布衣總統(tǒng)孫中山-高一語文教案-模板

布衣總統(tǒng)孫山_高一語文教案_板第4課布衣總統(tǒng)孫山（節(jié)選）教案設(shè)計(jì)普市實(shí)驗(yàn)中學(xué)李莫然教學(xué)目標(biāo)：一、了傳記的有關(guān)常識二、解孫中山先生的精，學(xué)習(xí)他關(guān)心國事。甘于淡泊的品質(zhì)。三、掌傳記文學(xué)的特點(diǎn)學(xué)會賞析傳記文學(xué)。教學(xué)重、難點(diǎn)：孫先生的精神、文章.寫作特點(diǎn)。教學(xué)安排：一課時(shí)。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：“天下為公，句毫無私心、以天下為己任的響亮口號，伴隨著一個(gè)高尚的名字，如一座豐碑，永遠(yuǎn)矗立在中國人心中。孫中山先生，公認(rèn)的中國二十世紀(jì)第一位偉人。他的思想理論是中華民族寶貴的精神文化遺產(chǎn)天我有機(jī)會近距離地觸摸這個(gè)偉人的靈魂感受他關(guān)心群眾、甘于淡泊的品質(zhì)。二、簡介孫中山：孫中山名文，字德明，號日新，改號逸仙。中國民主主義革命先行者，中國國父，中國三大偉人之一，中國同盟會主要創(chuàng)始人年11月12日生在廣東香縣。年在香學(xué)醫(yī)，后在澳門、廣州行醫(yī)。年建興中會年昌起義后，被選為臨時(shí)政府總統(tǒng)年將中華革命黨改組為中國民黨1920年織中華民國政府非常大總統(tǒng)1924年改組中國國民黨，重新解釋三民主義1925年312日在北京逝世，終年歲，消息傳來，舉國悲痛，毛澤東同志這樣評價(jià)他“界泰斗，人世楷模民主義介紹：1905年在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山把同盟會的綱領(lǐng)闡發(fā)民族、民權(quán)民生”三大主義，簡稱三民主義”。民族主義就是翻滿洲貴族的專制統(tǒng)治，反對民族壓迫；民權(quán)主義即“建立民國”，就是推翻君主專制政體建立國民的政府；民生主義即“平均地權(quán)”就是國家核定地價(jià)，征收地租稅，同時(shí)逐步向地主收買土地。后來，孫中山又提地有政策。三民主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想推動了革命運(yùn)動的發(fā)展后訂聯(lián)俄、聯(lián)共助農(nóng)公三大政策）三、簡介作者：陳廷一，當(dāng)代傳記文學(xué)作家，作品有《許世友傳奇山大傳氏三兄弟美全傳氏三姐妹氏姐國岳父》等，風(fēng)格通俗。可見他在我國傳記文學(xué)創(chuàng)作上的扛鼎地位。1990年以自己的稿費(fèi)設(shè)立了李文學(xué)基金會”人稱：“讀傳記文學(xué)不讀陳廷一不可，寫傳記文學(xué)不寫陳廷一不”四、文體知識介紹：傳記：一種用來記載人物生平事跡的文章體裁。一般由別人記寫，也有自述生平，稱自傳。傳記具有記實(shí)性、文學(xué)性、史料性等特點(diǎn)，“實(shí)性傳”文學(xué)傳記之。五、詞語過關(guān)：籍（jí）貫美佳肴（yáo）奢（ēch）鹵l）推崇：指出某人某物的優(yōu)點(diǎn)。布衣：指古代平民穿的衣服。

