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實(shí)用的道德演講稿范文集錦十篇道德演講稿篇1各位老師、同學(xué)們,大家好!很高興能代表167班進(jìn)行本次國(guó)旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)”。當(dāng)今的中國(guó),發(fā)展教育已成為了國(guó)家工作的重中之重,每天掛在家長(zhǎng)和學(xué)生口中的.除學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。發(fā)展教育固然重要,可我們似乎忘了,自古以來(lái),中國(guó)的許多名人大家就在傳講道德,孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國(guó)人。我們青年人需要接受教育,但我們需要的是全面的教育,而“道德”這一課,不僅需要老師在知識(shí)上的灌輸,更多的是我們自身的感悟和實(shí)踐。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今,走出校門(mén),就能看到這樣一些畫(huà)面:公交車(chē)上的乘客對(duì)站著的老人視而不見(jiàn);游客面對(duì)近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無(wú)人顧及??這些都是生活中十分細(xì)微的問(wèn)題,可大多數(shù)的人選擇了忽略。我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線,讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們,同學(xué)們,從你我開(kāi)始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧!我的演講完畢,謝謝。道德演講稿篇2敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好,今天我要演講的題目是《學(xué)雷鋒,做有道德的人》.何為道德?有的人認(rèn)為“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”是道德;有的人認(rèn)為“千里送情,雪中送炭”是道德;有的人認(rèn)為“尊敬兄長(zhǎng),愛(ài)護(hù)晚輩”是道德。其實(shí),每個(gè)人崇尚的道德對(duì)象皆不同,它可以是腦中真書(shū)藏萬(wàn)卷,一心為民的孔夫子;也可以是終世以德為政,一世為民的李世民;當(dāng)然,也可以是砸缸救伙伴,善良機(jī)警的司馬光。而每當(dāng)提到道德,我常在腦中想起一位家喻戶曉的好榜樣——雷鋒。為什么說(shuō)雷鋒是我們學(xué)習(xí)的好榜樣呢?雷鋒,用較樸素的話來(lái)形容就是——做好事的好人。他的一生都在為別人做好事,例如,盡管身體不適,還是積極投入到學(xué)校建設(shè)的隊(duì)伍中;盡管手臂被大火燒傷,還是第一時(shí)間前往抗洪搶險(xiǎn)的前線。類(lèi)似這樣的事跡還有很多,他將青春獻(xiàn)給了需要他的人,他用行動(dòng)感動(dòng)著一代又一代的人。不得不說(shuō),當(dāng)今這個(gè)年代需要雷鋒精神,需要道德。可即便我們的生活水平提高了,道德失范,誠(chéng)信缺失還是暴露了我們的不足。一些人的唯利是圖,自私冷漠給社會(huì)蒙上了灰暗的色彩。毒奶粉,假羊肉等食品危機(jī)讓多少消費(fèi)者膽戰(zhàn)心驚!還記得去年的小悅悅事件嗎?一名女童被碾數(shù)次,路人卻冷漠得不聞不問(wèn);以賣(mài)煙為生的花甲老人辛勤的勞作,換來(lái)的竟是一張百元假鈔。面對(duì)這些可憐的受害者,敢問(wèn)某些人們,你們的良心難道就沒(méi)有一絲惻隱嗎?其實(shí),在我們生活中,還是有“活雷鋒”的。我們有孝更絕倫足可矜的陳斌強(qiáng);也有動(dòng)人以行不以言的陳家順;更有長(zhǎng)使英雄淚滿襟的羅陽(yáng)。哪怕是在道德缺失的今天,我們?nèi)杂星f(wàn)個(gè)人,他們?nèi)缋卒h般用自己微小的力量集小善為大善,如時(shí)代的'波浪般奔流不息,洶涌向前,給予我們無(wú)限的榜樣和力量!所以,雷鋒精神從未離開(kāi)過(guò)我們,它已經(jīng)融入了中華民族的血液和靈魂里!也許我們做不到像雷鋒那樣無(wú)私奉獻(xiàn),但我們可以懷著一顆真善美的心,去踐行雷鋒精神,用雷鋒精神去追逐我們實(shí)現(xiàn)理想的步伐。讓我們主動(dòng)幫扶老弱病殘,給他們一個(gè)愛(ài)的關(guān)懷;讓我們主動(dòng)美化班級(jí),美化校園,給自己一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境;讓我們求知上進(jìn),止于至善,給自己的人生交一份滿意的答卷。不僅如此,我們能做的還可以很多很多,不在乎大小,不在乎先后。親愛(ài)的同學(xué)們,只要你心中有愛(ài),只要你我都伸出一雙溫暖的手,就能匯聚成愛(ài)的森林!就請(qǐng)我們用汗水和熱情澆灌這朵雷鋒之花吧,相信它一定還會(huì)在千百年后璀璨綻放!我的演講結(jié)束了,謝謝大家。道德演講稿篇3尊敬的各位評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué):大家下午好!今天我演講的題目是《愛(ài)和信任——道德教育的楷模》中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中鐵二局幼兒園的老師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學(xué)生組織了一次募捐活動(dòng),共計(jì)善款約兩萬(wàn)元。