山東青島城陽(yáng)區(qū)2022-2023學(xué)年高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析

2023年高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一智慧教育即教育信息化，是指在教育領(lǐng)域全面深入運(yùn)用信息技術(shù)，來(lái)促進(jìn)教育管理、教育教學(xué)、教育科研等方面的教育改革與發(fā)展的過(guò)程。智慧教育具有數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、多媒體化的技術(shù)特點(diǎn)，旨在通過(guò)開(kāi)放、共享、交互、協(xié)作的數(shù)字化信息化方式來(lái)促進(jìn)教育現(xiàn)代化的發(fā)展。5G技術(shù)為AI、VR/AR、云計(jì)算等信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合提供了強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)支持。5G技術(shù)的超高網(wǎng)速帶動(dòng)了人工智能、VR技術(shù)的快速發(fā)展，運(yùn)用到智慧教育中，讓學(xué)習(xí)有了更逼真的沉浸式體驗(yàn)感。5G+AR/VR，使遠(yuǎn)程教育更有趣、更生動(dòng)。教學(xué)內(nèi)容海量共享、教學(xué)素材豐富多樣，學(xué)生與教師相隔萬(wàn)里也能充分互動(dòng)，極大的提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。在多維度虛擬教育場(chǎng)景構(gòu)建中，遠(yuǎn)程教學(xué)將5G、全息遠(yuǎn)程技術(shù)、AR/VR和課堂教學(xué)相融合，讓學(xué)習(xí)者可以沉浸其中，有更真實(shí)的體驗(yàn)，提高了學(xué)生的專注度。教室要實(shí)現(xiàn)5G信號(hào)覆蓋，學(xué)生佩戴VR眼鏡，心隨景動(dòng)，仿佛置身于真實(shí)場(chǎng)景中。5G將以其高速率、大帶寬、低時(shí)延的特性給師生帶來(lái)更加身臨其境的直播效果，大大縮短了知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的距離。5G應(yīng)用于教育扶貧，解決了邊遠(yuǎn)山區(qū)、貧困地區(qū)教育資源配置失衡、教育薄弱等問(wèn)題，緩解了教育資源貧乏，促進(jìn)了教育平等。5G遠(yuǎn)程教育可實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程直播、在線點(diǎn)播、異地教學(xué)，并能與名師進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，提升了學(xué)生的參與度和主動(dòng)性，促進(jìn)跨區(qū)域、智能化的教學(xué)交流。5G技術(shù)保證了安全和速度，為智能教育提供了有效的技術(shù)支持。它可以模擬高難度的、難以實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)景教學(xué)；可以助力高精尖的專業(yè)培訓(xùn)；通過(guò)建立三維模型，可以還原歷史面貌，再現(xiàn)科普教育情境；借助5G+AR/VR技術(shù)，還可以模擬同步互動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境。5G+AI使教學(xué)過(guò)程更懂你、更貼心、更智能。5G+AI技術(shù)依托豐富的教學(xué)資源，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等個(gè)人信息，制定出個(gè)性化的方案，借助全方位大數(shù)據(jù)分析，實(shí)現(xiàn)全智能化的教學(xué)過(guò)程，增加了教學(xué)的趣味性、智能性。（取材于賈穎等人的文章，有刪改）材料二5G將給教育帶來(lái)深刻的變化，它影響著教學(xué)方式的變革。現(xiàn)在還有很多偏遠(yuǎn)地區(qū)網(wǎng)絡(luò)緩慢，但是5G覆蓋的話不僅可以讓傳輸更快，還可能讓移動(dòng)學(xué)習(xí)也成為未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。5G的特性將更有效的支持智慧校園建設(shè)。5G將在4G的基礎(chǔ)上，將網(wǎng)速提高100倍左右，達(dá)到每秒20Gbps，網(wǎng)速的提高支撐起了高集成設(shè)備的產(chǎn)生，同時(shí)一些如VR眼鏡等富媒體虛擬產(chǎn)品也能夠得以應(yīng)用。5G時(shí)代，社會(huì)生活中每一個(gè)地方都會(huì)有高速網(wǎng)絡(luò)存在，學(xué)校不用再單獨(dú)搭建校園網(wǎng)絡(luò)，并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)校園內(nèi)用網(wǎng)的管控。5G智能終端設(shè)備的功耗將會(huì)非常低，目前4G智能手機(jī)一天下來(lái)電量就用完了，但以后你隨身攜帶的手機(jī)，可能一個(gè)星期、一個(gè)月僅需充一次電，如此一來(lái)將極大的減少學(xué)校用電安全問(wèn)題，同時(shí)也解決了家?；ヂ?lián)問(wèn)題。在5G時(shí)代，校園安全體系將實(shí)現(xiàn)全新升級(jí)，通過(guò)將不安全、不文明的信息屏蔽在校園之外，減少社會(huì)不良信息對(duì)學(xué)生的侵害，保護(hù)學(xué)校數(shù)據(jù)的安全?！?G+智慧校園”將會(huì)擁有更人性化的服務(wù)。智慧校園可以實(shí)現(xiàn)5G移動(dòng)支付、人臉識(shí)別消費(fèi)，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析生成學(xué)生學(xué)習(xí)情況、身體狀況等。借助科技發(fā)展，可以打造一個(gè)高效、科學(xué)、智能的智慧校園生態(tài)體系。5G網(wǎng)絡(luò)下的智慧教育可以提高教學(xué)效率，節(jié)約時(shí)間，擴(kuò)展空間，方便隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，通過(guò)人工智能還可以實(shí)現(xiàn)教育自動(dòng)化。（取材于網(wǎng)絡(luò)文章，有刪改）材料三5G的應(yīng)用具體到教育領(lǐng)域，聯(lián)系比較密切的包括智能穿戴、智能安防、智慧教室等?，F(xiàn)在學(xué)校比較頭痛的手機(jī)問(wèn)題，在5G時(shí)代將得到徹底解決。學(xué)生上網(wǎng)行為將受到嚴(yán)格控制，其他智能設(shè)備將取代智能手機(jī)的部分功能，眾多的終端設(shè)備將集成于一個(gè)小巧的穿戴設(shè)備中，實(shí)現(xiàn)多種功能的匯總。5G應(yīng)用到教育領(lǐng)域讓人對(duì)美好的未來(lái)充滿期待。而現(xiàn)階段5G學(xué)校也面臨著挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在5G應(yīng)用的主要場(chǎng)所還將是商業(yè)環(huán)境，5G網(wǎng)絡(luò)進(jìn)校園，目前從政策層面還不太明朗。5G研發(fā)的初期，從產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)的系統(tǒng)技術(shù)來(lái)看，無(wú)論是基站還是終端發(fā)展都不錯(cuò)，但是某一環(huán)節(jié)的縱向細(xì)分產(chǎn)業(yè)鏈實(shí)力仍有待提高，例如處理器、濾波器等對(duì)產(chǎn)業(yè)有支撐作用的核心器件，整體實(shí)力還比較薄弱，所以應(yīng)用落地難。同時(shí)，5G校園網(wǎng)絡(luò)的搭建成本也會(huì)提高，這也増加了普通學(xué)校尤其是落后地區(qū)的學(xué)校應(yīng)用5G技術(shù)的難度?，F(xiàn)階段5G教育應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)尚需探索。在5G環(huán)境支持下智慧教育的演進(jìn)趨勢(shì)分為5個(gè)階段：5G初始應(yīng)用階段，5G標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展成熟階段，5G終端模塊成熟階段，5G教育網(wǎng)絡(luò)成熟階段，基于5G教育模型的變革階段。幾個(gè)階段層層遞進(jìn)，反映出5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)教育領(lǐng)域的推動(dòng)作用，而在整個(gè)變革過(guò)程中，每個(gè)階段將以小步調(diào)的形式實(shí)現(xiàn)對(duì)教育改革與發(fā)展的促進(jìn)。