2021-2022教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)題庫(kù)綜合試卷A卷附答案

2021-2022教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)題庫(kù)綜合試卷A卷附答案單選題（共80題）1、導(dǎo)致工業(yè)革命發(fā)生的根本原因是（）。A.資本主義制度在英國(guó)的確立B.英國(guó)人口流動(dòng)自由C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)法滿足日益擴(kuò)大的市場(chǎng)需求D.新航路的開(kāi)辟【答案】C2、我國(guó)的教育基本法是()。A.《中華人民共和國(guó)憲法》B.《中華人民共和國(guó)教育法》C.《中華人民共和國(guó)高等教育法》D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】B3、下列戰(zhàn)役中，對(duì)三國(guó)鼎立局面的形成影響最大的是（）。A.赤壁之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.二顧茅廬D.七擒孟獲【答案】A4、海市蜃樓是光的一種()。A.反射現(xiàn)象B.散射現(xiàn)象C.折射現(xiàn)象D.衍射現(xiàn)象【答案】C5、《湖北省基本藥物集中招標(biāo)目錄（2014年版）》于前年6月公布，目錄內(nèi)共有800種藥物，包含520種國(guó)家基本藥物和280種省級(jí)增補(bǔ)藥物，較之以往新增加了153種藥物。其中，增加的品種均為省級(jí)增補(bǔ)藥物，國(guó)家基本藥物的種類(lèi)保持不變。A.含有野生動(dòng)植物藥材B.臨床治療首選C.近年研發(fā)的新藥D.主要用于滋補(bǔ)保健作用，易濫用的【答案】D6、下列不適用《中華人民共和國(guó)教育法》的主體的是（）A.特殊教育兒童B.少數(shù)民族兒童C.孤兒D.留學(xué)生【答案】D7、勃朗特三姊妹均是西方近代著名的文學(xué)家，其中《簡(jiǎn)·愛(ài)》是由()創(chuàng)作的。A.夏洛蒂·勃朗特B.艾米莉·勃朗特C.安妮·勃朗特D.三姊妹合作【答案】A8、下列事件與“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的作者有關(guān)系的是()。A.①②B.③④C.②③D.①②③【答案】D9、“蕭賀或者是教師，或者是公務(wù)員?！鄙鲜雒}是以下哪種情況()A.無(wú)所謂真假B.真的C.假的D.或者是真的，或者是假的【答案】D10、在人類(lèi)歷史上．曾產(chǎn)生過(guò)一系列改變時(shí)空的重大發(fā)明。在這些發(fā)明中，來(lái)勢(shì)最猛、發(fā)展速度最快、對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程改變最大的是（）。A.火車(chē)B.飛機(jī)C.電話D.因特網(wǎng)【答案】D11、下列行為中違背了教師職業(yè)道德規(guī)范做法的是（）。A.規(guī)定學(xué)生購(gòu)買(mǎi)輔導(dǎo)材料用于教學(xué)B.節(jié)日時(shí)接受學(xué)生動(dòng)手制作的賀卡C.與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作搞研發(fā)D.在教學(xué)的過(guò)程中刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)【答案】A12、關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)方法，下列說(shuō)法不妥的一項(xiàng)是()A.教學(xué)方法具有相對(duì)性，每種方法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，都是相對(duì)辯證的：既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)B.教學(xué)方法具有單一性，因?yàn)閮?yōu)秀的語(yǔ)文老師可以做到以不變應(yīng)萬(wàn)變C.教學(xué)方法是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo)；學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造D.教學(xué)方法具有針對(duì)性，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn)，不同的目的、要求，選擇不同的教學(xué)方法【答案】B13、下列屬于終身教育理念代表性人物的是()。A.葉圣陶B.蔡元培C.保羅?朗格朗D.耶克斯利【答案】C14、有些南京人不愛(ài)吃辣椒，那么有些愛(ài)吃甜食的南京人肯定不愛(ài)吃辣椒。A.所有南京人都不愛(ài)吃辣椒B.有些南京人愛(ài)吃甜食C.所有愛(ài)吃甜食的南京人都愛(ài)吃辣椒D.所有的南京人都愛(ài)吃甜食【答案】D15、《米洛島的阿芙羅蒂德》(即《斷臂的維納斯》)是下列哪個(gè)時(shí)期的作品()A.古希臘B.古羅馬C.古埃及D.古印度【答案】A16、如要改變整個(gè)幻燈片內(nèi)容布局時(shí)，應(yīng)該修改（）A.幻燈片母版B.幻燈片的版式C.幻燈片D.幻燈片的背景【答案】A17、“豆蔻”是指()。A.13歲B.15歲C.18歲D.20歲【答案】A18、歐洲文學(xué)長(zhǎng)廊中有四個(gè)經(jīng)典人物形象以吝嗇而聞名。下列作品中不屬于“四大吝嗇鬼”登場(chǎng)作品的是()。A.《威尼斯商人》B.《變色龍》C.《死魂靈》D.《慳吝人》【答案】B19、李林學(xué)習(xí)成績(jī)較差，張老師怕影響整體成績(jī)，不讓他參加全市統(tǒng)考，這侵犯了李林的()。A.受教育權(quán)B.人身安全權(quán)C.隱私權(quán)D.名譽(yù)權(quán)【答案】A20、預(yù)防未成年人犯罪，立足于（），從小抓起，對(duì)未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。A.教育B.壓制C.保護(hù)D.教育和保護(hù)【答案】D21、小月是初二學(xué)生，父母要求小月輟學(xué)去工廠工作以補(bǔ)貼家用。小月的受教育權(quán)受到侵犯，下列有權(quán)予以勸阻、制止或向有關(guān)部門(mén)提出檢舉或控告的是()。A.相關(guān)學(xué)校B.教育部門(mén)C.任何組織或個(gè)人D.特定組織和個(gè)人【答案】C22、彩塑是中國(guó)民間手工藝品之一，以黏土加上纖維物、河沙、水，揉合成膠泥，多在木制骨架上進(jìn)行形體塑造，陰干后填縫、打磨，再著色描繪。我國(guó)的彩塑發(fā)展到盛唐達(dá)到了頂峰，這一時(shí)期的代表作品是（）。A.云岡石窟像B.山西晉祠像C.麥積山石窟像D.甘肅敦煌塑像【答案】D23、（2022上半年真題）下列選項(xiàng)中，與“大米-糧食"的邏輯關(guān)系一致的是（）。A."蜂蜜”和“蜂巢"B.“花生油”和食用油"C."面包"和“面粉"D.“冷卻液”和“潤(rùn)滑液【答案】B24、某中學(xué)將操場(chǎng)租借給當(dāng)?shù)匾粋€(gè)企業(yè)主為其女兒辦婚事，體育課改在教室上自習(xí)。學(xué)校的行為（）。A.合法，學(xué)校有自安排教學(xué)場(chǎng)地的權(quán)利B.合法，學(xué)校有創(chuàng)收增加教育經(jīng)費(fèi)的義務(wù)C.不合法，學(xué)校侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)D.不合法，學(xué)校侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)【答案】C25、下列關(guān)于太陽(yáng)風(fēng)的說(shuō)法不正確的是()A.太陽(yáng)風(fēng)會(huì)促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生，影響地球的空間環(huán)境B.由于太陽(yáng)風(fēng)的作用，彗星周?chē)膲m埃和氣體會(huì)形成彗尾C.太陽(yáng)風(fēng)是太陽(yáng)黑子活動(dòng)高峰階段射出的超聲速等離子體流D.兩極的高層大氣受到太陽(yáng)風(fēng)的轟擊后會(huì)發(fā)出光芒，形成極光【答案】A26、基本藥物制度是醫(yī)改的核心內(nèi)容之一，也是推進(jìn)醫(yī)改的重要一環(huán)。長(zhǎng)春市結(jié)合實(shí)際，建立了以“721”資金保障、“同城同價(jià)”等政策為核心的一整套基本藥物制度運(yùn)行模式。為了進(jìn)一步讓百姓享受事實(shí)基本藥物制度的成果，長(zhǎng)春市從2010年8月開(kāi)始及時(shí)調(diào)整報(bào)銷(xiāo)補(bǔ)償政策。經(jīng)初步測(cè)算，通過(guò)調(diào)整基本藥物制度報(bào)銷(xiāo)政策，每年可以減輕參保職工和個(gè)人負(fù)擔(dān)近2000萬(wàn)元。A.中央財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)資金為一次性補(bǔ)助資金，分配因素主要根據(jù)各地基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)實(shí)施基本藥物制度和推進(jìn)綜合改革的工作進(jìn)度、實(shí)施成效、人口情況及區(qū)域間財(cái)力差異確定B.中央財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)資金為多次性補(bǔ)助資金，分配因素主要根據(jù)各地基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)實(shí)施基本藥物制度和推進(jìn)綜合改革的工作進(jìn)度、實(shí)施成效、人口情況及區(qū)域間財(cái)力差異確定C.基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的全部收入上交財(cái)政專(zhuān)戶，其全部支出納入政府部門(mén)的預(yù)算管理，工作人員的待遇、藥品“零差率”銷(xiāo)售的補(bǔ)償均有財(cái)政予以保證D.基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的部分收入上交財(cái)政專(zhuān)戶，其部分支出納入政府部門(mén)的預(yù)算管理，工作人員的待遇、藥品“零差率”銷(xiāo)售的補(bǔ)償均有財(cái)政予以保證【答案】A27、十一期間，裘先生由于店鋪生意太忙，招用了17歲的小康為他工作，小康非常開(kāi)心，雖然每天工作14個(gè)小時(shí)，但薪資待遇非常優(yōu)厚。以下說(shuō)法正確的是()。A.小康年齡符合國(guó)家法律規(guī)定的招用標(biāo)準(zhǔn)B.裘先生對(duì)小康長(zhǎng)時(shí)高薪的做法完全符合商業(yè)規(guī)則C.