)歷了“宮廷樂師——上層文人-—下層文人”的發(fā)展階段.宋朝農(nóng)技詩(shī)的大量出現(xiàn)，表明詩(shī)歌這種上層建筑領(lǐng)域中的藝術(shù)形式最終面向農(nóng)民、面向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成為傳播、推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)的工具。中國(guó)古代農(nóng)事詩(shī)可以追溯到《詩(shī)經(jīng)》以前，與《詩(shī)經(jīng)》同時(shí)代的或《詩(shī)經(jīng)》之前的古逸詩(shī)，在楊慎的《風(fēng)雅逸篇》、馮惟納的《風(fēng)雅廣逸》及《詩(shī)紀(jì)》的前集10卷《古逸》里大都收集到了。杜文瀾編輯的《古謠諺》收集了3300余首謠諺,其中有許多農(nóng)事詩(shī)。而各個(gè)銅器石刻上的詩(shī)篇，大都保存在王國(guó)維《兩周金石文韻讀》、郭沫若的《金文韻讀補(bǔ)遺》及《兩周金文辭大系》里.探究·思維發(fā)展與提升┃┃圖文導(dǎo)航■┃┃主旨探微■(1）《芣苢》是一首明快而優(yōu)美的勞動(dòng)之歌.詩(shī)歌描述了田家婦女采車前草的集體勞動(dòng)情景，歌頌了民婦熱愛勞動(dòng)的美德，表達(dá)了她們向往自由幸福生活的心聲。色調(diào)清麗.風(fēng)格明快，意境優(yōu)美。（2）《插秧歌》刻畫了一個(gè)普通農(nóng)民家庭全家上陣、冒雨搶插秧苗的場(chǎng)景,描摹細(xì)致，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描繪出了一幅雨中插秧的農(nóng)耕風(fēng)俗圖畫，表現(xiàn)了農(nóng)民艱辛的勞動(dòng)生活和苦澀的生存狀況。┃┃任務(wù)探究■（一)領(lǐng)讀課文1．請(qǐng)用一句話概括《芣苢》的主要內(nèi)容.提示：__這首詩(shī)寫婦女們集體采摘芣苢的過程。2．插秧時(shí)節(jié)農(nóng)家的繁忙在詩(shī)中有哪些具體表現(xiàn)？請(qǐng)加以概括。提示:__全家參與,冒雨進(jìn)行,顧不上吃早飯和休息。（二）精研課文任務(wù)一感受兩首詩(shī)的藝術(shù)魅力?；顒?dòng)?前人讀《芣苢》說：反復(fù)諷詠,“自然生其氣象"。本詩(shī)有什么寫作特點(diǎn)?為什么會(huì)有這樣的表達(dá)效果?提示：__重章疊句。在不斷重疊中,產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。同時(shí)在六個(gè)動(dòng)詞的變化中，又表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過程。__活動(dòng)?《插秧歌》句句平易自然，卻又不乏新奇快語(yǔ)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析。提示：__首聯(lián)寫熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，“拋”“接”“撥”“插”，四個(gè)動(dòng)詞,準(zhǔn)確具體平實(shí)，又可暗示分工明確。頷聯(lián)點(diǎn)明雨中搶插的情形，以“盔甲”防護(hù)之嚴(yán)，雨水仍然不免從頭上流入脖頸并沾濕肩膀，不難領(lǐng)會(huì)春雨之密、之急、之大.頸聯(lián)寫勞作的忘我程度，家人送飯讓歇一會(huì)兒卻無人答話，連抬頭看一眼的工夫也沒有，如此便寫出搶插的緊張程度。