當(dāng)下5G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境尚處于調(diào)試階段，也缺乏5G下各類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和融合的標(biāo)準(zhǔn)，所以在此階段需要一方面探索5G網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)融合的方式，另一方面採(cǎi)索5G教育應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)“智慧教育演進(jìn)路線圖”顯示，要進(jìn)入“基于5G教育模型的變革階段”，還需5年以上。這一變革將是5G+教育發(fā)展的最終目標(biāo)，是建立在5G教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境完善的基礎(chǔ)之上的。當(dāng)上述網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建完成后，教育教學(xué)的基本模式也要進(jìn)行變革，這樣才能促進(jìn)教學(xué)效率的大規(guī)模提升。（取材于梁希理等人的文章，有刪改）1．根據(jù)材料一，下列選項(xiàng)對(duì)“智慧教育”的理解不正確的一項(xiàng)是A．智慧教育就是教育的信息化，需要教育領(lǐng)域全面深入運(yùn)用信息技術(shù)。B．智慧教育可促進(jìn)教育管理、教育教學(xué)及教科研等方面的改革與發(fā)展。C．智慧教育具有數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、多媒體化的現(xiàn)代技術(shù)特點(diǎn)。D．智慧教育將會(huì)促進(jìn)開(kāi)放、共享、交互、協(xié)作的數(shù)字化信息化的發(fā)展。2．下列材料能準(zhǔn)確解說(shuō)第四段橫線處內(nèi)容的一項(xiàng)是A．給“真”人做手術(shù)，把一輛“真”車拆裝一遍。B．用VR開(kāi)飛機(jī)，用VR模擬地震現(xiàn)場(chǎng)等教學(xué)場(chǎng)景。C．讓學(xué)生“站在”塞納河邊與法國(guó)人暢快地聊天。D．模擬歷史博物館、深海、太空等不同教學(xué)情境。3．根據(jù)材料二，下列對(duì)“更有效的支持智慧校園建設(shè)”的5G特性概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．高速度 B．泛在網(wǎng) C．便攜性 D．安全性高4．根據(jù)材料三，下列理解與分析符合文意的一項(xiàng)是A．現(xiàn)在學(xué)校比較頭痛的手機(jī)問(wèn)題，得到了徹底的解決，學(xué)生上網(wǎng)行為受到了嚴(yán)格的控制。B．現(xiàn)在5G應(yīng)用的主要場(chǎng)所還將是商業(yè)環(huán)境，5G網(wǎng)絡(luò)進(jìn)校園的可行性目前還不是特別明朗。C．現(xiàn)階段5G教育應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)基本確立，并把智慧教育的演進(jìn)分為初始應(yīng)用等五個(gè)階段。D．要進(jìn)入“基于5G教育模型的變革階段”，還需要探索5G網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)融合的方式等。5．綜合上述三則材料，簡(jiǎn)要概括5G背景下的教育將面臨著怎樣的變革與挑戰(zhàn)。2、閱讀下面這首詞，完成下面小題。滿江紅·安樂(lè)巖夜酌，有懷恒陽(yáng)家山①[金]蔡松年半嶺云根，溪光淺、冰輪新浴。誰(shuí)幻出、故山邱壑，慰予心目?深樾不妨清吹度，野情自與游魚(yú)熟。愛(ài)夜泉、徽②外兩三聲，瑯然曲。人間世，爭(zhēng)蠻觸③。萬(wàn)事付，金荷醁④。老生涯、猶欠謝公⑤絲竹。好在斜川三尺玉，暮涼白鳥(niǎo)歸喬木。向水邊、明秀倚高峰，平生足。[注]①安樂(lè)巖，指詩(shī)人仕宦汴京時(shí)于庭院中所建筑的假山：恒陽(yáng)，指詩(shī)人故鄉(xiāng)河北真定府。②徽，指琴弦。③蠻觸：典出《莊子》，蝸牛左右角上有觸、蠻兩個(gè)小國(guó)，時(shí)常“爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)”。指“蠅頭微利，蝸角虛名”。④金荷：酒杯名。碌(lù)：美酒。⑤謝公：東晉謝安。1．上闋中“云根”借代山石，“_____”比喻明月；下闋中“_____”借代音樂(lè)。2．全詞是如何通過(guò)“虛實(shí)結(jié)合”表達(dá)情感思想的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。3、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：每個(gè)時(shí)代都有屬于各自時(shí)代的偶像。對(duì)才華出眾、外形靚麗、造型時(shí)尚、為人友善、個(gè)性獨(dú)特的明星產(chǎn)生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗(yàn)。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同，每一代人對(duì)偶像的認(rèn)知自然會(huì)有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時(shí)代的人們又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí)，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過(guò)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《文藝界需要真正的優(yōu)質(zhì)偶像》，2019年8月30日)材料二：當(dāng)前文化領(lǐng)域，仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象，這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個(gè)開(kāi)放多元的社會(huì)，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，越過(guò)底線就會(huì)走向反面——不是審美，而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂(lè)造勢(shì)傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向：在“論美貌你贏不了我”的喧囂中，演員的自我修養(yǎng)顯得無(wú)足輕重，一些人演技不好卻拿著天價(jià)片酬，各種任性都被慣出來(lái)了；在“娛樂(lè)至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味，消費(fèi)各種“奇葩”“怪咖”，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。(摘編自辛識(shí)平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》，新華社北京2019年9月6日電)材料三：偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì)，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻(xiàn)，是永不言敗的剛毅，是為國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代“最可愛(ài)的人”身上那種氣質(zhì)之美，為浮躁的社會(huì)打開(kāi)了另一個(gè)審美維度，理應(yīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流。而當(dāng)下，受商業(yè)炒作等影響，社會(huì)上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕，他們看起來(lái)弱不禁風(fēng)卻妝容精致，說(shuō)起話來(lái)有氣無(wú)力且矯揉造作，沒(méi)有一絲陽(yáng)剛之氣，卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟(jì)”推波助瀾。不少人擔(dān)心，這種反?，F(xiàn)象的泛濫，容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價(jià)值觀，進(jìn)而銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)向上的民族，應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概，有敢于開(kāi)拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神就會(huì)消退。