小康假期外出打工違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.裘先生的行為并未違反《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》【答案】A28、召穆公曾向國(guó)君發(fā)出警告：“防民之口，甚于防川?！贝撕?，果然發(fā)生“國(guó)人暴動(dòng)”?！皣?guó)人暴動(dòng)”發(fā)生在（）。A.西周時(shí)期B.春秋時(shí)期C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D.東漢時(shí)期【答案】A29、醫(yī)生在要求患佝僂病的小孩補(bǔ)充鈣質(zhì)的同時(shí)，還要求小孩經(jīng)常到戶外活動(dòng)，多曬太陽(yáng)．這樣可以使人體產(chǎn)生一種能促進(jìn)鈣質(zhì)吸收的維生素，這種人體自身能夠合成的維生素是（）。A.維生素AB.維生素BC.維生素CD.維生素D【答案】D30、歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》是（）的作品。A.海頓B.莫扎特C.貝多芬D.肖邦【答案】B31、在Excel中，設(shè)置A1單元格的數(shù)字格式為整數(shù)，當(dāng)輸入3．14時(shí)，單元格顯示為（）A.3.14B.3C.4D.ERROR【答案】B32、《詩(shī)經(jīng)*氓》中的“氓”是一個(gè)（）。A.癡情的人B.負(fù)心的人C.勇敢的人D.虛偽的人【答案】B33、全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行女子5000米比賽，遼寧、山東、河北各派了三名運(yùn)動(dòng)員參加。比賽前，四名體育愛(ài)好者在一起預(yù)測(cè)比賽結(jié)果。甲說(shuō)：“遼寧隊(duì)訓(xùn)練就是有一套，這次的前三名非他們莫屬?！币艺f(shuō)：“今年與去年可不同了，金銀銅牌遼寧隊(duì)頂多拿一塊?！北f(shuō)：“據(jù)我估計(jì)，山東隊(duì)或者河北隊(duì)會(huì)拿牌的?！倍≌f(shuō)：“第一名如果不是遼寧隊(duì)，就該是山東隊(duì)了?！北荣惤Y(jié)束后，發(fā)現(xiàn)四個(gè)人只有一人言中。A.第一名遼寧隊(duì)，第二名遼寧隊(duì)，第三名遼寧隊(duì)B.第一名遼寧隊(duì)，第二名河北隊(duì)，第三名山東隊(duì)C.第一名山東隊(duì)，第二名遼寧隊(duì)，第S-S河北隊(duì)D.第一名河北隊(duì)，第二名遼寧隊(duì)，第三名遼寧隊(duì)【答案】D34、人類(lèi)在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的為社會(huì)公共生活所必需的，最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活原則是()A.社會(huì)公德B.家庭道德C.職業(yè)道德D.法律規(guī)定【答案】A35、教育活動(dòng)過(guò)程中最基本、最重要的關(guān)系是()A.師生關(guān)系B.上下級(jí)關(guān)系C.同事關(guān)系D.同學(xué)關(guān)系【答案】A36、《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》明確指出，班主任應(yīng)該把班主任工作()。A.當(dāng)作“主業(yè)”B.看作教學(xué)工作以外必須完成的任務(wù)C.看作教學(xué)D.看作德育工作【答案】A37、“活到老，學(xué)到老”，要求教師堅(jiān)持()的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.終身學(xué)習(xí)D.教書(shū)育人【答案】C38、吳老師在指導(dǎo)青年教師時(shí)說(shuō)道："我們是生物老師，自己就知道生物的多樣性和保護(hù)這種多樣性的重要，所以對(duì)各有所長(zhǎng)的學(xué)生，我們可不能做一個(gè)把學(xué)生修剪得整整齊齊的園丁。"這種說(shuō)法表明教師勞動(dòng)具有（）A.差異性B.協(xié)作性C.復(fù)雜性D.示范性【答案】C39、盧梭說(shuō)過(guò)：“導(dǎo)師應(yīng)該記?。墓ぷ鞑皇且咽郎峡梢灾赖臇|西全部教給學(xué)生，而在使得學(xué)生愛(ài)好知識(shí)，尊重知識(shí)；在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進(jìn)他自己。”這表明教育工作者應(yīng)當(dāng)()。A.教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”B.教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”C.教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”D.教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”【答案】B40、我國(guó)《教育法》《教師法》和《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出的最高要求是()A.教書(shū)育人B.為人師表C.忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)D.忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)【答案】D41、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)開(kāi)始于（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.《馬關(guān)條約》C.《辛丑條約》D.百日維新【答案】A42、首次實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)繞地球一周的航行，從而證實(shí)了地球是一個(gè)球體的航海家是（）A.鄭和B.麥哲倫C.哥倫布D.加加林【答案】B43、盧梭曾說(shuō)：“在萬(wàn)物的秩序中，人類(lèi)有他的地位；在人生的秩序中，童年有他的地位；應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子?！北R梭之所以這樣說(shuō)是看到學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的()。A.順序性B.階段性C.不均衡性D.互補(bǔ)性【答案】B44、馬老師每次都會(huì)根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程提問(wèn)和練習(xí)。這說(shuō)明馬老師（）A.注重循序漸進(jìn)，實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)相長(zhǎng)B.注重分層教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展C.關(guān)注學(xué)生差異，促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展D.遵循教學(xué)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】C45、漫畫(huà)連環(huán)畫(huà)《三毛流浪記》的作者是著名漫畫(huà)家（）A.華君武B.張樂(lè)平C.丁聰D.豐子愷【答案】B46、下列不屬于教師權(quán)利的是()A.開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)B.評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)C.不斷提高思想政治覺(jué)悟D.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)【答案】C47、有人稱(chēng)電影是繼詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、建筑和戲劇之后人類(lèi)創(chuàng)造的“第七藝術(shù)”。1895年12月28日，在巴黎一家咖啡館放映了人類(lèi)的第一部電影，宣告了電影時(shí)代的到來(lái)。放映者是()。A.弗拉基米爾?茲沃爾金B(yǎng).塞列克C.盧米埃爾兄弟D.貝爾德【答案】C48、我國(guó)長(zhǎng)江三峽形成的主要外力作用是（）。A.風(fēng)力侵蝕作用B.流水堆積作用C.冰川侵蝕作用D.流水侵蝕作用【答案】D49、在Word編輯狀態(tài)下，要將一文檔的內(nèi)容全部添加在當(dāng)前文件光標(biāo)處，正確的操作是（）A.單擊“文件”→“新建”B.單擊“插入”→“文件”C.單擊“插入”→“超級(jí)鏈接”D.單擊“文件”→“打開(kāi)”【答案】B50、第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要任務(wù)是籌建中華人民共和國(guó)。這次會(huì)議召開(kāi)時(shí)國(guó)內(nèi)形勢(shì)是（）。A.三大戰(zhàn)役激戰(zhàn)正酣B.西藏獲得和平解放C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)尚在進(jìn)行D.抗美援朝迫在眉睫【答案】C51、下列選項(xiàng)中，與“暢通——擁堵”邏輯關(guān)系相同的是（）A.結(jié)實(shí)——松散B.詳盡——簡(jiǎn)略C.踏實(shí)——憂慮D.男性——女性【答案】B52、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)的教育投入正在逐年增加，全民的教育程度也在日益提高。然而遺憾的是，在一定條件下教育成本往往與質(zhì)量沒(méi)有必然的聯(lián)系。A.作者認(rèn)為教育成本與質(zhì)量沒(méi)有關(guān)系B.作者感到教育質(zhì)量不能提高很遺憾C.作者反對(duì)教育成本增高D.作者認(rèn)為教育投入多并不保證一定取得好的成果【答案】D53、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得歧視女性未成年人或者（）未成年人。A.學(xué)習(xí)成績(jī)差的B.身體有殘疾的C.生活能力差的D.社交能力差的【答案】B54、根據(jù)我國(guó)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定，下列選項(xiàng)中不屬于教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)的是（）。A.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表B.貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作的任務(wù)C.