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高一歷史周末作業(yè)[復(fù)制]請(qǐng)同學(xué)們獨(dú)立完成,獨(dú)立完成、獨(dú)立完成?。。。?!寫完后把完成的截圖上傳到釘釘上,不要瞎寫,我在后臺(tái)可以看到各種數(shù)據(jù),我們來(lái)日方長(zhǎng)?。。。。∧男彰篬填空題]*_________________________________班級(jí):[填空題]*_________________________________一、選擇題1.與雅典等其他希臘城邦不同,斯巴達(dá)婦女享有較大的行動(dòng)自由,能夠參與公共事務(wù)、繼承包括土地在內(nèi)的財(cái)產(chǎn),普遍參加體育鍛煉、接受文化教育。斯巴達(dá)這一社會(huì)狀況()[單選題]*A.反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)B.體現(xiàn)了性別平等的理性認(rèn)知C.服務(wù)于城邦軍事共同體(正確答案)D.根源于原始的部落民主傳統(tǒng)2.《漢謨拉比法典》規(guī)定:“若貴族使平民及奴隸的眼睛受損可以免于賠款,無(wú)需賠償;平民之間使對(duì)方眼睛受損則需要讓自己的眼睛受到同樣的損傷;平民使得奴隸的眼睛受損只需要賠付一半的費(fèi)用;奴隸將貴族的眼睛損壞則要在耳內(nèi)灌油灌鉛?!边@表明法典()[單選題]*A.奉行階級(jí)歧視(正確答案)B.強(qiáng)調(diào)契約精神C.維護(hù)奴隸主利益D.實(shí)施嚴(yán)刑峻法3.共和國(guó)時(shí)期,羅馬已經(jīng)修筑了通向南方卡普亞的阿庇安大道。帝國(guó)建立后,羅馬人筑路的步伐并未停止,如德魯蘇斯戰(zhàn)役后,克勞迪亞大道“使得阿爾卑斯山脈可以通行”;1世紀(jì)末2世紀(jì)初,羅馬道路修筑至中東地區(qū)等。據(jù)此可知,古代羅馬()[單選題]*A.對(duì)外擴(kuò)張促進(jìn)交通發(fā)展(正確答案)B.交通進(jìn)步保障邊境安定C.道路修建維持帝國(guó)繁榮D.邊疆開(kāi)發(fā)加快道路建設(shè)4.古代的波斯、馬其頓和羅馬都曾征服很多地區(qū),建立了龐大的帝國(guó),它們的共同特點(diǎn)是[單選題]*A.游牧文明的優(yōu)勢(shì)使其具備擴(kuò)張的潛能(C)B.通過(guò)向周邊地區(qū)殖民的方式建立城邦國(guó)家C.都依靠軍事征服建立,依靠軍隊(duì)和官僚體系來(lái)維持(正確答案)D.都依靠類似羅馬法等法律體系維系各民族之間的關(guān)系5.公元527年到公元565年,東羅馬帝國(guó)對(duì)《查士丁尼法典》進(jìn)行修訂完善,形成《查士丁尼民法大全》。除了“人權(quán)至上”“人人生而平等”等法律原則外,還體現(xiàn)出“律師制度”“陪審制度”“法人制度”等主要特色。這說(shuō)明()[單選題]*A.近代法律特征確立B.萬(wàn)民法由此形成C.啟蒙思想得以萌發(fā)D.羅馬法逐步完備(正確答案)6.世界近代早期,歐洲人喜歡宗教題材、希臘神話、人像和風(fēng)俗畫(huà)等風(fēng)格的繪畫(huà)。中國(guó)工匠為迎合這種喜好,生產(chǎn)了大量的刀馬人物畫(huà)瓷器,比如趙子龍長(zhǎng)坂坡、尉遲恭大戰(zhàn)秦瓊等。據(jù)此推斷()[單選題]*A.文藝復(fù)興對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響B(tài).新航路開(kāi)辟后,中西貿(mào)易往來(lái)頻繁(正確答案)C.中國(guó)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了專業(yè)的工商業(yè)市鎮(zhèn)D.歐洲出現(xiàn)商業(yè)革命,市民階層壯大7.湯姆·斯坦迪奇在《舌尖上的歷史》一文中稱:“如果哥倫布東行所帶的玉米是上帝的賜福,那么他西行所帶的甘蔗便是個(gè)詛咒?!弊髡哒J(rèn)為近代物種交換()[單選題]*A.影響了人類文明的進(jìn)程(正確答案)B.破壞了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境C.改變了人們的飲食習(xí)慣D.阻礙了美洲農(nóng)業(yè)發(fā)展8.在新航路開(kāi)辟后的西班牙,其貴族和高級(jí)教士合計(jì)不到總?cè)丝诘?%,卻擁有95%到97%的土地。