改變病態(tài)審美，扭轉(zhuǎn)矯揉造作，不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn)，也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)》，2019年10月4日)材料四：自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過(guò)美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的“藝術(shù)課”或者僅剩知識(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”，而少見(jiàn)品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過(guò)程中，整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒，使得校園文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識(shí)、“小我”考量和感官愉悅，對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺(jué)精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費(fèi)與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果，值得憂思。(摘編自潘涌《美育為何難落實(shí)》，2019年1月17日)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開(kāi)放多元的社會(huì)中可以擁有不同審美選擇，但不能變審美為“審丑”。B．崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”，使得校園文化生態(tài)異化。C．放任“陰柔之風(fēng)”勁吹，會(huì)導(dǎo)致血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神的消退，不利于大眾群體文化品格的提升。D．社會(huì)轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒。影響社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境，美育要積極應(yīng)對(duì)，充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢(shì)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．偶像具有時(shí)代差異性是正常社會(huì)現(xiàn)象，每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗(yàn)也屬正常。B．病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致，有的與“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏存在密切聯(lián)系。C．病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。D．新時(shí)代軍人身上獨(dú)特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會(huì)另一個(gè)審美維度，引領(lǐng)時(shí)代潮流。3．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．如果沒(méi)有國(guó)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象，就不算是優(yōu)質(zhì)偶像。B．社會(huì)上“陰柔之風(fēng)”的泛濫，會(huì)影響青少年的審美觀和價(jià)值觀，銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。C．塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚可以給社會(huì)注入軍人氣質(zhì)，將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體。D．“娛樂(lè)至上”“流量為王”的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗。4．當(dāng)今社會(huì)病態(tài)審美的一些表現(xiàn)是什么？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容回答。5．應(yīng)該從哪些方面著手，發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。呂晚村先生行略先君諱留良,字莊生,號(hào)晚村。先君生而神異,穎悟絕人,讀書(shū)三遍,輒不忘。八歲善屬文,造語(yǔ)奇?zhèn)?。時(shí)同邑孫子度先生為里中社,擇交甚嚴(yán),偶過(guò)書(shū)塾,見(jiàn)所為文,大驚曰:“此吾老友也,豈論年哉!”即拉與同游。先君垂髫?fù)?jù)坐,下筆千言立就,芒彩四射。癸巳始出就試,為邑諸生。每試則冠軍,聲譽(yù)籍甚。諸先生以詩(shī)文相倡和,嘗作詩(shī),人莫測(cè)其所謂。至丙午歲,學(xué)使者以課士按禾。且就試矣,其夕造廣文陳執(zhí)齋先生寓,出前詩(shī)示之,告以將棄諸生去,且囑其:“為我善全,無(wú)令剩幾微遺憾?！眻?zhí)齋始愕眙不得應(yīng),既而聞其衷曲本末,乃起揖曰:“此真古人所難,但恨向日知君未識(shí)君耳?！毕染粡?fù)入,于是歸臥南陽(yáng)村,與桐鄉(xiāng)張考夫、鹽官何商隱諸先生,及同志數(shù)人,共力發(fā)明洛閩之學(xué),編輯朱子書(shū),以嘉惠學(xué)者。庚申夏,郡守復(fù)欲以隱逸舉,先君聞之,乃于枕上剪發(fā),襲僧伽服曰:“如是,庶可以舍我矣?！奔那逑旆交⑾壬?“弟此病日深,浮生無(wú)幾,已削頂為僧,從此木葉蔽影,得茍延數(shù)年,完一兩本無(wú)用之書(shū),愿望足矣?！鄙涂?字不昧,號(hào)何求老人,筑室于吳興埭溪之妙山,題曰“風(fēng)雨庵”。先君幅巾掛杖,逍遙其間,惟四方問(wèn)學(xué)之士,晨夕從游,有濂溪吟風(fēng)弄月之意。先君幼素有咯血疾,辛亥以后,遇意有拂郁輒作。至庚申夏,方對(duì)客語(yǔ),而郡札適至,噴噀滿地，坐客咸愕然。自后病益劇。先君自知不起,嘗嘆曰：“吾今始得尺布裹頭歸矣,夫復(fù)何恨?但夙志欲補(bǔ)輯朱子近思錄,倘不成則辜負(fù)此生耳?！庇谑鞘峙坑[猶矻矻不休,門(mén)人子侄苦請(qǐng)稍輟,以俟病間。先君毅然曰:“一息尚存,不敢不勉,況此時(shí)精神猶堪,收拾后此更何及耶?”雖發(fā)凡起例稍示端緒，然亦竟不能成也。易簀前三日,猶憑幾改訂書(shū)義,命不孝執(zhí)筆,一字未安,則佇思商酌,其神明不亂如此。病革,呼不孝輩論以孝友大義而已。已而曰:“我此時(shí)鼻息間氣有出無(wú)入矣?！毖援?叉手安寢長(zhǎng)逝。此癸亥八月十有三日也。(選自《呂晚村先生文集》附錄,有刪節(jié))（注）①禾：浙江嘉興別稱。②易簀：更換床席,指人將死。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．下筆千言立就就：完成B．學(xué)使者以課士按禾課：教授C．門(mén)人子侄苦請(qǐng)稍輟輟：停止D．猶憑幾改訂書(shū)義憑：靠著2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A．諸生，指明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。文中指呂留良在鄉(xiāng)試中考中秀才。B．丙午，是六十干支之一，文中用來(lái)紀(jì)年。在古代，干支除了用于紀(jì)年外，還用于紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí)。C．濂溪，宋代理學(xué)家周敦頤的號(hào)，世稱其“濂溪先生”。文中借此表現(xiàn)呂留良過(guò)著像周敦頤一樣的隱居生活。D．孝友，指孝順父母、友愛(ài)兄弟。文中呂留良病重還對(duì)子孫輩論述孝友的大義，表現(xiàn)他重視對(duì)后代的教育。3．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)執(zhí)齋始愕眙不得應(yīng)，既而聞其衷曲本末，乃起揖曰：“此真古人所難，但恨向日知君未識(shí)君耳?！?2)先君毅然曰：“一息尚存，不敢不勉，況此時(shí)精神猶堪，收拾后此更何及耶？”4．請(qǐng)根據(jù)文意，簡(jiǎn)要概括呂留良的品性特點(diǎn)。5、閱讀下面這首詞，完成下列小題。剪牡丹·舟中聞雙琵琶（宋）張先野綠連空，天青垂水，素色溶漾都凈。柳徑無(wú)人，墮絮飛無(wú)影。