五個(gè)月后,在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復(fù)得很好時(shí),幼兒園的一位老師寫(xiě)了一封信給受助者,全文是這樣的:孩子,你好!我是xx局幼兒園的袁紅老師,從你的好友那里知道了你的治療情況,我由衷地為你感到高興。當(dāng)我把這個(gè)好消息告訴幼兒園里所有的老師時(shí),你猜他們的`第一反應(yīng)是什么?驚訝和不相信,都瞪著眼睛說(shuō):“真的!好了!”在得到確切答案后,都在感嘆你的頑強(qiáng)和你的幸運(yùn)。原來(lái)生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃,卻依然能夠重新綻放,這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運(yùn)的考驗(yàn)。再次祝賀你!九月五號(hào),我們也把這個(gè)好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長(zhǎng),當(dāng)時(shí),他們都為你感到由衷的高興,并對(duì)幼兒園進(jìn)行的愛(ài)心活動(dòng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和更多的支持。謝謝你!在物欲橫流的社會(huì)里,很多人內(nèi)心的愛(ài)和信任已經(jīng)淡漠、麻木、甚至遺失,我們很失望也很迷茫,唯一可以欣慰的是我們還可以“救救孩子!”但有些家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到“愛(ài)和信任”對(duì)人的重要意義,美其名曰:要讓孩子從小就有防范意識(shí)和自我保護(hù)能力。就這樣,他們把孩子內(nèi)心的愛(ài)和信任扼殺在萌芽狀態(tài),這太可怕了!機(jī)緣巧合,我們通過(guò)你的好友認(rèn)識(shí)了你,這是我們的幸運(yùn),在組織募捐活動(dòng)時(shí),有部分家長(zhǎng)不是很理解我們的行動(dòng),認(rèn)為是在家長(zhǎng)出難題,甚至有位老爺爺找到園長(zhǎng)說(shuō):“這是社會(huì)的和政府的事,為什么會(huì)出現(xiàn)在幼兒園?太功利了!”當(dāng)我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭,而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時(shí),他還是不太服氣的走了。前幾天,我們老師專(zhuān)門(mén)把你治愈的消息告訴他時(shí),他非常不好意思,并且直夸幼兒園做得對(duì),教育觀念好。孩子,不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生,還是平平淡淡、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的居家生活,我們都祝愿你能健健康康、快快樂(lè)樂(lè),一路走好!道德演講稿篇4科學(xué)家不僅僅是科學(xué)工作者,也是實(shí)實(shí)在在的社會(huì)成員。因此,他們中間經(jīng)常有人也表現(xiàn)出貪婪的欲望,和對(duì)權(quán)力極端的追求??茖W(xué)不等于圣潔??茖W(xué)家不等于道德高尚。這樣的教訓(xùn)古今都有。我們今天經(jīng)??吹疆?dāng)代西方科學(xué)家為企業(yè)做的廣告,結(jié)果卻常常讓我們失望。在公元前5XX年,古希臘畢達(dá)哥拉斯(pythagoras)學(xué)派的弟子(hippasus)發(fā)現(xiàn)無(wú)理數(shù),卻被老師處死。歷史的教訓(xùn)在于給人類(lèi)以教益??茖W(xué)完全走出政治強(qiáng)權(quán)的陰影,完全走出李森科之流的陰影,這在今天仍然是人類(lèi)的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)??刂普摰膭?chuàng)立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思:“科學(xué)是一種生活方式,它只在人們具有信仰自由的時(shí)候才能繁榮起來(lái)?;谕饨绲拿疃黄热プ駨牡男叛霾⒉皇鞘裁葱叛?,基于這種假信仰而建立起來(lái)的社會(huì)必然會(huì)由于癱瘓而導(dǎo)致滅亡,因?yàn)樵谶@樣的.社會(huì)里,科學(xué)沒(méi)有健康生長(zhǎng)的基礎(chǔ)?!笔聦?shí)上,科學(xué)的存在和發(fā)展中一個(gè)永恒的問(wèn)題是標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)新的矛盾。一方面,科學(xué)知識(shí)的出現(xiàn)必然形成相關(guān)的評(píng)判正誤的標(biāo)準(zhǔn),另一方面,科學(xué)知識(shí)出現(xiàn)的過(guò)程就是對(duì)原有標(biāo)準(zhǔn)突破的過(guò)程,因此也必然受到原有標(biāo)準(zhǔn)的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學(xué)的悲?。阂环N是推行錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)所導(dǎo)致的后果;另一種是肆意創(chuàng)新所帶來(lái)的人道主義災(zāi)難。