社會(huì)上人們普遍忽視商人和手工業(yè)者,有成就的商人或手工業(yè)者的志向大都是獲取財(cái)產(chǎn),購(gòu)買爵位,躋身社會(huì)上層。這一現(xiàn)象()[單選題]*A.源于王室支持海外探險(xiǎn)B.引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命C.不利于西班牙發(fā)展經(jīng)濟(jì)(正確答案)D.導(dǎo)致封建領(lǐng)主地位下降9.17世紀(jì)初,英國(guó)人在君士坦丁堡初識(shí)咖啡。1652年,倫敦城中出現(xiàn)了第一家咖啡館,到60年代末,咖啡館已經(jīng)在英國(guó)很多城市里出現(xiàn),并出現(xiàn)了宣傳咖啡飲品的廣告(如下圖)——“讓人清醒并有益健康的咖啡飲品”。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)英國(guó)()[單選題]*城鄉(xiāng)差別逐漸拉大主導(dǎo)著東西方貿(mào)易社會(huì)生活趨于開(kāi)放(正確答案)社會(huì)上奢靡之風(fēng)盛行10.來(lái)自異域的糖、咖啡、茶、巧克力,改變了歐洲人的飲食和歐洲社會(huì)。源自亞洲的甘蔗種植與蔗糖制造技術(shù)被歐洲殖民者傳播到美洲,引發(fā)了“蔗糖革命”與“人口大遷移”,催生出種植園經(jīng)濟(jì)和殖民地奴隸制度。這表明()[單選題]*A.世界各地的聯(lián)系更加密切(正確答案)B.奴隸貿(mào)易由此開(kāi)始C.人口遷移引發(fā)物種交流D.歐洲階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革11.16世紀(jì)至17世紀(jì)早期,歐洲一些國(guó)家物價(jià)上漲,出現(xiàn)了所謂的“價(jià)格革命”。關(guān)于價(jià)格革命原因的認(rèn)識(shí),我國(guó)史學(xué)界大多認(rèn)為價(jià)格革命是新大陸金銀的流入所致。后來(lái),又有研究者認(rèn)為社會(huì)需求的大量增加,供求的失衡也是造成價(jià)格上漲的重要原因。據(jù)此可知,影響歷史解釋的因素是()[單選題]*A.國(guó)際形勢(shì)B.歷史經(jīng)驗(yàn)C.實(shí)地調(diào)查D.研究視角(正確答案)12.18世紀(jì)中期,西班牙官員曾報(bào)告:“(加勒比海地區(qū))白人被劃分為歐洲人與克利奧爾人(土生),還有些白人生活狀況也比較糟糕,因?yàn)樗麄冇杏〉诎踩搜y(tǒng)。但是如果沒(méi)有人知道這個(gè)秘密,那么身為白人的自負(fù)感依然能幫助他們應(yīng)對(duì)各種災(zāi)難?!边@表明()[單選題]*A.種族隔閡難以逾越B.歐美文明的沖突與交融(正確答案)C.奴隸貿(mào)易已經(jīng)絕跡D.西班牙已成為殖民霸主13.有學(xué)者對(duì)近代某一歷史事件作了如下描述:“有史以來(lái)第一次,人類的信心與現(xiàn)實(shí)主義結(jié)伴而行,而不是烏托邦空想的表征”“這是一個(gè)執(zhí)著探索和批判的世紀(jì),一個(gè)關(guān)注社會(huì)改革的世紀(jì)”“這是人的覺(jué)醒與現(xiàn)代秩序誕生的時(shí)代”。這一事件是指()[單選題]*A.文藝復(fù)興B.宗教改革C.啟蒙運(yùn)動(dòng)(正確答案)D.工業(yè)革命14.法國(guó)數(shù)學(xué)家笛卡爾(1596—1650年)善于用數(shù)學(xué)推理來(lái)解釋宇宙的狀況,他認(rèn)為學(xué)者對(duì)其探討的問(wèn)題應(yīng)先持全面性的懷疑,然后從事物的本質(zhì)本性去推斷真理真相。其觀點(diǎn)反映的時(shí)代主題是()[單選題]*A.否定神學(xué)世界觀B.強(qiáng)調(diào)人性尊嚴(yán)C.尊重知識(shí)的力量D.彰顯理性精神(正確答案)15.法國(guó)哲學(xué)家拉美特利(1709~1751年)稱,“人的心靈依賴于人的本質(zhì),因而睡眠、年齡、飲食、疾病、氣候等對(duì)心靈都有影響?!诮淌恰袷サ亩舅帯?,宇宙如果不是無(wú)神論的宇宙就不是快樂(lè)的宇宙”。他的言論()[單選題]*A.推動(dòng)了宗教改革B.體現(xiàn)了理性主義(正確答案)C.引發(fā)了科技革命D.抨擊了禁欲主義16.文藝復(fù)興的人文學(xué)者認(rèn)為,對(duì)于基督徒而言,結(jié)婚、建立商務(wù)關(guān)系和從事公共事務(wù)都是十分榮耀的,他們?yōu)槟切┚芙^修道院生活、推崇在社會(huì)中積極生活的人進(jìn)行了勇敢的辯護(hù)??