汀洲日落人歸，修巾薄袂，擷香拾翠相競(jìng)。如解凌波，泊煙渚春暝。彩絳朱索新整。宿繡屏、畫(huà)船風(fēng)定。金鳳響雙槽，彈出今古幽思誰(shuí)省。玉盤(pán)大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并。重聽(tīng)。盡漢妃一曲（注），江空月靜。（注）漢妃一曲：漢妃指漢代王昭君，傳說(shuō)她出塞時(shí)彈著琵琶；“一曲”指以昭君出塞故事譜寫(xiě)的琴曲《昭君怨》。1．下列對(duì)本詞的理解不正確的一項(xiàng)是A．詞的前三句是環(huán)境描寫(xiě)，作者通過(guò)仰觀俯視多角度多層次地描繪了一幅江上美景。B．詞人直接寫(xiě)岸邊柳蔭路上“無(wú)人”也“無(wú)影”，只有柳絮飄舞，暗寫(xiě)自己的孤寂。C．作者在船上望去，見(jiàn)遠(yuǎn)處有人歸之影，與落日斜暉相映襯，描繪出飄飄欲仙之姿。D．優(yōu)美的樂(lè)聲飽含著今古幽思，又用“誰(shuí)省”一詞，用以突出此時(shí)自己才是其知音。2．詞中“彩絳朱索”是指五顏六色的彩帶，是女子的裝飾物，這里是借代手法。下列詩(shī)句沒(méi)有運(yùn)用借代手法的一項(xiàng)是A．南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門(mén)懸。 B．淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。C．辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 D．日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。3．這首詞在寫(xiě)法上受白居易《琵琶行》的影響甚大，如本詞結(jié)尾句“盡漢妃一曲，江空月靜”就與白詩(shī)“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”異曲同工，請(qǐng)從描寫(xiě)對(duì)象、表達(dá)技巧和所寓情感三方面賞析二者的“同工”之妙。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（1）_____________，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，_____________。（《論語(yǔ)》）（2）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。_____________?_____________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）（3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。_____________，_____________。（白居易《琵琶行》）（4）不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。_____________，_____________。（《詩(shī)經(jīng)?氓》）（5）人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。_____________，_____________。（李白《將進(jìn)酒》）7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?！分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景，展開(kāi)想象，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié)，你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門(mén)口?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)，并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫(xiě)出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)，醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面，他們不顧個(gè)人安危，冒著生命危險(xiǎn)，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞，請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯，有文采。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。孫祁祥教授在北京大學(xué)2017年開(kāi)學(xué)典禮上講話，勸告學(xué)生做到“五個(gè)珍惜”,即請(qǐng)珍惜當(dāng)下；請(qǐng)珍惜他人；請(qǐng)珍惜自己，特別是你的健康；請(qǐng)珍惜你內(nèi)心的渴望，而不要忽視它、壓抑它、甚至掐滅它；最后，請(qǐng)珍惜我們這個(gè)偉大的時(shí)代。對(duì)于以上“五個(gè)珍惜”，你有什么感觸或思考，請(qǐng)你選擇兩到三個(gè)“珍惜”，使之形成有機(jī)聯(lián)系，寫(xiě)一篇文章。要求不脫離材料，自定文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．C4．D5．變革：①使教學(xué)過(guò)程全智能化：5G教學(xué)依托豐富的教學(xué)資源，借助大數(shù)據(jù)分析，可制定出個(gè)性化的方案，更人性化。②使教學(xué)方式更與趣：可實(shí)現(xiàn)豐富資源的共享與多元化，互動(dòng)性強(qiáng)，生動(dòng)而有趣，5G教育讓學(xué)生有更逼真的沉浸式體驗(yàn)感。③使教育更具平等性：5G應(yīng)用于教育扶貧，解決了教育資源配置失衡、教育薄弱等問(wèn)題，緩解了教育資源貧乏，促進(jìn)了教育平等。挑戰(zhàn)：①5G進(jìn)校園的相關(guān)的政策尚不明朗。②某些技術(shù)比較薄弱，應(yīng)用落地難。③搭建成本高。④缺乏5G下各種網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和融合的標(biāo)準(zhǔn)。【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng)，“智慧教育將會(huì)促進(jìn)開(kāi)放、共享、交互、協(xié)作的數(shù)字化信息化的發(fā)展”錯(cuò)，原文是“智慧教育具有數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、多媒體化的技術(shù)特點(diǎn)，旨在通過(guò)開(kāi)放、共享、交互、協(xié)作的數(shù)字化信息化方式來(lái)促進(jìn)教育現(xiàn)代化的發(fā)展”，可見(jiàn)，不是“智慧教育”促進(jìn)“數(shù)字化信息化的發(fā)展”，而是“數(shù)字化信息化”促進(jìn)“智慧教育”發(fā)展。故選D。2．本題考查理解重要句子的含義的能力。解答此類題目，考生要結(jié)合句子所在的語(yǔ)言環(huán)境，即上下文，理解句子在語(yǔ)境中表達(dá)的意思；注意通過(guò)抓關(guān)鍵詞的形式來(lái)把握句子含義。本題畫(huà)線句“它可以模擬高難度的、難以實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)景教學(xué)”，注意何為“高難度”“難以實(shí)現(xiàn)”。在四個(gè)選項(xiàng)中，ACD選項(xiàng)都不屬于“高難度”“難以實(shí)現(xiàn)”，只有B選項(xiàng)符合句子意思。故選B。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)材料二中“5G的特性將更有效的支持智慧校園建設(shè)。5G將在4G的基礎(chǔ)上，將網(wǎng)速提高100倍左右，達(dá)到每秒20Gbps”可知此項(xiàng)正確；B項(xiàng)，根據(jù)材料二中“5G時(shí)代，社會(huì)生活中每一個(gè)地方都會(huì)有高速網(wǎng)絡(luò)存在，學(xué)校不用再單獨(dú)搭建校園網(wǎng)絡(luò)”可知此項(xiàng)正確；D項(xiàng)，根據(jù)材料二中“以后你隨身攜帶的手機(jī)，可能一個(gè)星期、一個(gè)月僅需充一次電，如此一來(lái)將極大的減少學(xué)校用電安全問(wèn)題……通過(guò)將不安全、不文明的信息屏蔽在校園之外，減少社會(huì)不良信息對(duì)學(xué)生的侵害，保護(hù)學(xué)校數(shù)據(jù)的安全”可知此項(xiàng)正確；C項(xiàng)，文中無(wú)此信息。故選C。4．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，“得到了徹底的解決”“受到了嚴(yán)格的控制”未然變依然，原文是“現(xiàn)在學(xué)校比較頭痛的手機(jī)問(wèn)題，在5G時(shí)代將得到徹底解決。