教學(xué)資源 高中語文必修文言文知識點梳理（必修3）

必修3《蜀道難》知識點梳理一、寫作背景本詩大約作于唐玄宗天寶初年，即安史之亂前。唐朝時，蜀中商業(yè)經(jīng)濟極為發(fā)達，入蜀的人們樂不思返，而沒有意識到這一地區(qū)形勢險要，自古為封建割據(jù)之地，隨時有發(fā)生變亂的可能。二、正音噫吁嚱y(tǒng)īxūxī巉巖chán石棧zhàn喧豗huī猿猱náo砯崖pīng飛湍tuān崔嵬wéi捫參歷井ménshēn吮血shǔn三、實詞歸納實詞歸納尚黃鶴之飛尚不得過尚且尚賢使能崇尚，尊重趙王使使視廉頗尚能飯否還危危乎高哉高危如累卵危險正襟危坐正，端正去去門十里以為界距，距離陽虎去齊走趙離開除殘去穢除掉，去掉有敢去柳下季壟而采樵者，死不赦前往，到…去絕假舟楫者非能水也，而絕江河橫渡可以橫絕蛾眉巔越過佛印絕類彌勒非常獨與邁乘小舟至絕壁下陡峭率妻子邑人來此絕境與世隔絕△解釋加點的字1．猿猱欲度愁攀援為…發(fā)愁，為動用法2．使人聽此凋朱顏使…凋謝，使動用法3．砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷使…滾動，使動用法4．側(cè)身西望長咨嗟向西，名作狀5．蜀道之難，難于上青天比6．西當(dāng)太白有鳥道面對7．然后天梯石棧方鉤連溝通相連8．上有六龍回日之高標使動用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋9．猿猱欲度愁攀援越過10．青泥何盤盤多么11．但見悲鳥號古木只12．雄飛雌從繞林間跟隨13．連峰去天不盈尺離滿14．枯松倒掛倚絕壁靠15．飛湍瀑流爭喧豗急流16．砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷擬聲詞用如動詞，沖擊17．一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開人擋18．所守或匪親同“非”19．朝避猛虎，夕避長蛇互文見義20．錦城雖云樂雖然21．側(cè)身西望長咨嗟深深《琵琶行》知識點梳理〔1〕潯陽江：即流經(jīng)潯陽境內(nèi)的長江。索索：形容楓樹、蘆荻被秋風(fēng)吹動的聲音?！?〕回?zé)簦阂茻?。重：再?！?〕轉(zhuǎn)軸拔弦：將琵琶上纏繞絲弦的軸，擰動以調(diào)音定調(diào)?！?〕掩抑：掩蔽，遏抑。思：讀去聲。〔5〕攏：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。抹：向左拔弦，也稱為“彈”。霓裳：即《霓裳羽衣曲》。六幺：大曲名，又叫《樂世》、《綠腰》、《錄要》，為歌舞曲?！?〕大弦：指最粗的弦。小弦：指最細的弦。嘈嘈：沉重舒長。切切：細促輕幽?！?〕間關(guān)：鶯語流滑叫“間關(guān)”。幽咽：遏塞不暢狀。冰下難，泉流冰下阻塞難通，形容樂聲由流暢變?yōu)槔錆??！?〕迸：濺射?！?〕曲終：樂曲結(jié)束。拔：奏彈弦樂時所用的拔子。當(dāng)心畫：用拔子在琵琶的中部劃過四弦，是一曲結(jié)束時經(jīng)常用到的右手手法?！?0〕舫：船。〔11〕斂容：嚴肅矜持而有禮貌的態(tài)度?！?2〕蝦蟆陵：在長安城東南，曲江附近，是當(dāng)時有名的游樂地區(qū)?！?3〕教坊：唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機關(guān)。〔14〕秋娘：唐時歌舞妓常用的名字。五陵：在長安城外，漢代王個皇帝的陵墓。纏頭：用錦帛之類的財物送給歌舞妓女?！?5〕綃：精細輕美的絲織品?！?6〕鈿頭銀篦：鑲嵌著花鈿的發(fā)篦（櫛發(fā)具）。擊節(jié)：打拍子?！?7〕顏色故：容貌衰老。〔18〕浮梁：古縣名，唐屬饒州。在今江西省景德鎮(zhèn)市?！?9〕來去：走了以后?！?0〕夢啼妝淚：夢中啼哭，勻過脂粉的臉上帶著淚痕。闌干：形容流淚。〔21〕重（讀平聲）：重新，重又之意。唧唧：嘆聲?！?2〕嘔（音歐）啞（音呀）嘲（音招）哳（音扎）：形容聲音噪雜?！?3〕琵琶語，琵琶聲，琵琶所彈奏的樂曲?！?4〕卻坐：退回到原處。促弦：把弦擰得更緊?！?5〕向前聲：剛才奏過的單調(diào)?！?6〕青衫：唐朝八品、九口文官的服色。1、湓(pén)2、錚(zhēng)3、賈(gǔ)4、憫(mǐn)5、徙(xǐ)6、謫(zhé)7、荻(dí)8、幽咽(yè)9、蝦蟆(háma)10、綃(xiāo)11、鈿(tián)12、篦(bì)13、春江花朝(zhāo)14、嘔啞嘲哳(ōuyāzhāozhā)一、實詞言：感斯人言話，名詞凡六百一十六言字，名詞自言本是京城女說，動詞數(shù)：使快彈數(shù)曲幾，表不確定的數(shù)目，數(shù)詞一曲紅綃不知數(shù)數(shù)量，名詞語：琵琶聲停欲語遲說話，回答，動詞今夜聞君琵琶語曲，名詞為：因為長句寫，創(chuàng)作，動詞wéi初為《霓裳》后《六幺》彈奏，動詞wéi為君翻作《琵琶行》替、給，介詞wèi輕：輕攏慢捻輕輕，形容詞商人重利輕別離輕視，動詞泣：滿座重聞皆掩泣哭泣，動詞座中泣下誰最多眼淚，名詞二、古今異義詞因為：古：兩個詞，于是創(chuàng)作。