2008年清華大學(xué)新聞傳播學(xué)史論考研真題

清華大學(xué)新聞傳播學(xué)業(yè)務(wù)2008年研究生入學(xué)考試試題及答案一、名詞解釋（6×5分=30分）1、第一時(shí)間答案：《應(yīng)用漢語(yǔ)詞典》把“第一時(shí)間”解釋為“最緊要的時(shí)間”；《新華新詞語(yǔ)詞典》與《新課標(biāo)小學(xué)生實(shí)用詞典》都將其解釋為“某一事件過(guò)程的最早、最重要的時(shí)間”；而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》雖未對(duì)“第一時(shí)間”做解釋，但分別對(duì)“第一”和“時(shí)間”進(jìn)行了界定，其中“第一”指：排列在最前面的，而“時(shí)間”指：時(shí)間里的某一點(diǎn)，由此推斷“第一時(shí)間”的意思：事件發(fā)生后排列在最前面的某一時(shí)間點(diǎn)。此外，以朱永鍇為代表的很多研究者都把“第一時(shí)間”解釋為“事件發(fā)生后的最早時(shí)間”。有關(guān)“第一時(shí)間”的定義，雖然解釋并不相同，但卻有共同的要素：第一，事件剛一發(fā)生的時(shí)間；第二，它是一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。既然是一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，同一新聞事件發(fā)生后就不可能有無(wú)數(shù)個(gè)“第一時(shí)間”點(diǎn)。2、新聞事態(tài)答案：局勢(shì)；情勢(shì)。梁?jiǎn)⒊峨s評(píng)》：“據(jù)各方面來(lái)電，俄國(guó)要求立憲，已為公然之運(yùn)動(dòng)，其事態(tài)極重大?！本唷逗[》第三章七：“﹝小于﹞所以只好半信半疑地在一旁冷冷地看著，等待事態(tài)的發(fā)展?！?、美聯(lián)社答案：TheAssociatedPress(AP)美國(guó)聯(lián)合通訊社是美國(guó)最大的通訊社，國(guó)際性通訊社之一。簡(jiǎn)稱美聯(lián)社，英語(yǔ)直接稱為“聯(lián)合通訊社”。漢語(yǔ)為將其和其他國(guó)家的聯(lián)合通訊社區(qū)分開(kāi)來(lái)，加上其所屬國(guó)家之名稱，稱為“美國(guó)聯(lián)合通訊社”。英文簡(jiǎn)稱AP。4、《新生》周刊答案：1933年7月，鄒韜奮被迫流亡海外，《生活》周刊實(shí)際由胡愈之主持，到年底遭國(guó)民黨政府查禁。杜重遠(yuǎn)不畏強(qiáng)暴，決定要使《生活》周刊得到“重生”，為此，他寓居上海金神父路安和村8號(hào)(今瑞金二路198弄8號(hào))，房間面積僅54平方米。他憑借自己的社會(huì)關(guān)系，克服各種困難，在滬迅速籌辦《新生》周刊?！缎律分芸?934年2月10日問(wèn)世，社址設(shè)于上海圓明園路，其發(fā)行人、主編為杜重遠(yuǎn)，實(shí)際由艾寒松負(fù)責(zé)編輯、徐伯昕負(fù)責(zé)發(fā)行。杜重遠(yuǎn)在《新生》周刊的《發(fā)刊詞》中寫道:“在現(xiàn)在必須使大多數(shù)民眾，對(duì)于中國(guó)民族的地位，帝國(guó)主義的侵略，有深刻的了解；對(duì)于民族自身的任務(wù)與前途，有切實(shí)的認(rèn)識(shí)，方能鼓起民族的勇氣和決心。這樣便是記者和友人創(chuàng)辦本刊的動(dòng)機(jī)?！薄缎律分芸?6開(kāi)本，每期均以時(shí)事圖片做封面。作為一份綜合性政治時(shí)事刊物，它的立場(chǎng)極為鮮明，積極呼吁抗日救亡，反對(duì)國(guó)民黨對(duì)外妥協(xié)、對(duì)內(nèi)專制的政策，譴責(zé)腐敗，要求民主；編排形式十分活潑，開(kāi)辟有“專論”、“時(shí)事問(wèn)題講話”、“國(guó)際問(wèn)題講話”、“國(guó)內(nèi)通信”、“國(guó)外通信”、“人物傳記”、“青年園地”、“街頭講話”、“讀者信箱”等20多個(gè)欄目。在此發(fā)表文章的有鄒韜奮、胡愈之、畢云程、柳湜、李平心、章乃器、曹聚仁、陶行知、蕭乾、周建人等。5、第三者效果答案：“第三者效果假說(shuō)”(TheThird-PersonEffectHypothesis)。