不知天高地厚：形容狂妄自大的樣子。血?dú)夥絼偅盒稳菽贻p人精力正旺。水泄不通：水都流不出去。形容十分擁擠或包圍得十分嚴(yán)密。甘于淡泊—心甘情愿地不追求利。六、閱讀全文，分析思路，把握文意：全文可分成幾部分？找出能大致表現(xiàn)每部分大意的概括性的句子加寫出每部分的大意?！姆秩糠帧＃ㄒ唬懖家驴偨y(tǒng)”稱謂的歷。（二）從衣食住行、待人宴客的具體方面布衣總統(tǒng)的簡樸生活。（三）寫布衣總統(tǒng)”悄然出的故事，表現(xiàn)了他為人民著想、甘于淡泊的高尚品質(zhì)。七、重點(diǎn)研討：、從中山和張之洞的交往中，認(rèn)為孫中山表現(xiàn)了什么品性？張之洞當(dāng)時(shí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變說明了什么？（1胸懷大志，不畏權(quán)貴從對聯(lián)中出）說明張之洞盡管擺官架子，但還是善識人才。以張之洞的前后態(tài)度轉(zhuǎn)變來反映孫中山的學(xué)識和性格。、找第二部分中有概括性的句子及詞語，體會它們的作用?！傤I(lǐng)下面的文句，使層次分。、第二部分用了哪些描寫方法來寫孫中山？——環(huán)境描寫；語言描寫；行動寫；心理描寫。、文中說，群眾見到孫中山的時(shí)候，一起高聲呼喊：大統(tǒng)萬歲！”你覺得這個(gè)號表現(xiàn)了群眾怎樣的心情？這個(gè)口號妥當(dāng)嗎？為什么？——也妥當(dāng)也不妥當(dāng)孫中山關(guān)心民眾民他的熱愛尊重萬歲可以側(cè)面反映人民對他有的是個(gè)人崇拜，只是把他當(dāng)成另一個(gè)帝王罷了。、本文從哪些方面贊揚(yáng)了孫中山的品質(zhì)？說說舉例說明?！獜拿唵?、衣食住行、待宴客和悄悄出巡四個(gè)方面。一．學(xué)習(xí)要點(diǎn)(一)簡介本文選自《戰(zhàn)國趙元年，趙國的國君惠文王去世，孝成王繼位，因年少，由威后執(zhí)政。秦國乘趙國政權(quán)新舊交替之際，急急地發(fā)起進(jìn)攻。趙國求救于齊，齊國要求必須以長安君去齊國作人質(zhì)太后出于愛子之心堅(jiān)不肯并以強(qiáng)硬態(tài)度拒聽大臣諫言在僵持之際老臣觸龍出面番婉轉(zhuǎn)陳詞喚醒太后的理智使其愉快地接受了進(jìn)諫。文中塑造了一位既忠心耿耿、慈和仁厚深遠(yuǎn)慮、老成持重的老臣形象。而做事要認(rèn)真分析事物的特殊性，一把鑰匙開一把鎖，是觸龍故事給我們的啟示。(二)課文內(nèi)容．內(nèi)容結(jié)構(gòu)本文可分三部分，第一部“趙后新用”老必唾其是觸龍勸說的背景。第二部分從左師觸龍?jiān)敢娞巾е故莿裾f的過。第三部于為長安君約車百乘，質(zhì)于齊。齊兵乃是勸說的結(jié)果。觸龍的勸說很有藝術(shù)性，可以分以下幾個(gè)步驟：第一步“左師觸龍?jiān)敢娞蟮教佟币哉f是漫話家常期緩和氣氛。第二回合：左公曰‘老臣賤息舒棋到太笑曰人異甚可說是乞

托少子，試圖引發(fā)共鳴。第三回合：從“曰臣為媼之愛燕后’到太曰，是由此及彼，倡導(dǎo)理智為先。第四回合：從左公曰”到‘恣君之所使之，回顧歷史，提醒免蹈覆轍。觸龍就是這樣以親切貼的話架設(shè)心的橋梁導(dǎo)后進(jìn)入談話狀態(tài)太由盛氣而揖之到太后之色少”；再推己及人，轉(zhuǎn)到孩子的話題，繼而提父母之愛子，當(dāng)為之計(jì)深遠(yuǎn)，順著太后疼愛孩子，欲使子孫永享富貴的心理，帶領(lǐng)太后一步步接近正題。他雖然只字未提讓長安君去齊國作人質(zhì)的話題卻讓太后心悅誠服地把長安君交給他去安排。．.寫作特點(diǎn)(1)人物形象生動，善于刻畫心理化(2)語言細(xì)密，層層鋪墊(三)補(bǔ)充資料在《戰(zhàn)國齊》中有《趙威后問齊使可以看到趙太后所具有的樸素的民本思想。原文選段：齊王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者口：歲亦無恙耶?民無恙耶王亦無恙耶”者不說，曰：臣使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎”威后曰：不。茍無，何以有?無民，何以有?故舍本而問末者耶”二．能力訓(xùn)練．請給下列紅色的字注音：(1)大臣強(qiáng)()諫(3)老婦恃輦)行(5)沒()死以聞(7)今媼()長安君之位

(2)恐太后玉之有所()(4)不肖)(6)持其踵為之泣(8)恣(君之所使之．請選出下列紅色字的讀音與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)()A、必以長安君為質(zhì)B父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)C、是為長安君約車百乘D、其為之泣A、日三四里，少益耆食B丈夫亦愛憐其少子乎C、后之色少解D、患行之少恥也．選出下列紅色字意義和用法相同的兩項(xiàng)：A趙氏求救于齊B少益耆食，和于身也C、于婦人

D、不今令有功于國

()與)同．選出紅色字意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)A王曰“。乃下令B老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步C、杞子、逢孫、揚(yáng)孫戍之，乃還D、以安君為質(zhì)，兵乃出．下列句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)()A沒死以聞B甚于婦人C、不及今令有功于國D、封以膏腴之地．解釋下列句中紅色字的意思：(1)左師觸龍?jiān)敢娞?)(2)入而徐趨()(3)老婦恃輦而行()(4)愿及未填溝壑而托之()(5)婦人異甚()(6)已行，非弗思也()(7)祭祀必祝之()(8)奉厚而無勞()（、請解釋下列紅色字的意義和用法：(1)趙王之子孫侯者，其繼有在者（(2)今媼尊長安君之位（(3)日三四里（(4)少益耆食（(5)祝曰：“必勿使”

