大學(xué)生思想?yún)R報(bào)讓我們?yōu)樽约鹤x書

大學(xué)生思想?yún)R報(bào)讓我們?yōu)樽约鹤x書大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：讓我們?yōu)樽约鹤x書尊敬的黨組織：距離去年那個痛心的時刻已經(jīng)快一年了，我們正在從那場噩夢中走出來，但是一些場景還是歷歷在目。還記得清清嗎那位在地震后的廢墟里打著手電筒看書的女孩。在被救出后，她說：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又餓，只能靠看書緩解心中的害怕!〞老實(shí)如斯，堅(jiān)強(qiáng)如斯!而細(xì)細(xì)玩味這句話，會發(fā)現(xiàn)它道出了一個客觀事實(shí)：書可以緩解心中的恐懼。這就是我今天的這篇思想?yún)R報(bào)的主題。古人說“書中自有千鐘粟〞、“書中自有黃金屋〞、“書中自有顏如玉〞。我們知道，怕苦、怕窮、怕挨餓是人之常情，對于貧苦的讀書人來說也是如此，那么怎么緩解呢讀書，考取功名，在十年寒窗的苦讀中，在一朝成名的渴望中，忘卻心中的恐懼?，F(xiàn)在呢小學(xué)我們讀書，是害怕上不了重點(diǎn)中學(xué);初中我們讀書，是害怕上不了重點(diǎn)高中;高中我們讀書，是害怕上不了重點(diǎn)大學(xué);大學(xué)我們讀書，是害怕找不到一份好的工作……就這樣，我們一直處于恐懼之中，是如此的害怕落于人后，以致將所有的一切都作為競爭的砝碼。在某些人眼里，讀書也是如此：它是人前賣弄的資本，是故作高深的源泉，是急功近利的快餐，是臨時抱住的佛腳?！肮胖畬W(xué)者為己，今之學(xué)者為人。〞大圣人孔子此言恰如其分地道出了此中的為難。讓人擔(dān)憂的是，這種將讀書工具化的功利主義和實(shí)用主義，很容易在挫折和失敗的打擊下，走向另一個極端——讀書無用論。于是，以讀書來緩解競爭背景下生存的恐懼會陡然變成對讀書本身的恐懼。近期《人民日報(bào)》文化新聞版與人民網(wǎng)讀書頻道聯(lián)合推出的“讀者閱讀習(xí)慣〞調(diào)查，結(jié)果顯示：近七成讀者表示有讀書意愿，選擇不太想和完全不想讀書的讀者不到5%。在答復(fù)“不讀書的主要原因是什么〞的問題時，約29.1%的讀者選擇書價過高;25.48%的讀者選擇“太忙，沒時間讀〞;19.59%的讀者認(rèn)為沒找到有價值的書。細(xì)細(xì)地琢磨不讀書的主要原因：“書價過高〞，是嗎那你買電腦、化裝品、衣服，就不貴了嗎“太忙，沒時間讀〞，是嗎那你看電視、打游戲、唱KTV,就有時間了嗎“沒找到有價值的書〃，是嗎那你認(rèn)為什么書才是有價值的呢很顯然，這些理由都是借口。這背后更深層次的是逃避，逃避讀書所需的思考，逃避讀書所需的寧靜，逃避讀書所需的堅(jiān)持，因?yàn)槿藗儽粍×业母偁?、不確定人生的恐懼和焦慮包圍著，希望在娛樂、喧囂、懶散中得到緩解。而撥開這些借口，進(jìn)一步地剖析，我們看到的仍然是功利主義和實(shí)用主義的殘骸——之所以不讀書，是因?yàn)樽x書沒有給我?guī)砜吹靡姷暮锰?，再往下挖，那么是競爭背景下生存恐懼的?nèi)核。正是因?yàn)楦偁帲藗冞^于急功近利，才會無視讀書如涓涓溪流般的滋潤。培根說：“讀書在于造成完全的人格。〞沒錯，讀書不是為他人，也不是為功名利祿，而是為了自己。就像凱勒所說的“一本新書像一艘船,帶著著我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋〞，讀書是為了自身修養(yǎng)的提高，是為了人生境界的升華，是為了生命意義的崇高，只有這樣，你才不再恐懼。我只想請黨組織相信，黨課的教育讓我深深的認(rèn)識到我們今天學(xué)習(xí)時機(jī)的來之