今：表原因的連詞。闌干：古：參差錯雜，縱橫散亂。今：用木、石、鋼材制成的攔擋物。向前：古：從前、剛才。今：介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個詞。老大：古：年齡大。今：兄弟排行第一。顏色：古：神態(tài)、臉色。今：色彩三、文言句式歌以贈之賓語前置嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才介賓短語后置；于，向轉(zhuǎn)徙于江湖間介賓短語后置；于，在本（是）長安倡女省略句，省略謂語使（之）快彈數(shù)曲省略句，之，琵琶女送客（于）湓浦口省略句，于，在《寡人之于國也》知識點梳理1．給下列字注音王好戰(zhàn)hào棄甲曳兵yè數(shù)罟不入洿池cùgǔwū衣帛yì雞豚狗彘túnzhì庠序xiáng餓莩piǎo2．詞語講解兇：(1)不吉祥，不幸應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇(《荀子》)(順應(yīng)自然的變化，采取正確的措施就吉利；順應(yīng)自然的變化采取錯誤的措施就兇險)(2)莊稼收成不好河?xùn)|兇亦然(《寡人之于國也》)(3)兇殘、殘暴攘除奸兇(《出師表》)(4)恐懼而喧嚷騷動敵入而兇(《國語》)(由于敵人入侵因恐懼而喧嚷騷動)察：(1)觀察、仔細看徐而察之(《石鐘山記》)(2)考察小大之獄，雖不能察，必以情(《曹劌論戰(zhàn)》)(3)考察后推薦察臣孝廉(《陳情表》)(4)明智、精明水至清則無魚，人至察則無徒(東方朔《答客難》)兵(1)兵器、武器兵刃既接(《寡人之于國也》)斬木為兵，揭竿為旗(《過秦論》)(2)軍事、戰(zhàn)爭兵者，國之大事(《孫子兵法》)(3)軍隊趙亦盛設(shè)兵以待秦(《廉頗藺相如列傳》)(4)士兵可汗大點兵(《木蘭詩》)直(1)與“彎”相對木受繩則直(《勸學(xué)》)(2)正確的、正直的與貴酋處二十日，爭曲直(《〈指南錄〉后序》)(3)面對、遇到與單于相直(《漢書》)(與單于相面對)(4)價值，后寫作“值”系向牛頭充炭直(《賣炭翁》)(5)副詞，僅，只是直不百步耳，是亦走也(《寡人之于國也》)(6)副詞，徑直、一直侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐(《信陵君竊符救趙》)(7)副詞，竟然可以為富安天下，而直為此廩廩也(《論積貯疏》)數(shù)Shù(1)數(shù)目、數(shù)量愿令得補黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說趙太后》)(2)幾，幾個以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之(《狼》)(3)命運則勝負之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較(《六國論》)Cù(4)密，與“疏”相對數(shù)罟不入洿池(《寡人之于國也》)Shǔ(5)計算蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)Shuò(6)屢次扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)通假字(1)則無望民之多于鄰國也〖無〗通“毋”(2)頒白者不負戴于道路者〖頒〗通“斑”(3)涂有餓殍而不知發(fā)〖涂〗通“途”3．詞類活用名詞活用作動詞(1)填然鼓之〖鼓〗打鼓(2)樹之以?！紭洹椒N植(3)七十者衣帛食肉〖衣〗穿(4)黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也〖王〗稱王(5)王無罪歲〖罪〗歸罪動詞作名詞是使民養(yǎng)生喪死無憾也（活著的人，死去的人）形容詞作動詞謹庠序之教（認真從事）使動用法則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)（使….遷移）4．特殊句式狀語后置句申之以孝悌之義樹之以桑則無望民之多于領(lǐng)國也賓語前置未之有也判斷句非我也，歲也然而不王者，未之有也5．固定句式1.直不百步耳，是亦走也(只是……罷了，那還是……)2.或百步而后止，或五十步而后止(有的…有的….)3.是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也”？(這與……有什么不同呢？)《過秦論》知識點梳理作者和背景賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩書，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛其才，召置門下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認為是自己失職，最后抑郁而死。

賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過五百多年的戰(zhàn)爭破壞，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以賈誼認為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評論時政，《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的?！哆^秦論》有上中下三篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。第一段重點文言知識△詞類活用現(xiàn)象名詞作狀語：席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海像……一樣內(nèi)立法度……外連衡而斗諸侯對內(nèi)；對外。動詞使動用法：外連衡而斗諸侯使……相斗△通假字：外連衡而斗諸侯通“橫”第二段重點文言知識△找出文中古今異義詞語。（1）以致天下之士來招納（2）不愛珍器吝惜（3）于是六國之士……在這時（4）流血漂櫓盾牌（5）秦人開關(guān)延敵打開關(guān)隘（6）制其弊困乏△找出文中通假字。孝公既沒“歿”：死約從離衡“縱”；“橫”△解釋下列詞語的意義兵：收天下之兵（兵器）制其兵（軍隊）制：趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率）制其弊（制服）延：開關(guān)延敵（迎擊）延及孝文公（延續(xù)）愛：不愛珍器（吝惜）寬厚而愛人（愛護）因：因遺策（沿襲）因利便乘（趁）△找出文段中的同義詞：取、舉、割、收——攻取；屬、徒、倫——一類人，等人。△按要求找出詞性活用的詞語(1)名詞作狀語：南取漢中：向南。(2)動詞使動用法：流血漂櫓：使……飄浮。(3)動詞作名詞：追亡逐北：逃跑的軍隊。(4)形容詞作名詞：尊賢而重士（賢良之人）因利乘便（有利條件）(5)形容詞作動詞：會盟而謀弱秦：使…變得弱小。口頭翻譯文句。辨析下列句子翻譯正誤。(1)振長策而御宇內(nèi)。A.舉起長鞭來駕馭天下。B.舉起長鞭來奴役天下百姓。(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。A.用殘酷的刑罰來奴役天下百姓（借代，應(yīng)用引伸義）。B.拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。(3)乃使蒙恬到北筑長城而守藩籬。A.于是派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊防。B.于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長城。(4)收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……A.收集天下的軍隊。把他們集中到咸陽，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個金屬人。B.收繳天下的兵器，集中到咸陽，（然后）銷毀這些兵器，鑄成十二個金屬人。(5)踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。A.(秦始皇)憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深淵。

B.(秦始皇)足踏華山，把它當(dāng)作城墻，憑借黃河，把它作為護城河，占據(jù)著億丈高的城堡，下臨深不可測度的深淵，作為堅固(的防御工事)?！秳駥W(xué)》知識點梳理一、基礎(chǔ)知識

1.下邊加點的字的字形、注音全對的一組是（

）

A.輮（róu）以為輪

金就礪（lì）則利

智（zhì）明而行無過矣

B.雖有槁暴(bào)