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術(shù)培訓(xùn)講演中說(shuō):人類(lèi)推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標(biāo)準(zhǔn)(johnrollo標(biāo)準(zhǔn)),到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標(biāo)準(zhǔn)(如北京協(xié)和醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)),這期間無(wú)數(shù)患者因?yàn)殄e(cuò)誤的糖尿病飲食治療進(jìn)一步喪失了健康。醫(yī)學(xué)界要如何面對(duì)這樣的情況?該講演引發(fā)的強(qiáng)烈震動(dòng),正在于他提出了一個(gè)深刻的科學(xué)倫理問(wèn)題。斯蒂芬·茨威格在《異端的權(quán)利》原文中的兩段話:“(卡斯特里奧與加爾文)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,存在著一個(gè)范圍大得多并且是永恒的生死攸關(guān)的問(wèn)題?!薄懊恳粋€(gè)國(guó)家,每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)有思想的人,都不得不多次確定自由和權(quán)力間的界標(biāo)。因?yàn)?,如果缺乏?quán)力,自由就會(huì)退化為放縱,混亂隨之發(fā)生;另一方面,除非濟(jì)以自由,權(quán)力就會(huì)成為暴政?!边@兩段話隱藏著這樣的意思:(1)應(yīng)該給所有持異端見(jiàn)解的人證明自己的權(quán)利,或者說(shuō)一切反對(duì)異端見(jiàn)解的人必須提供證據(jù);(2)所有持異端見(jiàn)解的人都需要證明自己的正確,而無(wú)需在此之前抱怨社會(huì)的不理解。(3)所謂科學(xué)發(fā)展的意義,正在于改變?nèi)祟?lèi)原有的認(rèn)識(shí)。因此,選擇錯(cuò)誤是一種權(quán)利,否則就沒(méi)有科學(xué)探索的合理性。道德演講稿篇5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的各位老師:大家好!我是來(lái)自小A班的王鳳敏,我演講的題目是《愛(ài)的主旋律》。兩年的學(xué)習(xí)生活很快結(jié)束了,我滿懷激動(dòng)、滿懷希望地踏上了工作崗位,成為了萬(wàn)千幼教中的一員。然而,當(dāng)我真正走上幼教工作崗位以后,我切實(shí)感受到教師身份的普通,生活的瑣屑,地位的平凡;我也真切地品味到教師責(zé)任重大,職業(yè)艱辛。在我實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里,我?guī)缀跞ミ^(guò)園里的每一個(gè)班級(jí),也了解了每個(gè)年齡段的差異與不同。現(xiàn)在,我來(lái)到了小A班,幾乎了解了他們每一個(gè)人,所有的`孩子都需要無(wú)微不至的關(guān)懷,吃喝拉撒全部都要管,來(lái)到幼兒園我們就是他們的媽媽。我在工作實(shí)踐中,很注意觀察孩子,發(fā)現(xiàn)孩子不高興,便仔細(xì)詢問(wèn)原因,逗開(kāi)心;孩子頭發(fā)散下來(lái),便為他扎好小辮子;指甲長(zhǎng)了,為他們剪好指甲;孩子們不愛(ài)吃飯的時(shí)候,便慢慢的喂他;孩子午睡時(shí),我們守在他們身邊,為他們蓋上被蹬掉的被子我在小A班的這段時(shí)間,了解了火龍果,陳思安和周銘昊的淘氣,但是讓我更關(guān)注的是周子晁。他性格膽小,內(nèi)向,從來(lái)不跟小朋友們玩,每天也不愛(ài)笑,感覺(jué)他特別糾結(jié),他每天中午都不愛(ài)睡覺(jué)。于是,我就主動(dòng)接近他,去逗他,他就會(huì)開(kāi)心的笑,而且他笑起來(lái)特別的可愛(ài)。所以,我們要在生活中當(dāng)媽媽?zhuān)瑢W(xué)習(xí)中當(dāng)老師,游戲中當(dāng)伙伴?,F(xiàn)在每天早上我和他們一起去接孩子,和他們一起玩耍,我經(jīng)常教孩子做手指操,兒歌,他們也很積極的跟我學(xué),現(xiàn)在,只要他們看到我,就會(huì)大聲的叫我“王老師”,有的時(shí)候我不在班里,只要我一回來(lái),他們就會(huì)往我身上撲,親我,問(wèn)我去哪里了?說(shuō)他們想我了。當(dāng)時(shí),我心里滿滿的幸福感。我一點(diǎn)一滴的把我的愛(ài)傾注在孩子身上,才對(duì)得起孩子,對(duì)得起這份工作?,F(xiàn)在的我還在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要取長(zhǎng)補(bǔ)短,做到最好?,F(xiàn)在,我們幼兒教師不光要給他們知識(shí)、技能,更重要的是培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和創(chuàng)造精神,盡早讓那一雙雙小手不再依賴(lài)我們,這是我們的責(zé)任。我愛(ài)孩子們,孩子們也愛(ài)我,這些美好的回憶正是對(duì)我工作的一種認(rèn)可,也使我對(duì)以后的工作有了更大的信心,這份事業(yè)雖然平凡瑣碎,但卻溫馨美麗。我不奢求什么,我只愿奉獻(xiàn)出一片愛(ài)心,傾吐出一片真情,用我最純潔最善良的心來(lái)對(duì)待他們。謝謝大家!道德演講稿篇6各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:下午好!