進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)D.不斷體改思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平【答案】C55、下列不屬于科研對(duì)教師的影響的是（）A.促進(jìn)學(xué)生形成良好的品質(zhì)B.改善教師的教育教學(xué)工作C.促進(jìn)教師激勵(lì)學(xué)生的探索精神D.有助于教師在教學(xué)中傾注自己的感情【答案】A56、劉老師作為班主任，只關(guān)心本班學(xué)習(xí)好的學(xué)生，將成績(jī)差的學(xué)生座位全部排在最后，并且經(jīng)常上課言語(yǔ)諷刺這些學(xué)生。該老師()。A.做法不正確.沒(méi)有履行愛(ài)護(hù)尊重學(xué)生的義務(wù)B.做法不正確。沒(méi)有保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益C.做法正確.能夠嚴(yán)格履行教育教學(xué)職責(zé)D.做法正確.刺激了學(xué)生的求知欲【答案】A57、我國(guó)南宋詩(shī)人趙師秀寫(xiě)有名句“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”，跟這詩(shī)句有關(guān)的天氣現(xiàn)象是()。A.梅雨B.伏旱C.洪澇D.寒流【答案】A58、依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》的規(guī)定，地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期A.6年B.5年C.4年D.3年【答案】B59、轉(zhuǎn)基因作物同普通植物的區(qū)別只是多了能使它產(chǎn)生額外特性的基因。早在1983年，生物學(xué)家就已經(jīng)知道怎樣通過(guò)生物工程技術(shù)將外來(lái)基因移植到某種植物的脫氧核糖核酸中去，以便使它產(chǎn)生靠雜交方式根本無(wú)法獲得的某種新的特性：抗除莠劑的特性、抗植物病毒的特性、抗某種害蟲(chóng)的特性等。用以移植的基因可來(lái)自任何生命體：細(xì)菌、病毒、昆蟲(chóng)等。A.因環(huán)境影響脫氧核糖核酸的變化而產(chǎn)生額外特性的作物B.能夠產(chǎn)生抗除莠劑、抗植物病毒等額外基因的作物C.一種利用移植其他生命體基因而形成的新的雜交作物D.移植了其他的生命體基因從而產(chǎn)生額外特性的作物【答案】D60、以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.中小學(xué)教師資格由市級(jí)以上地方人民政府教育行政部門(mén)認(rèn)定B.國(guó)家實(shí)行教師職務(wù)制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定C.教師的聘任，由學(xué)校和教師簽訂聘任合同D.實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)規(guī)定【答案】A61、“最近發(fā)展區(qū)”是由()提出來(lái)的。A.維果斯基B.贊科夫C.蘇霍姆林斯基D.赫爾巴特【答案】A62、對(duì)于魯迅《風(fēng)箏》的導(dǎo)人語(yǔ)，下列哪一項(xiàng)不正確()。A.課前播放歌曲《三月三》，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》，導(dǎo)入新課C.讓學(xué)生討論風(fēng)箏的相關(guān)話題，先激發(fā)其興趣，進(jìn)而導(dǎo)入新課D.直接講授有關(guān)風(fēng)箏的知識(shí)，接著進(jìn)入正課【答案】D63、在夏夜星空的某一區(qū)域，有7顆明亮的星星：A星、B星、C星、D星、E星、F星、G星，它們由北至南排列成一條直線。同時(shí)發(fā)現(xiàn)：A.A星、B星、F星、C星、E星、D星、G星B.A星、B星、F星、C星、E星、G星、D星C.A星、E星、C星、B星、F星、D星、G星D.A星、E星、C星、F星、B星、G星、D星【答案】B64、根據(jù)新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定，對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)（）A.予以批評(píng)教育，情節(jié)嚴(yán)重者可以開(kāi)除B.予以勸退C.勒令退學(xué)D.予以批評(píng)教育，不得開(kāi)除【答案】D65、下列對(duì)作家作品的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A.“三言二拍”是我國(guó)古代五部短篇小說(shuō)集的總稱(chēng)，作者是明代的馮夢(mèng)龍B.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植，他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作上有很高的成就C.在我國(guó)古代文學(xué)史上，有許多名家常數(shù)人并稱(chēng)：如“李杜”即李白與杜甫，“韓柳”即韓愈與柳宗元，“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國(guó)民黨反動(dòng)政府秘密殺害的五位革命作家，他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森【答案】A66、小明期中考試不理想，父母答應(yīng)如果期末考試能考好，就給他買(mǎi)電腦，于是小明刻苦地學(xué)習(xí)，期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jī)，從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論來(lái)看，這屬于（）。A.直接近景性動(dòng)機(jī)B.直接遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)C.直接近期性動(dòng)機(jī)D.間接近景性動(dòng)機(jī)【答案】D67、小剛在操場(chǎng)上玩滑梯，滑梯因年久失修突然斷裂，小剛從滑梯掉落在硬地上，造成脊椎嚴(yán)重骨折。對(duì)小剛的傷害應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的是()。A.小剛B.小剛的父母或其他監(jiān)護(hù)人C.學(xué)校D.小剛的班主任和配班老師【答案】C68、未成年人因不滿（）周歲不予刑事處罰的，責(zé)令其父母或者其他監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教；在必要的時(shí)候，也可以由政府依法收容教養(yǎng)。A.12B.14C.16D.18【答案】C69、創(chuàng)造出一說(shuō)謊鼻子就變長(zhǎng)的木偶皮諾曹這一童話形象的作家的國(guó)籍是（）。A.英國(guó)B.法國(guó)C.意大利D.丹麥【答案】C70、王老師在教學(xué)中總是嘗試新的教學(xué)方法，在音樂(lè)課上，王老師鼓勵(lì)同學(xué)們給經(jīng)典音樂(lè)重新填詞，評(píng)選"最美歌詞"和"最具創(chuàng)意獎(jiǎng)"，同學(xué)們對(duì)音樂(lè)課的興趣大增，下列選項(xiàng)中是孔子所說(shuō)，且與王老師做法相符的是（）A."吾生也有涯，而知也無(wú)涯"B."學(xué)而不已，闔棺乃止"C."古人于為學(xué)，終生與之俱"D."朝聞道，夕死可矣"【答案】B71、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》在談到“育人為本”的工作方針時(shí)，提出把()作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。A.促進(jìn)教育公平B.提高教學(xué)質(zhì)量C.保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益D.促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)【答案】D72、下列選項(xiàng)中，屬于商業(yè)機(jī)構(gòu)網(wǎng)址后綴名的是A.govB.eduC.orgD.com【答案】D73、通訊的四大類(lèi)型是()。A.人物通訊、事件通訊、動(dòng)態(tài)通訊、概貌通訊B.事件通訊、工作通訊、人物通訊、綜合通訊C.人物通訊、事件通訊、工作通訊、概貌通訊D.工作通訊、事件通訊、概貌通訊、述評(píng)通訊【答案】C74、Excel工作表中，如果單元格B2中為“星期一”，那么向下拖動(dòng)填充手柄到B4，則84中應(yīng)為()。A.星期一B.星期二C.星期三D.星期四【答案】C75、1965年，李宗仁先生到山東某地視察時(shí)，曾豪情萬(wàn)丈地說(shuō):“27年前，我曾在此率軍隊(duì)進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)役，共殲滅日軍一萬(wàn)多人，取得重大勝利?！彼f(shuō)的戰(zhàn)役是（）。A.平型關(guān)大捷B.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役C.臨沂會(huì)戰(zhàn)D.百團(tuán)大戰(zhàn)【答案】B76、《史記》中的“世家”主要記載的人物是()。A.帝王B.王侯C.人臣D.平民【答案】B77、馬老師每次都會(huì)根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程提問(wèn)和練習(xí)。這說(shuō)明馬老師（）A.注重循序漸進(jìn)，實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)相長(zhǎng)B.注重分層教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展C.關(guān)注學(xué)生差異，促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展D.遵循教學(xué)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】C78、陶行知說(shuō)：“活的人才教育，不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。"這句話隱含的學(xué)生觀不包括的是（）。A.教師要重視學(xué)生的完整性B.教師要重視學(xué)生的主體性C.教師要重視學(xué)生的發(fā)展性D.教師要重視學(xué)生的獨(dú)立性【答案】A79、“真書(shū)”指的是()A.篆書(shū)B(niǎo).楷書(shū)C.行書(shū)D.