所謂第三者效果假說(shuō),從廣義而言,是指人們傾向于高估大眾媒介訊息,當(dāng)然也包括人際傳播訊息對(duì)他人在態(tài)度及行為層面的影響。第三者效果可以從訊息受眾和宣傳人員或其他說(shuō)服傳播者觀點(diǎn)予以界定。6、認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論答案：美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家L.費(fèi)斯廷格于1957年提出的一種社會(huì)認(rèn)知論。其前提是每個(gè)人都努力使自己的內(nèi)心世界沒(méi)有矛盾，然而所有的人都無(wú)法使自己達(dá)到無(wú)矛盾狀態(tài)。費(fèi)斯廷格把"矛盾"和“無(wú)矛盾”換為“不協(xié)調(diào)”和“協(xié)調(diào)”，并據(jù)此對(duì)認(rèn)知現(xiàn)象進(jìn)行分析。二、簡(jiǎn)答題（4×15分=60分）1、《新青年》與新文化運(yùn)動(dòng)答案：在中國(guó)新聞史上，《新青年》應(yīng)該說(shuō)是個(gè)劃時(shí)代的刊物，因?yàn)檎怯捎凇缎虑嗄辍返某霈F(xiàn)，新文化運(yùn)動(dòng)才得以興盛起來(lái)，《新青年》的傳播帶來(lái)的可以說(shuō)是一場(chǎng)文化革命，其作用尤其體現(xiàn)在思想啟蒙上?！缎虑嗄辍纷鳛樾挛幕\(yùn)動(dòng)的主要宣傳陣地,創(chuàng)刊就提出：“國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代,羞為賤化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”。人權(quán)就是民主,而意義更為廣泛,從而揭示出民主和科學(xué)的旗幟,并用來(lái)進(jìn)行反封建的啟蒙。接著又說(shuō),民主政治果能實(shí)現(xiàn)與否,純?nèi)灰源蠖鄶?shù)國(guó)民“能否自覺(jué)其居于主人的主動(dòng)地位”為唯一根本之條件。但當(dāng)時(shí)廣大國(guó)民仍然處于蒙昧狀態(tài),為封建主義的愚昧思想所束縛,因而急需要進(jìn)行啟蒙工作,大張旗鼓宣傳民主和科學(xué),喚起國(guó)民的覺(jué)醒。新文化運(yùn)動(dòng)的宣傳者把啟蒙的希望首先寄托于青年。他們向青年大聲疾呼,提出六項(xiàng)迫切的要求,那就是：自主的而非奴隸的,進(jìn)步的而非保守的,進(jìn)取的而非退隱的,世界的而非鎖國(guó)的,實(shí)利的而非虛文的,科學(xué)的而非想象的。所謂啟蒙,就是用民主科學(xué)精神喚起青年覺(jué)醒,解放思想,擺脫封建愚昧思想的束縛,“脫離奴隸之羈絆,以完其自主之人格”,向現(xiàn)代化前進(jìn)。而所提之六項(xiàng)要求,就是現(xiàn)代化青年所需要具備的條件。從整個(gè)五四運(yùn)動(dòng)而言，應(yīng)該說(shuō)，十月革命是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！缎虑嗄辍烽_(kāi)始以大量篇幅發(fā)表了宣傳俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)主義理論文章。1918年11月，《新青年》發(fā)表了李大釗同志寫的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》兩篇著名論文，熱烈歡呼俄國(guó)社會(huì)主義革命的勝利。當(dāng)十月革命給中國(guó)送來(lái)馬列主義的時(shí)候，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生了根本的變化，由一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)文化革命運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)廣泛宣傳馬列主義的運(yùn)動(dòng)，《新青年》也逐漸變成宣傳馬列主義的刊物。2、愛(ài)德華?默羅的記者生涯答案：愛(ài)德華.