依托文本豐富語(yǔ)言積累 內(nèi)蒙古依托豐富的冰雪資源

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學(xué)習(xí)語(yǔ)文靠積累，豐富的語(yǔ)言積累是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵。如何憑借現(xiàn)有教材，引導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)積累？筆者將從文本閱讀的角度來(lái)談些粗淺的方法。一.閱讀理解促積累

全國(guó)特級(jí)教師斯霞說(shuō)：“讀是閱讀教學(xué)中很重要的環(huán)節(jié)，從啟發(fā)談話開(kāi)頭，到熟悉字詞，教師講解、朗讀、復(fù)述，直到終止談話，都離不開(kāi)讀。讀能夠加深理解課文，能夠扶助兒童掌管語(yǔ)言，讀多了，讀熟了，課文的語(yǔ)言就可以進(jìn)入兒童自己的語(yǔ)言里去?！弊寣W(xué)生一邊讀，一邊開(kāi)展想象，將文字恢復(fù)成畫面，促成“內(nèi)心視像”的形成，加快語(yǔ)言的積累。

1.初讀感知中積累：如教學(xué)《火燒云》，初讀課文時(shí)提出邊讀邊摘錄詞語(yǔ)的要求：描寫火燒云顏色的；描寫火燒云外形的；描寫時(shí)間短暫的。學(xué)生既有效地積累了語(yǔ)言，又急速感知了火燒云的五彩繽紛、千姿百態(tài)和瞬息萬(wàn)變的特點(diǎn)。

2.細(xì)讀理解中積累：如教學(xué)《將相和》中“完璧歸趙”一段，教師可這樣引導(dǎo)：秦王寫信給趙王，說(shuō)以城換璧，趙王認(rèn)為去也不好，不去也不好，真是（左右作對(duì)）；藺相如認(rèn)為還是去好，而且認(rèn)為完全可以不使璧白白落入秦王之手，顯得那樣（胸有成竹）；藺相如見(jiàn)秦王一心賞璧，無(wú)意交城，便假說(shuō)璧有斑點(diǎn)，有意把璧要了回來(lái)，這是（出其不意，攻其不備）；藺相如提出要秦王舉行典禮才肯交璧，其實(shí)他用的是（緩兵之計(jì)）；舉行典禮的日期到了，可他早已派人將璧送回，來(lái)了個(gè)（金蟬脫殼）。

3.美讀生情中積累。如教學(xué)《春》一文時(shí)，讓學(xué)生找描寫春天美景的句子：“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。……風(fēng)輕靜靜的，草軟綿綿的?！苯處熗ㄟ^(guò)引導(dǎo)學(xué)生美美地朗讀、讀出自己的感受賦予作品以生命，沉淀下來(lái)，變成他們自己的語(yǔ)言，積累下來(lái)為今后的進(jìn)展打根基。

二.感悟品評(píng)助積累

入選小學(xué)課本的范文，讀來(lái)無(wú)不瑯瑯上口，思之余味無(wú)窮，具有極強(qiáng)品評(píng)性和賞識(shí)性。

1.比一比：讓學(xué)生運(yùn)用調(diào)換、刪減、增加、變更等多種方法和原文對(duì)比、品評(píng)，在“頓悟”中加深印象，積累語(yǔ)言。

2.演一演：讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容或細(xì)節(jié)、空白藝術(shù)舉行表演，以求對(duì)文章有一個(gè)再想象、再品評(píng)、再創(chuàng)造的過(guò)程。例如學(xué)《晏子使楚》，可把課文改成短話劇，讓學(xué)生舉行想象表演，從而內(nèi)化語(yǔ)言，積累語(yǔ)言。

3.畫一畫：入選課文中的中國(guó)古典詩(shī)詞，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。如教學(xué)杜牧的《山行》，可引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)中描寫的石徑、白云、人家、霜葉等用圖畫表現(xiàn)出來(lái)，從而進(jìn)入詩(shī)所描繪的境界。

4.看一看：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，有的詩(shī)文可讓學(xué)生實(shí)地或通過(guò)現(xiàn)代媒體表示給學(xué)生看，仿佛與一起游覽、一起入境、一起動(dòng)情。在這樣的空氣下品評(píng)語(yǔ)言，學(xué)生能真正感受的“妙筆生花”，積累語(yǔ)言也是水到渠成之事。

三.品讀賞析幫積累

在品析鑒賞中積累語(yǔ)言，應(yīng)在好詞佳句的鑒賞中，深化熟悉融會(huì)貫串，把握實(shí)質(zhì)將課文中的語(yǔ)句化為己有。如教學(xué)《我的伯父魯迅先生》。

師：課文中有幾個(gè)詞語(yǔ)就很能說(shuō)明“我”是怎么讀書的，你能找到嗎？

生：“整個(gè)吞棗”、“張冠李戴”。

師：這兩個(gè)成語(yǔ)其實(shí)很輕易理解，你只要反復(fù)讀讀這段話就能明白什么是“整個(gè)吞棗”，什么是“張冠李戴”。

生：我知道了，文中說(shuō)，只留神慌張動(dòng)人的情節(jié)，那些豪杰的天性，那些繁雜的內(nèi)容，全搞不領(lǐng)會(huì)，這就叫“整個(gè)吞棗”！

師：是的，后來(lái)人們就把讀書等不加分析的籠統(tǒng)采納叫做“整個(gè)吞棗”。

生：“張冠李戴”就是把這個(gè)人做的事情安在那個(gè)人身上。

師：譬如，我說(shuō)“林沖倒拔垂楊柳”，你同意嗎？

生大笑紛紛搖頭。

師：你們都笑了！是啊，哪來(lái)的林沖倒拔垂楊柳，這事可是花和尚魯智深干的。我方才犯了個(gè)什么錯(cuò)誤？

生：張冠李戴！

師：是的，后來(lái)人們常把這類弄錯(cuò)了對(duì)象，弄錯(cuò)了事實(shí)的事稱為“張冠李戴”。正由于讀書整個(gè)吞棗，所以才張冠李戴。

這樣，學(xué)生在品詞、品句的過(guò)程中，自然而然地把這些好詞及意思記憶在腦，豐富了自己的“語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)蓄”。

其實(shí)，好的積累的引導(dǎo)可以表達(dá)在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。語(yǔ)文課的詞語(yǔ)教學(xué)中，有感情的朗讀指導(dǎo)中，感悟的思想感情中，說(shuō)說(shuō)收獲中，每個(gè)環(huán)節(jié)都可以引導(dǎo)學(xué)生積