隸書(shū)【答案】B80、某中學(xué)教學(xué)樓陽(yáng)臺(tái)一段欄桿出現(xiàn)松動(dòng)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)后及時(shí)告知了班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。班主任多次對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)了危險(xiǎn)性之后，事故還是發(fā)生了。兩名學(xué)生在晚自習(xí)結(jié)束后返回寢室途中跌落陽(yáng)臺(tái)，事故造成一死一傷。針對(duì)此事，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員應(yīng)依法追究（）。A.刑事責(zé)任B.行政處罰C.黨紀(jì)處分D.治安拘留【答案】A大題（共18題）一、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。選擇①他本在一家外企供職，一次意外，使他的左眼突然失明。為此，他失去了工作，到處求職都因“形象問(wèn)題”連連碰壁?！皰赍X(qián)養(yǎng)家”的擔(dān)子落在了他那“白領(lǐng)”妻子的肩上。②妻子日漸感到他的老父親是個(gè)負(fù)擔(dān)，不止一次跟他商量把老人送到老年公寓去，他都沒(méi)同意。一天晚上，他們?cè)谂P室里吵了起來(lái)，妻子嚷：“不把你爸送走，咱們就離婚!”③第二天早飯時(shí)，父親說(shuō)：“有件事我想跟你們商量一下，你們每天上班，孩子又上學(xué)，我一個(gè)人在家太冷清了，所以，我想到老年公寓去住，那里都是老人……”④他一驚，父親昨晚果真聽(tīng)到他們爭(zhēng)吵的內(nèi)容了!“可是，爸——”他剛要說(shuō)些挽留的話，妻子瞪著眼在餐桌下踩了他一腳。他只好又把話咽了回去。⑤第二天，父親就住進(jìn)了老年公寓。⑥星期天，他去看父親。父親問(wèn)他工作怎么樣，身體好不好……他好像被人打了一記耳光，臉上發(fā)起燒來(lái)?！澳銊e過(guò)意不去，我在這里挺好，有吃有住還有得玩……”父親看上去很滿足，可眼睛里卻漸漸涌起一層霧。⑦幾天來(lái)，他因父親的事寢食難安。挨到星期天，又去看父親，剛好碰到市衛(wèi)生局的同志在向老人們宣傳無(wú)償捐獻(xiàn)遺體器官的意義，問(wèn)他們有誰(shuí)愿意捐，很多老人都搖頭。父親站了起來(lái)，問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題：一是捐給自己的兒子行不行?二是趁活著捐可不可以——“我不怕疼!我也老了，捐出一個(gè)角膜，生活還能自理，可我兒子還年輕呀，他為這只失明的眼睛，失去了多少工作的機(jī)會(huì)!要是能將我兒子的眼睛治好，我就是死在手術(shù)臺(tái)上，心里也是甜的……”⑧所有人都停止了談笑，把震驚的目光投向老淚縱橫的父親。一股看不見(jiàn)的潮水瞬間將他裹圍。他滿臉淚水，邁著沉重的步子，一步步走到父親身邊，和父親緊緊地抱在一起……父親用手給他捋了捋襯衣上的皺褶，疼愛(ài)的目光像一張網(wǎng)，將他兜頭罩下。他再次哽咽，感受如燈的父愛(ài)，在他有限的視力里放射出了無(wú)限神圣的亮光。⑨當(dāng)天，他就不顧父親的反對(duì)，把父親接回了家。至于妻子，他已做好最壞的打算。(1)從全文看，父親的“選擇”在文中具體指的是什么?(2)你對(duì)文中人物有什么評(píng)價(jià)?請(qǐng)任選其中一個(gè)人物談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)①選擇住進(jìn)老年公寓;②選擇為兒子捐獻(xiàn)角膜。(2)父親：文中的父親是一個(gè)疼愛(ài)孩子、委曲求全的好父親。年老的他不忍心成為兒子、兒媳的負(fù)擔(dān)，主動(dòng)向兒子提出住進(jìn)老年公寓.甚至在老年公寓中還想著給兒子捐獻(xiàn)角膜，哪怕死在手術(shù)臺(tái)上.心里也是甜的。這是父子之前血濃于水的親情.更是一種偉大的、無(wú)私的父愛(ài)。第一題：材料是一個(gè)簡(jiǎn)短的平常故事。文中的父親做了兩次選擇。第一次是在家庭負(fù)擔(dān)落到兒媳身上.父親被認(rèn)為是家庭的負(fù)擔(dān)時(shí)，主動(dòng)要求住進(jìn)老年公寓。第二次選擇是父親在老年公寓聽(tīng)到無(wú)償捐獻(xiàn)遺體器官.選擇將角膜捐獻(xiàn)給自己的兒子。第二題：文章中主要人物有三個(gè)：兒子、父親和兒媳。標(biāo)題為“選擇”，不能單純地理解為其中一個(gè)人的選擇.在簡(jiǎn)短的文章中可以看到兒媳選擇將公公送入老年公寓。父親選擇入住老年公寓、為自己的兒子捐獻(xiàn)角膜，兒子選擇將父親接回家、選擇面對(duì)與妻子“離婚”。在這些選擇中最重要的是父親與兒子的選擇。父親的選擇從頭到尾都從對(duì)兒子有好處的角度出發(fā)。兒子的選擇有妥協(xié)，有堅(jiān)強(qiáng).是一個(gè)思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程。所以，文中的人物可以選擇兒子進(jìn)行評(píng)價(jià)，說(shuō)他是一個(gè)既糾結(jié)又果斷的人?？梢栽u(píng)價(jià)父親的愛(ài)子行為，也可以批評(píng)妻子不愿贍養(yǎng)老人的舉動(dòng)。二、閱讀材料，回答問(wèn)題。從做教師的第一天起，趙老師就為自己定下了“干一行、愛(ài)一行、精一行”的工作準(zhǔn)則。她認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升教學(xué)水平，課堂教學(xué)效果優(yōu)秀。經(jīng)過(guò)多年努力，她成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，先后獲得市級(jí)教學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)和省級(jí)教學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)。她積極承擔(dān)省、市級(jí)教育科研項(xiàng)目，撰寫(xiě)了多篇論文，并獲得了省、市教育科研獎(jiǎng)勵(lì)。在日常的教育教學(xué)中，她以母親般的愛(ài)心關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其對(duì)于家庭困難、父母離異的學(xué)生愛(ài)護(hù)有加，受到了學(xué)生和家長(zhǎng)的交口稱(chēng)贊。試運(yùn)用教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)趙老師的做法進(jìn)行分析?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德趙老師的做法踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，趙老師的做法體現(xiàn)了教書(shū)育人，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德。教書(shū)育人要求教師遵循教育規(guī)律，鉆研教學(xué)技能，實(shí)施素質(zhì)教育。材料中，趙老師刻苦鉆研，做到了“干一行、愛(ài)一行、精一行”，在教學(xué)上頗有成就。其次，趙老師的做法體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師要不斷提升自己的教學(xué)能力和理論水平，不斷積累和發(fā)展自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。材料中，趙老師在任教期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升教學(xué)水平，為良好的教學(xué)效果奠定基礎(chǔ)。最后，趙老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。材料中，趙老師用母親般的關(guān)懷關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，對(duì)個(gè)別困難學(xué)生更是關(guān)注有加.受到了學(xué)生和家長(zhǎng)的好評(píng)。因此，作為一名教師，要像趙老師一樣，不斷發(fā)展和提升自己的教育教學(xué)能力，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，腳踏實(shí)地地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。三、閱讀下面的文章，按要求回答問(wèn)題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過(guò)，陜北高原便進(jìn)入漫長(zhǎng)的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息，可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來(lái)了。野艾，亦叫艾蒿，野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地，陜北高原廣闊縱橫的土地上，到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子，你走過(guò)田畔、山坡和荒野，立刻會(huì)感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫，你不由得停下腳步，掐一枝野艾，聞聞，會(huì)像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來(lái)：呀，好香!然后，把它輕輕放在手中珍愛(ài)地搓揉著，流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情，他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽(yáng)節(jié)，野艾僅一尺來(lái)高，還帶著春天的鮮嫩、水靈，細(xì)長(zhǎng)的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛，在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明，人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門(mén)墻上方交叉懸掛，驅(qū)祭五毒，共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子，到河邊清洗雙目，給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾，螞蟻夾老賴(lài)。”這是高原上老幼婦孺盡知的俗語(yǔ)，“老賴(lài)”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線系一香包，香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物，寓意消除禍患，躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念，傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛(ài)。