默羅（MurrowEdward，1908——1965）：1935年進(jìn)CBS《1937年任駐歐洲新聞辦首席記者主任，主持《現(xiàn)在請(qǐng)聽(tīng)》、《這里是倫敦》廣播節(jié)目，被譽(yù)為“現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的鼻祖”。50年代主持電視專欄《現(xiàn)在請(qǐng)看》、《面對(duì)面》。1960年任新聞屬署長(zhǎng)。1935年，默羅加入哥倫比亞廣播公司，成為一名廣播記者。從此默羅的名字，幾乎一直與CBS聯(lián)系在了一起。1937年，希特勒日益加緊擴(kuò)軍備戰(zhàn)，歐洲局勢(shì)日益緊張。CBS主管新聞部的副總經(jīng)理，覺(jué)得有必要選派一名記者去主持CBS歐洲記者站。起初雖然不愿從總部放走默羅，但最終經(jīng)過(guò)一番考慮，覺(jué)得最合適的人還是默羅。于是，29歲的默羅受命成為倫敦歐洲記者站的負(fù)責(zé)人。默羅到達(dá)歐洲后，為了能夠順利開(kāi)展工作，決定先物色一名得心應(yīng)手的助理。經(jīng)過(guò)一番觀察和挑選，原為赫斯特報(bào)系新聞社的記者威廉·L.夏勒(WilliamL.Shirer)成為他的助手。1940年不列顛空戰(zhàn)時(shí)期，“這里——是倫敦......”(ThisisLondon...)的廣播報(bào)道非常成功，也成為了默羅的廣播風(fēng)格標(biāo)志。默羅的報(bào)道總是盡可能的貼近戰(zhàn)爭(zhēng)一線，讓聽(tīng)眾聽(tīng)到隆隆的飛機(jī)聲、爆炸聲等一切與轟炸場(chǎng)景有關(guān)的元素，為美國(guó)聽(tīng)眾提供了一種身臨其境的戰(zhàn)火體驗(yàn)。在麥卡錫主義風(fēng)行的戰(zhàn)后時(shí)代，莫羅自覺(jué)不自覺(jué)地保護(hù)了手下一批“左翼分子”和被扣上紅帽子的工作人員，并在此后與麥卡錫主義展開(kāi)較量，為他贏得更多的贊譽(yù)和欽佩。1953年3月9日的那次《現(xiàn)在請(qǐng)看》，成為美國(guó)電視史上最有爭(zhēng)議性的播出之一。出于對(duì)麥卡錫主義的憎惡，莫羅表示了自己的質(zhì)疑。1953年，默羅又開(kāi)始主持他的第二個(gè)電視人物專訪節(jié)目《面對(duì)面》(PersontoPerson)。《面對(duì)面》從開(kāi)辦到1959年停播，節(jié)目邀請(qǐng)過(guò)500多位嘉賓，包括前總統(tǒng)杜魯門、極富個(gè)性的五星上將麥克阿瑟、蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫、甚至還有性感明星瑪麗蓮·夢(mèng)露等。因此《面對(duì)面》也成為當(dāng)時(shí)收視率最高的十大電視節(jié)目之一。1961年，肯尼迪邀請(qǐng)他出任美國(guó)新聞署(USIA)署長(zhǎng)，適逢莫羅對(duì)于電視的商業(yè)性質(zhì)以及電視新聞本身陷入收視率爭(zhēng)奪戰(zhàn)的種種跡象大失所望，莫羅走馬上任。由于疾病原因，1963年12月辭職退休。3、新聞?wù)w真實(shí)性的三種類型答案：事實(shí)性真實(shí):新聞?wù)鎸?shí)是事實(shí)性真實(shí)，強(qiáng)調(diào)與客觀事實(shí)的符合性，落到新聞傳播活動(dòng)的實(shí)處，就是指每一具體的新聞報(bào)道與其報(bào)道對(duì)象的符合性，一定“全體”報(bào)道與相應(yīng)時(shí)空范圍內(nèi)整體事實(shí)對(duì)象的符合性。馬克思所說(shuō)的“根據(jù)事實(shí)來(lái)描寫事實(shí)”的新聞原則②，強(qiáng)調(diào)的正是新聞的事實(shí)性真實(shí)，新聞必須完全立足事實(shí)、引用事實(shí)，并以事實(shí)為根據(jù)進(jìn)行判斷，得出的結(jié)論仍然是明顯的事實(shí)③。由于新聞是對(duì)真實(shí)存在的事實(shí)的報(bào)道，這就決定了事實(shí)性真實(shí)是新聞?wù)鎸?shí)最重要、最突出的特性。過(guò)程性真實(shí):新聞傳播的過(guò)程性決定了新聞?wù)鎸?shí)是一種過(guò)程性的真實(shí)，表現(xiàn)為這樣幾個(gè)實(shí)際與邏輯相統(tǒng)一的環(huán)節(jié)。