須臾（yú）

駑（nú）馬

C.善假（jià）于物

跬（kuǐ）步

金石可鏤（1òu）

D.跂（qì）而望

騏驥（jì）

爪（zhǎo）牙

2.下邊句子中沒有通假字的一項是（

）

A.則知明而行無過矣。

B.君子生非異也。

C.君子博學(xué)而日參省乎已。

D.雖有槁暴，不復(fù)挺者。

3.為下列各句加點詞選出一個恰當(dāng)?shù)牧x項。

（1）假輿馬者，非利足也，而致千里（

）

A.假如

B.假裝

C.借助，利用

D.假的

（2）積土成山，風(fēng)雨興焉。（

）

A.在那里

B.什么

C.助詞

D.代詞“之”

（3）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（

）

A欺凌，損害

B.曬

C.又猛又急的

D.暴躁

（4）駑馬十駕，功在不舍。（

）

A.量詞；功勞，功勛

B.駕駛；工作，事情

C.馬拉車一天所走的路程；成功，功效

D.量詞；功能

（5）假舟揖者，非能水也，而絕江河。（

）

A.斷，斷絕

B.超越，超過

C.拒絕

D.橫渡，橫穿

4.“而”字主要有下列用法，后邊句中的“而”屬哪種用法，請把相應(yīng)的用法的序號填在句后的括號里。

a.連詞，表并列關(guān)系。b.連詞，表遞進關(guān)系。c.連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。d.連詞，表因果關(guān)系。e.連詞，表順承關(guān)系。f.連詞，表修飾關(guān)系

①青，取之于藍而青于藍（

）

②君子博學(xué)而日參省乎已（

）

③吾嘗終日而思矣（

）

④積善成德，而神明自得（

）

⑤順風(fēng)而呼，聲非加疾也（

）

⑥蟹六跪而二螯（

）

5.下列句子中與其他三句句式不相同的一項是（

）

A.青，取之于藍而青于藍

B.登高而招，臂非加長也

C.冰，水為之，而寒于水

D.君子生非異也，善假于物也二、課文閱讀訓(xùn)練

“積土成山，……用心躁也。”6.下面句中的“焉”字意義和用法不同于其他三句的是（

）

A.積土成山，風(fēng)雨興焉

B.子亦有不利焉

C.朝濟而夕沒版焉

D.將焉取之

7.指出下列加點字的古今不同的意思

A.蟹六跪而二螯

古義指：

今義指：

B.用心一也

古義指：

今義指：

8.按照“之”字的意義的用法，選出全是代詞的一項（

）

①青，取之于藍

②黃鶴樓送孟浩然之廣陵

③不如須臾之所學(xué)也

④蚓無爪牙之利，筋骨之強

⑤冰，水為之

⑥君將哀而生之乎

⑦非蛇鱔之穴無可寄托者

⑧孤之有孔明，猶魚之有水也

A.②③⑤

B.①⑤⑥

C.③⑦⑧

D.④⑤⑧

9.從文言句式特點看，不同于其他三句的一句是（

）

A.蚓無爪牙之利，筋骨之強

B.何陋之有

C.句讀之不知，惑之不解

D.然而不王者，未之有也

10.準確翻譯下邊文句。

（1）積善成德，而神明自得，圣心備焉。

譯：

（2）駑馬十駕，功在不舍。

譯：

11.本段共六句，共分幾層？請在文中標出來，并指出每層的大意。

12.本段運用了

的論證方法。

三、閱讀下列文字，按文后要求答題。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無昏昏之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。蛇無足而飛，梧鼠五枝而窮。詩曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮?！惫示咏Y(jié)于一也。

13.注音

①衢（

）

②（

）

14.解釋加點的詞

①無冥冥之志者：

②無赫赫之功：

③事兩君者不容：

④淑人君子，其儀一兮：

⑤心如結(jié)兮：

15.翻譯下列句子：

①是故無冥冥之志者，無昭昭之明。

譯：

②尸鳩在桑，其子七兮。

譯：

16.這一段文字的中心意思是：

17.這一段的論點是：參考答案一、1.D

2.C

3.(1)C

(2)A

(3)B

(4)C

(5)D

4.①c

②b

③f

④d

⑤f

⑥a

5.B

二、6.B

7.A蟹鉗；兩膝彎曲，使一個或兩個膝蓋著地

B因為用心；集中注意力或居心

8.B

9.A

10.略

11.分三層。一層（l－2句），學(xué)習(xí)要積累；二層（3－4句），學(xué)習(xí)要有恒；三層（5－6句）、學(xué)習(xí)要專心

12.比喻論證三、

13.①qú

②téng14.①昏暗不明的樣子，這里有精誠專一的意思

②顯著盛大的樣子

③侍奉

④善；儀態(tài)

