高中學(xué)生語(yǔ)文審美能力的培養(yǎng)路徑,高中語(yǔ)文論文_第1頁(yè)
高中學(xué)生語(yǔ)文審美能力的培養(yǎng)路徑,高中語(yǔ)文論文_第2頁(yè)
高中學(xué)生語(yǔ)文審美能力的培養(yǎng)路徑,高中語(yǔ)文論文_第3頁(yè)
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高中學(xué)生語(yǔ)文審美能力的培養(yǎng)路徑,高中語(yǔ)文論文關(guān)于人和教育的互相關(guān)系,夸美紐斯講:只要通過(guò)一種適宜的教育之后,人才能成為一個(gè)人??档乱惨詾椋喝耸墙逃漠a(chǎn)物。我們國(guó)家很多學(xué)者也贊同此觀(guān)點(diǎn)。教育最本質(zhì)的東西只是發(fā)展人本身[1],培養(yǎng)人、發(fā)展人、完善人,應(yīng)該成為教育的根本目的,而審美能力的培養(yǎng)當(dāng)為培養(yǎng)人的重要方面。近當(dāng)代教育先驅(qū)蔡元培先生提出美育觀(guān)念,陶行知等教育家也踐行著勞動(dòng)育人等科學(xué)而非急功近利的教育理念??墒钱?dāng)今為人們廣為詬病的高中教育現(xiàn)在狀況卻離我們預(yù)設(shè)的目的漸行漸遠(yuǎn)。新的(普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〕終于又將美育放在了更為重要的地位。(普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〕明確提出:語(yǔ)文具有重要的審美教育功能,高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生遭到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感悟和審美創(chuàng)造的能力。[2]高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮本身的優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)和培育民族精神,使學(xué)生遭到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格,構(gòu)成健康美妙的情感和發(fā)奮向上的人生態(tài)度。閱讀優(yōu)秀作品,品味語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力和審美力。那么,我們究竟該從哪些方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文審美能力的培養(yǎng)呢?作為一名一線(xiàn)的高中語(yǔ)文老師,筆者以為可從下面三個(gè)方面入手。一、轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教育觀(guān)念語(yǔ)文教學(xué)作為教育的重要組成部分,除教學(xué)之外,育人功能同樣重要。由于語(yǔ)文學(xué)科的人文色彩及特征,育人功能能夠浸透于教學(xué)經(jīng)過(guò)中,而審美能力的培養(yǎng)便是育人的一部分。如今不少人有一種錯(cuò)誤的觀(guān)念:課堂上怎么能享受?課堂上哪里有時(shí)間感悟?所以大多只能進(jìn)行填鴨式教學(xué)。在這一點(diǎn)上,學(xué)生的感受更深入一些。有人提出疑惑:如今孩子基本不讀名著,對(duì)于名著的認(rèn)知絕大部分來(lái)源于改編的電視劇〔如(西游記〕(紅樓夢(mèng)〕(聊齋〕等〕或改編的電影〔如(亂世佳人〕(傲慢與偏見(jiàn)〕(戰(zhàn)爭(zhēng)與和平〕等〕,而這些作品中雖不乏精品,但有些影視作品對(duì)原著刪改頗多,難以透過(guò)它窺得原著的精華真髓;甚至對(duì)于武俠小講、言情小講、網(wǎng)絡(luò)小講等通俗類(lèi)小講,學(xué)生也都是看改編的電視劇、電影〔如(神雕俠侶〕(情深深雨蒙蒙〕(哈利波特〕(何以笙簫默〕等〕,這樣的通俗影視作品近年來(lái)越來(lái)越趨于商業(yè)化和泡沫化,努力制造噱頭,拍得越來(lái)越低俗,越來(lái)越?jīng)]有營(yíng)養(yǎng),好似吐槽點(diǎn)越多越能提高收視率。在這種狀況之下,孩子們?cè)鯓訌奈膶W(xué)經(jīng)典中獲得氣力,并將之傳承下去?誠(chéng)然,這樣的問(wèn)題已不容忽視。寬松的文化氣氛使學(xué)生的閱讀和接受愈加多元化。一方面,紛繁的閱讀材料和影視文化通太多種媒體進(jìn)入校園、進(jìn)入家庭,不可抗拒地滲入審美觀(guān)善未成熟的心靈,致使感官愉悅?cè)〈藢徝肋x擇,主觀(guān)直覺(jué)愛(ài)好取代了客觀(guān)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的審美觀(guān)、識(shí)別是非美丑的目光都變得缺乏感性的考慮。另一方面,優(yōu)秀經(jīng)典作品〔名著〕漸漸淡出人們的視野,青少年心中缺乏美的樣板及由此產(chǎn)生的藝術(shù)魅力的感召,[3]并且主觀(guān)上也不愿意走近經(jīng)典作品。我們只要使學(xué)生在語(yǔ)文中享受快樂(lè),培養(yǎng)他們的語(yǔ)文審美能力,才能吸引他們喜好文學(xué)作品而不是快餐影視。在這點(diǎn)上,語(yǔ)文教育者只要轉(zhuǎn)變知識(shí)至上的教育觀(guān)念,把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文審美能力作為分內(nèi)之事,以之為目的才能扭轉(zhuǎn)以上令人擔(dān)憂(yōu)的局面。二、改變語(yǔ)文教學(xué)方式方法培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文審美能力,絕不是過(guò)去填鴨式知識(shí)教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)的,我們需著眼于培養(yǎng)學(xué)生的審美欣賞力、審美表現(xiàn)力和審美創(chuàng)造力。