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅，從五月起，農(nóng)家就開(kāi)始束些粗糙的艾繩了，以對(duì)付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香，帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。野艾更可入藥，當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f(shuō)，民間偏方以它營(yíng)血，暖子宮，祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨，中藥針灸時(shí)用來(lái)治病?；钠h(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來(lái)缺醫(yī)少藥，農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方：小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣，皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢，則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……許是野艾的強(qiáng)悍功能，才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時(shí)令跨入六月的高原，長(zhǎng)空青藍(lán)、透明，太陽(yáng)開(kāi)始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無(wú)望了，農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲(chóng)，在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞，有時(shí)會(huì)在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來(lái)。一把捉住，即選擇最亮紅酷烈的晌午，把艾絨粘其背上點(diǎn)燃，然后放飛，任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬，會(huì)沒(méi)命地騰空而起，越飛越高，在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火，稱(chēng)天火，他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息：老天爺，慈悲受苦人吧，整個(gè)地面已燃燒得無(wú)法生存，連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人，永遠(yuǎn)傳遞著這無(wú)望和未卜的寄托，又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著。整個(gè)漫長(zhǎng)燠熱而干旱的炎夏過(guò)去以后，高原便進(jìn)入連綿多雨的秋的節(jié)氣了。秋天的潮霧野馬般地奔馳，顯影似的洇出山野播種小麥的農(nóng)人和耕牛。野艾在這時(shí)開(kāi)始開(kāi)花了，蘊(yùn)藉著偉大的厚愛(ài)和成熟，微微彎曲的枝頭擠滿細(xì)密而小俏的米黃花序，擴(kuò)散溫馨，苦香，和著秋風(fēng)唱著自己的熱戀和禮贊。站在高原上凝望這派大自然景象，會(huì)使人許許多多的聯(lián)想自由自在馳行，會(huì)使人的視覺(jué)和心靈都產(chǎn)生一種至高無(wú)上的愉悅。啊，田畔、溝壑、荒坡、洼地、路邊的那些野生野長(zhǎng)的苦香的野艾，盡是為著博大、自由和高貴的土地而開(kāi)放的，也為高原人的那種與世固有的貧瘠、辛酸、艱澀和祥和、安樂(lè)而開(kāi)放。繁衍在陜北高原上的農(nóng)人們永恒不息地愛(ài)著這郁郁蔥蔥隨處可見(jiàn)的野艾。問(wèn)題：(1)根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)高原人重復(fù)哪些與野艾有關(guān)的古老風(fēng)俗和神奇事情。(4分)(2)結(jié)合文中對(duì)“野艾”的描述，談?wù)勀銓?duì)“獨(dú)具風(fēng)流的苦香”的解釋。(10分)【答案】(1)端午節(jié)在住宅門(mén)墻上掛艾、在孩子的耳縫間別艾、在女孩的香包里包艾，以消除禍患;以艾煙驅(qū)蚊蠅，以艾配百方(以艾入藥);用艾傳遞“天火”訊息。(2)味澀苦而氣留香。在貧瘠的土地上隨遇而生，卻流芳人間，寄寓希望。四、今天的語(yǔ)文課是一堂公開(kāi)課，按平時(shí)上課的慣例，我應(yīng)該依學(xué)號(hào)順序抽一名學(xué)生進(jìn)行課前“一分鐘演講”。直到上課鈴響起時(shí)，我還在猶豫，今天的公開(kāi)課是否取消這個(gè)“節(jié)目”。因?yàn)檫@次演講正輪到小魏同學(xué)．而她是一個(gè)說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴的膽小的女同學(xué)，如果她沒(méi)說(shuō)好，豈不是“殺”了我這堂公開(kāi)課的“風(fēng)景”但是。不客我多想，當(dāng)師生互相問(wèn)好以后，我正準(zhǔn)備直接講課時(shí)，小魏同學(xué)竟然舉起手，并用哆嗦的聲音說(shuō)：“李……老師，今天……該我……演講……”我只好讓她走上講臺(tái)發(fā)表演說(shuō)，內(nèi)容是報(bào)告當(dāng)天的新聞．她的聲音照樣結(jié)結(jié)巴巴，但比平時(shí)要稍微大聲一些，而且看得出來(lái)，她事前是做了相當(dāng)認(rèn)真的準(zhǔn)備的，僅憑這一點(diǎn)，我就應(yīng)該鼓勵(lì)她，而且相信她會(huì)受到鼓舞的。正當(dāng)我準(zhǔn)備熱情洋溢地表?yè)P(yáng)她一番時(shí)，我腦子里突然轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，何不把我個(gè)人對(duì)她表?yè)P(yáng)變成全班同學(xué)對(duì)她的贊賞呢于是，我有意問(wèn)全班同學(xué)：“比起過(guò)去，小魏同學(xué)的進(jìn)步大不大啊”“大!”同學(xué)們一致說(shuō)?！昂?那就讓我們以熱烈的掌聲對(duì)同學(xué)的進(jìn)步表示祝賀!”教室里響起了一片掌聲。來(lái)自同學(xué)們的鼓勵(lì)無(wú)疑讓小魏同學(xué)振奮，因?yàn)?，這以后她課堂上主動(dòng)發(fā)言的次數(shù)越來(lái)越多了。問(wèn)題：運(yùn)用職業(yè)理念的相關(guān)知識(shí)，評(píng)價(jià)李老師的行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹淖龇ū容^恰當(dāng)。符合新的職業(yè)理念的具體要求。(1)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)教育公平。材料中，對(duì)于結(jié)結(jié)巴巴的小魏同學(xué)，老師并沒(méi)有阻止她在公開(kāi)課上講演，而是給予她講演的機(jī)會(huì)，并不斷鼓勵(lì)她，成功完成了講演活動(dòng)，給她增添許多自信。(2)新的教師觀強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者，要尊重和贊賞學(xué)生。在該材料中，李老師靈活處理課堂，抓住課堂中的閃光點(diǎn)，把對(duì)小魏同學(xué)的表?yè)P(yáng)變?yōu)榇蠹覍?duì)她的認(rèn)同和鼓勵(lì)，這極大地振奮了小魏同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了該同學(xué)的自信并促進(jìn)了她的成長(zhǎng)。(3)“以人為本”的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是發(fā)展的人，有不斷發(fā)展的潛力。材料中，老師沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生口吃而放棄對(duì)她的教育，而是給她克服缺陷的機(jī)會(huì)，給予她幫助和鼓勵(lì)。因此，作為教師，要踐行新的職業(yè)理念，善于抓住課堂中的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自信，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。五、材料：多年來(lái)，徐老師一直堅(jiān)持還課堂于學(xué)生，他安排的"課前五分鐘"深受好評(píng)。其做法是在每堂課的開(kāi)始安排一名學(xué)生上臺(tái)演講，主要程序是：學(xué)生講授——大家評(píng)論——師生共同給出成績(jī)，此項(xiàng)活動(dòng)讓學(xué)生得到了多方面的鍛煉，除了這項(xiàng)活動(dòng)，徐老師鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展的自編課本劇活動(dòng)、班級(jí)讀書(shū)交流活動(dòng)、創(chuàng)辦文學(xué)刊物都收到了很好效果。徐老師的教學(xué)方式別具一格，他嘗試過(guò)用分析討論法講議論文、用欣賞分析法講小說(shuō)、用朗讀品味法講詩(shī)歌、用形象體會(huì)法講散文等。他重視利用各種教學(xué)手段尤其是現(xiàn)代教育技術(shù)手段，不斷變換教學(xué)思路，尋找最佳切入口。大家評(píng)價(jià)說(shuō)："徐老師玩轉(zhuǎn)了課堂!"徐老師說(shuō)，當(dāng)老師要舍得"折騰"自己。為此，他每天梳理自己的課堂，寫(xiě)教學(xué)日志，多年下來(lái)，他積累的教學(xué)日志多達(dá)二十多萬(wàn)字，還被學(xué)校當(dāng)作校本培訓(xùn)的資料。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析徐老師的教學(xué)行為。【答案】材料中，徐老師的行為體現(xiàn)了新型教師觀的要求，具體表現(xiàn)在:（1）現(xiàn)代教師角色觀方面，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。材料中徐老師通過(guò)“課前五分鐘”活動(dòng)，用不同教學(xué)方式開(kāi)展不同內(nèi)容的教學(xué)及利用各種教學(xué)手段開(kāi)展教學(xué)，這些行為都有助于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。（2）現(xiàn)代教師角色觀方面，教師是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。