非常感謝兩位主持人給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。今天參加我院的道德講堂收獲很大,尤其是看了××院士的視頻,感悟至深,倍感親切,好象又回到了10年前;10年前我有幸到××××醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí),直接接受×老的教誨,×老及他的團(tuán)隊(duì)在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目,讓人不能望其項(xiàng)背,象視頻中××這樣的病人吳老他們處理的難以計(jì)數(shù),×老在查房時(shí)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的一句話就是:“醫(yī)者不能輕言放棄”,因?yàn)槲覀兎艞壛?,病人就失去了生的希望。?dāng)年高考時(shí)選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是受父親的影響,因?yàn)獒t(yī)生不容易失業(yè),在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說(shuō)的,醫(yī)有三品,“上醫(yī)醫(yī)國(guó),中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病”的道理,此時(shí)我記起了1927年時(shí)任中山大學(xué)校長(zhǎng)的.戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞:“救人救國(guó)救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神,有多名嚴(yán)重肝外傷,胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治,因?yàn)檫@些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難,有放棄的想法,但一想到我們放棄了,病人就沒(méi)有生的希望,我們有再大的困難也要頂住??傊?,我們要以×老為榜樣,做一個(gè)有品德、有本事的好醫(yī)生。道德演講稿篇7各位老師、同學(xué)們,大家好!很高興能代表167班進(jìn)行本次國(guó)旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的'事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今,走出校門(mén),就能看到這樣一些畫(huà)面:公交車(chē)上的乘客對(duì)站著的老人視而不見(jiàn);游客面對(duì)近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無(wú)人顧及這些都是生活中十分細(xì)微的問(wèn)題,可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng),許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來(lái)不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確,大災(zāi)之后有大愛(ài),可是我們仔細(xì)地想一想,難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前,人類(lèi)才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎?這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線,讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們,同學(xué)們,從你我開(kāi)始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧!我的演講完畢,道德演講稿篇8一次偶然的機(jī)會(huì),我在書(shū)架上找到了一本《道德之光》,里面講述的是首屆瑞安市道德模范的故事。在這本宣傳冊(cè)上,我認(rèn)識(shí)了“從牙縫里摳錢(qián),不為自己,而為他人”的楊余律爺爺;認(rèn)識(shí)了“愛(ài)超越界限,把學(xué)生作為兒女來(lái)?yè)狃B(yǎng)”的林-海蘭老師;認(rèn)識(shí)了“九年義務(wù)燒茶,萬(wàn)松山上的不老松”諸葛銀火老人。翻看著他們的事跡,心中的敬意油然而生。但同時(shí)又感到慚愧,在我們的學(xué)校、在我們同學(xué)當(dāng)中卻存在不道德的現(xiàn)象:校門(mén)口,有些同學(xué)隨意地把食物包裝紙扔在地上;校園里,小同學(xué)摔到了無(wú)人理轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)課堂上,有些同學(xué)考試作弊、頂撞老師;這些都是多么可恥的行為啊!在我們的生活中,更有許多現(xiàn)象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨,在美麗的西子湖畔,曾上演了一幕令人心痛的悲?。阂晃恍『⒌暨M(jìn)湖中,在生與死的旋渦中掙扎,旁觀者數(shù)百,卻無(wú)一人相救,居然有人提出“出價(jià)一百才救”的'主意,孩子在人們的麻木中停止了掙扎,可悲,可惡,可嘆!伸出你的手,足以使一個(gè)生命復(fù)蘇;停住你的腳,足以使一份道德重現(xiàn)??档吕先嗽f(shuō):“在這個(gè)世界上,惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈,一是我們頭上燦爛的星空,二就是我們內(nèi)心崇高的道德?!