實(shí)現(xiàn)這一目的必須依靠語(yǔ)文教學(xué)中的審美活動(dòng)及審美體驗(yàn)。審美體驗(yàn)是主體與作為審美對(duì)象的審美客體構(gòu)成的融入和超越的內(nèi)在狀態(tài)。是一種極為強(qiáng)烈的心靈的高峰體驗(yàn),是審美感悟到審美感悟的經(jīng)過(guò)。審美體驗(yàn)〔領(lǐng)悟〕則是與觀(guān)察相對(duì)的一種精神活動(dòng)。觀(guān)察是認(rèn)識(shí)物質(zhì)空間中物質(zhì)性事物的一種方式,是通過(guò)外在的感悟形式對(duì)物質(zhì)的空間屬性所作的最初認(rèn)識(shí);領(lǐng)悟則是一種主體對(duì)客體投入,以認(rèn)識(shí)審美空間中審美對(duì)象特征的方式,是一種內(nèi)省的認(rèn)知活動(dòng)。[3]基于此,我們能夠嘗試體驗(yàn)型語(yǔ)文課--即在語(yǔ)文課堂教學(xué)中呈現(xiàn)感性材料,或者營(yíng)造真實(shí)可感的氣氛,或設(shè)計(jì)動(dòng)口動(dòng)手的活動(dòng)任務(wù)等,以引起學(xué)生感官介入,或讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。學(xué)生通過(guò)親身感受或親身介入的經(jīng)過(guò),來(lái)體會(huì)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),構(gòu)成語(yǔ)文能力,并獲得自信快樂(lè)的語(yǔ)文課程類(lèi)型。體驗(yàn)型語(yǔ)文課以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),注重學(xué)生的親身感悟,能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深入影響。如余立新教師的(語(yǔ)文課堂教學(xué)概論〕中提到的一個(gè)課例--春之遐想.該課的主要目的是激發(fā)學(xué)生對(duì)春天進(jìn)行審美聯(lián)想和想象,在這個(gè)經(jīng)過(guò)中體驗(yàn)人與自然相通的美感。整節(jié)課上,語(yǔ)文老師講的話(huà)很少,主要通過(guò)誘導(dǎo)學(xué)生回憶春游的經(jīng)歷,聆聽(tīng)描繪敘述春天的音樂(lè),觀(guān)看屏幕上春天的畫(huà)面等來(lái)營(yíng)造感性的場(chǎng)景和藝術(shù)的氣氛,讓學(xué)生不知不覺(jué)進(jìn)入到審美體驗(yàn)的經(jīng)過(guò)中,并通過(guò)介入討論和寫(xiě)作,把本身潛在的審美意向激發(fā)出來(lái),同時(shí)這個(gè)經(jīng)過(guò)也潛移默化地提升了學(xué)生的審美能力。這樣的教學(xué)方式方法同樣適用于高中語(yǔ)文課堂教學(xué),如蘇軾的(定風(fēng)波〕,能夠就詩(shī)論詩(shī),無(wú)需過(guò)多寫(xiě)作背景,而是讓學(xué)生充分浸入莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行的情境中,自然界的風(fēng)雨、政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨逐一襲來(lái),學(xué)生自然能感遭到一蓑煙雨任平生和也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的淡定沉著,自然會(huì)被文字本身及其背后的蘇軾所吸引,甚至難以自拔,進(jìn)而影響到他的眾多觀(guān)念以及對(duì)精神境界美的追求。如此一來(lái),學(xué)生也不再只被乏味的泡沫劇吸引了。三、更改語(yǔ)文評(píng)價(jià)機(jī)制高中畢竟是最接近于高考的階段,高中語(yǔ)文教學(xué)必然遭到高考的極大影響,高考試題及各高校錄取標(biāo)準(zhǔn)是最直接和影響深遠(yuǎn)的評(píng)價(jià)機(jī)制。近年來(lái)興起的各高校自主招募生源考試,是對(duì)學(xué)生某些特長(zhǎng)和喜好的肯定及鼓舞。2021年兩會(huì)代表提出:教育改革措施加速落實(shí),讓廣大學(xué)生享遭到教育公平和教育進(jìn)步。如今高考改革獲得了突破,下一步也應(yīng)該改革招募生源制度。并提出高考自主招募生源將取消推薦限額,所有學(xué)校和學(xué)生都能夠參加自主招募生源。一旦施行,自主招募生源的深究、個(gè)性、創(chuàng)新的理念將會(huì)產(chǎn)生很大影響。審美能力的高低很大程度上影響著學(xué)生參加自主招募生源的成功與否,如此一來(lái),語(yǔ)文教育觀(guān)念和教學(xué)方式方法才能真正轉(zhuǎn)變。同時(shí),語(yǔ)文高考試題中應(yīng)適當(dāng)增加考察學(xué)生審美能力的開(kāi)放式試題,發(fā)揮高考的指揮棒作用,這樣才能使師生和教育各界注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文審美能力的培養(yǎng)。(高中階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〕提出:審美教育有助于促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng),科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會(huì)生活的很多方面也都貫穿著審美追求。將來(lái)社會(huì)更崇尚對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語(yǔ)文教學(xué)是美的事業(yè),語(yǔ)文教學(xué)資料是美的殿堂,語(yǔ)文老師則應(yīng)是美的使者。語(yǔ)文老師

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