最妙的是尾聯(lián)寫出全家其樂融融的畫面，模擬田夫口吻說這塊田還沒插完，讓趕緊照看好那幫鴨鵝，把送飯的也拉上差了。作者運(yùn)用口語(yǔ)化的語(yǔ)言隨意擷取田夫的肢體動(dòng)作和對(duì)答語(yǔ)言，使讀者有身臨其境之感。__活動(dòng)?楊萬里的《插秧歌》具有立意新、構(gòu)思奇的特色。請(qǐng)談?wù)勥@首詩(shī)運(yùn)用藝術(shù)手法特點(diǎn).提示：__開篇二句，通過緊鑼密鼓的句式節(jié)奏、繁密的主語(yǔ)和動(dòng)詞變換，十分巧妙地表現(xiàn)了全家老少插秧工作的緊張繁忙。第三、四兩句緊承前二句第三句運(yùn)用了一個(gè)新穎的比喻，把他們頭上戴的斗笠比作頭盔，把身披的蓑衣比作鐵甲。頭盔和鐵甲都是戰(zhàn)士打仗必備的裝束，將斗笠比作頭盔、將蓑衣比作鐵甲，也就將插秧的情景比作了戰(zhàn)斗場(chǎng)景，突出了其中的緊張氣氛。而且，再往深處體味，這個(gè)比喻，以一種貌似輕松的筆調(diào)出之，而實(shí)際上，這是一種飽含苦澀的善意嘲笑。斗笠和蓑衣連雨水都抵擋不了，怎么能夠和盔甲相比？楊萬里將農(nóng)民的雨衣比作盔甲，以一種貌似輕松俏皮的語(yǔ)調(diào)，表現(xiàn)了農(nóng)民的艱辛與苦澀.對(duì)于這點(diǎn)，前人都讀出了它的幽默俏皮，卻沒有體會(huì)到其中的深重苦澀.__任務(wù)二悉心感受詩(shī)人的情感，體會(huì)其中表現(xiàn)出的勞動(dòng)之美?；顒?dòng)?《芣苢》這首詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程，這個(gè)過程，在詩(shī)中是怎樣具體表現(xiàn)出來的?提示：__(1）綜觀《芣苢》一詩(shī),“采"“有"“掇”“捋”“袺”“襭"等六個(gè)動(dòng)詞的變換運(yùn)用是其特點(diǎn)，將勞動(dòng)的細(xì)節(jié)和勞動(dòng)的過程真實(shí)地表現(xiàn)出來。(2）《芣苢》中疊字用得頗多，“采采芣苢”中的“采采"二字，在重章復(fù)沓中將勞動(dòng)者的精神和情緒自然地吟唱出來，將女子勞作的過程和勞作的心情自然地表達(dá)了出來。__活動(dòng)?楊萬里描繪農(nóng)民的日常勞動(dòng)及生活場(chǎng)景，是從日常生活司空見慣的現(xiàn)象中，去領(lǐng)悟生活的內(nèi)蘊(yùn)。請(qǐng)結(jié)合《插秧歌》談?wù)勥@個(gè)特點(diǎn)。提示：__全詩(shī)最成功的地方，在于詩(shī)末所擷取的那個(gè)細(xì)節(jié)。農(nóng)民一年到頭，艱辛備嘗，還要時(shí)時(shí)生活在種種憂患當(dāng)中.這不,頂風(fēng)冒雨插好了秧苗，還要時(shí)刻提防被家禽踏壞。詩(shī)人此處一反常調(diào),不去揭示水旱災(zāi)害的侵襲和沉重賦稅的盤剝,而是從細(xì)微處著眼,以農(nóng)民對(duì)家禽的提防，來寫農(nóng)民的憂患。而農(nóng)民所擔(dān)心的事情越細(xì)微，越發(fā)令人感到辛酸和悲憫。__活動(dòng)?《芣苢》《插秧歌》描寫了古人的日常生活與勞作場(chǎng)景，感受到他們勞動(dòng)時(shí)的歡樂與情趣。試結(jié)合詩(shī)歌說說“樂”從何來.提示：__觀點(diǎn)一：采擷之樂.《芣苢》:仿佛看到風(fēng)和日麗中,三三兩兩的美麗姑娘行走在田野間,看到漫山遍野的芣苢綠得鮮亮，她們喊著：“咱們一起采芣苢吧!”