梢?jiàn)這些人文學(xué)者()[單選題]*A.破壞了天主教的純潔B.追求高尚的道德理想C.主張享受世俗的生活(正確答案)D.都是虔誠(chéng)的宗教信徒17.15世紀(jì)意大利人維斯帕香諾在《十五世紀(jì)名人傳》中,記載了106位名人,包括教皇和君主6人,紅衣主教、大主教和主教45人,政治家20人,作家33人,其他2人。對(duì)人物介紹一般交代身世、出生環(huán)境、幼年教育、青年時(shí)代的活動(dòng)和性格形成、去世和影響,著重描述其成就和遭遇。作品表現(xiàn)出()[單選題]*A.對(duì)教權(quán)政治主導(dǎo)地位的認(rèn)同B.崇尚和提倡個(gè)性的人文精神(正確答案)C.繼承和弘揚(yáng)希臘文化的思想D.對(duì)天主教會(huì)文化壟斷的不滿18.盧梭認(rèn)為,在立法工作中,每個(gè)公民都直接參與法律的制定,參加法律的討論和表決。他反對(duì)由人民選舉出來(lái)的代表來(lái)制定法律,認(rèn)為在制定法律的工作中,人民的意志是不能被代表的。由此可見(jiàn),盧梭主張()[單選題]*A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)B.議會(huì)權(quán)力至上C.實(shí)現(xiàn)君主立憲D.實(shí)行直接民主(正確答案)19.1523年,路德指出“教會(huì)絕不能插手世俗政權(quán)”,但在必要時(shí),世俗政權(quán)可以“凈化和改造教會(huì)”,世俗統(tǒng)治者甚至可以被認(rèn)作“對(duì)教會(huì)外部事務(wù)具有權(quán)威的主教”。他提出這一觀點(diǎn)()[單選題]*A.標(biāo)志著宗教改革的開(kāi)始B.闡釋了主權(quán)在民的主張C.推翻了天主教會(huì)的統(tǒng)治D.有利于民族國(guó)家的發(fā)展(正確答案)20.哥白尼闡述“日心說(shuō)”的《天體運(yùn)行論》被羅馬教廷宣布為禁書(shū);通過(guò)天文觀測(cè)證實(shí)哥白尼學(xué)說(shuō)的伽利略則被判處終身監(jiān)禁。但是,他們的科學(xué)精神和實(shí)踐得到天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家的肯定。材料意在強(qiáng)調(diào)()[單選題]*A.近代科學(xué)體系已經(jīng)建立B.科學(xué)在與神學(xué)的斗爭(zhēng)中前進(jìn)(正確答案)C.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不足D.天主教會(huì)的權(quán)威仍舊占主導(dǎo)二、非選擇題二、非選擇題

21.閱讀下面材料,回答問(wèn)題。(20分)

材料一

文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義作為對(duì)其所向往的人性的追求,摒棄了宗教教條,將價(jià)值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”,但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ),仍然無(wú)法擺脫“神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng),以對(duì)科學(xué)知識(shí)的張揚(yáng),對(duì)思想自由和個(gè)性解放的鼓吹,在日后轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)旨在充分肯定人的根本價(jià)值、強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運(yùn)動(dòng)。

——馬龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》

材料二

路德認(rèn)為,只要堅(jiān)持基督,其他的諸如苦行禁欲等行為就不再成為表明信仰的標(biāo)記,神職人員是否結(jié)婚這等行為完全由人自由取舍,任何人不得禁止,否則就是違背上帝的旨意。同時(shí)基督徒有權(quán)對(duì)圣經(jīng)做出自己的理解,無(wú)需神職人員的中介。這些思想擺脫了天主教會(huì)的圣禮得救論與善功贖罪論,使人的信仰擺脫了外在形式,獲得了真正的自由。路德還十分

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