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文檔簡介
初中歷史對話教學模式與課堂構建,職稱論文內容摘要:培養(yǎng)學生的表示出能力與溝通能力是當下歷史教學的重點,老師可嘗試通過師本對話、生本對話、師生對話、生生對話、自由對話、自我對話等對話形式構建對話型教學形式,在課前、課中、課后各環(huán)節(jié)營造自由開放、和諧互動、民主平等的文化環(huán)境,充分尊重學生的主體性,構建高效課堂。本文關鍵詞語:初中歷史教學;對話型教學形式;課堂構建;對話不僅僅是人與人進行溝通的主要方式,同樣是對話雙方或多方進行觀點交換、思想碰撞、深層探究的主要途徑。對于歷史課堂教學而言,對話教學是不可或缺的環(huán)節(jié),無論是師生對話、生生對話以及文本對話等形式都是互相溝通。在初中歷史對話教學形式中,老師和學生不再是對立面,而是在同一高度、同一平臺平等溝通的個體,學生的主體性得到彰顯,教學不再是圍繞知識而展開的機械活動,而是不同生命體融合而成的育人殿堂。一、初中歷史對話教學形式的特點1.以人為本老師對于學生的尊重,是開展初中歷史對話教學的基礎。學生只要感遭到來自對方的尊重,對話教學才得以順利進行。因而,在初中歷史對話教學形式中,對話教學能尊重每一位學生,尊重每一位學生的差異性,學生的主體性得到充分地展現(xiàn),能勇于表示出自個的想法,與老師平等對話。2.公平開放初中歷史對話教學形式不同于以往一問一答式的教學,而是通過富有爭議性、意義性問題的開放式探究讓學生暢所欲言,表示出自個的想法。師生共同通過對話構建公平開放的課堂,打造開放性課堂,讓師生能在公平開放的氣氛中學習知識、鍛煉思維以及訓練技能。3.和諧互動在初中歷史對話教學形式中,老師和學生通過民主平等的氣氛進行互動,使教學活動的展開愈加流暢有序。一方面能讓老師實時把握學生、活動、課堂的動態(tài),以便及時調整教學內容和目的;另一方面能讓學生在教學經過中碰到難題時第一時間得到老師的指導以及建議,進而促進和諧互動關系的有效構建,這是一個良性循環(huán)。4.民主平等在初中歷史對話教學形式中,老師首先要建構民主平等的對話溝通平臺,創(chuàng)設民主平等的對話溝通氣氛,讓老師和學生在同一平臺、同一高度進行對話溝通。老師作為作為課堂學習經過中的主要中介,既是思辨對話實踐的監(jiān)督者、對話關系的構建者和維護者,又是對話實踐活動的設計者和效果的評價者。在師生相互尊重對話話語的平等對話中,老師不再以自個的考慮代替學生的考慮,而是學生思辨閱讀能力生成的引導者和促進者。二、初中歷史對話教學形式的實踐根據教學經過中老師、學生與文本的關系,對話教學能夠分為五個維度:師本對話、生本對話、師生對話、生生對話和學生自我對話,而對話教學的構建需要這三方面共同努力。對話教學形式能夠分為課前、課中、課后三個階段,各個階段具有不同的教學內容和學習內容,需要一步步來落實新課標的要求,發(fā)揮學生的主觀能動性,共同構建生動有趣的對話教學。對話教學形式的詳細教學流程如以下圖所示?!惨弧痴n前--文本〔理性〕對話1.師本對話對話教學形式下的課堂教學需要老師與文本〔課標、教學材料、輔助資料等〕進行對話,對課堂教學進行整體的設計,找到切入點。老師同樣也需要對學生學情進行了解,做好充分的課前準備。以人教版初中歷史(三國鼎立〕的課前準備為例,老師首先應與文本資料〔教學資料及相關資料〕進行充分的對話,才能對怎樣設計教學有一個整體的把握。2.生本對話在進行課中活動之前,學生同樣需要與文本進行對話,華而不實文本指的是教學材料以及老師在課前發(fā)布的資料等。生本對話包括從文本到學生、從學生到文本包括兩大方面?!?〕從文本到學生:文本知識被學生汲取,構建起初步的認知框架,對于教學內容有了初步的認識;〔2〕從學生到文本:學生從已有知識和經歷體驗出發(fā),進行深度考慮,對于文本知識進行質疑、提問,讓學生對于文本知識有了大概的印象,為接下來的教學做鋪墊?!捕痴n中--多重對話1.情境導入,喚起欲望在課堂教學的開場,老師要通過創(chuàng)設多樣化的情境激起學生欲望,引起學生的對話興趣。