夜雨寄北的詩意

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描寫秋天的詩《夜雨寄北》

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夜雨寄北

：李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

1.寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當(dāng)時在巴蜀(現(xiàn)在四川省)，他的親友在長安，所以說"寄北'。這首詩表達(dá)了詩人對親友的深刻憧憬。

2.君：對對方的尊稱，等于現(xiàn)代漢語中的"您'。

3.歸期：指回家的日期。

4.巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。

5.秋池：秋天的池塘。

6.何當(dāng)：什么時候。

7.共：副詞，用在謂語前，表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發(fā)生的。可譯為"一起'。

8.剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光亮堂。這里形容深夜秉燭長談。"西窗話雨'"西窗剪燭'用作成語，所指也不限于夫婦，有時也用以寫摯友間的思念之情。

9.卻話：回頭說，追述。

你問我回家的日子，我尚未定歸期;今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。

何時你我重新聚首，共剪西窗燭花;再報告你今夜秋雨，我痛楚的情思。

這首詩，《萬首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，"內(nèi)'就是"內(nèi)人'妻子：現(xiàn)傳李詩各此題作《夜雨寄北》，"北'就是北方的人，可以指妻子，也可以指摯友。有人經(jīng)過考證，認(rèn)為它作于的妻子王氏去世之后，因而不是"寄內(nèi)'詩，而是寫贈長安友人的。但從詩的內(nèi)容看，按"寄內(nèi)'理解，貌似更切當(dāng)一些。

第一句一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是："你問我回家的日期;唉，回家的日期嘛，還沒個準(zhǔn)兒啊!'其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景："巴山夜雨漲秋池'，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，迷漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了"何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時'的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點出人意外。然而設(shè)身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。"何當(dāng)'(何時能夠)這個表示愿望的詞兒，是從"君問歸期未有期'的現(xiàn)實中迸發(fā)出來的："共剪'、"卻話'，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對于未來快樂的憧憬?？释麣w后"共剪西窗燭'，那么此時思?xì)w之切，不言可知?？释张c妻子團(tuán)聚，"卻話巴山夜雨時'，那么此時"獨聽巴山夜雨'而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。卻跨越這一切去寫未來，渴望在重聚的快樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，添加了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮!

姚培謙在《李義山詩集箋》中評《夜雨寄北》說："料得閨中夜深坐，多應(yīng)說著遠(yuǎn)行人(白居易《邯鄲冬至夜思家》)，是魂飛到家里去。此詩那么又預(yù)飛到歸家后也，奇絕!'這看法是不錯的，但只說了一半。實際上是：那"魂'"預(yù)飛到歸家后'，又飛回歸家前的羈旅之地，打了個來回。而這個來回，既包含空間的往復(fù)對照，又表達(dá)時間的回環(huán)比較。桂馥在《札樸》卷六里說："眼前景反作后日懷想，此意更深。'這著重空間方面而言，指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往復(fù)對照。徐德泓在《李義山詩疏》里說："翻從他日而話今宵，那么此時羈情，不寫而自深矣。'這著重時間方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回環(huán)比較。在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;寫時當(dāng)今日而想他日之憶今日者，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來，虛實相生，情景交融，構(gòu)成如此完備的意境，卻不能不歸功于李商隱既擅長借鑒前人的藝術(shù)閱歷，又勇于舉行新的探索，發(fā)揮獨創(chuàng)精神。

上述藝術(shù)構(gòu)思的獨創(chuàng)性又表達(dá)于章法布局的獨創(chuàng)性。"期'字兩見，而一為妻問，一為己答;妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準(zhǔn)。"巴山夜雨'重出，而一為客中實景，緊承己答;一為歸后談助，遙應(yīng)妻問。而以"何當(dāng)'介乎其間，承前啟后，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間的回環(huán)對照融合無間。近體詩，一般是要制止字面重復(fù)的，這首詩卻有意打破常規(guī)，"期'字的兩見，更加是"巴山夜雨'的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)成了內(nèi)容與形式的完備結(jié)合。宋人王安石《與寶覺宿龍華院》云："與公京口水云間，問月何時照我還?邂逅我還(回還之還)還(還又之還)問