材料中徐老師通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展自編課本劇、班級(jí)讀書(shū)交流活動(dòng)、創(chuàng)辦文學(xué)刊物等活動(dòng)，進(jìn)一步拓展了課程，建設(shè)了課程。（3）現(xiàn)代教師角色觀方面，教師是教育教學(xué)的研究者。材料中徐老師每天梳理自己的課堂，寫(xiě)教學(xué)日志，這些內(nèi)容還被當(dāng)做校本培訓(xùn)的資料，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（4）現(xiàn)代教師行為觀方面，教師應(yīng)尊重、贊賞學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)。材料中徐老師能夠還課堂于學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，能夠充分的尊重學(xué)生。（5）現(xiàn)代教師行為觀方面，教師應(yīng)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生。材料中，徐老師能夠?yàn)閷W(xué)生提供平臺(tái)，并通過(guò)多種手段引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了這--點(diǎn)。（6）現(xiàn)代教師行為觀方面，教師應(yīng)注重反思和終身學(xué)習(xí)。材料中徐老師每天堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)日志，不斷的折騰自己的行為，體現(xiàn)了這--點(diǎn)?？傊?，徐老師的做法是正確的，值得學(xué)習(xí)的六、當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬業(yè)。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字?！敬鸢浮繍?ài)崗敬業(yè)鑄師魂學(xué)生們總是用這樣的詩(shī)句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，或者“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。這些都是贊美老師對(duì)教師職業(yè)無(wú)限的付出和努力。得到這些贊美的原因，正是教師最平凡的品德——愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是教師最美麗的語(yǔ)言，它詮釋了一名教師對(duì)自己職業(yè)的熱愛(ài)和重視。愛(ài)崗是指一個(gè)人對(duì)工作崗位的熱愛(ài)和執(zhí)著。教師的愛(ài)崗，就是熱愛(ài)教育事業(yè)，具體體現(xiàn)為熱愛(ài)工作和熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)工作，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)全身心的投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心；熱愛(ài)學(xué)生，意味著對(duì)學(xué)生人格和生命的尊重、對(duì)學(xué)生潛能和自覺(jué)的信任、對(duì)學(xué)生思想和行為的理解、對(duì)學(xué)生知識(shí)不足的寬容，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛(ài)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，會(huì)感到教育教學(xué)對(duì)他人生的意義與生命的價(jià)值，他會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)中感受到生命的律動(dòng)和活力，體驗(yàn)到人生的快樂(lè)與幸福，捕捉到生活的絢麗與精彩。學(xué)生是他生命的給養(yǎng)，講臺(tái)是他生命的舞臺(tái)，教學(xué)是他生命的源泉。敬業(yè)是指一個(gè)人對(duì)工作的使命感和責(zé)任感。教師的敬業(yè)，就是對(duì)國(guó)家教育發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感。具體表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精，對(duì)學(xué)生的熱情關(guān)懷、盡心盡力和無(wú)微不至。在教育教學(xué)活動(dòng)中，表現(xiàn)為認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生，不敷衍塞責(zé)；也表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的熱切關(guān)注，對(duì)教育教學(xué)工作的科學(xué)設(shè)計(jì)與有效實(shí)踐；更表現(xiàn)為在細(xì)節(jié)上下功夫，認(rèn)真研究每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)以及它對(duì)學(xué)生發(fā)展的意義，從不遲到和早退，能夠叫出每一個(gè)學(xué)生的名字，知道每一個(gè)學(xué)生的愛(ài)好和特長(zhǎng)，等等。愛(ài)崗和敬業(yè)既相互聯(lián)系，又互有區(qū)別。從二者的聯(lián)系來(lái)看，愛(ài)崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛(ài)崗的體現(xiàn)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人會(huì)更加認(rèn)真地創(chuàng)造性地履行好自己的職責(zé)、完成好自己的教育教學(xué)任務(wù)；一個(gè)敬業(yè)的人會(huì)在認(rèn)真負(fù)責(zé)其所從事工作的過(guò)程中體驗(yàn)到教育教學(xué)的快樂(lè)和幸福，從而進(jìn)一步熱愛(ài)教育事業(yè)。從二者的區(qū)別來(lái)看，愛(ài)崗更多是一種情感體驗(yàn)，敬業(yè)更多是態(tài)度和行為體現(xiàn)。二者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，使教師在愛(ài)崗敬業(yè)的踐行中做一個(gè)幸福和快樂(lè)的人，一個(gè)有工作績(jī)效的人。教育家陶行知說(shuō)：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去?！苯處熤挥芯邆淞藧?ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表，為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。七、馬卡連柯是蘇聯(lián)教育家，也是工讀學(xué)校校長(zhǎng)。學(xué)校有位叫謝苗的流浪兒童偷竊成性，但馬卡連柯卻對(duì)他委以重任。一天，馬卡連柯叫來(lái)謝苗，交給他一張證明和一只手槍?zhuān)兴ミh(yuǎn)離教養(yǎng)院的一個(gè)地方取500盧布回來(lái)。謝苗"-3時(shí)簡(jiǎn)直不敢相信自已的耳朵，驚奇得半晌說(shuō)不出話來(lái)．他受命而去。傍晚，謝苗按時(shí)歸來(lái)。如數(shù)把500盧布交給馬卡連柯。過(guò)一段時(shí)間，馬卡連柯又讓謝苗去取2000盧布回來(lái)。老師對(duì)謝苗的信任讓他激動(dòng)不已，他平生第一次體會(huì)到別人的信任對(duì)自己產(chǎn)生的強(qiáng)大情感力量。就是這樣一次看似普通的信任，使謝苗覺(jué)得自己得到了尊重，贏得了尊嚴(yán)。于是，他再一次順利地完成了任務(wù)，并向馬卡連柯講述了他寧死保護(hù)盧布安全的決心和體驗(yàn)。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于1000字。【答案】材料中的謝苗是一個(gè)窮困潦倒、人人唾罵、偷竊成性的流浪兒，但是馬卡連柯不但沒(méi)有嘲笑、侮辱、責(zé)罵、批評(píng)他，反而委以重任，看似出人意料，實(shí)則蘊(yùn)藏著無(wú)窮的教育力量。偷竊的學(xué)生，本性并不一定非常差，可能由于不得已的一次錯(cuò)誤，導(dǎo)致失去別人的信任。失去信任是一件很可怕的事情，它會(huì)導(dǎo)致被失去信任的人自暴自棄，謝苗或許就是如此。當(dāng)馬卡連柯出人意料地給予他第一次信任時(shí)，挽救了他的自信與自尊；當(dāng)馬卡連柯給予他再一次的信任時(shí)．強(qiáng)化了他的自信與自尊，并使他從此走向自尊、自重、自愛(ài)的道路。本文很容易從中找到立意角度．即教育教學(xué)過(guò)程中要將信任與教育相結(jié)合，給予每一個(gè)學(xué)生充分的信任。八、閱讀下面的材料，按要求作文。東鄰人家的岳母死了，殯葬的時(shí)候需要一篇祭文，這家人就托私塾的先生幫忙寫(xiě)一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇，但誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮進(jìn)行的時(shí)候，識(shí)字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯(cuò)了。這一家人跑回私塾去責(zé)問(wèn)塾師。塾師解釋說(shuō)：“古本上的祭文是刊定的，無(wú)論如何不會(huì)錯(cuò)，只怕是你家死錯(cuò)了人?！?？綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作；角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；不少于1000字?！敬鸢浮坑蒙钬S富教材在傳統(tǒng)教育觀念的影響下，相當(dāng)一部分教師“以本（教材）為本”的意識(shí)十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來(lái)使用，認(rèn)為“書(shū)上有什么，我就講什么；書(shū)上怎么寫(xiě)，我就怎么講；寫(xiě)進(jìn)書(shū)本的都是正確的”。他不會(huì)把書(shū)本上的知識(shí)，經(jīng)過(guò)自己的處理，合理地運(yùn)用到生活中，以致在殯葬的時(shí)候出現(xiàn)了這場(chǎng)鬧劇?，F(xiàn)在有些教師也把自己束縛在教材中，把教材中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都掰開(kāi)揉碎，繁講細(xì)講，生怕有半點(diǎn)遺漏，認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù)，從而使課堂氣氛單調(diào)、沉悶。