新聞事實(shí)是客觀存在的真實(shí)，是一種“本真真實(shí)”。這種真實(shí)不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移，是自在的、外在的真實(shí)，并且成為人們衡量對(duì)它所作的各種報(bào)道的真實(shí)性的唯一標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)，它限定了真實(shí)的范圍和程度。對(duì)事實(shí)的反映和再現(xiàn)產(chǎn)生了“再現(xiàn)真實(shí)”的問(wèn)題，這是新聞?wù)鎸?shí)性的核心環(huán)節(jié)。有限度真實(shí):作為一種理想追求，新聞傳播的目標(biāo)應(yīng)該達(dá)到這樣的境界，即新聞報(bào)道與對(duì)象的本來(lái)面目絕對(duì)符合。然而，絕對(duì)真實(shí)觀是不符合新聞傳播實(shí)際的，實(shí)際的情況是：新聞傳播達(dá)到的真實(shí)性是有限度的。在探索新聞?wù)鎸?shí)性的過(guò)程中，以往的探討比較重視真實(shí)絕對(duì)性的一面，但對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的限度關(guān)注不多。4、簡(jiǎn)述媒介分類方法答案：1、大眾傳播媒介，是指能夠向社會(huì)大眾大規(guī)模傳播信息的專業(yè)化媒介組織和信息載體。2、作為傳遞信息的載體，特指專門用于大眾傳播活動(dòng)的媒介，包括報(bào)紙，雜志，廣播，電視，網(wǎng)絡(luò)和圖書等六種媒介。3、作為社會(huì)組織，是指能夠向社會(huì)大眾大規(guī)模傳播信息的專業(yè)化媒介組織和信息載體，包括報(bào)社,雜志社,出版社,電臺(tái),電視臺(tái)網(wǎng)站以及媒介集團(tuán)等。三、論述題（2×30分=60分）1、結(jié)合案例分析報(bào)業(yè)中的葛雷斯姆定律答案：葛雷斯姆定律的定義探究葛雷斯姆定律（Gresman’sLaw）在當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界非常流行，常常被當(dāng)作觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的規(guī)律性總結(jié)，對(duì)其最普遍的概括便是六個(gè)字：劣幣驅(qū)逐良幣。當(dāng)這個(gè)從英國(guó)傳入的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念風(fēng)靡中國(guó)時(shí)，其在美國(guó)被應(yīng)用于新聞學(xué)所形成的媒介葛雷斯姆定律卻并沒(méi)有在中國(guó)被熟知。（一）何為葛雷斯姆定律1.葛雷斯姆定律的源起16世紀(jì)中葉的英國(guó)正是伊麗莎白女王當(dāng)政，女王的一位經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)托馬斯?葛雷斯姆（ThomasGresman，1519-1579）發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上那些重量不足的貴金屬貨幣在流通，但“足金”的貨幣卻被收藏、溶化成金屬塊、甚至被轉(zhuǎn)運(yùn)出口。于是葛雷斯姆向女王建言，因此1560年英國(guó)發(fā)布了關(guān)于反對(duì)銀幣成色不足的公告。大約300年之后，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家麥克勞德（MacLeod）在其著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》中總結(jié)了葛雷斯姆的發(fā)現(xiàn)，并將其命名為“葛雷斯姆定律”，即“劣幣驅(qū)逐良幣”（Badmoneydrivesgoodmoneyoutofcirculation）。2.葛雷斯姆定律在新聞傳播學(xué)的應(yīng)用將葛雷斯姆定律應(yīng)用于新聞傳播學(xué)源起1947年美國(guó)新聞自由委員會(huì)（又稱哈欽斯委員會(huì)——本文注）的報(bào)告《多種聲音一個(gè)世界》，認(rèn)為自由報(bào)業(yè)受葛雷姆斯定律的支配：壞報(bào)紙驅(qū)逐好報(bào)紙。