⑤凝結(jié)在一起15.①所以沒有精誠專一的精神，就不會智慧豁然貫通。

②布谷鳥喂小鳥，平均對待，始終如一

16.學(xué)習(xí)（或辦事）應(yīng)專心致志

17.故君子結(jié)于一也《師說》知識點梳理

［唐］韓愈

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。譯文：

古時候求學(xué)問的人一定有老師。所謂老師，就是傳授道理、授與專業(yè)知識、解答疑難問題的人。人不是生下來就懂道理、有知識的，誰能夠沒有疑難問題呢？有疑難問題卻不跟老師請教，那些成為疑難的問題便終究不會解決了。出生在我前面的，他懂得道理本來比我早，我跟他學(xué)習(xí)；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)的是道理，哪里用得著管他出生在我之前還是在我之后呢？因此，不論地位高貴還是低賤，不論年齡長大還是少小，道理在那里，老師也就在那里。

唉！從師學(xué)習(xí)的道德失傳已經(jīng)很久了，要人們沒有疑難問題是很困難的了！古時候的圣人，超出一般人夠遠了，尚且跟從老師請教；現(xiàn)在的一般人，他們不如圣人也夠遠了，卻不好意思去從師學(xué)習(xí)。因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人之所以成為圣人，愚人的所以成為愚人，大概都是由于這個原因吧？人們愛自己的孩子，就選擇老師來教他們；對于自己呢，卻不好意思去從師學(xué)習(xí)，這真糊涂了。那些兒童們的老師，是教給兒童們讀書和學(xué)習(xí)書中怎樣加句號和逗號的，不是我所說的那種傳授道理、解釋疑難問題的。一種情況是讀書不懂得加句逗號的，一種情況是疑難問題不得解釋，有的不懂句逗號就從師學(xué)習(xí)，有的疑難問題不得解釋卻不向老師請教，小事學(xué)習(xí)，大事反而丟棄，我看不出他們明白道理的地方。巫醫(yī)、音樂師、各種手工業(yè)者，不把相互從師學(xué)習(xí)當(dāng)作難為情。讀書做官這類人，一提到叫“老師”、叫“學(xué)生”等稱呼，就許多人聚集在一起譏笑人家。問他們?yōu)槭裁催@樣，他們就說：“他和他年紀差不多，學(xué)問也差不多?！狈Q地位低的人為師，就感到足以可恥，稱官位高的人為老師，就近于拍馬。唉！從師學(xué)習(xí)的道德不能恢復(fù)，從這里可以知道了。

巫醫(yī)、音樂師和各種手工業(yè)者，是所謂上層人士所不與為伍的，現(xiàn)在他們的明智程度反而不及這些人，豈不是可以奇怪的么！圣人沒有固定的老師?？鬃釉蜊白印⑷O弘、師襄、老聃請教過。郯子這些人，他們的品德才能并不如孔子?？鬃诱f：“三個人一起走，那一定有可以當(dāng)我老師的?！彼?，學(xué)生不一定不及老師，老師不一定比學(xué)生高明。懂得道理有先有后，技能業(yè)務(wù)各有鉆研與擅長，不過這樣罷了。

李家的兒子名叫蟠，十七歲，愛好古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳注全都學(xué)了，不受時俗的拘束，來向我學(xué)習(xí)。我贊許他能實行古代的道理，寫這篇《師說》來贈給他。

知識點總結(jié)：一、【通假字】

師者，所以傳道受業(yè)解惑也-受：通“授”，教授

授之書而習(xí)其句讀-讀：通“逗”

或師焉，或不焉-不：通“否”二、【詞類活用】

1、意動用法

（1）名詞的意動用法

吾從而師之；孔子師郯子。師，以……為師

（2）形容詞的意動用法

而恥學(xué)于師

意動用法，以……為恥

位卑則足羞

意動用法，以……為羞

2、形容詞作名詞

（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也：惑-形容詞作名詞：疑惑的問題、糊涂的問題

（2）小學(xué)而大遺