一開始,姑娘們是一顆顆掇之，芣苢太多了，姑娘們興致勃勃，一把把捋之，手提衣襟袺之,扎起衣襟襭之，她們一邊采摘一邊對(duì)歌,清亮的歌聲在田野里飄蕩。觀點(diǎn)二：耐勞之樂?！恫逖砀琛酚陝?shì)甚猛，盡管戴“盔”披“甲”，仍淋得渾身濕透，在如此惡劣的氣候條件下插秧不輟。觀點(diǎn)三：愛惜之樂。詩(shī)的尾聯(lián)是農(nóng)夫岔開呼喚送飯人的答話：“秧還沒插完，沒空吃早飯,你回去要管好家里的鵝與鴨，免得它們?cè)闾Ｇf稼.”這兩句極富生活的氣息,用生動(dòng)樸實(shí)的語(yǔ)言勾勒出一位時(shí)時(shí)盡力、事事操心的農(nóng)人形象（愛惜勞動(dòng)成果的農(nóng)民形象)。__文白對(duì)譯┃┃教材原文■芣苢①采采②芣(fú）苢(yǐ)，薄言③采之。采采芣苢，薄言有④之。車前子采呀采,采呀快快采起來。車前子采呀采，采呀快快采起來。層解：泛寫一群婦女結(jié)伴去采車前草。采采芣苢，薄言掇⑤之.采采芣苢，薄言捋⑥之。車前子采呀采，一顆一顆拾起來。車前子采呀采，一把一把捋下來。采采芣苢，薄言袺⑦之。采采芣苢，薄言襭⑧之.車前子采呀采，手提著衣襟兜起來.車前子采呀采，掖起了衣襟兜回來。層解:寫婦女們采摘車前草的情景.［①芣苢：車前草。②采采：茂盛的樣子。③薄言：“薄”“言”都是助詞，無實(shí)義.④有：取得，獲得。⑤掇：拾取、摘取。⑥捋：從莖上成把地握取。⑦袺：提起衣襟兜東西。⑧襭：把衣襟掖（yē）在腰帶上兜東西.］插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接①，小兒拔秧大兒插②.種田的農(nóng)夫?qū)⒀砻鐠佋诎肟?，農(nóng)婦一把接住，小兒子把秧苗拔起，大兒子再把秧苗插入水中。笠是兜鍪蓑是甲③，雨從頭上濕到胛④.斗笠是頭盔，蓑衣是戰(zhàn)甲，但似乎沒什么用,雨水從頭上進(jìn)入，直濕到肩胛.層解：入手即表現(xiàn)了插秧的繁忙。又通過對(duì)雨具和雨勢(shì)的刻畫,表現(xiàn)了插秧的艱苦.[①拋秧：插秧前，將秧苗從秧畦拔出，捆成小捆，扔進(jìn)稻田,叫作拋秧。②插：將秧苗栽插在水田中。③兜鍪：古代打仗時(shí)戴的頭盔.蓑：即蓑衣，用草或棕制成，披在身上的防雨用具。甲：用金屬或皮革制成的護(hù)身裝備。④胛：肩胛骨，這里指肩膀.］喚渠朝餐歇半霎⑤，低頭折腰只不答⑥。喊他停下來吃早餐好休息一會(huì)兒，那農(nóng)夫低頭彎腰，努力插秧，半天不回答。秧根未牢蒔未匝⑦，照管鵝兒與雛鴨。秧苗根部尚不牢固，栽種也還沒完成，一定要照看好小鵝小鴨，不要讓它們來破壞秧苗。層解：通過描寫農(nóng)家夫婦的對(duì)話及對(duì)話時(shí)的情態(tài)，進(jìn)一步表現(xiàn)了農(nóng)家的勤勞和農(nóng)事的緊張。[⑤渠：他。朝餐：吃早飯.半霎：半晌，一會(huì)兒。⑥折腰：彎腰.只不答：指不搭理農(nóng)婦的要求，但卻有別的話要說。以下兩句便是農(nóng)夫說的話。⑦蒔：移栽植物，這里指插秧.未匝：指這塊田里還沒有栽插完畢。匝，滿。]延伸·審美鑒賞與創(chuàng)造┃┃素材積累■1．課內(nèi)素材《芣苢》一詩(shī),省略了時(shí)間、地點(diǎn)、人物，甚至省略了勞動(dòng)者除了手之外的其他部分，而只突出了采集勞動(dòng)中手的豐富動(dòng)作，可謂省得徹底！但就是這一系列豐富、準(zhǔn)確、互為關(guān)聯(lián)的動(dòng)作，為我們還原了一個(gè)《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的勞動(dòng)場(chǎng)景?！镀]苢》中的情感是在悠閑中展現(xiàn)出難以抑制的喜悅,這種喜悅不是大喊大叫，而是在勞動(dòng)的過程中,通過詠唱的節(jié)奏自然而然地流露。