現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是由“教科書(shū)與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開(kāi)放的系統(tǒng)，因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課程改革的理念告訴我們：教材應(yīng)具有開(kāi)放性和彈性，應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、搜集資料、合作、探究、交流及體驗(yàn)、感悟、反思等，從而豐富其學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識(shí)教材的“法定”性質(zhì)，只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，葉圣陶先生。曾經(jīng)指出“教材無(wú)非是個(gè)例子”。我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是“教教材”，應(yīng)做教材的主人而不能淪為教材的奴隸，既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不過(guò)度依賴(lài)教材。偉大的教育家陶行知聽(tīng)到朋友的夫人責(zé)罵拆機(jī)械鐘的孩子之后，連連搖頭說(shuō)：“你打掉了一個(gè)‘愛(ài)迪生’?！彼H自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來(lái)，帶他到鐘表店看修表師傅修表。陶行知對(duì)朋友的夫人說(shuō)：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢(qián)是學(xué)費(fèi)，在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課，自己拆了裝，裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)功夫，培養(yǎng)孩子好問(wèn)、好動(dòng)的興趣。這樣，‘愛(ài)迪生’才不會(huì)被打跑、趕走?！庇纱丝闯?，教師只有將“生活”這本教材靈活地運(yùn)用好，并將書(shū)本知識(shí)融入其中，才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時(shí)代的“活水”來(lái)充實(shí)、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應(yīng)具備課程改革的意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)的能力。其實(shí)課程資源是豐富多彩的，包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會(huì)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等，因此只要我們敏銳觀察，留意生活中的點(diǎn)滴，豐富的生活積累將成為我們教學(xué)中信手拈來(lái)的課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統(tǒng)的“照本宣科”的教學(xué)觀念，增強(qiáng)課程意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)的能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價(jià)值得到“超水平”的發(fā)揮。九、材料：張老師剛剛走進(jìn)教室，就看見(jiàn)一個(gè)足球飛了進(jìn)來(lái)，正好砸中自己，一看是班里的“名人”李明和張軍所為。教室頓時(shí)安靜了下來(lái)，他們一見(jiàn)砸中了老師也非常尷尬。張老師看了看他們，又看看全班同學(xué)，說(shuō)：“球踢得不錯(cuò)，命中目標(biāo)，得分。但是下次踢球到操場(chǎng)上去踢。如果在教室中踢球，我就會(huì)亮紅牌，把你們罰下場(chǎng)?！苯淌依锏臍夥盏玫搅司徍?。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德角度分析教師的行為。【答案】(1)材料中的張教師被學(xué)生的足球砸中，卻沒(méi)有嚴(yán)厲批評(píng)學(xué)生，而是以溫和的話語(yǔ)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，緩解緊張的課堂氣氛，能夠?qū)捜輰W(xué)生的錯(cuò)誤，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，這說(shuō)明了張老師有著良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣，也充分體現(xiàn)了張老師具有良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)。(2)該老師的行為還體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。①“關(guān)愛(ài)學(xué)生”要求教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。足球砸到張老師后，張老師并沒(méi)有嚴(yán)厲批評(píng)學(xué)生，而是用了一種幽默的語(yǔ)言來(lái)對(duì)事件進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并對(duì)學(xué)生以后的行為提出了要求。這體現(xiàn)了張老師既寬容對(duì)待學(xué)生，又對(duì)學(xué)生提出了嚴(yán)格的要求。②“教書(shū)育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展。當(dāng)足球砸到張老師后，張老師并沒(méi)有惱怒，而是循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生明白是非對(duì)錯(cuò)。我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育，從根本上說(shuō)，是“育人”，要把德育放在重要的位置上，張老師的反應(yīng)也間接地培養(yǎng)了學(xué)生寬以待人的良好品德。一十、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。荊軻以此得名，而短短的兩句詩(shī)乃永垂于千古。在詩(shī)里表現(xiàn)雄壯的情緒之難，在于令人心悅誠(chéng)服，而不在囂張夸大；在能表現(xiàn)出那暫時(shí)的感情后面蘊(yùn)藏著的更永久更普遍的情操，而不在那一時(shí)的沖動(dòng)。大約悲壯之辭往往易于感情用事，而人在感情之下便難于辨別真?zhèn)危谑亲掷镄虚g不但欺騙了別人，而且欺騙了自己。許多一時(shí)興高采烈的作品，事后自己讀起來(lái)也覺(jué)得索然無(wú)味，正是那表現(xiàn)欺騙了自己的緣故?！兑姿琛芬暂p輕二句遂為千古絕唱，我們讀到它時(shí)，何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術(shù)的普遍性，它超越了時(shí)間與空間而訴之于那永久的情操?！笆捠挕倍衷?shī)中常見(jiàn)。古詩(shī)：“白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人?！薄帮L(fēng)蕭蕭”三字所以自然帶起了一片高秋之意。古人說(shuō)“登山臨水兮送將歸”，而這里說(shuō)：“壯士一去兮不復(fù)還”，它們之間似乎是一個(gè)對(duì)照，又似乎是一個(gè)解釋?zhuān)覀儾槐阏f(shuō)它究竟是什么，但我們卻尋出了另外的一些詩(shī)句。這里我們首先記得那“明月照積雪”的遼闊?！懊髟抡辗e雪”，清潔而寒冷，所謂“瓊樓玉宇，高處不勝寒”?！兑姿琛伏c(diǎn)出了寒字，謝詩(shī)沒(méi)有點(diǎn)出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜詩(shī)說(shuō)“風(fēng)急天高猿嘯哀”，猿嘯為什么要哀，我們自然無(wú)可解釋。然而我們不見(jiàn)那“朔風(fēng)勁且哀”嗎？朔風(fēng)是北風(fēng)，它自然要?jiǎng)倓艧o(wú)比，但這個(gè)哀字卻正是這詩(shī)的傳神之處。那么壯士這一去又豈可還乎？一去正是寫(xiě)一個(gè)勁字，不復(fù)還豈不又是一個(gè)哀字？天下巧合之事必有一個(gè)道理，何況都是名句，何況又各不相關(guān)。各不相關(guān)而有一個(gè)更深的一致，這便是藝術(shù)的普遍性。我們每當(dāng)秋原遼闊，寒水明凈，獨(dú)立在風(fēng)聲蕭蕭之中，即使我們并非壯士，也必有壯士的胸懷，所以這詩(shī)便離開(kāi)了荊軻而存在。它雖是荊軻說(shuō)出來(lái)的，卻屬于每一個(gè)人。“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”，我們?nèi)伺c人之間的這一點(diǎn)相知，我們?nèi)伺c自然間的一點(diǎn)相得，這之間似乎可以說(shuō)，又似乎不可以說(shuō)，然而它卻把我們的心靈帶到了一個(gè)更遼闊的世界去。那廣漠的原野乃是生命之所自來(lái)，我們?cè)讵M小的人生中早已把它忘記，在文藝上又認(rèn)識(shí)了它，我們生命雖然短暫，在這里卻有了永生的意味。專(zhuān)諸刺吳王，身死而功成，荊軻刺秦王，身死而事敗。然而我們久已忘掉了專(zhuān)諸，而在贊美著荊軻。士固不可以成敗論，而我們之更懷念荊軻，豈不正因?yàn)檫@短短的詩(shī)嗎？詩(shī)人創(chuàng)造了詩(shī)，同時(shí)也創(chuàng)造了自己；它屬于荊軻，也屬于一切的人們。選自林庚《說(shuō)〈易水歌〉》問(wèn)題：（1）文章論述的中心觀點(diǎn)是什么，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（2）怎樣理解“詩(shī)人創(chuàng)造了詩(shī)，同時(shí)也創(chuàng)造了自己，它屬于荊軻，也屬于一切的人們”請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（10分）【答案】一十一、某堂課上，某教師上課興致正濃，發(fā)現(xiàn)下面有兩名學(xué)生交頭接耳，教師上課興致被破壞，便生氣地令兩名學(xué)生互抽對(duì)方臉蛋，以示懲戒。運(yùn)用相關(guān)教師職業(yè)道德和教育法規(guī)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)材料中教師的行為進(jìn)行評(píng)析。【答案】(1)師生關(guān)系是影響教育教學(xué)活動(dòng)的重要因素，處理好師生關(guān)系，是教學(xué)順利開(kāi)展的前提條件。