）

））））、翻譯下列語句：a)豈非計(jì)久長有子孫相繼為王也哉？b)微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？三、答案：、(1)強(qiáng)（ǎng）(5)沒（mò

(2)郄（）輦（ǎn）(6)踵（zh）(7)（）

(4)肖（）恣））A

（2B

、、、A、(1)愿（希望）(5)異（特別）、

(2)徐（慢）(3)（依靠）(6)行（離開）祝（祈禱）

及（趁著）奉（俸祿）(1)侯（封侯，名詞作動詞）(3)日（每日，名詞作狀語）

(2)尊（使尊貴，使動用法）(4)耆（通嗜，通假字）(5)反（通返，假字）、(1)（這）難道不是（為她）做長打算她）有子有孫世世代代相繼為王嗎？(2)不只趙國，其他各國諸侯的子受封為侯的，他們的繼承人還有在位的嗎？撒旦的花園洪泓紐那個(gè)建筑倒下騰灰黑的煙霧霧中有一張猙獰的臉有人說那撒旦?！}記做一些古怪的，我要描述其中一個(gè)：早上我騎著車到學(xué)校去，發(fā)現(xiàn)周圍景物不同以往，廢墟一片，硝煙處處，青白的塵與赤紅的焰交織勾結(jié)，智商云天。我心中發(fā)慌，卻依然到學(xué)校去。踏進(jìn)門去，發(fā)現(xiàn)課已停了。男孩子們武裝繞著操場跑步，一個(gè)女孩在一旁哭，哭得氣短，讓人手足無措。那哭聲令我的心像個(gè)無底的深淵，發(fā)虛，虛得手都抖起來。依稀知道自己睜眼坐起就會離開這個(gè)夢而我卻不能只是看著他們跑下去。今年美伊戰(zhàn)爭時(shí)鳳凰臺有詳盡的報(bào)道看的時(shí)候又覺得心里發(fā)虛得手都在戰(zhàn)栗我然想起莊子的蝴蝶夢，想起自己的夢。誰的世界夢見莊周，誰的莊周夢見蝴?眼，而后醒悟，我是否就可以從我這個(gè)惡夢中醒過來，從這個(gè)世界的惡夢中醒過來?至眼前的電視里不是這些哭泣的人。我看到一個(gè)電影的片頭，那是一段精致的動畫。一只白鴿在天空中自由的飛翔，飛著，飛著一鋼鐵的鷹撕裂了白鴿血肉鉆出來色的天空變?yōu)檠t人尸體是有毒的種子，種下去就長出仇恨的樹木。轟鳴許久，鷹落下。堅(jiān)硬的骨架的線條更加堅(jiān)硬，幻化成巨大的廢墟中仃伶無告的鋼筋，斷裂垂下扼咽喉的手臂米字旗碎裂紅藍(lán)的三角紛紛跌落剩下一個(gè)蒼白的十字架點(diǎn)點(diǎn)被鮮血浸染得血紅接著無數(shù)蒼白的十字架拔地而起，從后面走出無數(shù)骨架的兵…這段動畫是最貼戰(zhàn)”這個(gè)詞匯給我的抽象印象的。一個(gè)伊拉克男孩在空襲中失去了腿和親人，他看著醫(yī)生說“把我的腿接回去可以嗎我才歲，我還想跑呢他眼睛大而烏黑，當(dāng)他哀求著看鏡頭時(shí)，我心中最后一道防線立即土崩瓦解對戰(zhàn)爭的恐懼決堤的洪水充滿了我種恐懼真實(shí)而巨大嚴(yán)得沒有縫隙努力地克制自己自不致因恐懼而哭出聲音來第一次發(fā)現(xiàn)人—至少是我，居然是如此脆弱的動物，一段動畫，一個(gè)眼神，我就被擊碎了。我從此不再相信什么見鬼的正義戰(zhàn)爭佛到里面去才發(fā)現(xiàn)撒旦的花園只有一個(gè)花園的名字這花園只有枝刺交的荊棘，纏繞糾結(jié)的毒蛇臭爛的泥沼，呼嘯獰笑的

蝙蝠，還有釀酒的沼澤女人。門口鐵絲掛起牌子Satan’s，風(fēng)帶著腥氣掠過，鐵絲擺動，發(fā)出咬嚙般的聲音。正義戰(zhàn)?要是戰(zhàn)爭就是可怖而無理的，沒有正義的霓裳羽衣粉飾。上帝會對正義戰(zhàn)爭說：去，有罪的孩子。彼得不會為你這樣的游魂開門的。去問問是愿意收留你”園?是一個(gè)地獄。電影《紐倫堡大審》中，有一段關(guān)于集中營的錄像，畫面上的活人形同死人一般，形容枯槁。一個(gè)女人無望地笑，笑里面有墳?zāi)?。男男女女麻木地赤裸著走進(jìn)毒氣室，眼睛空洞，神情呆滯。巨時(shí)方法自主合作交教具香港回歸影音資