老師同樣可以借助當代信息技術創(chuàng)設有趣、真實或者充滿懸念、新奇的對話情境,渲染濃郁的對話氣氛,學生會潛移默化隨著對話的氣氛進入課堂,參與對話中去,突顯學生的主體性,為接下來環(huán)節(jié)的開展做好鋪墊。以(三國鼎立〕一課的導入為例,用(三國演義〕的片頭曲創(chuàng)設音樂情境,并讓學生談談對于(三國演義〕的了解,比方講出一些成語以及歇后語等,老師也能對學生的大體情況有所了解。2.整體感悟,多重對話多重對話包括師生對話、生生對話、生本對話等。任何對話形式都應該圍繞主題來進行,進行有效對話。而多元化的對話形式需要根據詳細情況綜合靈敏運用,以便更好地促進教學?!?〕師生對話。師生對話主要表現(xiàn)形式是問答式。問答有兩種:師問生答、師答生問。師問生答和師答生問都是對話教學不可或缺的對話形式,只要師問生答不可行,這樣會導致課堂中只要單向溝通,無法構建真正的課堂對話共同體,只要生問師答同樣不可行,學生由于認知等因素所限,有時提出的問題無法到達教學目的,需要老師提出更高層次層次的問題啟迪學生的心靈,促進學生的進一步發(fā)展。但在對話教學理念下,師生對話愈加強調的是學生發(fā)起的對話,老師需要引導學生進行大膽地發(fā)言,表示出自個獨特的想法,創(chuàng)設自由開放、民主平等的氣氛,讓每一位學生都融入課堂、介入課堂,發(fā)出自個的聲音。比方(三國鼎立〕一課的片段教學:三國鼎立局面的構成是歷史的進步還是歷史的倒退?為什么?〔老師與學生一起討論進步的標準:判定歷史進步與否的標準:能否有利于社會生產力的發(fā)展或經濟的發(fā)展;能否有利于科學文化等方面的發(fā)展;能否有利于人民生活水平的提高;能否有利于社會的統(tǒng)一安寧、民族的繁榮發(fā)展等等〕?!?〕生生對話。老師需要借助生生對話推進教學進程,而生生對話比師生對話的視野與思維愈加開闊和多元化。生生對話是同齡人之間的溝通溝通,是用同齡人相差無幾的思維方式進行溝通,更有利于理解。因而,生生對話能夠提供更多元化的視野與視角,讓學生見識到不同的思維方式與考慮角度。老師能夠引導學生進行小組活動,讓學生在小組間的討論或辯論中得到提升。通過生生對話,將新知識與已有知識與經歷體驗聯(lián)絡起來,能夠構建愈加完善的知識構造,深化知識體系?!?〕生本對話。生本對話是一個循序漸進的經過。學生在課前進行的文本閱讀,已經對于教學內容有了第一印象。老師需要在課堂上依托文本內容〔重點詞句、本文關鍵詞語句等〕,將單向的生--本關系轉變?yōu)樯?-本、本--生的雙向溝通,并及時給予反應。如在進行(三國鼎立〕的教學時,出示三國形勢圖,讓學生進行文本對話并考慮三國指的是哪三個政權?定都在哪里?建立者分別是誰?各是哪一年建立的?〔4〕自由對話。自由對話的建立是基于師生對話和文本對話兩種對話形式。自由對話能使課堂愈加開放,使學生成為課堂的主人,老師需要引導學生積極進行自由對話,進而促進師生的共同成長。3.總結反思,拓展延伸這一階段是對課堂對話經過的梳理總結,老師能夠引導學生進行對話,對知識進行歸納總結,并提出開放性的問題引發(fā)學生進一步的考慮,讓學生在課后進行自我對話。比方在(三國鼎立〕的課堂小結中,提出開放性的問題讓學生進行考慮。〔1〕評價歷史人物〔曹操諸葛亮〕;〔2〕歷史使人智慧。前事不忘,后事之師。學習三國歷史后,你有什么感悟?〔三〕課后--自我對話課后老師應該推動學生積極進行自我對話,自我對話的方式包括觀照現(xiàn)實、聯(lián)絡實際、聯(lián)絡生活等。課后學生自我對話成果的形式能夠分為書本形式〔作文、報告〕、口頭形式〔與老師、學生的再次對話〕,這樣能保證學生按時按質完成自我對話。而這些課后自我對話的成果可以以作為課業(yè)評價的一種方式。課后讓學生進行自我對話,使學生再次對課堂知識進行回首與反思,與自個的心靈進行對話與溝通,實現(xiàn)價值內化與情感升華。如(三國鼎立〕設置相關的任務讓學生在課后進一步去探尋求索,進行自我的對話?!?〕欣賞歷史劇(新三國演義〕,尋覓歷史足跡,弘揚三國歷史文化;〔2〕小組合作設計三國鼎立示意圖;〔3〕舉辦三國歷史故事會。綜上
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