在自然的流露中,讓讀者頓生愉悅之情，不期而遇地將自己對(duì)田野風(fēng)光的欣賞和生命動(dòng)力有機(jī)結(jié)合。令人感嘆春光無限，活力四射的美?！具m用話題】“省略”“樂趣"“自然美"等。2．課外素材新型職業(yè)農(nóng)民舒岳禮:“技術(shù)范兒”種田有奔頭360度全景攝像頭、水肥一體化噴灌設(shè)施……果園里,比水果更吸睛的是隨處可見的各種高科技設(shè)施。2019年4月30日,人民網(wǎng)展示了新型職業(yè)農(nóng)民舒岳禮的“技術(shù)范兒”，獲如潮好評(píng)。1989年出生于湖南省懷化農(nóng)村的舒岳禮開過小餐館，進(jìn)過服裝廠，也干過建筑。2016年,認(rèn)為“農(nóng)村是一塊值得堅(jiān)守的熱土”的他來到長(zhǎng)沙市望城區(qū)流轉(zhuǎn)了150畝山地，專心做農(nóng)民。干旱、蟲害、土壤肥力低下……剛開始的幾個(gè)月，舒岳禮曾愁得睡不著覺?！耙?yàn)橄矚g農(nóng)業(yè)，所以想堅(jiān)持下去?！彼ㄟ^各種方式提高種田的技術(shù)含量,果樹也“聽話"地越來越“靚”。如今他的“舒記果園”漫山遍野郁郁蔥蔥，黃桃樹、奈李樹枝頭碩果累累?！具m用話題】“科學(xué)種田"“喜歡與堅(jiān)持”“技術(shù)范兒"等。┃┃人物速寫■記一個(gè)叫楊萬里的鄉(xiāng)黨楊萬里曾經(jīng)是南宋紹興二十四年進(jìn)士，贛州、永州零陵、奉新縣、廣東、常州等地的地方官員,臨安府的國(guó)子博士、秘書少監(jiān)、秘書監(jiān).在臨安府，他的一口方言經(jīng)常遭皇帝和同僚取笑。他的秉性剛直、遇事敢言，常常讓皇帝下不了臺(tái)；可是在地方，他的清廉、愛民如子受到了百姓的擁戴。他是南宋朝廷中主戰(zhàn)派的核心成員，是嫉惡如仇的文士,著名的愛國(guó)主義者，多少顯得有些另類的性格執(zhí)拗的官員。這個(gè)出生于秋天的人—-陽(yáng)歷11月29日，有著天蝎座的典型性格:天性敏感，擁有驚人的耐力和意志力，倔強(qiáng)，執(zhí)著而不妥協(xié).他還是南宋詩(shī)壇敢于砸碎一切鐐銬的革命派，被稱為誠(chéng)齋體詩(shī)歌的創(chuàng)造者。這是一個(gè)在南宋政治和文化的舞臺(tái)上，一個(gè)不容忽視的角色，一個(gè)注定要青史留名的人物。而現(xiàn)在，他是辭官返鄉(xiāng)的隱士,在江西吉水縣贛江以西一個(gè)叫湴塘的村子里的菜地上松土的老漢，一個(gè)愛在夜晚飲酒的飲者。他原封不動(dòng)地退還朝廷發(fā)來的退休金，僅用妻子紡紗的手藝和自己的田間勞作養(yǎng)活自己。他每天粗茶淡飯度日，粗布衣衫作息，窮得只剩下皮帶上還保留了一點(diǎn)點(diǎn)金子—-“清得門如水，貧唯帶有金”?？伤麖牟灰詾橐?。他把欲望降低到了最少的程度，所以他并不需要太多的花銷。他依然寫詩(shī)。比起在朝廷的時(shí)候,他的詩(shī)歌寫得越發(fā)散淡，透脫,文人修辭的痕跡愈少，鄉(xiāng)音俚語(yǔ)愈多，充滿了童趣和清新的鄉(xiāng)土氣息。有時(shí)，他甚至直接使用口語(yǔ)入詩(shī)。┃┃學(xué)以致用■白描手法白描,就是不設(shè)喻,不加形容和修飾,用質(zhì)樸的語(yǔ)言,把當(dāng)時(shí)的情景如實(shí)地記錄下來，給讀者以身臨目擊之感。換句話說，白描是用敘述的方法進(jìn)行描寫,收到再現(xiàn)實(shí)景的藝術(shù)效果?！恫逖砀琛吩?shī)歌開頭一、二句就表現(xiàn)出插秧的繁忙。插秧不能失時(shí)。