學(xué)生上網(wǎng)行為將受到嚴(yán)格控制”，注意兩個(gè)“將”字；B項(xiàng)，“5G網(wǎng)絡(luò)進(jìn)校園的可行性目前還不是特別明朗”錯(cuò)，不是目的性不明朗，原文是“目前從政策層面還不太明朗”，是“政策層面”不明朗；C項(xiàng)，“現(xiàn)階段5G教育應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)基本確立”錯(cuò)，原文是“現(xiàn)階段5G教育應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)尚需探索”，可見(jiàn)標(biāo)準(zhǔn)并未確立。故選D。5．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。先看變革。根據(jù)材料一“5G+AI使教學(xué)過(guò)程更懂你、更貼心、更智能。5G+AI技術(shù)依托豐富的教學(xué)資源，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等個(gè)人信息，制定出個(gè)性化的方案，借助全方位大數(shù)據(jù)分析，實(shí)現(xiàn)全智能化的教學(xué)過(guò)程，增加了教學(xué)的趣味性、智能性”可概括出答案①；根據(jù)材料一“5G技術(shù)的超高網(wǎng)速帶動(dòng)了人工智能、VR技術(shù)的快速發(fā)展，運(yùn)用到智慧教育中，讓學(xué)習(xí)有了更逼真的沉浸式體驗(yàn)感”“教學(xué)內(nèi)容海量共享、教學(xué)素材豐富多樣，學(xué)生與教師相隔萬(wàn)里也能充分互動(dòng)，極大的提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量”可概括出答案②；根據(jù)材料一“5G應(yīng)用于教育扶貧，解決了邊遠(yuǎn)山區(qū)、貧困地區(qū)教育資源配置失衡、教育薄弱等問(wèn)題，緩解了教育資源貧乏，促進(jìn)了教育平等”可概括出答案③。再看挑戰(zhàn)。根據(jù)材料三“5G網(wǎng)絡(luò)進(jìn)校園，目前從政策層面還不太明朗”可概括出①；根據(jù)材料三“從產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)的系統(tǒng)技術(shù)來(lái)看，無(wú)論是基站還是終端發(fā)展都不錯(cuò)，但是某一環(huán)節(jié)的縱向細(xì)分產(chǎn)業(yè)鏈實(shí)力仍有待提高，例如處理器、濾波器等對(duì)產(chǎn)業(yè)有支撐作用的核心器件，整體實(shí)力還比較薄弱，所以應(yīng)用落地難”可概括出②；根據(jù)材料三“5G校園網(wǎng)絡(luò)的搭建成本也會(huì)提高，這也増加了普通學(xué)校尤其是落后地區(qū)的學(xué)校應(yīng)用5G技術(shù)的難度”可概括出③；根據(jù)材料三“當(dāng)下5G網(wǎng)絡(luò)環(huán)境尚處于調(diào)試階段，也缺乏5G下各類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和融合的標(biāo)準(zhǔn)”可概括出④?！军c(diǎn)睛】信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。2、1．①冰輪②絲竹2．①“半嶺”三句，實(shí)寫(xiě)眼前安樂(lè)巖月夜之景，營(yíng)造了恬靜閑適（或“寧謐安閑”“清新愜意”“明朗愉悅”）的意境。②“誰(shuí)幻出”三句、“深樾”五句，聯(lián)想虛寫(xiě)萬(wàn)里之外的恒陽(yáng)家山的風(fēng)物之美、林泉之樂(lè)，表達(dá)了對(duì)故園的思念。③“老生涯”實(shí)寫(xiě)詞人當(dāng)時(shí)的處境，“謝公絲竹”虛寫(xiě)（用典），聯(lián)想謝安曾退居山林終日以音樂(lè)娛情遣興，前后通過(guò)對(duì)比表達(dá)了詞人的遺憾和向往之情。④“好在”五句，想象虛寫(xiě)白鳥(niǎo)歸喬木，反襯自己未歸家山，表明將來(lái)退隱才能享受美景閑情，滿足平生愿望，可見(jiàn)詞人在仕隱問(wèn)題上思想矛盾?！窘馕觥?/p>

1．本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。具體考查修辭手法。判斷時(shí)，考生一定要立足詩(shī)句的意思，仔細(xì)閱讀局部的描寫(xiě)，判斷修辭技巧。答題時(shí)，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚。答題思路為首先明確手法，盡量找全，然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點(diǎn)出來(lái)，最后總括情感。上闋中“冰輪新浴”意思是“夜月當(dāng)空，倒映水中，‘新浴’后，如冰輪玉鏡，愈發(fā)明亮”，這里“冰輪”比喻“明月”。下闋中“老生涯、猶欠謝公絲竹”，意思是“自嘆奔波到老，此身尚不自由，比起隱居?xùn)|山，攜妓遨游，終日以音樂(lè)娛情遣興的東晉謝安來(lái)，不免遜他一籌，欠他一著”，這里“絲竹”指代“音樂(lè)”。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的能力。具體考查虛實(shí)結(jié)合的手法。答題時(shí)要先答術(shù)語(yǔ)，然后找出哪里是實(shí)寫(xiě)哪里是虛寫(xiě)，再結(jié)合具體句子分析內(nèi)容以及效果，最后要答出表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感。上闕，詞從安樂(lè)巖的夜景寫(xiě)起，安樂(lè)巖上，怪石林立，千奇百狀；巖邊小溪蜿蜒，水聲潺然。夜月當(dāng)空，倒映水中，“新浴”后，如冰輪玉鏡，愈發(fā)明亮。溪水經(jīng)明月一照，波光粼粼。水色天光，相映成趣，景色煞是賞心悅目。這是實(shí)寫(xiě)眼前美景。接著，抬頭望明月，一陣思鄉(xiāng)情緒襲上心頭。沉吟中，眼前的“半嶺云根，溪光淺”恍忽變成了家鄉(xiāng)的云山夜色，這奇峰異石，溪光月色與故園家山何其相似！不知是誰(shuí)，如此多情，如此理解吾心，在眼前幻化出“故山邱壑”，來(lái)慰藉寬解我的心懷？林下不妨清風(fēng)吹拂，快我胸襟；溪中魚(yú)兒自由自在，正與我閑情野趣想契合。此時(shí)再聽(tīng)弦外兩三聲瑯然清脆的琴曲，會(huì)更令人心曠神怡。“誰(shuí)幻出”和“深樾”句是想象萬(wàn)里之外的恒陽(yáng)家山的風(fēng)物之美、林泉之樂(lè)，是虛寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)故園的思念。下闕，先寫(xiě)自嘆奔波到老，此身尚不自由，比起隱居?xùn)|山，攜妓遨游，終日以“絲竹”娛情遣興的東晉謝安來(lái)，不免遜他一籌，欠他一著，以致讓家山的清風(fēng)朗月，林泉風(fēng)物被閑置，不得一賞，這是實(shí)寫(xiě)眼前處境及心情。謝安句是用典，聯(lián)想謝安曾退居山林終日以音樂(lè)娛情遣興，這是虛寫(xiě)，前后通過(guò)對(duì)比表達(dá)了詞人的遺憾和向往之情?！昂迷凇本浣又烈髯詥?wèn)：家山故園的斜川之水可仍然澄清如玉？天色早暮，白鳥(niǎo)可已歸喬木故巢？這是虛寫(xiě)，表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)山水的思念關(guān)切，白鳥(niǎo)歸喬木則反襯自己尚未歸山。表明將來(lái)退隱才能享受美景閑情，滿足平生愿望，可見(jiàn)詞人在仕隱問(wèn)題上思想矛盾。本詞寫(xiě)景抒情，虛實(shí)結(jié)合，而虛筆更多。詞由眼前景生發(fā)開(kāi)去，先寫(xiě)由眼前溪山所引發(fā)的對(duì)故園的思念，其次想象家山風(fēng)物之美，進(jìn)而寫(xiě)未能退居家山風(fēng)致的遺憾。最后表示只有退居家山，才能滿足平生之愿。【點(diǎn)睛】詩(shī)詞里的虛可以分以下四類：

1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。

2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中所云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！?/p>

3、設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁，將倍增其愁；寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如李商隱《夜雨寄北》中所云“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。