從法律角度來(lái)講，教師和學(xué)生是平等的關(guān)系，二者應(yīng)該互相尊重，學(xué)生要尊師重道，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十九條第二款規(guī)定：“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?！痹摬牧现?，雖然學(xué)生在課堂上交頭接耳有錯(cuò)在先，但是教師令兩名學(xué)生互抽對(duì)方臉蛋的做法也是不對(duì)的，這不僅違背了教師職業(yè)道德行為規(guī)范，而且違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。(2)由于學(xué)生身心發(fā)展的局限性，在一些問(wèn)題上，他們不一定能認(rèn)識(shí)到行為錯(cuò)誤的根源，因此在教學(xué)中懲罰又是必不可少的。但懲罰不能是體罰，不能對(duì)學(xué)生的身心造成傷害，懲罰是一把雙刃劍，教師不但要慎用，而且要用得巧、用得恰到好處。教師必須明確一個(gè)宗旨，即懲罰不僅僅是為了懲罰學(xué)生，而是要讓學(xué)生從這一件事情中獲得某些認(rèn)知，讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，從而從心理上提高對(duì)事情的認(rèn)識(shí)，為以后處理類(lèi)似事積累經(jīng)驗(yàn)，這才是懲罰的最終目的。(3)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師不但要善于批評(píng)、懲罰，還要善于巧妙運(yùn)用表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等手段，從而賞罰分明，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。一十二、《學(xué)記》中說(shuō)到“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)?！毙抡n程改革也提出要加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考。教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，也就是教學(xué)生“漁”，而不是送給學(xué)生“魚(yú)”。請(qǐng)以“教學(xué)中要留給學(xué)生思考的余地”為話題，結(jié)合自身教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作文。除詩(shī)歌外文體不限，要求不少于800字。【答案】首先，通過(guò)閱讀材料，考生應(yīng)能夠把握主題思想，教學(xué)中要留給學(xué)生思考的余地，也就是說(shuō)在教學(xué)中教師要注意運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的辦法，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。其次，根據(jù)主題思想，構(gòu)思文章整體框架，要能夠提出自己的見(jiàn)解，比如，如何在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，闡述成功的教學(xué)實(shí)施過(guò)程，然后寫(xiě)出總結(jié)及反思。最后，不論什么文體，都要注意字。一十三、材料：朋友與信梁漱溟朋友相信到什么程度，關(guān)系的深淺便到什么程度。不做朋友則已，做了朋友，就得彼此負(fù)責(zé)。交情到什么程度，就負(fù)責(zé)到什么程度。朋友不忠，是很大的憾事；如同父子之間、兄弟之間、夫婦之間處不好是一樣的缺憾。交朋友時(shí)，要從彼此心性認(rèn)識(shí)，做到深刻透達(dá)的地方才成。若相信的程度不到，不要關(guān)系過(guò)于密切了。朋友之道，在中國(guó)從來(lái)是一聽(tīng)到朋友便說(shuō)“信”字。但普通之所謂信，多半是“言而有信”的意思，就是要有信用。這樣講法固不錯(cuò)；但照我的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得與朋友往還，另有很重要的一點(diǎn)；這一點(diǎn)也是信，但講法卻不同，不是信實(shí)的意思，而是說(shuō)朋友與朋友之間要信得及，信得過(guò)。所謂知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。我了解他的為人，了解他的智慧與情感，了解他的心性與脾氣。清楚了這人之后，心里便有把握，之道他到家。朋友之間，要緊的是相知；相知者彼此都了解之謂也。片面的關(guān)系也不是朋友，必須是兩面的關(guān)系，才能發(fā)生好的感情。因?yàn)闆](méi)有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。既成朋友，則無(wú)論在空間上隔多么遠(yuǎn)、在時(shí)間上隔多么久，可是我準(zhǔn)知道他不敢背離；此方可謂之為信。問(wèn)題：（1)朋友之道中的“信”，作者的看法和普通的看法有什么不同？（4分）(2)作者認(rèn)為，什么樣的朋友才“可謂之為信”？(10分）【答案】一十四、孫犁論賈平凹讀孫犁的文章，如讀《石門(mén)銘》的書(shū)貼。其一筆一畫(huà)，令人舒服，也能想見(jiàn)到書(shū)家書(shū)時(shí)的自在，是沒(méi)有任何病疾的自在。好文章好在不覺(jué)得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無(wú)法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場(chǎng)，也不往熱鬧地方去，卻沒(méi)有仙風(fēng)骨氣，還是一個(gè)儒，一個(gè)大儒。數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過(guò)去是，現(xiàn)在變個(gè)法兒仍是，以此走紅過(guò)許多人。孫犁的文章從來(lái)是能發(fā)表了就好，不在乎什么報(bào)刊和報(bào)刊的什么位置，他是什么都能寫(xiě)得，寫(xiě)出來(lái)的又都是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫(xiě)出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不損其人也不損其文，國(guó)中幾個(gè)能如此？作品起碼能活半個(gè)世紀(jì)的作家，才可以談得上有創(chuàng)造，孫犁雖然未大紅大紫過(guò)，作品卻始終被人學(xué)習(xí)，且活到老，寫(xiě)到老，筆力未曾絲毫減弱，可見(jiàn)他創(chuàng)造的能量有多大。評(píng)論界素有“荷花淀派”之說(shuō)，其實(shí)哪里有派而流？孫犁只是一個(gè)孫犁，孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬(wàn)，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語(yǔ)言，看不到他的語(yǔ)言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認(rèn)為了淺，把簡(jiǎn)誤認(rèn)為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長(zhǎng)大就結(jié)穗的麥子，麥穗只有蠅頭大；要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰(shuí)要怎么就可以怎么的，除了有天才，有宿命，還得有深厚的修養(yǎng)。佛是修出來(lái)的，不是練出來(lái)的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡涌集孫門(mén)，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定的成就，又不得不再來(lái)尊他。孫犁是最易讓模仿者上當(dāng)?shù)淖骷?，孫犁也是易被社會(huì)誤解的作家。孫犁不是寫(xiě)史詩(shī)的人，但他的作品直逼心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒(méi)有幾個(gè)人能夠匹敵。舉一個(gè)例子，舞臺(tái)上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱(chēng)得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價(jià)值所在。（摘編自《當(dāng)代作家評(píng)論》）問(wèn)題：（1）文章最后一段中“活諸葛”的含義是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（2）本文對(duì)孫犁的作品有怎樣的評(píng)價(jià)？（10分）【答案】（1）“活諸葛”是指那些模仿孫犁作品模仿得很像的人，但是“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛，強(qiáng)調(diào)了孫犁難以匹敵、難以模仿的道行和價(jià)值。（2）本文對(duì)孫犁的作品主要有以下幾點(diǎn)評(píng)價(jià)：自然樸素，沒(méi)有任何雕飾；內(nèi)容豐富，有創(chuàng)造力；不慕名利，不追求時(shí)尚；風(fēng)格獨(dú)特，不可被模仿；晚年作品直逼心靈，越發(fā)老辣。一十五、閱讀下面的材料，按要求作文。一株小草生長(zhǎng)在田里，和水稻混雜在一起。一位老農(nóng)看見(jiàn)這株小草，馬上把它連根帶葉地拔了起來(lái)，對(duì)身后的兒子說(shuō)：“這種草最討厭，它同水稻爭(zhēng)肥料，而且生長(zhǎng)得又快，只要留下一節(jié)根，就會(huì)重新長(zhǎng)出來(lái)，所以我們叫它‘荒田根草’?！闭f(shuō)著，就把小草狠狠地拋到大路上，準(zhǔn)備把它曬干。這時(shí)，恰巧有個(gè)園藝家走過(guò)，看見(jiàn)了這株小草，馬上把它帶回了城里，種在公園里的一塊大空地上，每天澆水施肥。為了防止它被游人踩死，園藝家叫工人在小草四周?chē)鹆嘶h笆，插上牌子，上面寫(xiě)著：愛(ài)護(hù)草地，嚴(yán)禁踐踏!園藝家還對(duì)工人說(shuō)：“這種草生長(zhǎng)快，不容易死，不久就是一大片，所以我們叫它‘地皮草’?！?？綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作；角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；不少于1000字?！敬鸢浮砍砷L(zhǎng)的引路者——因材施教“荒田根草”到“地皮草”的蛻變是因?yàn)樗鲆?jiàn)了伯樂(lè)，因材施教的智者——園藝家。園藝家知道這種草長(zhǎng)得快，容易活，所以才將它帶到城里用于綠化。這是草坪最終得以形成的重要原因。在小草身上起作用的“因材施教”，在人身上同樣適用。