钡赖卵葜v稿篇9尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委,大家好!在這金風(fēng)送爽、桃李芬芳的季節(jié),我們喜悅的迎來(lái)了第8個(gè)公民道德宣傳日。在這濃厚的節(jié)日氛圍里,我有幸參加這次主題演講活動(dòng),我是來(lái)自______的選手。來(lái)時(shí)的路上我還在想,中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)于世界民族之林,贏得世界多數(shù)國(guó)家的友好與信任,那是因?yàn)橹袊?guó)是禮儀之邦,是文明道德的國(guó)度;中國(guó)社會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會(huì)穩(wěn)定,那是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)是文明進(jìn)步、道德相隨的社會(huì);中國(guó)的家庭之所以能親情融融、和諧和美,那是因?yàn)橹袊?guó)的.家庭是繼承文明傳統(tǒng),講究道德觀念的家庭。古往今來(lái),多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報(bào)效祖國(guó)、廉潔奉公、熱愛(ài)事業(yè)和家庭、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物、真實(shí)的故事,時(shí)刻激勵(lì)著生活在現(xiàn)實(shí)中的人們。一曲《正氣歌》,張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》,閃亮了岳飛的愛(ài)國(guó)肝膽;一篇《松樹(shù)的風(fēng)格》,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。一本《駐藏日記》,洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,這都是盛開(kāi)的道德之花!道德是生活的陽(yáng)光。我們從《辭?!?、《辭源》尋求“道德”的內(nèi)涵,我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延,我們清楚了“道德”派生出的許多新概念:把美好的品德稱(chēng)“美德”,把善良的德行稱(chēng)“賢德”,把多行善事稱(chēng)“積德”,把知恩圖報(bào)稱(chēng)“報(bào)德”,把公共道德稱(chēng)“公德”,把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱(chēng)“同心同德”,等等,這些時(shí)常掛在我們嘴邊的詞語(yǔ)無(wú)時(shí)不在啟示我們要約束自己的言行、規(guī)范自己的行為,時(shí)時(shí)以道德為鑒去對(duì)照檢查自己,從而做到思無(wú)邪、行無(wú)過(guò),不偏不倚、堂堂正正。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都是社會(huì)的一名成員,如果我們大家都能從自我做起,嚴(yán)以律己、修正自身,做道德模范,我們的社會(huì)將更加文明和諧,我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個(gè)人在昭示我們、激勵(lì)我們:革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動(dòng)模范、“十佳標(biāo)兵”、先進(jìn)個(gè)人,等等、等等,這些為社會(huì)所公認(rèn)的楷模,他們無(wú)論身處什么樣的環(huán)境,無(wú)論在哪里,都能渙然出他們的光彩和魅力,而這魅力就是光彩照人的人格,是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會(huì),之于每一個(gè)家庭,就是那涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)著我們的心田。在社會(huì)上,大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助,少一些紛爭(zhēng),消除違法違規(guī)行為,我們的社會(huì)將永遠(yuǎn)是春光明媚的艷陽(yáng)天;在工作崗位上,大家同心同德、敬業(yè)奉獻(xiàn),少一些私念,消除猜疑與隔膜,我們的工作何愁干不好、何愁沒(méi)有發(fā)展空間?在家庭,人人都能互敬互諒互讓?zhuān)僖恍┰寡?、多一些情感,我們的家何愁缺少親情與溫暖?社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在發(fā)展,我們弘揚(yáng)先進(jìn)的道德觀。作為一個(gè)公民,我們舉手投足間都與道德相伴:你能盡自己的能力扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、熱心助人,做到講文明、懂禮貌、行為美,你就是當(dāng)今的道德模范。作為一名黨員,我們堅(jiān)定自己的信仰,堅(jiān)守入黨的誓言,心中時(shí)刻裝著黨和人民的利益,時(shí)時(shí)想著立黨為公、執(zhí)政為民的理念,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,廉潔奉公、身

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