4、從對(duì)方的角度寫(xiě)為虛。這種寫(xiě)法與前一種似同實(shí)異。相同之處在于都是對(duì)對(duì)方進(jìn)行設(shè)想，不同之處在于后一種設(shè)想是從對(duì)方的角度出發(fā)的，所以有人稱之為對(duì)寫(xiě)法。例如王維《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。3、1．B2．C3．A4．①在文化領(lǐng)域，存在奢侈浮夸之風(fēng)。不重自我修養(yǎng)重顏值，娛樂(lè)至上，流量為王，獵奇，拜金，頹廢等。②在社會(huì)上，“陰柔之風(fēng)”受推崇，弱不禁風(fēng)，矯揉造作，缺乏陽(yáng)剛之氣。③在學(xué)校方面，青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，不少學(xué)生對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺(jué)精神日趨稀薄。5．①?gòu)呐枷衽c榜樣來(lái)說(shuō)，應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華，愛(ài)崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好公眾形象；②從社會(huì)來(lái)說(shuō)，要抵制不良文化侵蝕，以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；③從公眾傳播來(lái)說(shuō)，應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚；④從學(xué)校來(lái)說(shuō)，應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?！窘馕觥?．此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。B項(xiàng)，“崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’，使得校園文化生態(tài)異化”說(shuō)法錯(cuò)誤。對(duì)“空心化”的原因分析有誤。原文“轉(zhuǎn)型過(guò)程中，整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒，使得校園文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向空心化，即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素”，由此可知，崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)。故選B。2．此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。C項(xiàng)，“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)以偏概全，由原文“還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估”可知原因不只這一個(gè)。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“社會(huì)上‘陰柔之風(fēng)’的泛濫，會(huì)影響青少年的審美觀和價(jià)值觀，銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料三第二段“不少人擔(dān)心”可知，這只是一些人的擔(dān)心，并非事實(shí)，也并未得到所有人認(rèn)可。C項(xiàng)，“塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚可以給社會(huì)注入軍人氣質(zhì)，將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)因果倒置。D項(xiàng)，“‘娛樂(lè)至上’‘流量為王’的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)以偏概全，原文是“在‘娛樂(lè)至上’‘流量為王’的誤區(qū)中，一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味，消費(fèi)各種‘奇葩’‘怪咖’，為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”，原文是說(shuō)“一些”，不是所有。故選A。4．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“當(dāng)前文化領(lǐng)域，仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象，這些現(xiàn)象有的不僅是‘顏值消費(fèi)’和‘眼球經(jīng)濟(jì)’跑偏的結(jié)果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種”“在‘論美貌你贏不了我’的喧囂中，演員的自我修養(yǎng)顯得無(wú)足輕重”“為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗，散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”分析可知，在文化領(lǐng)域，當(dāng)今社會(huì)審美，存在奢侈浮夸之風(fēng)，不重自我修養(yǎng)重顏值，娛樂(lè)至上，流量為王，獵奇，拜金，頹廢等問(wèn)題。結(jié)合“而當(dāng)下，受商業(yè)炒作等影響，社會(huì)上漸漸刮起一股‘陰柔之風(fēng)’”“他們看起來(lái)弱不禁風(fēng)卻妝容精致，說(shuō)起話來(lái)有氣無(wú)力且矯揉造作，沒(méi)有一絲陽(yáng)剛之氣，卻被扭曲的‘眼球經(jīng)濟(jì)’推波助瀾”分析可知，在社會(huì)上，當(dāng)今社會(huì)審美存在“陰柔之風(fēng)”受推崇，弱不禁風(fēng)，矯揉造作，缺乏陽(yáng)剛之氣的問(wèn)題。結(jié)合“自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過(guò)美學(xué)和美育高潮后，學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了”“社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過(guò)程中，整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒，使得校園文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向‘空心化’，即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素”分析可知，在學(xué)校方面，當(dāng)今社會(huì)審美存在青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，不少學(xué)生對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺(jué)精神日趨稀薄等問(wèn)題。5．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類題目，首先明確題干的要求,如本題“應(yīng)該從哪些方面著手，發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”,然后根據(jù)題干的要求篩選主要信息,再針對(duì)篩選的信息從不同的角度進(jìn)行整合。如材料一“在差異化的表象之下，不同時(shí)代的人們又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí)，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過(guò)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”,這是對(duì)偶像的要求,即要求偶像注重提升自身藝術(shù)才華,愛(ài)崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好公眾形象；如材料二“以文化人，更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國(guó)家的未來(lái)，一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)”,這是對(duì)社會(huì)的要求,即社會(huì)要抵制不良文化侵蝕以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年；如材料三“偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)”“一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)向上的民族，應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