也就是說(shuō)，壞報(bào)紙往往打敗好報(bào)紙，因?yàn)閴膱?bào)紙大量刊載媚俗的內(nèi)容，有一定的讀者群，嚴(yán)肅的高級(jí)報(bào)紙的讀者數(shù)量往往少于低俗報(bào)紙。2、談?wù)?980年以來(lái)媒介研究的創(chuàng)新與發(fā)展答案：導(dǎo)言：從傳統(tǒng)到創(chuàng)新前不久，中國(guó)移動(dòng)（ChinaMobileLtd.，CHL）公布了2007年上半年的財(cái)報(bào)。在宣布中國(guó)移動(dòng)用戶已達(dá)3.324億規(guī)模的同時(shí)，財(cái)報(bào)也重點(diǎn)指出中國(guó)移動(dòng)上半年增值業(yè)務(wù)收入較上半年同期增長(zhǎng)36%至人民幣419.2億元，約占公司總收入的25%。種種跡象表明，在3G即將商用的前夜，無(wú)線數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)在運(yùn)營(yíng)商各項(xiàng)業(yè)務(wù)中所占比重正在大幅上升，并將在未來(lái)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中扮演越來(lái)越重要的角色。無(wú)線數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)的繁榮，不僅帶來(lái)了極大的市場(chǎng)機(jī)會(huì)，同時(shí)也對(duì)傳統(tǒng)的電信運(yùn)營(yíng)商帶來(lái)了眾多理念、執(zhí)行與資源上的挑戰(zhàn)。一方面，以3G為核心的無(wú)線數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)在全球范圍正處于快速成長(zhǎng)期，各種各樣商業(yè)模式的變革讓人目不暇接；另一方面，中國(guó)運(yùn)營(yíng)商普遍在業(yè)務(wù)創(chuàng)新方面比較落后，對(duì)新技術(shù)、新模式的接受和消化速度比較慢，這里面有體制的問(wèn)題，同時(shí)也跟整個(gè)中國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境相關(guān)。然而，對(duì)于位列四大運(yùn)營(yíng)商之首的中國(guó)移動(dòng)來(lái)說(shuō)，憑借其擁有的龐大用戶群體、眾多的商業(yè)合作伙伴和雄厚的資本積累，可以說(shuō)外部的資源已經(jīng)基本齊備，而能否在3G時(shí)代到來(lái)之前修練好電信運(yùn)營(yíng)方面的“內(nèi)功”，則必將成為未來(lái)幾年中制勝的關(guān)鍵。對(duì)于傳統(tǒng)的電信運(yùn)營(yíng)框架而言，比較經(jīng)典的是電信管理論壇（TMF，TeleManagementForum）提倡的eTOM模型。eTOM的全稱是增強(qiáng)的電信運(yùn)營(yíng)圖（enhancedTelecomOperationsMap），旨在通過(guò)若干理論模型的建立，為電信服務(wù)提供商建立標(biāo)準(zhǔn)化的業(yè)務(wù)流程。eTOM理論框架在過(guò)去一直受到電信業(yè)的青睞，并成為許多電信研究學(xué)者、咨詢機(jī)構(gòu)的核心工具。但是，在數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)日益膨脹，手機(jī)應(yīng)用越來(lái)越多樣化、復(fù)雜化的當(dāng)下，傳統(tǒng)的電信運(yùn)營(yíng)體系正在受到越來(lái)越多的顛覆和挑戰(zhàn)。eTOM框架雖然從宏觀的企業(yè)視角對(duì)電信運(yùn)營(yíng)商的業(yè)務(wù)流程做出了規(guī)劃，但它的粒度（granularity）明顯不夠細(xì)，已越來(lái)越無(wú)法滿足很多復(fù)雜具體業(yè)務(wù)的設(shè)計(jì)、規(guī)劃與實(shí)施。傳統(tǒng)的電信運(yùn)