值此時(shí)節(jié)，農(nóng)家無論男女老少,一齊來到田間，各有所司，不敢稍有懈怠。“拋”“接”“拔"“插”，四個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫出插秧的場(chǎng)景，準(zhǔn)確具體。三、四兩句對(duì)雨具和雨勢(shì)的描寫，表現(xiàn)了插秧的艱苦。天公不甚作美，連連下雨，正插秧的農(nóng)家人只好戴上斗笠披上蓑衣.前四句以樸素的語(yǔ)言、白描的手法,給我們描繪了一幅生動(dòng)的畫面,作者除了繼續(xù)對(duì)活躍在畫面上的農(nóng)家夫婦進(jìn)行點(diǎn)染外,還配上了聲聲入耳的畫外音。請(qǐng)運(yùn)用白描手法寫一段200字左右的贊頌?zāi)赣H的文字.【示例】夕陽(yáng)照在母親布滿皺紋的瘦瘦的臉上。我這才發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)老了：干枯而焦黃的頭發(fā)中增添了縷縷銀絲！我真想撲在她的懷里大哭一場(chǎng).母親伸直了腰說：“早點(diǎn)去做功課吧.”然后拎著鐵桶向冰柜走去。她把魚放進(jìn)桶中，然后倒在柜臺(tái)上。她個(gè)子不高，自然十分費(fèi)力，她踮起腳，努力地抬高桶，但仍沒成功。她搬來一個(gè)木箱墊在腳下，身體向左傾,借助右膝蓋才把鐵桶拎起來,我想幫她一把，她卻說：“不要你幫，弄臟手了.”我禁不住母親的催促，只得往回走，我的眼淚慢慢地流了下來。┃┃聚焦高考■鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法古代詩(shī)歌中的表達(dá)方式一般包括記敘、描寫、議論、抒情、說明五種。高考中重點(diǎn)考查描寫和抒情兩類，并且描寫和抒情的技巧與表現(xiàn)手法有交叉重合之處?！恫逖砀琛芬园酌璧氖址ㄕ故疽环鷦?dòng)的畫面。入手即表現(xiàn)了插秧的繁忙.插秧關(guān)系到收成的好壞，萬不能失時(shí)。三四兩句通過對(duì)雨具和雨勢(shì)的刻畫,表現(xiàn)了插秧的艱苦。天公不甚作美,連連灑下雨水，正在插秧的農(nóng)家夫婦只好戴上斗笠，披上蓑衣。題干要求審題重點(diǎn)（2017·天津卷)尾聯(lián)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，任選一種加以簡(jiǎn)析。(2017·浙江卷)這首詩(shī)的敘述特色鮮明，試作賞析。（2016·天津卷）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說明頷聯(lián)采用了哪些表現(xiàn)手法.（2015·全國(guó)卷Ⅰ)與《白雪歌送武判官歸京》相比,本詩(shī)描寫塞外景物的角度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析. 題干中有“描寫手法"“抒情手法”或直接指明某種表達(dá)技巧，要求分析鑒賞(2017·天津卷）閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面題目。太湖恬亭［宋]王安石檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微.日落斷橋人獨(dú)立，水涵幽樹鳥相依.清游始覺心無累，靜處誰知世有機(jī)。更待夜深同徙倚［注]，秋風(fēng)斜月釣舟歸?！咀ⅰ酷阋校号腔?，流連不去。尾聯(lián)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，任選一種加以簡(jiǎn)析。（6分）【讀懂詩(shī)歌