概，有敢于開(kāi)拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神”“改變病態(tài)審美，扭轉(zhuǎn)矯揉造作，不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn)，也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流”，這是對(duì)公眾傳播的要求，應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)，塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚；材料四“學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的‘藝術(shù)課’或者僅剩知識(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂‘美學(xué)課’而少見(jiàn)品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶治學(xué)生身心的‘美育課’”，這是對(duì)學(xué)校的要求，應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭結(jié)尾，過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；規(guī)范作答，不能忘記的三個(gè)原則：(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉)；(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。4、1．B2．A3．（1）陳執(zhí)齋起初驚訝地注視（他）沒(méi)有答應(yīng)，接著聽(tīng)說(shuō)他內(nèi)心隱秘事情的原委，于是起身作揖說(shuō)：“這真是古人難以做到的事，只是遺憾先前知道你（名字）卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)你啊?！保?）先君果斷地說(shuō)：“（只要有）一口氣還在，不敢不勤勉，何況現(xiàn)在（我的）精神還能忍受，暫停（著書(shū)的心思）后這又怎么能來(lái)得及（編完書(shū)）呢？”4．①淡泊名利；②治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)（勤勉刻苦）；③嚴(yán)于律己。【解析】

1．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的，別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識(shí)遷移能力兼用排除法。題中B項(xiàng)，“課：教授”錯(cuò)，“學(xué)使者以課士按禾”的意思是“督學(xué)使者因?yàn)榭己耸孔拥膶W(xué)業(yè)巡視浙江嘉興”，“課”應(yīng)譯為“考核”。故選B。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中A項(xiàng)，“文中指呂留良在鄉(xiāng)試中考中秀才”錯(cuò)，鄉(xiāng)試中考中的稱為舉人，秀才指府州、縣學(xué)的生員，文中也未提及呂留良參加鄉(xiāng)試考試。故選A。3．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)字詞：（1）始，起初；眙，注視；本末，原委；恨，遺憾；向日，先前。（2）毅然，果斷；勉，勤勉；堪，忍受；收拾，暫停。4．本題考查分析人物形象及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類題時(shí)，回歸原文，按照題干要求，鎖定答題區(qū)域，根據(jù)文本中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物與其的關(guān)系來(lái)分析人物形象，從不同的方面進(jìn)行歸納，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。原文“庚申夏，郡守復(fù)欲以隱逸舉，先君聞之，乃于枕上剪發(fā)，襲僧伽服曰：‘如是，庶可以舍我矣’”，意思是“庚申年夏天，郡守又想要以隱逸的方式薦舉，先父聽(tīng)說(shuō)這件事，于是在枕上剪去頭發(fā)，套和尚的衣服在外面，說(shuō)：‘像這樣，大概可以放棄我了’”，可概括出“淡泊名利”；原文“于是手批目覽猶矻矻不休，門(mén)人子侄苦請(qǐng)稍輟，以俟病間”“易簀前三日，猶憑幾改訂書(shū)義，命不孝執(zhí)筆，一字未安，則佇思商酌”，意思是“是寫(xiě)批語(yǔ)看書(shū)還努力勤勞不止，門(mén)人子侄苦苦請(qǐng)求稍微停止，等病痊愈”“病重將死前三天，還靠著桌子修改訂正書(shū)義，讓我執(zhí)筆，一字不滿意，就沉思商量斟酌”，可概括出“治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)（勤勉刻苦）”；原文“先君毅然曰：‘一息尚存，不敢不勉，況此時(shí)精神猶堪，收拾后此更何及耶’”，意思是“先君果斷地說(shuō)：‘（只要有）一口氣還在，不敢不勤勉，何況現(xiàn)在（我的）精神還能忍受，暫停（著書(shū)的心思）后這又怎么能來(lái)得及（編完書(shū)）呢’”，可概括出“嚴(yán)于律己”。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”，對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”，對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：先父諱名留良，字莊生，號(hào)晚村。先父生來(lái)神奇特異，聰慧理解力強(qiáng)超過(guò)一般人，讀書(shū)讀三遍，就過(guò)目不忘。八歲就擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，遣詞造句奇特雄偉。當(dāng)時(shí)同鄉(xiāng)孫子度先生擔(dān)任文社社長(zhǎng)，挑選文人進(jìn)入文社很是嚴(yán)格，偶然路過(guò)書(shū)塾，見(jiàn)到先父寫(xiě)的文章，大吃一驚說(shuō)：“這是我的老友啊，怎能按年輩來(lái)論呢？”于是邀約相互交往。先父不束發(fā)兩腳底和臀部著地坐著，落筆千言文立即就完成，文采斐然，光芒四射。癸巳年（順治十年）才去參加考試，考中秀才。每次考試都是頭名，名聲很大。各位先生用詩(shī)文互相唱和，曾經(jīng)寫(xiě)詩(shī)，人們不能揣測(cè)他的用意。到了丙午年，督學(xué)使者因?yàn)榭己耸孔拥膶W(xué)業(yè)巡視浙江嘉興。將要考試，那一晚拜訪教官陳執(zhí)齋先生的住所，拿出以前所寫(xiě)的詩(shī)給他看，把將要放棄生員的事告訴他，并且囑咐他說(shuō)：“請(qǐng)為我妥善保全名節(jié)，不要讓我留下些微的遺憾?！标悎?zhí)齋起初驚訝地注視（他）沒(méi)有答應(yīng)，接著聽(tīng)說(shuō)他內(nèi)心隱秘事情的原委，于是起身作揖說(shuō)：“這真是古人難以做到的事，只是遺憾先前知道你（名字）卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)你啊?！毕雀妇筒辉龠M(jìn)入考場(chǎng)，于是回到南陽(yáng)村，和桐鄉(xiāng)張考夫、鹽官何商隱諸位先生，以及數(shù)位志同道合的人，共同致力闡發(fā)程朱理學(xué)，編輯朱子書(shū)籍，來(lái)施予恩惠給求學(xué)的人。庚申年夏天，郡守又想要以隱逸的方式薦舉，先父聽(tīng)說(shuō)這件事，于是在枕上剪去頭發(fā)，套和尚的衣服在外面，說(shuō)：“像這樣，大概可以放棄我了?！眰餍沤o清溪徐方虎先生說(shuō)：“我這病一天天重，虛無(wú)的生命沒(méi)多久了，已經(jīng)削發(fā)為僧了，從此以后歸隱山林，能夠茍活數(shù)年，完成一兩本無(wú)用之書(shū)，就滿足愿望了?！狈ㄌ?hào)耐可，字不昧，號(hào)何求老人，在吳興埭溪的妙水邊建筑房屋，題名“風(fēng)雨庵”。先父用全幅細(xì)絹裹頭拄著手杖，在其間逍遙自得，只有四方求學(xué)的人，早晚隨從求學(xué)，有濂溪先生歌詠風(fēng)月的意趣。先父幼時(shí)一向有咯血的病，辛亥以后，遇到憤懣郁結(jié)之事就發(fā)作。至庚申年夏天，正與客人說(shuō)話，而郡里的公文正好到了，噴血滿地，滿座的客人都驚愕不已。自此之后病情更加厲害。先父自知病不能愈，曾經(jīng)嘆息說(shuō)：“我現(xiàn)在能夠尺巾裹頭歸隱，又有什么遺憾呢？只是平素的志愿想要補(bǔ)綴輯錄朱子的《近思錄》，如果不能完成就辜負(fù)此生了?！庇谑菍?xiě)批語(yǔ)看書(shū)還努力勤勞不止，門(mén)人子侄苦苦請(qǐng)求稍微停止，等病痊愈。先君果斷地說(shuō)：“（只要有）一口氣還在，不敢不勤勉，何況現(xiàn)在（我的）精神還能忍受，暫停（著書(shū)的心思）后這又怎么能來(lái)得及（編完書(shū)）呢？”雖然說(shuō)明全書(shū)要旨擬定編寫(xiě)體例稍稍展示出頭緒，但最終不能完成。病重將死前三天，還靠著桌子修改訂正書(shū)義，讓我執(zhí)筆，一字不滿意，就沉思商量斟酌，他的精神心思不紊亂到這種程度。病勢(shì)危急，呼叫子孫輩論述孝順父母兄弟友愛(ài)的大義之道。不久說(shuō)：“我這時(shí)鼻息之間氣息有進(jìn)無(wú)出了?！闭f(shuō)完，兩手在胸前交叉安然逝去。這日癸亥年八月十三。5、1．B2．D3．描寫(xiě)對(duì)象：都描寫(xiě)了動(dòng)人的琵琶曲(音樂(lè))。表達(dá)技巧：都用了以景結(jié)情(或襯托)的手法，運(yùn)用空廓沉靜的月夜環(huán)境氛圍，烘托出音樂(lè)余音繞梁的動(dòng)人魅力，留下了無(wú)窮的余韻，讓人回味；所寓情感：都寫(xiě)了聽(tīng)眾沉浸在余韻之中的默默無(wú)言，只有琵琶曲與大自然渾然獨(dú)合，表達(dá)出對(duì)琵琶女高超的演奏技的贊美之情。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“暗寫(xiě)自己的孤寂”錯(cuò)?！傲鴱綗o(wú)人，墮絮飛無(wú)影”微風(fēng)吹拂，輕絮飄舞，微暗的樹(shù)蔭中，依稀看見(jiàn)它們游蕩回轉(zhuǎn)，而一點(diǎn)影子也不留地面。這是為下面人物的出場(chǎng)做鋪墊，并非表現(xiàn)自己的孤寂。故選B。2．本題考查對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的鑒賞能力。具體考查“借代”手法?！敖璐敝傅氖遣恢闭f(shuō)某人或某事物的名稱，而是借和它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格也叫做“換名”。其中，用來(lái)代替的事物叫做借體，被代替的事物叫做本體。A項(xiàng)，“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，使用了借代手法；B項(xiàng)，“亂紅”代指落花，使用了借代的手法；C項(xiàng)，“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，運(yùn)用了借代的手法；D項(xiàng)，“紅勝火”“綠如藍(lán)”是比喻。春風(fēng)吹拂的滿江綠水，就像青青的藍(lán)草一樣綠；晨光映照的岸邊紅花，比熊熊的火焰還要紅。故選D。3．本題考查對(duì)詩(shī)歌手法的鑒賞及對(duì)思想內(nèi)容和情感的賞析能力。采用了比較鑒賞的考查形式。解答時(shí)要分析二者在描寫(xiě)對(duì)象、表達(dá)技巧、感情方面的相同點(diǎn)。這離不開(kāi)對(duì)詩(shī)歌手法以及詩(shī)人情感的分析能力，是一種較高級(jí)的賞析?！氨M漢妃一曲，江空月靜”與“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”有很多共同點(diǎn)。從描寫(xiě)對(duì)象看：都描寫(xiě)了動(dòng)人的琵琶曲(音樂(lè))。從表達(dá)技巧上看，都用到了以景結(jié)情或襯托的手法。結(jié)句“江空月靜”，以空廓沉靜的月夜，烘托出音樂(lè)的魅力。如泣如訴的昭君怨曲，把聽(tīng)眾帶進(jìn)了哀愁的境界，相對(duì)無(wú)言，月夜格外的沉寂，留下了無(wú)窮的余韻，讓人回味?！皷|船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”這兩句是寫(xiě)琵琶女的演奏效果。大家都聽(tīng)得入迷了，演奏已經(jīng)結(jié)束，而聽(tīng)者尚沉浸在音樂(lè)的境界里，周圍鴉雀無(wú)聲，只有水中倒映著一輪明月。從表達(dá)的情感上看，都寫(xiě)了聽(tīng)眾沉浸在余韻之中，表達(dá)出對(duì)琵琶女高超的演奏技的贊美之情。【點(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、道之以政有恥且格曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、第一問(wèn)：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn)：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門(mén)別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)常》詠嘆元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂(lè)中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn)：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛(ài)，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫(xiě)學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊，又寫(xiě)出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景，與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫(xiě)少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服，取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景，再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景，細(xì)寫(xiě)少平取餐，其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性，但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫(xiě)中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰，雙燕舞春風(fēng)。橫批：羊年大吉理由：古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時(shí)，人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”，把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫(xiě)成“三羊開(kāi)泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思，則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來(lái)了，春燕飛舞，春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié)，人們都全家團(tuán)聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來(lái)，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任；他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家，為了人民，明知前面危機(jī)四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時(shí)代的真英雄！每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來(lái)?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫(xiě)作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié)，具體寫(xiě)出怎么出場(chǎng)，出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候，家庭貧窮，心思細(xì)膩有敏感，對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門(mén)對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對(duì)聯(lián)，即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫(xiě)作的能力?！拔?xiě)作”發(fā)端于微博。利用微博寫(xiě)作微型文學(xué)作品，叫做微寫(xiě)作。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié)，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線，他們主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位